《元史》卷一百七十四 列傳第六十一
姚燧
姚燧，字端甫，世系見(jiàn)燧伯父樞傳。父格。燧生三歲而孤，育于伯父樞。樞隱居蘇門(mén)，謂燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。楊?yuàn)J馳書(shū)止之曰：“燧，令器也，長(zhǎng)自有成爾，何以急為!”且許醮以女。年十三，見(jiàn)許衡于蘇門(mén)。十八，始受學(xué)于長(zhǎng)安。時(shí)未嘗為文，視流輩所作，惟見(jiàn)其不如古人，則心弗是也。二十四，始讀韓退之文，試習(xí)為之，人謂有作者風(fēng)。稍就正于衡，衡亦賞其辭，且戒之曰：“弓矢為物，以待盜也;使盜得之，亦將待人。文章固發(fā)聞士子之利器，然先有能一世之名，將何以應(yīng)人之見(jiàn)役者哉!非其人而與之，與非其人而拒之，鈞罪也，非周身斯世之道也。”至元七年，衡以國(guó)子祭酒教貴胄，奏召舊弟子十二人，燧自太原驛致館下。
燧年三十八，始為秦王府文學(xué)。未幾，授奉議大夫，兼提舉陜西、四川、中興等路學(xué)校。十二年，以秦王命，安輯庸蜀。明年，漢嘉新附，入諭其民。又奉命招王立于合州。又明年，撫循夔府。凡三使蜀，皆稱職。十七年，除陜西漢中道提刑按察司副使。錄囚延安，逮系詿誤，皆縱釋之，人服其明決。調(diào)山南湖北道。按部澧州，興學(xué)賑民，孜孜如弗及。二十三年，自湖北奉旨趨朝。明年，為翰林直學(xué)士。二十七年，授大司農(nóng)丞。元貞元年，以翰林學(xué)士召修《世祖實(shí)錄》。初置檢閱官，究核故事，燧與侍讀高道凝總裁之，書(shū)成。大德五年，授中憲大夫、江東廉訪使，移病太平。九年，拜中奉大夫、江西行省參知政事。
至大元年，仁宗居藩邸，開(kāi)宮師府，燧年已七十，遣正字呂洙，如漢征四皓故事，起燧為太子賓客。未幾，除承旨學(xué)士，尋拜太子少傅。武宗面諭燧，燧拜辭，謝曰：“昔臣先伯父樞嘗除是官，尚不敢拜，臣何敢受!”明年，授榮祿大夫、翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國(guó)史。四年，得告南歸，中書(shū)以承旨召;明年，復(fù)召。燧以病，俱不赴。卒于家，年七十六。謚曰文。
燧先在蘇門(mén)山時(shí)，讀《通鑒綱目》，嘗病國(guó)統(tǒng)散于逐年，不能一覽而得其離合之概，至告病江東，著《國(guó)統(tǒng)離合表》若干卷，年經(jīng)而國(guó)緯之，如《史記》諸《表》，將附朱熹《凡例》之后，復(fù)取徽、建二本校仇，得三誤焉，序于《表》首。略曰：“其一，建安二十五年，徽本作‘延康元年’。《凡例》：中歲改元，在興廢存亡之際，以前為正。當(dāng)從建本，于建安二十五年下，注‘改元延康’。其二，章武三年，徽本大書(shū)‘三年，后主禪建興元年’，建本無(wú)‘三年’，則昭烈為無(wú)終�；�、建皆曰‘后主’，于君臣父子之教，所害甚大，是起十四卷、盡十六卷，凡曰后主者，皆失于刊正也。當(dāng)于三年下注‘帝禪建興元年’，明年大書(shū)‘帝禪建興二年’，庶前后無(wú)齟齬也。其三，天寶十五載注‘肅宗皇帝至德元載’，明年惟曰‘二載’，為無(wú)始。當(dāng)大書(shū)‘二載’上加‘肅宗皇帝至德’，使上同于開(kāi)元。三者鈞失，而建安之取，至德之去，統(tǒng)固在也。若章武之距建興，才三年耳，遽有帝父主子之異，豈不于統(tǒng)大有關(guān)乎!”詳見(jiàn)《序篇》。
燧之學(xué)，有得于許衡，由窮理致知，反躬實(shí)踐，為世名儒。為文閎肆該洽，豪而不宕，剛而不厲，舂容盛大，有西漢風(fēng)，宋末弊習(xí)，為之一變。蓋自延祐以前，文章大匠，莫能先之�；蛑^世無(wú)知燧者，曰：“豈惟知之，讀而能句，句而得其意者，猶寡。”燧曰：“世固有厭空桑而思聞鼓缶者乎，然文章以道輕重，道以文章輕重。彼復(fù)有班孟堅(jiān)者出，表古今人物，九品中必以一等置歐陽(yáng)子，則為去圣賢也有級(jí)而不遠(yuǎn)，其文雖無(wú)謝、尹之知，不害于行后。豈有一言幾乎古，而不聞之將來(lái)乎!”當(dāng)時(shí)孝子順孫，欲發(fā)揮其先德，必得燧文始可傳信;其不得者，每為愧恥。故三十年間，國(guó)朝名臣世勛、顯行盛德，皆燧所書(shū)。每來(lái)謁文，必其行業(yè)可嘉，然后許可，辭無(wú)溢美。又稍廣置燕樂(lè)，燧則為之喜而援筆大書(shū)，否則弗易得也。時(shí)高麗沈陽(yáng)王父子，連姻帝室，傾貲結(jié)朝臣。一日，欲求燧詩(shī)文，燧靳不與，至奉旨，乃與之。王贈(zèng)謝幣帛、金玉、名畫(huà)五十篚，盛陳致燧。燧即分散諸屬官及史胥侍從，止留金銀，付翰林院為公用器皿，燧一無(wú)所取。人問(wèn)之，燧曰：“彼藩邦小國(guó)，唯以貨利為重，吾能輕之，使知大朝不以是為意”。其器識(shí)豪邁過(guò)人類如此。然頗恃才，輕視趙孟頫、元明善輩，故君子以是少之。平生所著，有《牧庵文集》五十卷行于世。子三：塤，圻，城。
郭貫
郭貫，字安道，保定人。以才行見(jiàn)推擇，為樞密中書(shū)掾，調(diào)南康路經(jīng)歷，擢廣西道提刑按察司判官，會(huì)例格，授濟(jì)南路經(jīng)歷。至元二十七年，拜監(jiān)察御史。承詔分江北沿淮草地，劾淮西宣慰使昂吉兒父子專權(quán)，久不遷調(diào)，蠹政害民。三十年，僉湖南肅政廉訪司事。大德初，遷湖北道，言“今四省軍馬，以數(shù)萬(wàn)計(jì)，征八百媳婦國(guó)，深入為炎瘴萬(wàn)里不毛之地，無(wú)益于國(guó)。”五年，遷江西道，賑恤饑民，有惠政，入為御史臺(tái)都事。八年，遷集賢待制，進(jìn)翰林直學(xué)士，奉詔與遼陽(yáng)行省平章政事別速臺(tái)徹里帖木兒往鎮(zhèn)高麗。十一年，召為河?xùn)|廉訪副使。
至大二年，仁宗至五臺(tái)山，貫進(jìn)見(jiàn)，仁宗因問(wèn)：“廉訪使滅里吉歹何以有善政?”左右對(duì)曰：“皆副使郭貫之教也。”因賜貫瑪瑙數(shù)珠、金織文幣，入為吏部考功郎，遂拜治書(shū)侍御史。四年，除禮部尚書(shū)，帝親書(shū)其官階曰嘉議大夫，以授有司�；蕬c元年，擢淮西廉訪使，尋留不遣，改侍御史，俄遷翰林侍講學(xué)士。明年，出為淮西廉訪使。建言“宜置常平倉(cāng)，考校各路農(nóng)事”。延祐二年，召拜中書(shū)參知政事。明年，升左丞，加集賢大學(xué)士。五年，除太子詹事。貫言：“皇太子受金寶已三年，宜行冊(cè)禮;又，輔導(dǎo)之官，早宜選置。”從之。六年，加太子賓客，謁告還家。至治元年，復(fù)起為集賢大學(xué)士，尋致仕。泰定元年，遷翰林學(xué)士承旨，不起。至順二年，以疾卒，年八十有二。贈(zèng)光祿大夫、河南行省平章政事、柱國(guó)，追封蔡國(guó)公，謚文憲。貫博學(xué)，精于篆籀，當(dāng)世冊(cè)寶碑額，多出其手云。
夾谷之奇
夾谷之奇，字士常，其先出女真加古部，后訛為夾谷，由馬紀(jì)嶺撒曷水徙家于滕州。之奇少孤，舅杜氏攜之至東平，因受業(yè)于康曄。授濟(jì)寧教授，辟中書(shū)省掾。大兵南伐宋，授行省左右司都事。時(shí)行省官與中書(shū)權(quán)臣有隙，特遣使核其財(cái)用，而之奇職文書(shū)，亦被按問(wèn)。張弘范率其屬詣使者言：“夾谷都事素公清，若少有侵漁，弘范當(dāng)與連坐。”會(huì)御史臺(tái)立，擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事，既而移僉江北淮東。至元十九年，召為吏部郎中，立陟降澄汰之法，著為令式。歲大旱，有司議平谷價(jià)，以遏騰涌之患。之奇言：“莫若省經(jīng)費(fèi)，輟土木之役，庶足召和氣，弭災(zāi)變，而有豐稔之期。”二十一年，遷左贊善大夫。時(shí)裕宗為皇太子，每進(jìn)見(jiàn)，必賜坐，顧遇甚優(yōu)。權(quán)臣有欲以均輸法益國(guó)賦者，慮提刑按察司撓其事，請(qǐng)令與轉(zhuǎn)運(yùn)司并為一職，詔集群臣議之。之奇言：“按察司者，控制諸路，發(fā)擿奸伏，責(zé)任匪輕。若使理財(cái)，則心勞事冗，將彌縫自救之不暇，又安能繩糾他人哉!并之弗便。”事遂寢。又與諭德李謙條具時(shí)政十事，上之皇太子：一曰正心，二曰睦親，三曰崇儉，四曰幾諫，五曰戢兵，六曰親賢，七曰革敝，八曰尚文，九曰定律，十曰正名。會(huì)皇太子薨，除翰林直學(xué)士，改吏部侍郎，遂拜侍御史。二十五年，丁母憂，以吏部尚書(shū)起復(fù)，屢請(qǐng)終制，不許。明年，卒。
之奇慮識(shí)精審，明于大體，而不忽細(xì)微，為政卓卓可稱，雖老于吏學(xué)者，自以為不及。為文章尤簡(jiǎn)嚴(yán)有法，多傳于世云。