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儀禮·鄉(xiāng)射禮
鄉(xiāng)射禮鄉(xiāng)射禮盛行于先秦時(shí)期。每年春秋兩季，各鄉(xiāng)的行政長(zhǎng)官鄉(xiāng)大夫都要以主人的身份邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐那洹⒋蠓�、士和學(xué)子，在州立學(xué)校中舉行鄉(xiāng)射禮。下面是小編為大家整理的儀禮·鄉(xiāng)射禮，歡迎大家分享。
【題解】
《儀禮》中有兩篇記述射禮，一是《鄉(xiāng)射禮》，一是《大射禮》。鄉(xiāng)射禮是州長(zhǎng)于春、秋二季在州學(xué)會(huì)民習(xí)射之禮；大射禮則是諸侯與群臣習(xí)射之禮。凡諸侯之射，必先行燕禮；鄉(xiāng)射，必先行鄉(xiāng)飲酒禮。因此，《儀禮》把《鄉(xiāng)飲酒禮》和《燕禮》分別列于《鄉(xiāng)射禮》和《大射禮》之前�！抖Y記》中有《射義》一篇，闡述射禮的意義�！渡淞x》說(shuō)：“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而后發(fā)，發(fā)而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣�！庇�，“射之為言繹也（孔疏：繹者陳也，陳已之志）。各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固；持弓矢審固，則射中矣，。故射者各射己之鵠。”《鄉(xiāng)射禮》、《大射禮》中都有以樂(lè)節(jié)射之儀�！渡淞x》說(shuō)：“射者，男子之事也，因而飾之以禮樂(lè)也。故事之盡禮樂(lè)而可數(shù)為，以立德行者，莫若射，故圣王務(wù)焉�！睋�(jù)此，射不僅是一種技藝的練習(xí)與競(jìng)賽，更重要的是體現(xiàn)了一種觀盛德、司禮樂(lè)、正志行，以成己立德的道德教化意義。
原文
鄉(xiāng)射之禮：主人戒賓（1）。賓出迎，再拜。主人答再拜，乃請(qǐng)。賓禮辭許。主人再拜，賓答再拜。主人退，賓送再拜。
乃席賓，南面，東上。眾賓之席，繼而西。席主人于阼階上，西面。
尊于賓席之東，兩壺，斯禁，左玄酒。皆加勺。篚在其南，東肆。設(shè)洗于阼階東南，南北以堂深，東西當(dāng)東榮。水在洗東，篚在洗西，南肆。
縣于洗東北，西面（2）。乃張侯，下綱不及地武（3）。不系左下綱，中掩束之（4）。乏參侯道居侯黨之一，西五步（5）。
羹定（6）。主人朝服，乃速賓。賓朝服出迎，再拜。主人答再拜，退。
賓送再拜。賓及眾賓遂從之。
及門(mén)，主人一相出迎于門(mén)外，再拜，賓答再拜。揖眾賓。主人以賓揖，先入（7）。賓厭眾賓，眾賓皆入門(mén)左，東面北上。賓少進(jìn)，主人以賓三揖，皆行。及階，三讓?zhuān)魅松坏龋e升。主人阼階上當(dāng)楣北面再拜，賓西階上當(dāng)楣北面答再拜。
主人坐取爵于上篚，以降。賓降。主人阼階前西面坐奠爵，興，辭降，賓對(duì)。主人坐取爵，興，適洗，南面坐奠爵于篚下，盥洗。賓進(jìn)，東北面辭洗。主人坐奠爵于篚，興、對(duì)，賓反位（8）。主人卒洗，壹揖，壹讓?zhuān)再e升。賓西階上北面拜洗。主人阼階上北面奠爵，遂答拜，乃降。賓降，主人辭降，賓對(duì)。主人卒盥，壹揖、壹讓升。賓升，西階上疑立。主人坐取爵，實(shí)之，賓席之前西北面獻(xiàn)賓。賓西階上北面拜，主人少退。賓進(jìn)受爵于席前，復(fù)位（9）。主人阼階上拜送爵。賓少退。薦脯醢。賓升席自西方。乃設(shè)折俎。主人阼階東疑立。賓坐，左執(zhí)爵，右祭脯醢。奠爵于薦西，興，取肺，坐絕祭。尚左手，嚌之，興，加于俎。
坐脫手，執(zhí)爵，遂祭酒，興，席末坐啐酒。降席，坐奠爵，拜，告旨，執(zhí)爵興。主人阼階上答拜。賓西階上北面坐卒爵，興。坐奠爵，遂拜，執(zhí)爵興。主人阼階上答拜。
賓以虛爵降。主人降。賓西階前東面坐，奠爵，興，辭降，主人對(duì)。
賓坐取爵，適洗，北面坐奠爵于篚下，興，盥洗。主人阼階之東，南面辭洗。賓坐，奠爵于篚，興對(duì)。主人反位（10）。賓卒洗，揖讓如初，升。主人拜洗，賓答拜，興，降盥，如主人之禮。賓升，實(shí)爵，主人之席前東南面酢主人。主人阼階上拜，賓少退。主人進(jìn)受爵，復(fù)位。賓西階上拜送爵。薦脯醢。主人升席自北方。乃設(shè)折俎。祭如賓禮，不告旨。自席前適阼階上，北面坐卒爵，興。坐奠爵，遂拜，執(zhí)爵興。賓西階上北面答拜。主人坐奠爵于序端，阼階上再拜崇酒，賓西階上答再拜。
主人坐取解于篚以降（11）。賓降，主人奠觶辭降。賓對(duì)，東面立。
主人坐取觶，洗。賓不辭洗。卒洗，揖讓升。賓西階上疑立。主人實(shí)觶，酬之。阼階上北面坐奠觶，遂拜，執(zhí)觶興。賓西階上北面答拜。主人坐祭，遂飲，卒觶，興。坐奠觶，遂拜，執(zhí)觶興。賓西階上北面答拜。主人降洗。賓降辭，如獻(xiàn)禮。升，不拜洗。賓西階上立。主人實(shí)觶，賓之席前北面。賓西階上拜。主人坐奠觶于薦西。賓辭，坐取觶以興，反位。主人阼階上拜送。賓北面坐奠觶于薦東，反位。
主人揖降（12）。賓降，東面立于西階西，當(dāng)西序。主人西南面三拜眾賓，眾賓皆答一拜。主人揖升，坐取爵于序端，降洗，升實(shí)爵，西階上獻(xiàn)眾賓。眾賓之長(zhǎng)升拜受者三人，主人拜送。坐祭立飲，不拜既爵，授主人爵，降復(fù)位。眾賓皆不拜受爵，坐祭，立飲。每一人獻(xiàn)，則薦諸其席。眾賓辯有脯醢。主人以虛爵降，奠于篚。
揖讓升（13）。賓厭眾賓升，眾賓皆升，就席。一人洗，舉觶于賓。
升實(shí)觶，西階上坐奠觶，拜，執(zhí)觶興。賓席末答拜。舉觶者坐祭，遂飲，卒觶，興。坐奠觶，拜，執(zhí)觶興。賓答拜。降洗，升實(shí)之，西階上北面。賓拜。舉觶者進(jìn)，坐奠觶于薦西。賓辭，坐取以興。舉觶者西階上拜送。賓反奠于其所。舉觶者降。
大夫若有遵者，則入門(mén)左（14）。主人降。賓及眾賓皆降，復(fù)初位。
主人揖讓?zhuān)源蠓蛏�。拜至，大夫答拜。主人以爵降，大夫降。主人辭降。大夫辭洗，如賓禮。席尊于東。升，不拜洗。主人實(shí)爵，席前獻(xiàn)于大夫。大夫西階上拜，進(jìn)受爵，反位。主人大夫之右拜送。大夫辭加席。主人對(duì)，不去加席，乃薦脯醢。大夫升席。設(shè)折俎。祭如賓禮，不嚌肺，不啐酒，不告旨，西階上卒爵，拜。主人答拜。大夫降洗，主人復(fù)阼階，降辭如初。卒洗，主人盥，揖讓升。大夫授主人爵于兩楹間，復(fù)位。主人實(shí)爵，以酢于西階上。坐奠爵，拜。大夫答拜。坐祭，卒爵，拜。大夫答拜。主人坐奠爵于西楹南，再拜崇酒。大夫答拜。主人復(fù)阼階，揖降。大夫降，立于賓南。主人揖讓?zhuān)再e升。大夫及眾賓皆升，就席。
席工于西階上，少東。樂(lè)正先升，北面立于其西。工四人，二瑟，瑟先。相者皆左何瑟，面鼓（15），執(zhí)越，內(nèi)弦，右手相。入，升自西階，北面東上。工坐。相者坐授瑟，乃降。笙入，立于縣中（16），西面。乃合樂(lè)《周南·關(guān)睢》、《葛覃》、《卷耳》、《召南·鵲巢》、《采繁》、《采蘋(píng)》。工不興，告于樂(lè)正曰：“正歌備�！睒�(lè)正告于賓，乃降。
主人取爵于上篚，獻(xiàn)工（17）。大師，則為之洗。賓降，主人辭降。
工不辭洗。卒洗，升實(shí)爵。工不興，左瑟，一人拜受爵。主人阼階上拜送爵。薦脯醢。使人相祭。工飲，不拜既爵，授主人爵。眾工不拜，受爵，祭飲，辯有脯醢，不祭，不洗。遂獻(xiàn)笙于西階上。笙一人拜于下，盡階，不升堂，受爵。主人拜送爵。階前坐祭，立飲，不拜既爵。升，授主人爵。眾笙不拜，受爵，坐祭，立飲。辯有脯醢，不祭。主人以爵降，奠于篚，反升，就席。
主人降席自南方，側(cè)降。作相為司正，司正禮辭，許諾。主人再拜，司正答拜。主人升就席。司正洗觶，升自西階，由楹內(nèi)適阼階上，北面受命于主人。西階上北面請(qǐng)安于賓，賓禮辭，許。司正告于主人，遂立于楹間以相拜。主人阼階上再拜，賓西階上答再拜，皆揖就席。司正實(shí)觶，降自西階，中庭北面坐奠觶。興，退，少立。進(jìn)，坐取觶，興。反坐，不祭，遂卒觶，興。坐奠觶，拜，執(zhí)觶興。洗，北面坐奠于其所，興。少退，北面立于觶南。未旅（18）。
三耦俟于堂西（19），南面東上。司射適堂西（20），袒決遂，取弓于階西，兼挾乘矢（21），升自西階。階上北面告于賓曰：“弓矢既具，有司請(qǐng)射。”賓對(duì)曰：“某不能，為二三子（22）�！痹S諾。司射適阼階上，東北面告于主人曰：“請(qǐng)射于賓，賓許�！�
司射降自西階，階前西面命弟子納射器（23）。乃納射器，皆在堂西。
賓與大夫之弓倚于西序，矢在弓下，北括（24）。眾弓倚于堂西，矢在其上。主人之弓矢在東序東。
司射不釋弓矢，遂以比三耦于堂西（25）。三耦之南，北面，命上射曰；“某御于子（26）�！泵律湓�；“子與某子射�！�
司正為司馬（27）。司馬命張侯，弟子說(shuō)束，遂系左下綱（28）。司馬又命獲者倚旌于侯中（29）。獲者由西方，坐取旌，倚于侯中，乃退。
樂(lè)正適西方，命弟子贊工，遷樂(lè)于下（30）。弟子相工如初入，降自西階，阼階下之東南，堂前三笴（31），西面北上坐。樂(lè)正北面立于其南。司射猶挾乘矢以命三耦：“各與其耦讓取弓矢，拾（32）。”三耦皆袒決遂。有司左執(zhí)弣右執(zhí)弦而授弓，遂授矢（33）。三耦皆執(zhí)弓，搢三而挾一個(gè)（34）。司射先立于所設(shè)中之西南（35），東面。三耦皆進(jìn)，由司射之西，立于其西南，東面北上而俟。
司射東面立于三耦之北，搢三而挾一個(gè)，揖進(jìn)。當(dāng)階，北面揖，及階，揖，升堂，揖。豫則鉤楹內(nèi)，堂則由楹外（36）。當(dāng)左物，北面揖，及物，揖（37）。左足履物，不方足，還（38）。視侯中，俯正足（39）。不去旌（40）。誘射（41），將乘矢（42）。執(zhí)弓不挾，右執(zhí)弦。南面揖，揖如升射。降，出于其位南。適堂西，改取一個(gè)，挾之（43）。遂適階西，取撲搢之以反位（44）。
司馬命獲者執(zhí)旌以負(fù)侯（45）。獲者適侯，執(zhí)旌負(fù)侯而俟。司射還，當(dāng)上耦，西面作上耦射（46）。司射反位。上耦揖進(jìn)，上射在左，并行。
當(dāng)階，北面揖，及階，揖。上射先升三等，下射從之，中等（47）。上射升堂，少左。下射升，上射揖，并行。皆當(dāng)其物，北面揖，及物，揖。
皆左足履物，還，視侯中，合足而俟。司馬適堂西，不決遂，袒執(zhí)弓，出于司射之南，升自西階，鉤楹，由上射之后，西南面立于物間。左執(zhí)蕭，南揚(yáng)弓，命去侯（48）。獲者執(zhí)旌許，諾聲不絕以至于乏（49）。坐，東面偃旌，興而俟（50）。司馬出于下射之南，還其后，降自西階。反由司射之南，適堂西，釋弓，襲（51），反位，立于司射之南。司射進(jìn)，與司馬交于階前，相左（52），由堂下西階之東，北面視上射，命曰：“無(wú)射獲，無(wú)獵獲（53）�！鄙仙湟荆旧渫�，反位。乃射。上射既發(fā)，挾弓矢，而后下射射。拾發(fā)，以將乘矢（54）。獲者坐而獲，舉旌以宮，偃旌以商，獲而未釋獲（55）。卒射，皆執(zhí)弓不挾，南面揖，揖如升射。上射降三等，下射少右，從之，中等。并行，上射于左。與升射者相左，交于階前，相揖。由司馬之南，適堂西，釋弓、說(shuō)決拾、襲而俟于堂西，南面，東上。三耦卒射，亦如之。司射去撲，倚于西階之西，升堂，北面告于賓曰：“三耦卒射�！辟e揖。
司射降，搢撲，反位。司馬適堂西，袒執(zhí)弓，由其位南，進(jìn)，與司射交于階前相左，升自西階。鉤楹，自右物之后，立于物間，西南面，揖弓，命取矢。獲者執(zhí)旌，許諾聲不絕，以旌負(fù)侯而俟。司馬出于左物之南，還其后，降自西階。遂適堂前，北面立于所設(shè)楅之南，命弟子設(shè)楅（56）。乃設(shè)楅于中庭，南當(dāng)洗，東肆。司馬由司射之南退，釋弓于堂西，襲，反位。弟子取矢，北面坐委于楅，北括，乃退。司馬襲進(jìn)，當(dāng)楅南，北面坐，左右撫矢而乘之（57）。若矢不備，則司馬又袒執(zhí)弓如初，升命曰：“取矢不索（58）。”弟子自西方應(yīng)曰：“諾。”乃復(fù)求矢，加于楅。
司射倚撲于階西，升，請(qǐng)射于賓，如初。賓許諾。賓、主人、大夫若皆與射（59），則遂告于賓，適阼階上告于主人。主人與賓為耦。遂告于大夫，大夫雖眾，皆與士為耦。以耦告于大夫曰：“某御于子（60）�！蔽麟A上北面作眾賓射。司射降，搢撲，由司馬之南適堂西，立，比眾耦（61）。眾賓將與射者皆降，由司馬之南適堂西，繼三耦而立，東上。大夫之耦為上，若有東面者，則北上。賓、主人與大夫皆未降，司射乃比眾耦辯。
遂命三耦拾取矢，司射反位。三耦拾取矢，皆袒決遂，執(zhí)弓，進(jìn)立于司馬之西南。司射作上耦取矢，司射反位。上耦揖進(jìn)，當(dāng)楅北面揖，及楅揖。上射東面，下射西面。上射揖進(jìn)，坐，橫弓，卻手自弓下取一個(gè)，兼諸弣，順羽，且興（62）。執(zhí)弦而左還，退反位，東面揖（63）。下射進(jìn)，坐，橫弓，覆手自弓上取一個(gè)，興。其他如上射。既拾取乘矢，揖，皆左還。南面揖，皆少進(jìn)。當(dāng)楅南，皆左還，北面，搢三挾一個(gè)。
揖，皆左還，上射于右。與進(jìn)者相左，相揖，退反位。三耦拾取矢，亦如之。后者遂取誘射之矢，兼乘矢而取之，以授有司于西方（64），而后反位。
眾賓未拾取矢（65），皆袒決遂，執(zhí)弓，搢三挾一個(gè)。由堂西進(jìn)，繼三耦之南而立，東面，北上。大夫之耦為上。
司射作射如初。一耦揖升如初。司馬命去侯，獲者許諾。司馬降，釋弓反位。司射猶挾一個(gè)，去撲，與司馬交于階前，升，請(qǐng)釋獲于賓（66），賓許。降，搢撲，西面立于所設(shè)中之東，北面命釋獲者設(shè)中，遂視之（67）。釋獲者執(zhí)鹿中，一人執(zhí)算以從之（68）。釋獲者坐設(shè)中，南當(dāng)楅，西當(dāng)西序，東面。興受算，坐實(shí)八算于中，橫委其余于中西，南末（69）。興，共而俟。司射遂進(jìn)，由堂下北面命曰：“不貫不釋?zhuān)?0）。”上射揖。司射退反位。釋獲者坐取中之八算，改實(shí)八算于中（71），興，執(zhí)而俟。
乃射。若中，則釋獲者坐而釋獲，每一個(gè)釋一算（72）。上射于右，下射于左，若有余算，則反委之（73）。又取中之八算，改實(shí)八算于中。
興，執(zhí)而俟。三耦卒射。
賓、主人、大夫揖，皆由其階降，揖（74）。主人堂東袒決遂，執(zhí)弓，搢三挾一個(gè)。賓于堂西亦如之。皆由其階，階下揖，升堂揖。主人為下射，皆當(dāng)其物，北面揖，及物揖，乃射。卒，南面揖，皆由其階，階上揖，降階揖。賓序西，主人序東，皆釋弓，說(shuō)決拾，襲，反位。升，及階揖，升堂揖，皆就席。
大夫袒決遂，執(zhí)弓，搢三挾一個(gè)，由堂西出于司射之西，就其耦（75）。
大夫?yàn)橄律洌具M(jìn)，耦少退。揖如三耦。及階，耦先升。卒射，揖如升射，耦先降。降階，耦少退。皆釋弓于堂西，襲。耦遂止于堂西，大夫升就席。
眾賓繼射，釋獲皆如初。司射所作唯上耦（76）。卒射，釋獲者遂以所執(zhí)余獲升自西階（77），盡階，不升堂。告于賓曰：“左右卒射�！苯�，反位，坐委余獲于中西。興，共而俟。
司馬袒決執(zhí)弓，升命取矢，如初。獲者許諾，以旌負(fù)侯，如初。司馬降，釋弓，反位。弟子委矢，如初。大夫之矢，則兼束之以茅，上握焉（78）。司馬乘矢如初（79）。
司射遂適西階西，釋弓，去撲，襲。進(jìn)由中東，立于中南，北面視算。釋獲者東面于中西坐，先數(shù)右獲（80）。二算為純，一純以取，實(shí)于左手，十純則縮而委之，每委異之（81）。有余純，則橫于下（82）。一算為奇，奇則又縮諸純下（83）。興，自前適左，東面（84）。坐，兼斂算，實(shí)于左手。一純以委，十則異之，其余如右獲（85）。司射復(fù)位。釋獲者遂進(jìn)取賢獲（86），執(zhí)以升，自西階，盡階，不升堂。告于賓。若右勝，則曰：“右賢于左�！比糇髣伲瑒t曰：“左賢于右。”以純數(shù)告，若有奇者，亦曰奇（87）。若左右鈞，則左右皆執(zhí)一算以告，曰：“左右鈞�！苯祻�(fù)位，坐，兼斂算，實(shí)八算于中，委其余于中西。興，共而俟。
司射適堂西，命弟子設(shè)豐（88）。弟子奉豐升，設(shè)于西楹之西，乃降。
勝者之弟子洗觶，升酌，南面坐奠于豐上。降，袒執(zhí)弓，反位。司射遂袒執(zhí)弓，挾一個(gè)，搢撲，89北面于三耦之南，命三耦及眾賓：“勝者皆袒決遂，執(zhí)張弓。不勝者皆襲，說(shuō)決拾，卻左手，右加弛弓于其上，遂以執(zhí)弣（89）。”司射先反位。三耦及眾射者皆與其耦進(jìn)立于射位，北上。司射作升飲者，如作射。一耦進(jìn)，揖如升射，及階，勝者先升堂，少右。不勝者進(jìn)，北面坐取豐上之觶。興，少退，立卒觶。進(jìn)，坐奠于豐下。
興，揖。不勝者先降，與升飲者相左，交于階前，相揖。出于司馬之南，遂適堂西。釋弓，襲而俟。有執(zhí)爵者（90）。執(zhí)爵者坐取觶，實(shí)之，反奠于豐上。升飲者如初。三耦卒飲。賓，主人、大夫不勝，則不執(zhí)弓。執(zhí)爵者取觶降洗，升實(shí)之，以授于席前。受觶，以適西階上北面立飲。卒觶，授執(zhí)爵者，反就席。大夫飲，則耦不升。若大夫之耦不勝，則亦執(zhí)弛弓，特升飲（91）。眾賓繼飲射爵者辯，乃徹豐與觶。
司馬洗爵，升實(shí)之以降，獻(xiàn)獲者于侯。薦脯醢，設(shè)折俎。俎與薦皆三祭（92）。獲者負(fù)侯，北面拜受爵，司馬西面拜送爵。獲者執(zhí)爵，使人執(zhí)其薦與俎從之（93）。適右個(gè)，設(shè)薦俎（94）。獲者南面坐，左執(zhí)爵，祭脯醢，執(zhí)爵興。取肺，坐祭，遂祭酒。興，適左個(gè)、中，亦如之。左個(gè)之西北三步，東面設(shè)薦俎（95）。獲者薦右東面立飲，不拜既爵。司馬受爵，奠于篚，復(fù)位。獲者執(zhí)其薦，使人執(zhí)俎從之，辟設(shè)于乏南（96）。獲者負(fù)侯而俟。
司射適階西，釋弓矣，去撲，說(shuō)決拾，襲。適洗，洗爵。升實(shí)之，以降，獻(xiàn)釋獲者于其位，少南。薦脯醢，折俎，有祭。釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵。釋獲者就其薦坐，左執(zhí)爵，祭脯醢。興，取肺，坐祭，遂祭酒。興，司射之西北面立飲，不拜既爵。司射受爵，奠于篚。釋獲者少西辟薦，反位（97）。
司射適堂西，袒決遂，取弓于階西，挾一個(gè)，搢撲以反位。司射去撲倚于階西，升請(qǐng)射于賓，如初。賓許。司射降，搢撲，由司馬之南適堂西，命三耦及眾賓皆袒決遂，執(zhí)弓就位。司射先反位。三耦及眾賓皆袒決遂，執(zhí)弓，各以其耦進(jìn)（98），反于射位。
司射作拾取矢。三耦拾取矢如初，反位。賓、主人、大夫降揖如初。
主人堂東，賓堂西，皆袒決遂，執(zhí)弓，皆進(jìn)。階前揖，及楅揖，拾取矢如三耦。卒，北面搢三挾一個(gè)，揖退。賓堂西，主人堂東，皆釋弓矢，襲。及階揖，升堂揖，就席。大夫袒決遂執(zhí)弓就其耦。揖皆進(jìn)，如三耦。耦東面，大夫西面。大夫進(jìn)坐，說(shuō)矢束（99），興反位。而后耦揖進(jìn)，坐，兼取乘矢，順羽而興（100），反位，揖。大夫進(jìn)坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面，搢三挾一個(gè)，揖退。耦反位。大夫遂適序西，釋弓矢，襲，升即席。眾賓繼拾取矣，皆如三耦，以反位。
司射猶挾一個(gè)以進(jìn)，作上射如初。一耦揖升如初。司馬升，命去侯，獲者許諾。司馬降，釋弓反位。司射與司馬交于階前，去撲，襲。升，請(qǐng)以樂(lè)樂(lè)于賓（101）。賓許諾。司射降，搢撲，東面命樂(lè)正曰：“請(qǐng)以樂(lè)樂(lè)于賓，賓許。”司射遂適階間，堂下北面命曰：“不鼓不釋?zhuān)?02）�！�
上射揖。司射退反位。樂(lè)正東面命大師曰：“奏《騶虞》，間若一（103）�！贝髱煵慌d，許諾。樂(lè)正退反位。
乃奏《騶虞》以射（104）。三耦卒射，賓、主人、大夫、眾賓繼射，釋獲如初。卒射，降。釋獲者執(zhí)余獲，升告左右卒射，如初。
司馬升，命取矢，獲者許諾（105）。司馬降，釋弓反位。弟子委矢，司馬乘之，皆如初。
司射釋弓視算，如初（106）。釋獲者以賢獲與鈞告，如初。降復(fù)位。
司射命設(shè)豐，設(shè)豐、實(shí)觶如初（107）。遂命勝者執(zhí)張弓；不勝者執(zhí)弛弓，升飲，如初。
司射遂袒決遂，左執(zhí)弓，右執(zhí)一個(gè)，兼諸弦，面鏃，適堂西，以命拾取矢（108），如初。司射反位。三耦及賓、主人、大夫、眾賓皆袒決遂，拾取矢，如初。矢不挾，兼諸弦弣以退（109），不反位，遂授有司于堂西（110）。辯拾取矢，揖，皆升就席。
司射乃適堂西，釋弓，去撲，說(shuō)決拾，襲，反位。司馬命弟子說(shuō)侯之左下綱而釋之，命獲者以旌退，命弟子退楅（111）。司射命釋獲者退中與算，而俟。
司馬反為司正，退復(fù)觶南而立。樂(lè)正命弟子贊工即位。弟子相工，如其降也，升自西階，反坐。賓北面坐，取俎西之觶，興，阼階上北面酬主人。主人降席，立于賓東。賓坐奠觶，拜，執(zhí)觶興。主人答拜。賓不祭，卒觶，不拜，不洗。實(shí)之，進(jìn)東南面。主人阼階上北面拜，賓少退。主人進(jìn)受觶。賓主人之西北面拜送。賓揖就席。主人以觶適西階上酬大夫。大夫降席，立于主人之西。如賓酬主人之禮。主人揖就席。若無(wú)大夫，則長(zhǎng)受酬（112），亦如之。司正升自西階，相旅，作受酬者曰：“某酬某子�！笔艹暾呓迪�。司正退立于西序端，東面。眾受酬者拜，興，飲，皆如賓酬主人之禮。辯，遂酬在下者（113），皆升，受酬于西階上。卒受者以觶降，奠于篚。
司正降復(fù)位，使二人舉觶于賓與大夫。舉觶者皆洗觶，升實(shí)之，西階上北面皆坐奠觶，拜，執(zhí)觶興。賓與大夫皆席末答拜。舉觶者皆坐祭，遂飲，卒觶興。坐奠觶，拜，執(zhí)觶興。賓與大夫皆答拜。舉觶者逆降，洗。升實(shí)觶，皆立于西階上，北面東上，賓與大夫拜。舉觶者皆進(jìn)，坐奠于薦右。賓與大夫辭，坐受觶以興。舉觶者退反位，皆拜送，乃降。
賓與大夫坐，反奠于其所，興。若無(wú)大夫，則唯賓（114）。
司正升自西階，阼階上受命于主人，適西階上，北面請(qǐng)坐于賓，賓辭以俎（115）。反命于主人，主人曰：“請(qǐng)徹俎�！辟e許。司正降自西階，階前命弟子俟徹俎。司正升立于序端。賓降席，北面。主人降席自南方，阼階上北面。大夫降席，席東南面。賓取俎，還授司正。司正以降自西階，賓從之降，遂立于階西，東面。司正以俎出，授從者；主人取俎，還授弟子，弟子受俎，降自西階以東，主人降自阼階，西面立；大夫取俎，還授弟子，弟子以降自西階，遂出授從者。大夫從之降，立于賓南。眾賓皆降，立于大夫之南，少退，北上。
主人以賓揖讓?zhuān)f(shuō)屨，乃升（116）。大夫及眾賓皆說(shuō)屨，升，坐。乃羞，無(wú)算爵。使二人舉觶（117）。賓與大夫不興，取奠觶飲，卒觶，不拜。執(zhí)觶者受觶，遂實(shí)之。賓觶以之主人，大夫之觶長(zhǎng)受，而錯(cuò)，皆不拜（118）。辯，卒受者興，以旅在下者于西階上（119）。長(zhǎng)受酬，酬者不拜，乃飲，卒觶，以實(shí)之。受酬者不拜受。辯旅，皆不拜。執(zhí)觶者皆與旅。卒受者以虛觶降奠于篚。執(zhí)觶者洗，升實(shí)觶，反奠于賓與大夫。無(wú)算樂(lè)。
賓興，樂(lè)正命奏《陔》（120）。賓降及階，《陔》作。賓出，眾賓皆出。主人送于門(mén)外，再拜。
明日，賓朝服以拜賜于門(mén)外，主人不見(jiàn)（121）。如賓服，遂從之，拜辱于門(mén)外，乃退。
主人釋服，乃息司正。無(wú)介。不殺。使人速（122）。迎于門(mén)外，不拜，入升，不拜至，不拜洗。薦脯醢，無(wú)俎。賓酢主人，主人不崇酒，不拜眾賓。既獻(xiàn)眾賓，一人舉觶，遂無(wú)算爵。無(wú)司正。賓不與。征唯所欲，以告于鄉(xiāng)先生君子可也。羞唯所有，鄉(xiāng)樂(lè)唯欲。
�。塾洠荽蠓蚺c，則公士為賓（123）。使能，不宿戒。
其牲狗也。亨于堂東北。
尊绤冪，賓至，徹之。
蒲筵，緇布純。西序之席，北上（124）。
獻(xiàn)用爵，其他用觶。以爵拜者不徒作。
薦：脯用籩，五胑，祭半胑橫于上（125）。醢以豆，出自東房。胑長(zhǎng)尺二寸。
俎由東壁，自西階升。賓俎：脊、脅、肩、肺。主人俎：脊、脅、臂、肺。肺皆離。皆右體也。進(jìn)腠。
凡舉爵，三作而不徒爵。
凡奠者于左，將舉者于右。
眾賓之長(zhǎng)一人辭洗，如賓禮。
若有諸公，則如賓禮，大夫如介禮。無(wú)諸公，則大夫如賓禮。樂(lè)作，大夫不入。
樂(lè)正與立者齒（126）。
三笙一和而成聲（127）。
獻(xiàn)工與笙，取爵于上篚。既獻(xiàn)，奠于下篚。其笙，則獻(xiàn)諸西階上。
立者東面北上（128）。
司正既舉觶，而薦諸其位。
三耦者，使弟子，司射前戒之（129）。
司射之弓矢與撲，倚于西階之西。
司射既袒決遂而升，司馬階前命張侯，遂命倚旌。
凡侯：天子熊侯，白質(zhì)；諸侯糜侯，赤質(zhì)；大夫布侯，畫(huà)以虎豹；士布侯，畫(huà)以鹿豕（130）。凡畫(huà)者，丹質(zhì)（131）。
射自楹間。物長(zhǎng)如笴，其間容弓，距隨長(zhǎng)武（132）。序則物當(dāng)棟，堂則物當(dāng)楣（133）。
命負(fù)侯者，由其位（134）。
凡適堂西，皆出入于司馬之南。唯賓與大夫降階，遂西取弓矢。
旌，各以其物（135）。無(wú)物，則以白羽與朱羽糅，杠長(zhǎng)三仞，以鴻脰韜上，二尋（136）。
凡挾矢，于二指之間，橫之（137）。
司射在司馬之北。司馬無(wú)事不執(zhí)弓。
始射，獲而未釋獲；復(fù)，釋獲；復(fù)用樂(lè)行之。
上射于右。
楅，長(zhǎng)如笴，博三寸，厚寸有半，龍首，其中蛇交。韋當(dāng)（138）。楅，髤，橫而奉之，南面坐而奠之，南北當(dāng)洗（139）。
射者有過(guò)則撻之（140）。
眾賓不與射者不降。
取誘射之矢者，既拾取矢，而后兼誘射之乘矢而取之（141）。
賓、主人射，則司射擯升降，卒射即席，而反位卒事（142）。
鹿中，髤，前足跪，鑿背容八算；釋獲者奉之，先首（143）。
大夫降，立于堂西以俟射。大夫與士射，袒纁襦（144）。耦少退于物。
司射，釋弓矢視算。與獻(xiàn)釋獲者釋弓矢。
禮射不主皮（145）。主皮之射者，勝者又射，不勝者降。
主人亦飲于西階上。
獲者之俎，折脊、脅、肺、臑（146）。
東方謂之右個(gè)。
釋獲者之俎，折脊、脅、肺，皆有祭（147）。
大夫說(shuō)矢束，坐說(shuō)之。
歌《騶虞》，若《采蘋(píng)》，皆五終（148）。射無(wú)算。
古者于旅也語(yǔ)（149）。凡旅，不洗。不洗者不祭。既旅，士不入。
大夫后出，主人送于門(mén)外，再拜。
鄉(xiāng)侯，上個(gè)五尋，中十尺（150）。侯道五十弓，弓二寸以為侯中（151）。
倍中以為躬，倍躬以為左右舌（152）。下舌半上舌（153）。
“箭籌八十（154）。長(zhǎng)尺有握，握素（155）�！�
楚撲長(zhǎng)如笴，刊本尺（156）。
君射，則為下射。上射退于物一笴，既發(fā)，則答君而俟（157）。君，樂(lè)作而后就物。君，袒朱襦以射。小臣以巾執(zhí)矢以授（158）。若飲君，如燕，則夾爵（159）。君，國(guó)中射，則皮樹(shù)中，以旌獲，白羽與朱羽糅（160）。于郊，則閭中，以旌獲（161）。于竟，則虎中，龍旜（162）。大夫，中，各以其物獲（163）。士，鹿中，施以獲。唯君有射于國(guó)中，其余否。君在，大夫射則肉袒（164）。
【注釋】
�。�1）此節(jié)述主人戒賓之儀。主人：州長(zhǎng)。鄉(xiāng)大夫所在之州，則鄉(xiāng)大夫?yàn)橹魅�。賓：張爾歧說(shuō)，“以州中處士賢者為之，若大夫來(lái)為遵，則易之以公士。”
�。�2）此節(jié)記述陳設(shè)�？h（xu2n）于洗東北：即懸磬于洗東北邊。鄉(xiāng)飲酒禮磬在兩階間。鄉(xiāng)射禮為避射位，故懸磬于洗東北。
�。�3）侯：箭靶，鄉(xiāng)射靶以布制成。侯包括中、躬、舌、綱幾部分。侯中間的主體部分叫作中；中上下各橫接一幅，叫作躬；接于躬上，上下伸出兩旁的部分，叫作舌，也叫作個(gè)，上舌寬，下舌窄；綱是系舌栓于兩干的繩子。下綱不及地武：武：跡。下綱和舌距地尺二寸，故說(shuō)不及地。
�。�4）不系左下綱，中掩束之：侯面向堂，左即西。射事未至，故先不把左下綱結(jié)上，并左下綱和舌向東掩蓋侯中而束之。
�。�5）乏：唱獲人的容身處，為獲者御矢所用，故又稱(chēng)作容。乏狀似曲屏，用革制成。矢力不及，故稱(chēng)作乏。黨：旁。乏參侯道居侯黨之一，西五步：即乏在侯道長(zhǎng)度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。侯道長(zhǎng)五十步，每步六尺。也就是說(shuō)，乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。
�。�6）此節(jié)述主人速（請(qǐng)）賓之儀。
�。�7）此節(jié)述主人迎賓拜至之儀。主人以賓揖：以：與。即主人與賓相揖。
�。�8）此節(jié)述主人獻(xiàn)賓之儀。賓反位：返回從降之位。在正對(duì)西序的地方。
（9）復(fù)位：復(fù)西階上之位。
�。�10）此節(jié)述賓酢主人之儀。反位：返回從降之位。在阼階東，面朝西。
�。�11）此節(jié)述主人酬賓之儀。
（12）此節(jié)述主人獻(xiàn)眾賓之儀。
�。�13）此節(jié)述一人舉觶授賓之儀。
�。�14）此節(jié)述遵者入獻(xiàn)酢之儀。
�。�15）此節(jié)述合樂(lè)樂(lè)賓之儀。面鼓：瑟首在前。面：前。鼓：可鼓處。
�。�16）立于縣中：即立于磬之東。
�。�17）此節(jié)述主人獻(xiàn)樂(lè)工及吹笙人之儀。
�。�18）此節(jié)述立司正之儀。未旅：因?qū)⑸洌柿⑺菊笪醇葱新贸辍?/p>
�。�19）此節(jié)述司射請(qǐng)射之儀。三耦俟于堂西：耦通偶。凡射，二人為耦，有上射，有下射。司正既立，司射選弟子中德行道藝高者為三耦。堂西：堂下西側(cè)。
（20）司射：亦主人之吏為之。
（21）袒決遂：袒：袒露左臂。決：套在大拇指上用以鉤弦的象骨套子。遂：又稱(chēng)作拾，是一種皮制的臂衣，套在左臂上，用以斂衣護(hù)臂。袒決遂，在這里都作動(dòng)詞用。兼挾乘矢：乘（sh8ng）矢：四矢，四枝箭。兼挾：兼弦矢而并持之。胡培翚《儀禮正義》引盛世佐說(shuō)：“挾矢之法，蓋以左手執(zhí)弣（弣：弓把），右大指勾弦而并夾四矢于第二第三指間”，可供參考。
�。�22）某不能，為二三子：謙辭。二三子，指眾賓以下的人。謂某雖德藝不高，但為二三子之請(qǐng)，不得不答應(yīng)。
�。�23）此節(jié)述納射器之事。射器：即弓矢決拾等射事所用的器具。納：內(nèi)。納射器：即搬射器入內(nèi)。
�。�24）倚于西序：下文“主人弓矢在東序東”，此“西序”亦當(dāng)為西序西。東序東即東夾（東序與屋東墻的夾室）之東，西序西即西夾之西。北括：括朝北。括：箭的末端。
（25）此節(jié)述司射比三耦之儀。比三耦：比較才藝的高下，其相近者合而為耦。
（26）上射：耦分上、下射。御：進(jìn)、侍。某：指下射。某御于子：謂某人進(jìn)而侍射于子。子，古代對(duì)男子的尊稱(chēng)。
�。�27）此節(jié)述司馬命張侯倚旌之儀。司正為司馬：司正主飲酒之禮；司馬主射禮。此時(shí)未行旅酬，將射，故司正行司馬之職。
�。�28）說(shuō)束：說(shuō)，通“脫”，即脫束。上張侯，射事未至，不系左下綱，中掩束之。此時(shí)將射，故使人脫其束，系左下綱于立柱。
�。�29）獲者：射中叫作獲。執(zhí)旌報(bào)告射中的人叫作獲者。倚旌于侯中：將旌倚在侯的中央。旌：為獲者所執(zhí)，矢中，則舉旌報(bào)告已射中。
�。�30）此節(jié)述樂(lè)正遷樂(lè)之儀。樂(lè)正適西方：樂(lè)正自西階東至堂西命弟子。贊工，遷樂(lè)于下：相助樂(lè)工，將瑟遷于堂下。此遷樂(lè)，是為了避射位。
�。�31）笴（g7）：箭桿。堂前三笴：距堂三箭桿遠(yuǎn)的地方。
�。�32）此節(jié)述三耦取弓矢俟射之儀。讓取弓矢，拾（ji8）：讓?zhuān)合嘁咀�。拾：更迭，輪流。謂三耦要相揖讓?zhuān)来文萌」浮?/p>
�。�33）弣（fǔ）：弓把的中部。
（34）搢三而挾一個(gè)：搢：插。一個(gè)：一支箭。謂將三支箭插于身右側(cè)帶間，夾一矢于第二、三指間。
�。�35）立于所設(shè)中之西南：中：盛算之器。算是用來(lái)計(jì)射中矢數(shù)的籌碼。謂之中，即取其射中靶子之意。所設(shè)中：此時(shí)尚未設(shè)“中”，所設(shè)“中”即指將要設(shè)“中”的位置。“中”的位置在西階南與洗相對(duì)的地方。
�。�36）此節(jié)述司射誘射之儀。豫（xù）則鉤楹內(nèi)，堂則由楹外：豫即序，州學(xué)。序無(wú)室，物（射箭的位置）靠北。鉤楹內(nèi)，即繞楹之東而向北行。室與堂相對(duì)而言，序無(wú)室，故不言堂。堂則由楹外，此堂乃指庠即鄉(xiāng)學(xué)而言，庠的射位（物）在楹之南（楣下），故由楹南向東行。
（37）物：射位。在地上畫(huà)十字形為標(biāo)記，射者履之而射。
（38）不方足，還：方：并，即不并足。還：旋轉(zhuǎn)，由面朝北轉(zhuǎn)向朝南。按鄭玄注，即是左足至，右足還，轉(zhuǎn)為面朝南。
（39）視侯中，俯正足：正足，有不同解釋?zhuān)徽f(shuō)兩足履橫畫(huà)兩端；依盛世佐說(shuō)，正足，猶今所謂丁字步。這句話的意思是，先視侯中，然后俯視其足，看一看立的姿勢(shì)是否正確。
�。�40）不去旌：此時(shí)旌方倚于侯中之下。射時(shí)，獲者執(zhí)旌報(bào)告中否。此時(shí)司射誘射，意在教人，不唱獲，故不去旌。
�。�41）誘射：誘：引導(dǎo)，教。
�。�42）將乘矢：將：行、行事。將乘矢，即射四矢。
（43）改：更。
（44）撲：撻罰犯教者之具。
（45）此節(jié)述三耦射之儀。負(fù)侯：面朝北背侯而立。
�。�46）作：使。
�。�47）中等：空一級(jí)臺(tái)階。
（48）左執(zhí)簫，南揚(yáng)弓，命去侯：謂左手執(zhí)弓梢端，向南舉起，命獲者離開(kāi)侯。簫：弓末端。揚(yáng)：舉。去：離。
�。�49）獲者執(zhí)旌許，諾聲不絕以至于乏：按《大射禮》：“負(fù)侯皆許，諾以宮，趨直西；及乏南，又諾以商，至乏聲止�！笔谦@者由負(fù)侯時(shí)起至乏，應(yīng)諾之聲不斷。只是《鄉(xiāng)射禮》對(duì)應(yīng)諾聲的高低沒(méi)有要求。
�。�50）偃旌：把旌放倒。
�。�51）襲：復(fù)穿好衣服。此襲乃對(duì)上袒而言。
�。�52）相左：司馬與司射在階前相交，各在對(duì)方的左邊。
�。�53）無(wú)射獲，無(wú)獵獲：不要射傷獲者，不要射到乏旁驚獲者。獵：矢從旁過(guò)。
�。�54）拾發(fā)，以將乘矢：即交替發(fā)射，以至四矢射完。
�。�55）坐而獲：謂射時(shí)，獲者坐下，射中，則大聲報(bào)告：獲。舉旌以宮，偃旌以商：言報(bào)獲的聲音，舉旌時(shí)聲高應(yīng)宮聲，偃旌時(shí)聲低應(yīng)商聲。獲而未釋獲：釋獲：每射中一矢，專(zhuān)門(mén)有人將一支算籌放置地上以計(jì)數(shù)，叫作釋獲，釋獲的人叫作釋獲者。這是說(shuō)，此時(shí)射中時(shí)，只大聲報(bào)獲而不釋獲以計(jì)數(shù)。這是因?yàn)槌跎渖胁挥?jì)勝負(fù)。
�。�56）此節(jié)述取矢委楅之儀。至此，第一階段射事結(jié)束。楅：承箭的器具。所設(shè)楅：擬將設(shè)楅的地方。
�。�57）左右撫矢而乘之：左右手撫拍矢，四四數(shù)而分之。
�。�58）不索：不盡。言矢于所用之?dāng)?shù)必有余，不可索盡，以免因有毀折而不夠用。（59）此節(jié)述司射請(qǐng)射比耦之儀。若皆與射：言若，意即或射或不射，各順其欲。（60）以耦告于大夫曰：“某御于子”：大夫與士為耦，此皆以士為上耦，而又以“某御于子”告大夫，是一種尊敬大夫的表示。
�。�61）眾耦：指大夫耦及眾賓。
�。�62）此節(jié)述三耦拾取矢之儀。進(jìn)，坐：面向東而坐，與下射相對(duì)。橫弓，卻手自弓下取一個(gè)：面朝東，弓以南北為橫。橫弓，弓背在上，左手向下執(zhí)弓背。仰，右手自下取矢。兼諸弣，順羽，且興：弣：弓把。兼：并。羽：矢末之羽。謂并矢于左手弓把間而以右手順理其羽，同時(shí)起立。
（63）執(zhí)弦而左還：以右手執(zhí)弦向左而還。反位：返其楅西東面之位。
�。�64）以授有司：以誘射之矢授有司。
�。�65）此節(jié)述眾賓受弓矢序立之儀。眾賓未拾取矢：眾賓初射，當(dāng)于堂西受弓矢于有司，故不拾取矢。
�。�66）此節(jié)述司射作射，請(qǐng)釋獲之儀。釋獲：釋?zhuān)荷帷⒎�。獲：中。即放算籌于地以計(jì)射中之?dāng)?shù)。參閱注（55）。
（67）視之：鄭玄注：“視之，當(dāng)教之�！敝^教其釋獲。
（68）鹿中：中是盛算（射籌）的器具。士用鹿中。中以木刻制而成。鹿中之形，乃以木刻成跪伏之鹿的形象，背上鑿孔以盛算籌。
�。�69）橫委其余于中西，南末：橫：對(duì)中而言為南北向。把其余的算籌橫向放置“中”之西，“末”向南。“算”有本、末。
�。�70）不貫不釋?zhuān)贺灒贺灤┌凶�，謂射中并貫穿靶子。即射中而不貫穿靶子不釋算。
（71）改實(shí)八算：預(yù)備后來(lái)者用之。
（72）此節(jié)述三耦釋獲而射之儀。每一個(gè)釋一算：每射中一矢即放一枝算籌于地。
（73）上射于右，下射于左：上射之算放在右邊；下射之算放在左邊；中向東，南為右，北為左。若有余算，則反委之：每人四矢，四算，如有射不中者，則算有剩余。將余算放于中之西，故曰反委之。
�。�74）此節(jié)述賓、主人射之儀。皆由其階降：謂賓、大夫由西階下堂、主人由東階下堂。
�。�75）此節(jié)述大夫與其耦射之儀。就其耦：大夫之耦為士，位在司射之南。（76）此節(jié)述眾賓繼射、告卒射之儀。所作唯上耦：司射只命上耦射，其余不再命射。
�。�77）余獲：剩余的算籌。如無(wú)余算，釋獲者則空手升告賓。
（78）此節(jié)述司馬命取矢和乘矢之儀。兼束之以茅，上握焉：兼四矢而以茅束之，束于手握處之上。握：手握處，箭的中間。
�。�79）乘矢如初：如前四、四數(shù)矢而分之。
�。�80）此節(jié)述數(shù)獲之儀。右獲：上射之獲。
�。�81）純（gu2n）：全，一雙，一對(duì)。一純一取，實(shí)于左手：數(shù)一對(duì)，即以右手取之，放在左手中。十純則縮而委之：數(shù)夠十對(duì)，則縱向放在地上�？s：縱。釋獲者面向東坐，則此所謂縱為東西向。每委異之：每十對(duì)放一起，分開(kāi)放，便于計(jì)數(shù)。
�。�82）有余純，則橫于下：余數(shù)不夠十純，則靠西邊橫向放置。橫：南北向。 （83）奇則又縮諸純下：奇數(shù)的算又縱放在余純之南。
（84）自前適左：即從“中”的東邊至左獲處。
�。�85）兼斂算，實(shí)于左手，一純以委，十則異之：此與數(shù)右獲不同。右獲以右手?jǐn)?shù)而取之，合于左手，夠十純而放于地。左獲則左手直接一純一放，數(shù)至十，則異之。
�。�86）賢獲：勝黨之獲。指勝黨所多之算籌。
�。�87）以純數(shù)告，若有奇者，亦曰奇：即告左勝右（或右勝左）若干純?nèi)舾善妗?/p>
�。�88）此節(jié)述飲不勝者之儀。豐：承爵之器。
�。�89）卻左手，右加弛弓于其上，遂以執(zhí)弣：弛弓：與張弓相對(duì)言。張弓是上弦之弓，弛弓則是解弦不用之弓。謂右手把弛弓仰放于左手上，左手向上握弓把，橫弓，右手繼而亦握弓把。
�。�90）有執(zhí)爵者：弟子亦與射，故主人使贊者代弟子酌。
�。�91）特升飲：一人獨(dú)自上堂而飲。
（92）此節(jié)述司馬獻(xiàn)獲者之儀。三祭：謂下文祭于侯之中和左、右三處。故所祭肺及脯（半胑）亦各三份。
�。�93）人：主人贊者，即上設(shè)薦俎者。
（94）右個(gè)：侯東側(cè)的立桿。
�。�95）東面設(shè)薦俎：此指贊者而言。
�。�96）辟：避。凡設(shè)薦俎，皆在位前，此處不在位前，故曰辟。
（97）以節(jié)述司射獻(xiàn)釋獲者之儀。至此第二階段射事結(jié)束。辟薦：由上文可知，此辟薦亦辟俎。
�。�98）此節(jié)述司射又請(qǐng)射、命耦反射位之儀。各以其耦進(jìn)：以：與。
�。�99）此節(jié)述三耦、賓、主人、大夫、眾賓皆拾取矢之儀。說(shuō)矢束：大夫之矢，以茅束之。此解脫矢束，表示將要與其耦拾取之，乃一種自謙的表示。
�。�100）兼取乘矢：大夫之耦兼取四矢，表示尊大夫，不敢與其拾取之。順羽：即順理箭尾之羽。
（101）此節(jié)述司射請(qǐng)以樂(lè)節(jié)射之儀。以樂(lè)樂(lè)于賓：下樂(lè)字為快樂(lè)的樂(lè)，此處作動(dòng)詞用。
�。�102）不鼓不釋?zhuān)荷鋾r(shí)不與鼓的節(jié)奏相應(yīng)則不釋算。
�。�103）《騶虞》：《詩(shī)經(jīng)·召南》中詩(shī)篇。間若一：凡射，第三階段以樂(lè)節(jié)射，演唱詩(shī)篇，并奏鼓。每一曲終為一節(jié)，以節(jié)制射箭的速度。鄉(xiāng)射鼓五節(jié)，歌五終。射前先奏一節(jié)以聽(tīng)，余四節(jié)，拾發(fā)乘矢。間若一，即五節(jié)之間的長(zhǎng)短疏密都相同。
�。�104）此節(jié)述三耦、賓、主人、大夫、眾賓以樂(lè)射之儀。
�。�105）此節(jié)述取矢數(shù)矢之儀。
�。�106）此節(jié)述視算告獲之儀。
�。�107）此節(jié)述飲不勝者之儀。
�。�108）此節(jié)述拾取矢授有司之儀。右執(zhí)一個(gè)，兼諸弦，面鏃：執(zhí)與挾不同。執(zhí)矢是把矢順并于弦而持之。面鏃：箭頭朝上。
�。�109）不挾：亦如司射皆執(zhí)之。
�。�110）不反位：不返射位。
�。�111）此節(jié)述退射器之儀。至此射事結(jié)束。凡所退諸射器，皆退置堂西。說(shuō)：即脫，解開(kāi)。釋之：如前掩束之。以旌退：執(zhí)旌而退。
�。�112）此節(jié)述旅酬之儀。長(zhǎng)受酬：謂以長(zhǎng)幼之次序酬眾賓。眾賓指堂上三賓。（113）在下者：指堂下眾賓。
�。�114）此節(jié)述司正使二人舉觶之儀。若無(wú)大夫，則唯賓：如無(wú)大夫，則一人舉觶于賓。
（115）此節(jié)述請(qǐng)坐燕、撤俎之儀。
�。�116）此節(jié)述坐燕無(wú)算爵、無(wú)算樂(lè)之儀。
�。�117）人：即前二人舉觶之二人。亦為主人之吏。
�。�118）大夫之觶長(zhǎng)受：長(zhǎng)：眾賓之長(zhǎng)。錯(cuò)：交錯(cuò)。主人受賓觶，眾賓之長(zhǎng)則受大夫之觶，是為交錯(cuò)。
�。�119）在下者：此在下者包括堂下眾賓與主人之贊者在內(nèi)。
�。�120）此節(jié)述賓出、送賓之儀。
（121）此節(jié)述賓第二日拜賜之儀。主人不見(jiàn)：賈《疏》：“禮不欲數(shù)，數(shù)則瀆”，故不見(jiàn)。
�。�122）此節(jié)述主人息司正之儀。速：使人召請(qǐng)。
（123）公士：在官之士。
�。�124）西序之席，北上：對(duì)此句的解釋?zhuān)娬f(shuō)不同。張惠言《讀儀禮記》說(shuō)：“當(dāng)如《大射》小卿之席在賓之西，眾賓繼而西，故有東面席也。”此說(shuō)較妥。
（125）胑（h0）：即干肉條。胑又稱(chēng)作脡，取其挺直貌。脯用籩，五胑，祭半胑橫于上：即用籩盛五條脯，另有半條脯橫置在上邊，供祭祀之用。
�。�126）樂(lè)正與立者齒：立者，指堂下眾賓。謂樂(lè)正與堂下眾賓一起依序受酬、薦脯醢。
（127）三笙一和而成聲：《爾雅·釋樂(lè)》：“大笙謂之巢，小者謂之和�！贝酥^三人吹笙一人吹和而成樂(lè)曲。
�。�128）立者：指堂下眾賓。
�。�129）弟子：眾賓年少者。戒之：其先射，故教誡之。
�。�130）熊侯、麋侯、畫(huà)以虎豹、畫(huà)以鹿豕：此諸種侯，皆統(tǒng)稱(chēng)為獸侯。侯制有三：大射之侯用皮，稱(chēng)作皮侯；賓射之侯用布，以五彩畫(huà)之，稱(chēng)作五采之侯；燕射之侯，則在靶心處畫(huà)諸獸之頭像以為正鵠，稱(chēng)為獸侯。大射之侯，是用虎、熊、豹等獸皮飾侯之側(cè)，又方制皮為靶心，是為皮侯。賓射之侯，王用五采，從內(nèi)到外，以朱、白、蒼、黃、玄五彩畫(huà)之，亦稱(chēng)五正之侯；諸侯用朱、白、蒼三彩畫(huà)之，亦稱(chēng)三正之侯；大夫、士之侯畫(huà)以朱、綠二彩，亦稱(chēng)二正之侯。賓射及此鄉(xiāng)射，對(duì)大夫士而言，當(dāng)張采侯二正。此處之所以記燕射之侯，張爾歧《儀禮鄭注句讀》解釋說(shuō)：“此鄉(xiāng)射當(dāng)張采侯二正，而記燕射之侯者，以燕射亦用此鄉(xiāng)射之禮，但張侯為異耳。”質(zhì)：以色彩畫(huà)其底，不彩畫(huà)者，則直接在白布上畫(huà)動(dòng)物頭像。
（131）凡畫(huà)者，丹質(zhì)：凡畫(huà)者，指賓射與燕射之“侯”言，此二種侯，都要彩畫(huà)云氣于侯側(cè)以為飾，云氣要以丹（朱紅）色為底色。
（132）物長(zhǎng)如笴：物即射時(shí)所立處，畫(huà)十字為標(biāo)記。謂物的縱畫(huà)一箭桿（三尺）長(zhǎng)。其間容弓：謂上下射相距一弓（六尺）長(zhǎng)。距隨長(zhǎng)武：距隨：物的橫畫(huà)。武：足跡。謂武的橫畫(huà)長(zhǎng)約一足（一尺二寸）。
�。�133）序則物當(dāng)棟，堂則物當(dāng)楣：序：州學(xué)。堂：堂與室相對(duì)，有室，指鄉(xiāng)學(xué)。謂州學(xué)之物（射時(shí)立處）的位置在屋之中脊（棟）下；鄉(xiāng)學(xué)之物的位置則在前楣（第二檁）下。
�。�134）命負(fù)侯者，由其位：司馬在其原位（司射之南面向東之位）遙命獲者負(fù)侯。
�。�135）旌，各以其物：旌：指獲者所執(zhí)的旗。物：古代九旗之一�！吨芏Y·春官·司�！罚骸罢凭牌熘锩�。王建大常，諸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物�！蔽锸谴蠓�、士所樹(shù)的旗子。此謂獲者執(zhí)旌，各用其平常所建之物。
�。�136）無(wú)物，則以白羽與朱羽糅：無(wú)物：指小國(guó)之州長(zhǎng)，為不命之士，不命者無(wú)物。無(wú)物者，則以白羽和朱羽雜綴為旌。杠長(zhǎng)三仞，以鴻脰韜上，二尋：杠即旗竿。仞：七尺為仞。鴻脰（du）：鴻雁的頸項(xiàng)。尋：八尺為尋。這句是述旗竿之制。謂旗竿長(zhǎng)兩丈一，在其一丈六尺（二尋）以上處，以鴻脰韜之。一說(shuō)此鴻脰亦用帛縫制而成，形似鴻脰，因以名之。
�。�137）二指：指食指與中指。挾：即用食指與中指夾住。
�。�138）楅，長(zhǎng)如笴，博三寸，厚寸有半，龍首，其中蛇交，韋當(dāng)：這句話述楅的形制。但對(duì)其解釋卻眾說(shuō)不一。博：廣。龍首，其中蛇交：鄭玄注說(shuō)：“兩端為龍首，中央為蛇身相交�！表f當(dāng)：鄭玄注：“直心被之衣曰當(dāng)，以丹韋為之。”就是說(shuō)，當(dāng)，形似背心，以朱紅色的皮子制成。據(jù)此，楅之形制為：兩端作龍首，中間為蛇身相交狀，以丹韋為當(dāng)設(shè)于上以承矢。
�。�139）楅，髤（xiu），橫而奉之，南面坐而奠之：髤：赤黑漆。謂楅，以赤黑色漆漆之，設(shè)楅者橫捧之，面朝南坐下，放置于中庭。
�。�140）射者有過(guò)則撻之：有過(guò)，指以矢?jìng)�。撻：以撲抽打�?/p>
（141）取誘射之矢者：指下耦之下射。此即上文所說(shuō)，三耦拾取矢，“后者遂取誘射之矢，兼乘矢而取之�！薄昂笳摺奔创怂浴叭≌T射之矢者”。
�。�142）擯：贊相之。
�。�143）鹿中，髤：鹿中，漆成赤黑色。前足跪，鑿背容八算：孔穎達(dá)《禮記正義·投壺疏》說(shuō)：“中之形，刻木為之，狀如兕鹿而伏，背上立圓圈以盛算。”先首：首向前。
�。�144）袒纁襦：襦：短衣。袒露纁襦而不肉袒，大夫尊者，不露體。
�。�145）禮射：演習(xí)禮樂(lè)之射，與軍旅的武射相對(duì)而言。禮射不主皮：一說(shuō)禮射以其容體合禮樂(lè)為主，而不以中為俊�！墩撜Z(yǔ)·八佾》則說(shuō)：“射不主皮，為力不同科”，依此，則射不主皮，又解為只以中而不以貫革為主。從記文上下文的關(guān)系看，當(dāng)以前說(shuō)為妥。
�。�146）臑（n4o）：牲體前肢。
�。�147）皆有祭：祭指祭肺。謂釋獲者和獲者之俎，除離肺外，都有祭肺。參閱《士昏禮》注（21）。
�。�148）五終：演唱詩(shī)一篇、奏樂(lè)一成為一終。
�。�149）于旅也語(yǔ)：至旅酬，可以言語(yǔ)。
（150）上個(gè)五尋：最上幅長(zhǎng)四丈。中十尺：十尺指十尺見(jiàn)方。
（151）侯道五十弓，弓二寸以為侯中：侯道五十弓長(zhǎng)（每弓六尺），每弓取二寸為侯中寬高之?dāng)?shù)，故中十尺見(jiàn)方。
�。�152）倍中以為躬：躬：“中”上下各接一幅叫作躬。躬的長(zhǎng)度是中的二倍，即二丈長(zhǎng)。倍弓以為左右舌：舌指伸出躬兩端的部分。此處指上舌，亦即“侯”最上端的橫幅。上舌為躬的二倍，即四丈長(zhǎng)，左右各長(zhǎng)出一丈。
（153）下舌半上舌：上舌長(zhǎng)，下舌短。下舌即侯的最下幅。下舌長(zhǎng)度是上舌的一半。這個(gè)半，指長(zhǎng)出躬的部分。上舌長(zhǎng)出躬的部分左右各一丈，則下舌長(zhǎng)出躬的部分為左右各五尺。因此，下舌長(zhǎng)三丈。
�。�154）箭籌八十：箭：竹。箭籌：竹制的計(jì)算籌碼，八十：每人射四矢，每耦八矢。一矢一籌。八十，合十耦之?dāng)?shù)。
�。�155）長(zhǎng)尺有握：握：手握處。一握約四寸�；I長(zhǎng)約一尺四寸。握素：素：削之使白。即手握處乃削白的一端。
�。�156）楚撲：《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“夏楚二物，收其威也�！毕某锒际侵赣脕�(lái)?yè)鋼榉付Y者的器具。故稱(chēng)撲為楚撲�？境撸嚎合�。削其一端約一尺長(zhǎng)，以便手握。
�。�157）答君而俟：答：對(duì)。即面向君而俟之射。
�。�158）小巨以巾執(zhí)矢以授：小臣：在《周禮》，小巨為大仆之佐。《周禮·夏官》大仆職：“王射則贊弓矢�！焙镏浴秲x禮釋官》：“諸侯小臣兼大仆之職�！惫示洹百澒浮币酁樾〕妓毸�。不直以手而以巾執(zhí)矢，乃敬君不敢褻之意。
（159）若飲君，如燕，則夾爵：如君在不勝一方，則依燕禮賓媵觶于公之儀飲之。夾爵：夾君之爵而飲，即先酌酒自飲，君飲畢，又酌自飲。此夾爵與燕禮不同。
�。�160）國(guó)中射：國(guó)中：城中。指燕射，燕射舉行于寢。皮樹(shù)中：鄭玄注：“皮樹(shù)，獸名�！钡丛敽潍F。以旌獲，白羽與朱羽糅：（d4o）旌：即上不命之士所用旌。參閱注（136）。賈公彥《疏》說(shuō)：“燕主歡心，故旌從不命之士；亦取尚文德之義�！�
（161）于郊：指大射。閭：獸名，形似驢。
�。�162）于竟：竟通境，即與鄰國(guó)君會(huì)遇于境而射，以賓射禮行之。旜（h1n）：古代九旗之一，純赤色。龍旜：畫(huà)上龍的赤色旗。
�。�163）兕（x＠）：獸名，似牛，一角。
（164）君在，大夫射則肉袒：上文：“大夫與士射，袒纁襦�！本缭�，則與士同，肉袒而不袒纁襦。
【譯文】
鄉(xiāng)射的禮儀：主人前往告請(qǐng)賓。賓出門(mén)迎接，對(duì)主人兩拜。主人答兩拜，隨后致辭邀請(qǐng)賓。賓推辭一番，接受邀請(qǐng)。主人對(duì)賓兩拜，賓答兩拜。主人告退，賓兩拜送主人。
于是為賓布席，面朝南，以東為上首。眾賓之席，在賓席的西邊依次相續(xù)布設(shè)。在阼階的上方為主人設(shè)席，面朝西。在賓席的東邊設(shè)兩只酒壺，壺下以斯禁相承，玄酒在西邊。兩只壺上各放置一只酒勺。篚在壺的南邊，東向陳放。在阼階的東南方設(shè)洗，洗南北的長(zhǎng)度與堂深相等，東西與屋的東翼相對(duì)。水設(shè)在洗的東邊，篚在洗的西邊，南向陳放。磬懸置于洗的東北邊，面朝西。然后設(shè)置箭靶。箭靶下邊系靶的綱繩不及于地。箭靶左下方的綱繩先不要結(jié)上，把它與靶的左下幅一起向東卷束掩蓋起侯中。乏設(shè)在射道總長(zhǎng)靠箭靶一旁三分之一、距靶西五步的位置上。
肉已煮熟。主人身穿朝服前往召請(qǐng)賓。賓亦身著朝服出門(mén)迎接主人，兩拜。主人答兩拜，告退。賓兩拜送主人。賓和眾賓隨后而至。
到了州學(xué)的大門(mén)口，主人與一位相禮者出門(mén)外迎接，對(duì)賓兩拜，賓答兩拜。又對(duì)眾賓揖。主人與賓相揖，主人先進(jìn)門(mén)內(nèi)。賓長(zhǎng)揖請(qǐng)眾賓，眾賓皆從門(mén)西側(cè)入內(nèi)，面向東，以北為上。賓稍稍向前走一點(diǎn)，主人與賓相對(duì)三揖，同時(shí)前行。到達(dá)堂下階前，主人與賓相互謙讓三番，主人升一級(jí)臺(tái)階后，賓登階升堂。主人在阼階上方對(duì)著屋前梁的地方面朝北兩拜。賓則在西階上方對(duì)著屋前梁的地方面朝北答兩拜。
主人坐下，由上篚取爵在手，執(zhí)爵下堂。賓亦下堂。主人在阼階前面朝西坐下，把爵放置于地上，站起來(lái)辭謝賓下堂，賓亦致辭作答。主人坐下，取爵在手，起立，到洗前，面朝南坐下，把爵放置于篚下，盥手洗爵。賓向東前行，面朝東北辭謝主人洗爵。主人坐下，把爵放置在篚中，起立對(duì)賓致答辭。賓復(fù)歸原位。主人洗爵完畢，與賓相對(duì)一揖，謙讓一番，同時(shí)上堂。賓在西階的上方面朝北拜射主人洗爵。主人在阼階上方面朝北放爵在地上，隨之對(duì)賓答拜，然后下堂。賓亦下堂，主人辭謝賓下堂，賓亦致辭作答。主人洗手畢，與賓相對(duì)一揖，謙讓一番，然后上堂。賓上堂，在西階上方凝神端正站立。主人坐下取爵在手，斟滿(mǎn)酒，到賓的席前面朝西北獻(xiàn)賓。賓在西階上方拜謝主人，主人稍避后退。賓前行接過(guò)酒爵退回原位。主人在阼階上方拜送爵，賓稍稍退避。
有司把脯醢進(jìn)置席前。賓從西邊就席。有司設(shè)折俎于席前。主人在阼階的東邊端正站立。賓坐下，左手持爵，以右手祭脯醢。把爵放置在脯醢西邊，站起取肺，坐下，斷取肺尖以祭肺。然后左手上舉，嘗肺，隨之站起，把肺放置俎上。復(fù)又坐下，把手擦拭干凈，繼而手執(zhí)爵祭酒，起立，在席未端坐下嘗酒。下席，坐下放爵在地，一拜，口稱(chēng)：“美酒”，手持爵起立。主人在阼階的上方對(duì)賓答拜。賓在西階上方面朝北坐下干杯，起立。復(fù)又坐下將爵放置地上，隨即一拜，然后執(zhí)爵起立。主人在阼階的上方對(duì)賓答拜。
賓手持空爵下堂。主人亦下堂。賓在西階前面朝東坐下，把爵放在地上，站起辭謝主人下堂，主人對(duì)賓作答。賓坐下取爵在手，到洗之前，面朝北坐下，放爵在篚下，起立盥手洗爵。主人在阼階的東邊面朝南致辭，謝賓洗爵。賓坐下，把爵放在篚中，站起，致辭作答。主人復(fù)回其位。賓洗爵完畢，像主人獻(xiàn)賓時(shí)一樣，與主人相互揖讓?zhuān)咸�。主人拜謝賓洗爵，賓對(duì)主人答拜，起立，下堂洗手，其禮節(jié)與主人獻(xiàn)賓時(shí)相同。賓上堂，斟滿(mǎn)酒，到主人席前面朝東南酢主人。主人在阼階上方拜賓，賓稍退后避讓。主人進(jìn)前接爵在手，回到自己的位子上。賓在西階上方拜送爵。有司把脯醢進(jìn)置主人席前。主人從北面即席。接著有司將折俎進(jìn)放主人席前。祭酒、祭脯醢的禮節(jié)與賓相同，不稱(chēng)贊酒美。主人從席前至阼階上方，面朝北坐下干杯，起立。復(fù)又坐下放爵于地，隨即一拜，然后手持爵站起。賓在西階上方面朝北答拜主人。主人坐下，把爵放置在東序端地上，在阼階上方兩拜，把酒壺添滿(mǎn)，賓在西階上方對(duì)主人答兩拜。
主人坐下在篚中取觶，持觶下堂。賓下堂，主人放觶在地辭謝賓下堂。賓亦致辭作答，面朝東站立。主人坐下，取觶在手，洗觶。賓不辭謝主人洗觶。主人洗觶完畢，與賓相互揖讓上堂。賓在西階的上方端正站立。主人斟酒，酬賓，在阼階上方面朝北坐下，放觶在地，隨即一拜，然后持觶起立。賓在西階上方面朝北答拜主人。主人坐下，祭酒，隨即飲酒，干杯后起立。復(fù)又坐下，放觶在地，隨即一拜，持觶起立。賓在西階上方面朝北答拜主人。主人下堂洗觶。賓隨之下堂并辭謝主人。上堂，不拜謝主人洗觶。賓在西階上方站立。主人斟滿(mǎn)酒，到賓席前面朝北站立。賓在西階的上方拜主人。主人坐下，將觶放在脯醢西邊的地上。賓致辭謝主人，坐下，取觶站起，回到自己的位子上。主人在阼階的上方拜送觶。賓面朝北坐下，把觶放在脯醢東邊地上，然后返回自己的位子。
主人揖賓，下堂。賓下堂，面朝東站立在西階西側(cè)正對(duì)西序的地方。
主人面朝西南拜眾賓三次，眾賓皆答主人一拜。主人揖，上堂，在序端坐下，取爵在手，下堂洗爵，然后上堂斟酒，在西階的上方獻(xiàn)眾賓。眾賓中年長(zhǎng)者三人上堂拜受爵，主人拜送爵。這三人坐著祭祀，站著飲酒，干杯后不拜，將爵還授與主人，下堂回到原位。（三人以下的）眾賓接受爵時(shí)都不拜，坐著祭祀，站著飲酒。主人對(duì)眾賓年長(zhǎng)者三人中每一人獻(xiàn)酒，有司都要把脯醢進(jìn)置其席前。其他眾賓也都要把脯醢進(jìn)置其位。
主人持空爵下堂，把爵放置篚中。
主人與賓相互揖讓上堂。賓長(zhǎng)揖請(qǐng)眾賓（即眾賓之長(zhǎng)者三人）上堂，眾賓皆上堂，即席。主人之吏一人洗觶，舉觶授賓。舉觶者上堂斟酒，在西階上方坐下，放觶在地，隨即一拜，持觶起立。賓在席的末端答拜。舉觶坐下祭酒，隨即飲酒，干杯后起立。復(fù)又坐下放觶在地上，隨即一拜，執(zhí)觶起立。賓答拜。舉觶者下堂洗觶，上堂斟酒，面朝北站立于西階上方。賓拜謝。舉觶者前行（至席前）把觶放在脯醢的西邊。賓辭謝，坐下取觶在手，起立。舉觶者在西階上方拜送觶。賓復(fù)將觶放置于原位（舉觶者所奠脯醢西之位）。舉觶者下堂。
若有大夫?yàn)樽裾�，則從門(mén)西側(cè)入內(nèi)。主人下堂迎遵者。賓與眾賓亦皆下堂，站立在初入門(mén)時(shí)的位置。主人與大夫相揖讓上堂。主人拜謝大夫的光臨，大夫答拜主人。主人持爵下堂，大夫亦下堂。主人辭謝大夫下堂。大夫辭謝主人為之洗爵，其禮節(jié)與賓相同。在酒壺的東邊為遵者設(shè)席。升堂，遵者不拜謝主人洗爵。主人斟滿(mǎn)酒，至席前獻(xiàn)大夫。大夫在西階上方拜謝，前行接爵，回返其位。主人在大夫的右邊拜送爵。大夫要辭去上一重席。主人致辭作答，不撤其上一重席。有司隨之把脯醢進(jìn)置大夫席前。大夫即席。有司把折俎進(jìn)置席前。遵者祭肺祭酒，其儀式與賓相同，不嘗肺，不嘗酒，不稱(chēng)贊酒美，在西階上方干杯，拜。主人答拜遵者。大夫下堂洗爵，主人回到阼階，下堂辭謝之儀與前相同，洗爵畢，主人洗手，與遵者相互揖讓上堂。大夫在堂上兩柱之間把爵授與主人后，回到原位。主人斟酒，用它在西階上行酢酒之儀。主人坐下，放爵于地上，隨之一拜。大夫答拜主人。主人坐而祭酒，干杯后一拜。
大夫答拜。主人在西楹南邊坐下，放爵于地上，兩拜添酒。大夫答拜。
主人回到阼階上，作揖下堂。大夫下堂，站立在賓的南邊。主人與賓相互揖讓上堂。大夫和眾賓都上堂，各就其席。
在西階上方稍東的位置為樂(lè)工布席。樂(lè)正先上堂，面朝北站立在席的西邊。樂(lè)工四人，其中二人鼓瑟，鼓瑟者在前。相者皆左手荷瑟，瑟首在前，手在瑟下孔處執(zhí)瑟，瑟弦朝內(nèi)，以右手扶樂(lè)工。樂(lè)工入內(nèi)，從西階上堂，面朝北，以東為上。樂(lè)工坐下，相者坐下把瑟授與鼓瑟的樂(lè)工，然后下堂。吹笙者入內(nèi)，站立在磬的東邊，面朝西。接著，堂上歌、瑟，堂下笙、磬一齊演奏《周南·關(guān)雎》、《葛覃》、《卷耳》，《召南·鵲巢》、《采繁》、《采蘋(píng)》諸詩(shī)篇。樂(lè)工不起立，報(bào)告樂(lè)正說(shuō)：“正歌已演奏完畢�！睒�(lè)正以此告賓，然后下堂。
主人由堂上筐中取爵獻(xiàn)樂(lè)工。如有大師，則主人為他洗爵。賓下堂，主人辭謝賓。樂(lè)工不辭謝主人洗爵。主人洗爵畢，上堂斟酒。樂(lè)工不起立，把瑟放在左邊，樂(lè)工中為首者一人拜而受爵。主人在阼階的上方拜送爵。有司把脯醢進(jìn)置其席前。使相者贊助他祭酒、祭脯醢。樂(lè)工飲酒，干杯后不拜，把爵還授與主人。其余眾樂(lè)工則不拜而受爵，祭酒后飲之。獻(xiàn)酒時(shí)每人都有脯醢，但不祭脯醢。接著，主人在西階上獻(xiàn)吹笙人。吹笙人中長(zhǎng)者一人在西階下拜謝主人，上到最后一級(jí)臺(tái)階，不上堂，接受酒爵。主人拜送爵。在階前坐下祭酒、祭脯醢，站起飲酒，干杯后不拜，然后上臺(tái)階把爵還授與主人，其余吹笙人不拜而接爵，坐著祭酒，起立飲酒。向其余眾吹笙人獻(xiàn)酒時(shí)都要進(jìn)置脯醢于其位，但不祭脯醢。主人持空爵下堂，把爵放置篚中，然后上堂即席。
主人從南側(cè)下席，獨(dú)自一人下堂，命相禮人行司正之事。司正推辭一番，答應(yīng)了。主人兩拜，司正答拜主人。主人上堂，回至席上。司正洗觶，從西階上堂，由楹北前行至阼階上方，面朝北接受主人之命。又至西階上方請(qǐng)賓安止，賓推辭一番，許諾。司正告知主人，然后站立在堂上兩楹之間相拜。主人在阼階上方兩拜謝賓，賓則在西階上方對(duì)主人答兩拜，然后相揖各就席。司正斟酒，從西階下堂，在庭當(dāng)中的位置上面朝北坐下，放觶在地。起立，退后站立片刻。然后稍前行，坐下取觶在手，又起立。復(fù)又坐下，不祭酒，干杯后起立。坐下，放觶在地，隨之一拜，然后持觶起立。洗觶后面朝北坐下，將觶放在原來(lái)的位置（中庭）上，起立。然后稍稍后退，面朝北站立在觶的南邊。未即行旅酬之儀。
三耦面朝南在堂下西邊等候，以東為上。司射至堂下西邊，袒露左臂，在大拇指上套上鉤弦的扳指，左臂著上皮制的臂衣，至階西取弓在手，以左手執(zhí)弓，右大指勾弦，二三指間并持四矢。
簡(jiǎn)介
第一番射側(cè)重于射的教練。
司射將挑選出來(lái)的六名州學(xué)弟子搭配成三組，分別稱(chēng)為上耦、次耦、下耦，即所謂“三耦”。每耦有上射、下射各一名。司射先為三耦作射儀的示范：先將左足踩到射位符號(hào)上，面朝西，再扭頭向南，注視靶心，志慮專(zhuān)一，再調(diào)整步武，最后開(kāi)弓射箭。示范畢，上耦的兩位射手上堂。按照司射的指教，上射先射，下射后射，如此輪流將各自的四支箭射完。接著，次耦、下耦上堂，如法比射。由于第一番射是習(xí)射，所以不管射中與否，都不計(jì)成績(jī)。
第二番射是正式比賽，要根據(jù)射箭的成績(jī)分出勝負(fù)。
參加者除三耦之外，還有主人、賓、大夫和眾賓。主人與賓配合為一耦，主人擔(dān)任下射，以示謙敬；同理，身份較高的大夫[1]，也都與士一一配合為耦。先由三耦比射。射手像第一番射那樣，輪流開(kāi)弓射箭。如果射中箭靶，工作人員要“釋筭”，就是放一支?籌到地上計(jì)數(shù)。三耦射畢，由賓與主人配合成的耦、大夫與士配合成的耦、眾賓之耦先后上堂比射。比賽結(jié)果公布后，勝方射手要脫去左袖，戴上扳指，套上護(hù)臂，手執(zhí)拉緊弦的弓，表示能射。負(fù)方射手則穿上左衣袖，脫下扳指和護(hù)臂，將弓弦松開(kāi)。各耦射手先后上堂，負(fù)方射手站著喝罰酒，然后向勝方射手行拱手禮。
第三番射的過(guò)程與二番射相同，只是增加了音樂(lè)伴奏。
樂(lè)工演奏《詩(shī)經(jīng)·召南》中的《騶虞》，樂(lè)曲的節(jié)拍，演奏得均勻如一。只有應(yīng)著鼓的節(jié)拍而射中靶心者，才抽出算籌計(jì)數(shù)；否則，即使射中也無(wú)效。第三番射的比賽結(jié)果公布后，各耦射手順序上堂，負(fù)方射手喝罰酒，并向勝方射手行拱手禮。三番射至此結(jié)束。
旅酬是射禮的余興節(jié)目，堂上堂下的賓客遍飲酬酒，音樂(lè)或間或合，歌奏不已，盡歡而止。
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