宋紀(jì)七十八　起閼逢困敦七月，盡旃蒙赤奮若十二月，凡一年有奇

　　○神宗體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝

　　元豐七年遼太康十年

　　秋，七月，甲辰，伊、洛溢、河決元城，知大名府王拱辰言：“河水暴至，數(shù)十萬眾號叫求救，而錢谷稟轉(zhuǎn)運(yùn)，常平歸提舉，軍器工匠隸提刑，埽岸物料兵卒即屬都水，鹽運(yùn)司在遠(yuǎn)，無一得專，倉卒何以濟(jì)民!望許不拘常制。”詔：“事干機(jī)速，奏覆牒稟所屬不及者，如所請。”

　　丙午，遣使賑恤，賜溺死者家錢。

　　遼主如黑嶺。

　　甲寅，王安禮罷。先是侍御史張汝賢彈奏王珪與安禮陳乞子侄差遣，以為引用都省批狀，例外起例，實(shí)害大政。帝以有條許用例奏鈔，汝賢章格不下。安禮聞之，面奏乞治汝賢罪，帝令分析。汝賢奏安禮不能修身治家，且言在湖、潤與倡女共政。帝以其章付三省，謂安禮曰：“汝賢奏彈不當(dāng)，固有罪;其所言奸污事，卿果如此，何以復(fù)臨百官?”帝雖黜汝賢，安禮亦不自安，因奏：“往以兄安石疾病，嘗乞知江寧，愿申前請。”遂以端明殿學(xué)士知江寧府。

　　八月，庚午，詔知瀘州王光祖遣人招諭乞弟，許出降免罪補(bǔ)官。乞弟既失土，窮甚，往來諸蠻間，無所依。帝猶欲招來之，許以自新。未幾，乞弟死，于是羅始黨斗然、斗更等酋長及新取生界兩江夷族，請依諸姓團(tuán)結(jié)，皆為義軍;從之。瀘夷震懾，不復(fù)為邊患。

　　癸巳，衢州言太子少保致仕趙抃卒。贈(zèng)太子少師，謚清獻(xiàn)。抃和易長厚，氣貌清逸，人不見其喜慍。平生不治資業(yè)，不畜聲妓。嫁兄弟之女十?dāng)?shù)，它孤女二十馀人，施德惸貧，蓋不可勝計(jì)。日所為事，入夜，必衣冠露立，焚香以后天，不可告則不敢為也。其為吏，善因俗施設(shè)，寬猛不同在處，典成都，尤為世所稱道。帝每詔二郡守，必舉抃為言，要之以惠利為本。知越州時(shí)，諸州皆榜衢路禁增米價(jià)，抃獨(dú)令有米者任增價(jià)糶之，于是米商輻輳，價(jià)乃更賤，人無饑者。

　　九月，癸亥，遼主如藕絲淀。

　　乙丑，夏人圍定西城，燒龕谷族帳，熙河將秦貴敗之。

　　冬，十月，乙亥，以給事中忠彥為禮部尚書。忠彥入謝，帝諭曰：“先令公之勛，朕所不敢忘;卿復(fù)盡忠朝廷，此未足以酬卿也。”

　　夏人冠熙河。

　　庚辰，饒州童子朱天申對于睿思殿，賜《五經(jīng)》出身。自寶元初罷童子科，至是始置，前后錫出身者五人。

　　戊子，詔分畫交趾界，以六縣、二峒賜之。

　　先是交趾以追捕儂智會(huì)為辭，犯歸化州;又遣其臣黎文盛來廣西辦理順安、歸化境界，經(jīng)略使熊本遣左江巡檢成卓典議，文盛稱陪臣，不敢爭執(zhí)。詔以文盛能遵乾德恭順之意，賜之袍帶及絹五百匹。至是乃以八隘之外保樂六縣、宿桑三峒予乾德。

　　乙未，夏人寇靜邊砦，涇原鈐轄彭孫敗之。十一月，丁酉朔，寇清邊砦，隊(duì)將白玉、李貴死之。

　　甲辰，夏國主秉常遣使來貢。

　　乙卯，太白晝見。

　　十二月，戊辰，以端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士司馬光為資政殿學(xué)士，校書郎、前知瀧水縣范祖禹為秘書省正字;并以修《資治通鑒》書成也。自治平開局，光與劉攽、劉恕、范祖禹及子康編集，前后六任，聽以書局自隨，給之祿秩。光于是遍閱舊史，旁采小說，抉摘幽隱，上起周威烈王二十三年，下終五代，凡一千三百二十六年，修成二百九十四卷;又略舉事目，年經(jīng)國緯，以便檢尋，為《目錄》三十卷;參考群書，評其同異，俾歸一涂，為《考異》三十卷。合三百五十四卷，歷十九年而成。至是上之，降詔獎(jiǎng)諭，賜銀帛衣帶鞍馬。帝謂輔臣曰：“前代未嘗有此書，過荀悅《漢紀(jì)》遠(yuǎn)矣。”遷光及祖禹官。時(shí)劉恕已卒，劉攽坐廢黜，故不及。后光病《目錄》太簡，更為《舉要?dú)v》八十卷而未成，又別著《歷年》二卷，《通歷》八十卷，《稽古錄》二十卷。

　　庚寅，詔門下、中書外省官同舉言事御史。

　　遼詔改明年元曰大安，赦雜犯死罪以下，改慶州大安軍曰興平。

　　河?xùn)|饑，河北水，壞洺州廬會(huì);并蠲其稅。

　　是歲，秋宴，帝感疾，始有建儲(chǔ)意。又謂輔臣曰：“來春建儲(chǔ)，其以司馬光、呂公著為師保。”

　　陽武邢恕，少俊邁，喜功名，論古今成事，有戰(zhàn)國縱橫氣習(xí)。從程顥學(xué)，因出入光、公著門，公著薦為崇文院校書。王安石亦愛之，恕對其子雩語新法不便，安石聞之怒，斥知延陵縣�？h廢，不復(fù)調(diào)，浮湛陜、洛間者七年，復(fù)為校書，吳充用為館閣�？�，歷史館檢討、著作佐郎。確代充相，盡逐充所用人，恕深居懼及。帝見其《送文彥博詩》，稱于確，謂恕久在館中當(dāng)遷，確不可，帝弗顧。確有機(jī)巧，知帝將擢恕，退，即除職方員外郎，自是恕為確黨矣。帝有復(fù)用光、公著意，確以恕于兩人為門下客，亟結(jié)納之。恕亦深自附托，乃為確畫策，稍收召名士，于政事微有更革。及光為資政殿學(xué)士，確知其必復(fù)用，欲自托于光，乃謂恕曰：“上以君實(shí)為資政殿學(xué)士，異禮也。君實(shí)好辭官，確晚進(jìn)，不敢進(jìn)書。和叔門下士，宜以書言不可之故。”和叔，恕字也。恕但與光子康書，致確語;康以白光，光笑而不答，亦再辭而后受之。