《新元史》卷一百二十七·列傳第二十

　　耶律楚材鑄　希亮有尚

　　耶律楚材，字晉卿，遼東丹王突欲八世孫。父履，金尚書右丞，通術(shù)數(shù)，尤邃于太元。楚材生，履私謂所親曰：“吾年六十而得此子，他日當(dāng)為異國用。”因取《春秋左氏傳》楚材晉用之語，以為名字。楚材三歲而孤，母楊氏教之學(xué)。及長，博極群書，援筆為文，如宿構(gòu)者。金制，宰相子得試補省掾。楚材不就，章宗特敕應(yīng)試，中甲科，考滿授開州同知。

　　宣宗南渡，完顏承暉留守中都，行尚書省事，表楚材為左右司郎中。太祖克中都，訪遼宗室，聞其名，召詣行在。楚材身長八尺，美須髯，音如洪鐘。帝偉之，謂曰：“遼金世仇，朕為汝雪之。”對曰：“臣祖父皆北面事金，既為臣子，敢仇君父耶!”帝重其言，處之左右，呼為吾圖撒合里而不名，國語長髯人也。

　　西夏入常八斤善治弓，謂楚材曰：“國家尚武，而明公欲以文進，不亦左乎?”楚材曰：“治弓尚須弓匠，豈治天下不用天下匠耶!”帝聞之甚喜，日見親用。十四從太祖征西域。二十年，又從征西夏。

　　明年冬，大軍克靈武，諸將爭取金帛，楚材獨收遣書及大黃雨駝。既而士卒病疫，得大黃輒愈，人始嘆服。時州縣長吏專生殺，燕京留后長官咸得卜尤貪暴，殺人盈市。楚材聞之泣下，即奏請州縣不奉璽書，不得擅征發(fā)，囚當(dāng)大辟者，必待服，違者罪死。燕京多盜，未夕，輒劫人財物，不與則殺之，睿宗監(jiān)國，遣楚材偕中使往窮治其事。楚材诇得盜姓名，捕下獄，皆勢家子弟也。其人賂中使求緩之，楚材曰：“信字咫尺未下，不嚴(yán)懲此輩，恐大亂起。”中使懼，從其言，戮十六人于市，民始安堵。

　　初，太祖嘗指楚材謂太宗曰：“此人天賜我家，爾后軍國之事當(dāng)悉委之。”太宗將即位，宗王會議未決。楚材言于睿宗曰：“此宗社大計，宜早定。”睿宗曰：“事未集，宜別擇吉日。”楚材曰：“過是無吉日矣。”乃定策，撰禮儀，魯皇兄察合臺曰：“王雖兄，位則人臣，禮當(dāng)拜。王拜，則莫敢不拜矣。”察合臺然之，率宗王、大臣拜于帳下。既退，察合臺撫楚材背曰：“真社稷臣也。”蒙古尊屬有拜禮自此始。部長來朝以冒禁應(yīng)死者眾，楚材奏曰：“陛下新登寶祚，愿無污白道子。”從之，國俗尚白，故楚材之言如此。

　　蒙古無赦令，楚材屢言之。詔自庚寅正月朔以前事勿治。楚材條便宜十八事頒天下：請各路設(shè)長史牧民，設(shè)萬戶總兵，使勢均力敵，以遏驕橫之漸;中原之地，財賦所出，宜存恤其民，州縣非奉上命敢擅行科差者罪之;貿(mào)易借貸官物者罪之;蒙古、回回等人種地不納稅者死;監(jiān)主自盜宮物者死;應(yīng)犯死罪者，具由申奏，命下然后行刑;貢獻禮物者禁斷。帝悉從之，惟貢獻一事不允，曰：“彼自愿奉上者，宜聽之。”楚材曰：“蠹害之端，必由于此。”帝曰：“卿所奏，朕無不允，卿不能從朕一事耶?”楚材乃不敢復(fù)言。

　　自太祖有事西域，倉稟府庫無尺帛、斗粟，中使別迭等言：“漢人無益于國，宜空其地為牧場。”楚材曰：“陛下將南伐，軍需宜有所資，誠均定中原地稅、商稅、酒、醋、鹽、鐵、山澤之利，歲可得銀五十萬兩、絹八萬疋、粟四十萬石，足以供給，何謂無益?”帝曰：“試為朕行之;”乃奏立十路徵收課稅使，凡長貳悉用士人，如陳時可、趙昉等，皆當(dāng)時之選。因從容進說周孔之教，謂：“天下得之馬上，不可以馬上治之。”帝深然之。由是儒者漸獲進用。三年，帝幸云中，十路威進廩籍及銀絹。帝笑謂楚材曰：“汝不去朕左右，而能使國用充足如此。”乃親酌大觴賜之。即日拜中書令，事無大小，一委楚材。

　　宣德路長官太傅禿花失陷官糧萬余石，自恃勛舊，密奏乞免。帝問：“中書省知否?”對曰：“不知。”帝取鳴鏑，欲射者再，叱之出，使白中書省償之。仍敕：凡事先白中書，然后奏聞。中使苦木思不花奏撥山后一萬戶，以為采金銀、種蒲萄等戶，楚材言：“太祖遣詔，山后百姓與蒙古人無別，緩急可用。不如將河南俘戶貸而不誅，使充此役，且以實山后之地。”從之。楚材又奏：“諸路民戶疲乏，宜令蒙古、回鶻、河西人分居諸路者，與民戶一體應(yīng)輸賦役。”事亦施行。

　　四年，從帝幸河南。詔：陜、虢等州山林洞穴逃匿之人來降者免死�；蛑^降民反復(fù)，宜盡戮之。楚材奏：“人給一旗執(zhí)之，使散歸田里。”全活無算。國制：凡攻城，域中一發(fā)矢石，即為拒命，既克，必屠之。汴京垂撥，大將速不臺奏言：“金人抗拒日久，多殺士卒，宜屠城。”楚材馳入奏曰：“將士暴露數(shù)十年，所欲者土地人民耳!得地?zé)o民，將安用之。”帝猶豫未決，楚材曰：“凡工匠及厚藏之家，皆聚于城內(nèi)，殺之則一無所得矣。”帝始允之，詔除完顏氏一族外;余皆原免。