《新唐書(shū)》卷二百三 列傳第一百二十八
◎文藝下
李華(翰觀) 孟浩然(王昌齡 崔顥) 劉太真 邵說(shuō) 于邵 崔元翰于公異 李益 盧綸 歐陽(yáng)詹(秬) 李賀 吳武陵 李商隱 薛逢 李頻吳融
李華，字遐叔，趙州贊皇人。曾祖太沖，名冠宗族間，鄉(xiāng)人語(yǔ)曰："太沖無(wú)兄。"太宗時(shí)，擢祠部郎中。
華少曠達(dá)，外若坦蕩，內(nèi)謹(jǐn)重，尚然許，每慕汲黯為人。累中進(jìn)士、宏辭科。天寶十一載，遷監(jiān)察御史。宰相楊國(guó)忠支婭所在橫猾，華出使，劾按不橈，州縣肅然。為權(quán)幸見(jiàn)疾，徙右補(bǔ)闕。安祿山反，上誅守之策，皆留不服。
玄宗入蜀，百官解竄，華母在鄴，欲間行輦母以逃，為盜所得，偽署鳳閣舍人。賊平，貶杭州司戶參軍。華自傷踐危亂，不能完節(jié)，又不能安親，欲終養(yǎng)而母亡，遂屏居江南。上元中，以左補(bǔ)闕、司封員外郎召之。華喟然曰："烏有隳節(jié)危親，欲荷天子寵乎?"稱疾不拜。李峴領(lǐng)選江南，表置幕府，擢檢校吏部員外郎�？囡L(fēng)痹，去官，客隱山陽(yáng)，勒子弟力農(nóng)，安于窮槁。晚事浮圖法，不甚著書(shū)，惟天下士大夫家傳、墓版及州縣碑頌，時(shí)時(shí)赍金帛往請(qǐng)，乃強(qiáng)為應(yīng)。大歷初，卒。
初，華作《含元殿賦》成，以示蕭穎士，穎士曰："《景福》之上，《靈光》之下。"華文辭綿麗，少宏杰氣，穎士健爽自肆，時(shí)謂不及穎士，而華自疑過(guò)之。因著《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，極思研搉，已成，污為故書(shū)，雜置梵書(shū)之庋。它日，與穎士讀之，稱工，華問(wèn)："今誰(shuí)可及?"穎士曰："君加精思，便能至矣。"華愕然而服。
華愛(ài)獎(jiǎng)士類，名隨以重，若獨(dú)孤及、韓云卿、韓會(huì)、李紓、柳識(shí)、崔祐甫、皇甫冉、謝良弼、朱巨川，后至執(zhí)政顯官。華觸禍銜悔，及為元德秀、權(quán)皋銘、《四皓贊》，稱道深婉，讀者憐其志。
宗子翰，從子觀，皆有名。
翰擢進(jìn)士第，調(diào)衛(wèi)尉。天寶末，房琯、韋陟俱薦為史官，宰相不肯擬。翰所善張巡死節(jié)睢陽(yáng)，人媢其功，以為降賊，肅宗未及知。翰傳巡功狀，表上之，曰：
臣聞圣主褒死難之士，養(yǎng)死事之孤，或親推轜車，或追建邑封，厚死以慰生，撫存以答亡，君不遺于臣，臣亦不背其君也。自逆胡構(gòu)亂，據(jù)雒陽(yáng)，引幽、朔以吞河南，故御史中丞、贈(zèng)揚(yáng)州大都督張巡，忠誼奮發(fā)，率烏合，守雍丘，潰賊心腹。及魯炅棄甲宛、葉，哥舒翰敗績(jī)潼關(guān)，賊送盜神器，鴟峙二京，南臨漢、江，西逼岐、雍，群帥列城，望風(fēng)出奔，巡守孤城不為卻。賊欲繞出巡后以擾江淮，巡退軍睢陽(yáng)，扼東南咽領(lǐng)。自春訖冬，大戰(zhàn)數(shù)十，小戰(zhàn)數(shù)百，以弱制強(qiáng)，出奇無(wú)窮，殺馘兇丑凡十余萬(wàn)，賊不敢越睢陽(yáng)取江淮，江淮以完，巡之力也。城孤糧盡，外救不至，猶奮羸起病，摧鋒陷堅(jiān)，三軍啖膚而食，知死不叛。城陷見(jiàn)執(zhí)，卒無(wú)橈詞，慢叱兇徒，精貫白日，雖古忠烈無(wú)以加焉。
議者罪巡以食人，愚巡以守死，臣竊痛之。夫忠者，臣之教;恕者，法之情。巡握節(jié)而死，非虧教也;析骸以爨，非本情也�！洞呵铩芬怨Ω策^(guò)，《書(shū)》赦過(guò)宥刑，在《易》遏惡揚(yáng)善，為國(guó)者錄用棄瑕。今者乃欲議巡之罪，是廢教絀節(jié)，不以功掩過(guò)，不以刑恕情，善可遏，惡可揚(yáng)，瑕錄而用棄，非所以獎(jiǎng)人倫，明勸戒也。且祿山背德，大臣將相比肩從賊，巡官不朝，宴不坐，無(wú)一伍之士，一節(jié)之權(quán)，徒奮身死節(jié)，以動(dòng)義旅，不謂忠乎?以數(shù)千卒橫挫賊鋒，若無(wú)巡則無(wú)睢陽(yáng)，無(wú)睢陽(yáng)則無(wú)江淮。有如賊因江淮之資，兵廣而財(cái)積，根結(jié)盤據(jù)，西向以拒，雖終殲滅，其曠日持久必矣。今陜、鄢一戰(zhàn)，犬羊駭北，王師震其西，巡扼其東，此天使巡舉江淮以待陛下，師至而巡死，不謂功乎?古者列國(guó)侵伐，猶分災(zāi)救患，諸將同受國(guó)恩，奉辭伐罪，巡固守亦待外援，援不至而食盡，食盡而及人，則巡之情可求矣。假巡守城之初，已計(jì)食人，損數(shù)百眾以全天下，臣尚謂功過(guò)相掩，況非素志乎?夫子制《春秋》，明褒貶，齊桓公將封禪，略不書(shū);晉文公召王河陽(yáng)，書(shū)而諱之。巡蒼黃之罪，輕于僣禪;興復(fù)之功，重于糾合。
今巡子亞夫雖得官，不免饑寒，江淮既巡所保，戶口充完，宜割百戶俾食其子。且強(qiáng)死為厲，有所歸則不為災(zāi)。巡身首分裂，將士骸骼不掩，宜于睢陽(yáng)相擇高原，起大冢，招魂而葬，旌善之義也。臣少與巡游，哀巡死難，不睹休明，唯令名其榮祿也。若不時(shí)紀(jì)錄，日月浸悠，或掩而不傳，或傳而不實(shí)，巡生死不遇，誠(chéng)可悲悼。謹(jǐn)撰傳一篇，昧死上，儻得列于史官，死骨不朽。