《吳越春秋》（夫差內(nèi)傳第五）

　　《吳越春秋》漢趙曄撰。其旁核眾說、不徇本書，擾有劉孝標注《世說新語》之遺意焉。下面是小編收集整理的《吳越春秋》（夫差內(nèi)傳第五），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　夫差內(nèi)傳第五

　　十一年，夫差北伐齊。齊使大夫高氏謝吳師，曰："齊孤立于國，倉庫空虛，民人離散。齊以吳為強輔，今未往告急而吳見伐，請伏國人于郊，不敢陳戰(zhàn)爭之辭，惟吳哀齊之不濫也。"吳師即還。

　　十二年，夫差復北伐齊。越王聞之，率眾以朝于吳，而以重寶厚獻太宰嚭。嚭喜，受越之賂，愛信越殊甚，日夜為言于吳王，王信用嚭之計。伍胥大懼，曰："是棄吾也。"乃進諫曰："越在，心腹之病。不前除其疾，今信浮辭偽詐而貪齊，破齊譬由磐石之田，無立其苗也。愿王釋齊而前越，不然悔之無及。"吳王不聽，使子胥使于齊，通期戰(zhàn)之會。子胥謂其子曰："我數(shù)諫王，王不我用，今見吳之亡矣。汝與吾俱亡，亡無為也。"乃屬其子于齊鮑氏而還。

　　太宰嚭既與子胥有隙，因讒之曰："子胥為強暴力諫，愿王少厚焉，"王曰："寡人知之。"未興師，會魯使子貢聘于吳。

　　十三年，齊大夫陳成恒欲弒簡公，陰憚高、國、鮑、晏，故前興兵伐魯。魯君憂之，孔子患之，召門人而謂之曰："諸侯有相伐者，丘常恥之。夫魯，父母之國也，丘墓在焉。今齊將伐之，子無意一出耶?

　　"子路辭出，孔子止之;子張、子石請行，孔子弗許;子貢辭出，孔子遣之。

　　子貢北之齊，見成恒，因謂曰："夫魯者，難伐之國，而君伐，過矣。"成而曰："魯何難伐也?"

　　子貢曰："其城薄以卑，其池狹以淺，其君愚而不仁，大臣無用，士惡甲兵，不可與戰(zhàn)。君不若伐吳。夫吳，城厚而崇，池廣以深，甲堅士選，器飽弩勁，又使明大夫守之，此易邦也。"

　　成之忿然作色，曰："子之所難，人之所易;子之所易，人之所難，而以教，，何也?"

　　子貢曰："臣聞君三封而三不成者，大臣有所不聽者也。今君又欲破魯以廣齊，隳魯以自尊，而君功不與焉。是君上驕下恣群臣，而求以成大事，難矣。且夫上驕則犯，臣驕則爭，此君上于王有遽，而下與大臣交爭。如此則君立于齊危于累卵。故曰不如伐吳。且吳王剛猛而毅，能行其令，百姓習于戰(zhàn)守，明于法禁，齊遇為擒必矣。今君悉四境之中，出大臣以環(huán)之，人民外死，大臣內(nèi)空，是君上無強敵之臣，下無黔首之士，孤主制齊者，君也。"

　　陳恒曰："善!雖然吾兵已在魯之城下矣。吾去之吳，大臣將有疑我之心，為之奈何?"

　　子貢曰："君按兵無伐，請為君南見吳王，請之救魯而伐齊，君因以兵迎之。"陳恒許諾。

　　子貢南見吳王，謂吳王曰："臣聞之，王者不絕世，而霸者無強敵，千鈞之重，加銖而移。今萬乘之齊，而私千乘之魯，而與吳爭強，臣竊為君恐焉。且夫救魯，顯名也;伐齊，大利也，義存亡魯，害暴齊而威強晉，則王不疑也。"

　　吳王曰："善。雖然，吾嘗與越戰(zhàn)，棲之會稽，入臣于吳，不即誅之，三年使歸。夫越君，賢主，苦身勞力，夜以接日，內(nèi)飾其政，外事諸侯，必將有報我之心。子待我伐越而聽子。"

　　子貢曰："不可。夫越之強不過于魯，吳之強不過于齊，主以伐越而不聽臣，齊亦已私魯矣。且畏小越而惡強齊，不勇也;見小利而忘大害，不智也。臣聞仁人不因居，以廣其德;智者不棄時，以舉其功;王者不絕世，以立其義。且夫畏越如此，臣誠東見越王，使出師以從下吏。"吳王大悅。

　　子貢東見越王，王聞之，除道郊迎，身御至舍。問曰："此僻狹之國，蠻夷之民，大夫何索然若不辱乃至于此?"

　　子貢曰："君處故來。"

　　越王勾踐再拜稽首曰："孤聞禍與福為鄰，今大夫之吊，孤之福矣。孤敢不問其說。"

　　子貢曰："臣今者見吳王，告以救魯而伐齊，其心畏越。且夫無報人之志而使人疑之，拙也;有報人之意而使人知之，殆也;事未發(fā)而聞之者，危也。三者，舉事之大忌也。"

　　越王再拜曰："孤少失前人，內(nèi)不自量與吳人戰(zhàn)，軍敗身辱，遁逃上棲會稽，下守海濱，唯魚鱉見矣。今大夫辱吊而身見之，又發(fā)玉聲以教孤，孤賴天之賜也，敢不承教?"

　　子貢曰："臣聞："明主任人，不失其能，直士舉賢，不容于世。"故臨財分利則使仁，涉患犯難則使勇，用智圖國則使賢，正天下定諸侯則使圣。兵強而不能行其威勢，在上位而不能施其政令于下者，其君幾乎難矣!臣竊自擇可與成功而至王者，惟幾乎?今吳王有伐齊晉之志，君無愛重器以喜其心，無惡卑辭以盡其禮。而伐齊，齊必戰(zhàn)，不勝，君之福也;彼戰(zhàn)而勝，必以其兵臨晉。騎士銳兵弊乎齊，重寶、車騎、羽毛盡乎晉，則君制其余矣。"