卷第三十
雜詩下 雜擬上
時(shí)興五言
盧子諒諶
亹亹圓象運(yùn),悠悠方儀廓。楚辭曰:歲亹亹而過中。曾子曰:天道曰圓,地道曰方。在天成象,故曰圓象。天地曰兩儀,故曰方儀也。賈逵國語注曰:悠悠,長也。爾雅曰:廓,大也。忽忽歲云暮,游原采蕭藿。楚辭曰:歲忽忽而遒盡。毛詩曰:歲聿云暮,采蕭獲菽。毛萇曰:云,言也。又曰:蕭,蒿也。菽,藿也。北逾芒與河,南臨伊與洛。芒,山名也。河及伊、洛皆水名。凝霜沾蔓草,悲風(fēng)振林薄。楚辭曰:激凝霜之紛紛。又曰:哀江介之悲風(fēng)。摵摵芳葉零,橤橤芬華落。摵,已見射雉賦。字書曰:橤,垂也,如捶切。下泉激冽清,曠野增遼索。毛詩曰:冽彼下泉。毛萇曰:冽,寒也。司馬彪莊子注曰:流急曰激。毛詩曰:率彼曠野。毛萇曰:曠,空也。登高眺遐荒,極望無崖崿。文字集略曰:崿,崖也。形變隨時(shí)化,神感因物作。莊子曰:形變而有生。又曰:一龍一蛇,與時(shí)俱化。爾雅曰:感,動(dòng)也。莊子曰:萬物并作,吾以觀其復(fù)。王弼曰:作,生長也。子曰:以虛靜觀其反覆者也。澹乎至人心,恬然存玄漠。言己澹乎同彼至人,意存玄漠而已。莊子曰:澹而靜乎,莫而清乎。王逸楚辭注曰:憺,安也。憺與澹同。莊子曰:不離于真,謂之至人。又曰:至人之用心若鏡;茨献釉唬禾袢粍t縱之。廣雅曰:恬,靜也。張華勵(lì)志詩曰:大猷玄漠。廣雅曰:玄,道也。又曰:漠,泊也。說文曰:泊,無也。
文選考異
注“莊子曰萬物并作”:袁本、茶陵本“莊”作“老”,是也。
注“子曰以虛靜”:案:“子” 當(dāng)作“又”。各本皆誤。
注“莫而清乎”:茶陵本“莫” 作“漠”,是也。袁本亦誤“莫”。此引知北游文。
注“泊無也”:案:“無”下當(dāng)有“為”字。各本皆脫。子虛賦注引“怕無為也”,可證。又案:“怕”,說文在心部,或此及上引廣雅皆本是“怕”字。
雜詩二首
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。結(jié),猶構(gòu)也。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。鄭玄禮記注曰:爾,助語也。琴賦曰:體清心遠(yuǎn)邈難極。 采菊東籬下,悠然望南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。管子曰:夫鳥之飛,必還山集谷也。此還有真意,欲辯已忘言。楚辭曰:狐死必首丘,夫人孰能反其真情。王逸注曰:真,本心也。莊子曰:言者所以在意也,得意而忘言。
秋菊有佳色,裛露掇其英。文字集略曰:裛,坌衣香也。然露坌花亦謂之裛也。毛萇詩傳曰:掇,拾也。泛此忘憂物,遠(yuǎn)我達(dá)世情。毛詩曰:微我無酒,以遨以游。毛萇曰:非我無酒,可以忘憂也。潘岳秋菊賦曰:泛流英于清醴,似浮萍之隨波。纏子,董無心曰:無心,鄙人也,不識(shí)世情。一觴雖獨(dú)進(jìn),杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息,歸鳥趨林鳴。莊子,善卷曰:余日出而作,日入而息。尸子曰:晝動(dòng)而夜息,天之道也。杜育詩曰:臨下覽群動(dòng)。曹子建贈(zèng)白馬王彪詩曰:歸鳥赴喬林。嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。郭璞游仙詩曰:嘯傲遺俗,羅得此生。劉瓛易注曰:自無出有曰生。生,得性之始也。
詠貧士詩五言
陶淵明
萬族各有讬,孤云獨(dú)無依。孤云,喻貧士也。陸機(jī)鱉賦曰:捴美惡而兼融,播萬族乎一區(qū)。楚辭曰:憐浮云之相佯。王逸注曰:相佯,無依據(jù)之貌也。曖曖虛中滅,何時(shí)見余輝。王逸楚辭注曰:曖曖,昏昧貌。陸機(jī)擬古詩曰:照之有余輝。朝霞開宿霧,眾鳥相與飛。喻眾人也。遲遲出林翮,未夕復(fù)來歸。亦喻貧士。量力守故轍,豈不寒與饑。左氏傳,晉荀吳曰:量力而行。又向戌曰:饑寒之不恤,誰能恤楚也。知音茍不存,已矣何所悲!古詩曰:不惜歌者苦,但傷知音稀。楚辭曰:已矣,國無人兮莫我知! ∽x山海經(jīng)詩五言
陶淵明
孟夏草木長,繞屋樹扶疏。上林賦曰:垂條扶疏。眾鳥欣有讬,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,且還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車。漢書曰:張負(fù)隨陳平至其家,乃負(fù)郭窮巷,以席為門,門外多長者車轍。韓詩外傳,楚狂接輿妻曰:門外車轍何其深。歡言酌春酒,擿我園中蔬。張協(xié)歸舊賦曰:苦辭既接,歡言乃周。毛詩曰:為此春酒。微雨從東來,好風(fēng)與之俱。閑居賦曰:微雨新晴。泛覽周王傳,流觀山海圖。周王傳,穆天子傳也。山海圖,山海經(jīng)也。俛仰終宇宙,不樂復(fù)何如。莊子,老聃曰:其疾也,俛仰之間,再撫四海之外。又善卷曰:余立于宇宙之中。毛詩曰:既見君子,云何不樂。
七月七日夜詠牛女五言 齊諧記曰:桂楊城武丁,有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:七月七日織女渡河,諸仙悉還宮,吾向以被召不得停,與爾別矣。弟問織女何事渡河?兄何當(dāng)還?答曰:織女暫詣牽牛,吾去后三千年當(dāng)還耳。明旦,失武丁所在。世人至今猶云七月七日,織女嫁牽牛。
謝惠連
落日隱□楹,升月照簾櫳。毛詩曰:如月之升。說文曰:櫳,房室之疏也。團(tuán)團(tuán)滿葉露,析析振條風(fēng)。毛詩曰:野有蔓草,零露團(tuán)兮。楚辭曰:秋風(fēng)兮蕭蕭,舒芳兮振條。蹀足循廣除,瞬目□曾穹。呂氏春秋曰:惠盎見宋康王,康王蹀足謦欬。聲類曰:蹀,躡也,徒頰切。登樓賦曰:循階除而下降。說文曰:除,殿階也。又曰:瞬,開闔目也。蒼頡篇曰:□,索視之貌也。穹,天也。云漢有靈匹,彌年闕相從。毛詩曰:倬彼云漢。曹植九詠?zhàn)⒃唬号、女為夫婦,七月七日得一會(huì)同也。毛萇詩傳曰:彌,終也。遐川阻昵愛,脩渚曠清容。曹植九詠?zhàn)⒃唬嚎椗疇颗V,各處河之旁。爾雅曰:昵,近也。孫炎曰:親之近也。蒼頡篇曰:曠,疏曠也。弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。古詩曰:纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。王逸楚辭注曰:蹤,軌也。昔離秋已兩,今聚夕無雙。昔離迄今會(huì)而秋已兩。今聚便別,故夕無雙也。傾河易回斡,款顏難久悰。傾河,天漢也。陸機(jī)擬古詩曰:天漢東南傾。邊讓章華臺(tái)賦曰:天河既回,歡樂未終。如淳漢書注曰:斡,轉(zhuǎn)也。字林曰:款,誠也,意有所欲。廣雅曰:悰,樂也。沃若靈駕旋,寂寥云幄空。毛詩曰:我馬維駱,六轡沃若。陸機(jī)云賦曰:藻帟高舒,長帷虹繞。留情顧華寢,遙心逐奔龍。龍,仙者所駕,故遙心以逐之。莊子曰:神人,承云氣,御飛龍也。 沈吟為爾感,情深意彌重。古詩曰:馳情整中帶,沈吟聊躑躅。鄭玄毛詩箋曰:爾,汝也。廣雅曰:感,傷也。鄭玄儀禮注曰:彌,盡也。
文選考異
注“徒頰切”:袁本、茶陵本無此三字。案:二本非也。此亦善音刪削僅存者。凡尤有,二本無,皆傲此。
注“牛女為夫婦”:袁本作“牽牛為婦”。案:當(dāng)是“為”下脫“夫織女為”四字。洛神賦、燕歌行注引可證,此所改非。茶陵本誤與尤同。
注“彌盡也”:案:“盡”當(dāng)作 “益”,此所引“士冠”注也。各本皆偽。
搗衣五言
謝惠連
衡紀(jì)無淹度,晷運(yùn)倏如催。漢書曰:用昏建者杓,夜半建者衡。晉灼曰:衡,斗之中央也。爾雅曰:星紀(jì)斗,牽牛也。漢書音義曰:二十八舍,列在四方,日月行焉,起于星紀(jì)也。說文曰:晷,日景也。周易曰:日月運(yùn)行。白露滋園菊,秋風(fēng)落庭槐。肅肅莎雞羽,烈烈寒螀啼。毛詩曰:六月莎雞振羽。一名促織,一名絡(luò)緯,一名蟋蟀。論衡曰:夏末寒,蜻蛚鳴,將感陰氣也。許慎淮南子注曰:寒螀,蟬屬也,子羊切。夕陰結(jié)空幙,霄月皓中閨。美人戒裳服,端飾相招攜。楚辭曰:美人皓齒嫮以姱。左氏傳曰:招攜以禮。何休公羊傳注曰:攜,提將也。簪玉出北房,鳴金步南階。魏臺(tái)訪議曰:以玉為笄也。古曰笄,今曰簪。繁欽定情詩曰:何以致拳拳,綰臂雙金環(huán)!醺哒桧懓l(fā),楹長杵聲哀。郭璞曰:砧,木質(zhì)也,然此砧為搗帛之質(zhì)也。文字集略曰:砧,杵之質(zhì)也,豬金切。爾雅曰:砧謂之虔。微芳起兩袖,輕汗染雙題。說文曰:題,額也。紈素既已成,君子行未歸。君子,謂夫也。毛詩曰:未見君子。裁用笥中刀,縫為萬里衣。古詩曰:相去萬余里。盈篋自余手,幽緘候君開。說文曰:篋,笥也。又曰:緘,束篋也,古咸切。腰帶準(zhǔn)疇昔,不知今是非。左氏傳,羊斟曰:疇昔之羊,子為政! ∧蠘侵型t客五言 謝靈運(yùn)游名山志曰:始寧又北轉(zhuǎn)一汀七里,直指舍下園南門樓,自南樓百許步,對(duì)橫山。
謝靈運(yùn)
杳杳日西頹,漫漫長路迫。楚辭云:日杳杳以西頹,路長遠(yuǎn)而窘迫。王逸注曰:言道路長遠(yuǎn),不得復(fù)還,憂心迫窘,無所舒志也。登樓為誰思?臨江遲來客。楚辭曰:吹參差兮誰思?遲,猶思也。與我別所期,期在三五夕。陸機(jī)贈(zèng)馮文羆詩曰:問子別所期,耀靈緣扶木。三五,謂十五日也。禮記曰:月者,三五而盈也。圓景早已滿,佳人猶未適。曹子建贈(zèng)徐干詩曰:圓景光未滿,眾星粲已繁。魏文帝秋胡行曰:朝與佳人期,日夕殊不來。杜預(yù)左氏傳注曰:適,歸也。即事怨睽攜,感物方凄戚。即事,即此離別之意也。列子,周之尹氏有老役夫,晝則呻呼即事,夜則昏憊而熟寐。周易曰:睽,乖也。賈逵國語注曰:攜,離也。古詩曰:感物懷所思。鄭玄論語注曰:方,常也。孟夏非長夜,晦明如歲隔。楚辭曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若歲,幦A未堪折,蘭苕已屢摘。楚辭曰:折疏麻兮瑤華,將以遺乎離居。又曰:被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。路阻莫贈(zèng)問,云何慰離析?楚辭曰:媒絕路阻。言不可結(jié)而贈(zèng)也。毛萇詩傳曰:問,遺也。又曰:慰,安也。杜育金谷詩曰:既而慨爾,感此離析。搔首訪行人,引領(lǐng)冀良覿。毛詩曰:愛而不見,搔首踟躕。爾雅曰:覿,見也。良覿,謂見良人也。
文選考異
佳人猶未適:茶陵本“猶”作“殊 ”,有校語云五臣作“猶”。袁本作“猶”。案:袁用五臣也。尤以亂善,非。
田南樹園激流植援五言
謝靈運(yùn)
樵隱俱在山,由來事不同。臧榮緒晉書曰:何琦曰:胡孔明有言,隱者在山,樵者亦在山,在山則同,所以在山則異,豈不信乎?不同非一事,養(yǎng)痾亦園中。高彪與馬融書曰:公今養(yǎng)痾傲士。說文曰:痾,病也。中園屏氛雜,清曠招遠(yuǎn)風(fēng)。范曄后漢書,仲長統(tǒng)曰:欲卜居清曠,以樂其志。廣雅曰:曠,遠(yuǎn)也。卜室倚北阜,啟扉面南江。西都賦曰:臨峻路而啟扉。激澗代汲井,插槿當(dāng)列墉。群木既羅戶,眾山亦對(duì)□。靡迤趨下田,迢遞瞰高峰。西京賦曰:澶漫靡迤。寡欲不期勞,即事罕人功。老子曰:少私寡欲。即事,即此營室之事也,已見上文 唯開蔣生逕,永懷求羊蹤。三輔決錄曰:蔣詡,字元卿,隱于杜陵。舍中三逕,惟羊仲、求仲從之游。二仲皆挫廉逃名。毛萇詩傳曰:懷,思也。賞心不可忘,妙善冀能同。莊子曰:顏成子游謂東郭子綦曰:自吾聞子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故無往而不冥也。
齋中讀書五言 永嘉郡齋也。
謝靈運(yùn)
昔余游京華,未嘗廢丘壑。郭璞游仙詩曰:京華游俠窟。漢書,班嗣書曰:夫嚴(yán)子者,漁釣于一壑,萬物不干其志,棲遲于一丘,天下不易其樂也。矧迺歸山川,心跡雙寂漠。爾雅曰:矧,況也。楚辭曰:野寂漠兮無人。虛館絕諍訟,空庭來鳥雀。張衡四愁詩序曰:諍訟息。鬻子曰:禹治天下,朝廷之間,可以羅雀也。 臥疾豐暇豫,翰墨時(shí)間作。國語,優(yōu)施曰:我教暇豫之事君幸之。韋昭曰:暇,閑也。豫,樂也。歸田賦曰:揮翰墨以奮藻。兩都賦序曰:時(shí)時(shí)間作。懷抱觀古今,寢食展戲謔。文賦曰:觀古今于須臾。毛詩曰:善戲謔兮,不為虐兮。 既笑沮溺苦,又哂子云閣。執(zhí)戟亦以疲,耕稼豈云樂。論語曰:長沮、桀溺耦而耕。漢書曰:王莽既以符命自立,即位之后,欲絕其源,以神前事。而甄豐子尋、劉歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投棻四裔。辭所連及,便收不請(qǐng)。時(shí)楊雄校書天祿閣上,理獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投,幾死。京師為之語曰:惟寂惟漠,自投于閣。潘安仁夏侯湛誄曰:執(zhí)戟疲楊。萬事難并歡,達(dá)生幸可讬。莊子曰:達(dá)生之情者傀。司馬彪曰:傀,大也。情在無,故曰大?艄。 文選考異
注“我教暇豫之事君幸之”:茶陵本“教”下有“茲”字,無“
幸之”二字,是也。袁本亦誤脫衍。
石門新營所住四面高山回溪石瀨脩竹茂林詩五言
謝靈運(yùn)
躋險(xiǎn)筑幽居,披云臥石門。方言曰:躋,登也。論衡曰:幽居靜處,恬澹自守。莊子曰:云者風(fēng)起北方,一西一東,孰居無事,而披拂是。苔滑誰能步,葛弱豈可捫?游天臺(tái)山賦曰:踐莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飛莖。毛萇詩傳曰:捫,持也。嫋嫋秋風(fēng)過,萋萋春草繁。楚辭曰:嫋嫋兮秋風(fēng)。王逸注曰:嫋嫋,風(fēng)搖木貌也。楚辭曰:春草生兮萋萋。美人游不還,佳期何由敦? 楚辭曰:望美人兮未來。又曰:與佳期兮夕張。方言曰:敦,信也。芳?jí)m凝瑤席,清醑滿金樽。庾闡楊都賦曰:結(jié)芳?jí)m于綺疏。楚辭曰:瑤席兮玉瑱。毛詩曰:飲此醑矣。埤蒼曰:滑,美貌也。曹子建樂府詩曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。洞庭空波瀾,桂枝徒攀翻。楚辭曰:洞庭波兮木葉下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。結(jié)念屬霄漢,孤景莫與諼。言所思念,邈若霄漢,孤影獨(dú)處,莫與忘憂。蔡琰詩曰:煢煢對(duì)孤影,怛吒糜肝肺。毛萇詩傳曰:諼,忘也。張翰詩曰:單形依孤影。俯濯石下潭,仰看條上猿。早聞夕飆急,晚見朝日暾。楚辭曰:暾將出兮東方。王逸注曰:始出,其形暾暾而盛大也。崖傾光難留,林深響易奔。感往慮有復(fù),理來情無存。言悲感已往,而夭壽紛錯(cuò),故慮有回復(fù);妙理若來,而物我俱喪,故情無所存。往,謂適彼可悲之境也。庶持乘日車,得以慰營魂。莊子,牧馬童子謂黃帝曰:有長者教予曰:若乘日之車而游襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息也。車或?yàn)榫印3o曰:載營魂而升霞。鐘會(huì)老子注曰:經(jīng)護(hù)為營也。匪為眾人說,冀與智者論。司馬遷書曰:可為智者說,難為俗人言。
文選考異
注“滑美貌也”:何校“滑”改“ 醑”,陳同。各本皆偽。案:此疑作“(水胥) ”,善仍有 “(水胥) ”“醑”異同之注而未全也。“□”,“
胥”之別體字。
庶持乘日車:茶陵本“持”作“ 特”,云五臣作“持”。袁本云善作“特”。又袁本、茶陵本“車”作“用”。案:此句當(dāng)云“庶持乘日用” 。袁、茶陵二本所見“持”傳寫誤“特”。尤校改是矣。其“用”字不誤,尤改為“車”,則非也。“乘日” 二字連文,乘日用者,乘日之用。靈運(yùn)所作擬王粲詩云 “豈顧乘日養(yǎng)”,句例正同,亦言乘日之養(yǎng)也。善注云 “乘日已見上”。又此注云“車或?yàn)榫?rdquo;者,乃說所引之莊子,非謝詩有“車”字。莊子釋文云“元嘉本作居 ”,最為明證。尤延之失考,遽改正文,大失謝及善意。又案:五臣向注,讀“日用”連文,其義雖謬,而文非偽。二本皆不云與善有異,可知所見未改,亦可借證矣。
雜詩五言
王景玄沈約宋書曰:王微,字景玄,少好學(xué),無不通覽。年十六,舉秀才,除南平王鑠右軍咨議。微素?zé)o宦情,并陳疾不就。江湛舉為吏部郎中。
思婦臨高臺(tái),長想憑華軒。陸機(jī)為顧彥先贈(zèng)婦詩曰:東南有思婦。舞賦曰:遠(yuǎn)思長想。登樓賦曰:憑軒檻以遙望。潘岳為賈謐贈(zèng)陸機(jī)詩曰:珥筆華軒。韋昭漢書注曰:軒,檻上板也。弄弦不成曲,哀歌送苦言。左太沖詠史詩曰:哀歌和漸離。張平子書曰:酸者不能不苦于言也;懔艚椋既颂幯汩T;悖瑡D人所執(zhí)也。國語曰:吳王夫差伐越,越王勾踐乃命諸稽郢行成于吳,曰:勾踐請(qǐng)盟,一介適女執(zhí)箕帚,以備姓于王宮。說文曰:箕,簸也。帚,糞也。楚辭曰:哀江介之悲風(fēng)。孟子曰:齊人一妻一妾而處室者,其良人出必厭酒肉。劉渠曰:婦人稱夫曰良人。漢書有雁門郡。詎憶無衣苦,但知狐白溫。曹植贈(zèng)丁儀詩曰:狐白足御冬,焉念無衣客?日闇牛羊下,野雀滿空?qǐng)@。毛詩曰:日之夕矣,羊牛下來。古猛虎行曰:日暮不從野雀棲。孟冬寒風(fēng)起,東壁正中昏。禮記曰:仲冬之月,昏東壁中。朱火獨(dú)照人,抱景自愁怨。古詩曰:朱火然其中。楚辭曰:廓抱景而獨(dú)倚。誰知心曲亂,所思不可論。毛詩曰:亂我心曲。古詩曰:所思在遠(yuǎn)道! ∥倪x考異
注“劉渠曰”:何校“渠”改“熙 ”,陳同,是也。各本皆偽。案:余屢引,可證。
注“日暮不從野雀棲”:案:“ 日”字不當(dāng)有。各本皆衍。
數(shù)詩五言
鮑明遠(yuǎn)
一身仕關(guān)西,家族滿山東。家語,孔子曰:恭敬忠信,四者可以正國,豈特一身?漢書,王衛(wèi)尉曰:蕭何守關(guān)中,搖足則關(guān)西非陛下所有。又曰:高帝問群臣,群臣皆山東人也。二年從車駕,齋祭甘泉宮。漢書曰:元延二年,行幸甘泉。賦曰:正月,從上甘泉。蔡邕獨(dú)斷曰:不敢指斥天子,故但言車駕。漢書曰:武帝作甘泉宮,中為臺(tái),置祭具以致天神也。三朝國慶畢,休沐還舊邦。漢書,谷永上書曰:食于三朝之會(huì)。周禮曰:國有福事,即慶賀之。漢書曰:張安世休沐未嘗出。王粲贈(zèng)蔡子篤詩曰:戾舊邦也。四牡曜長路,輕蓋若飛鴻。毛詩曰:駕彼四牡。石崇還京詩曰:迅風(fēng)翼華蓋,飄飖若鴻飛。五侯相餞送,高會(huì)集新豐。漢書曰:成帝悉封舅王譚、王立、王根、王逢、王商時(shí)為列侯,五人同日封,故世謂之五侯。又曰:漢王置酒高會(huì)。三輔舊事曰:太上皇思慕鄉(xiāng)里,高祖徙豐、沛商人,立為新豐也。六樂陳廣坐,組帳揚(yáng)春風(fēng)。周禮曰:凡六樂者,文之以五聲。鄭玄曰:此固所以存六代之樂。史記,侯嬴曰:公子自迎嬴群眾廣坐之中。嵇康贈(zèng)秀才詩曰:組帳高褰。七盤起長袖,庭下列歌鐘。張衡舞賦曰:歷七盤而屣躡。七盤,已見陸機(jī)羅敷歌。韓子曰:長袖善舞。國語曰:鄭伯納女樂二八。歌鐘,已見魏都賦。八珍盈雕俎,綺肴紛錯(cuò)重。周禮,食醫(yī)掌和王八珍之齊。莊子曰:祝宗人說彘曰:汝奚惡死?吾將加汝肩尻乎雕俎之上。應(yīng)璩與公琰書曰:繁俎綺錯(cuò),羽爵飛騰。九族共瞻遲,寡友仰徽容。尚書曰:敦?cái)⒕抛。孔安國曰:九族,高祖玄孫之親也。張載送鐘參軍詩曰:善見理不拔,闡道播徽容。十載學(xué)無就,善宦一朝通。漢書曰:張釋之事文帝,十年不得調(diào)。又曰:司馬安巧善宦,四至九卿。
文選考異
注“行幸甘泉賦曰”:案:“甘泉 ”當(dāng)重。各本皆脫。
注“戾舊邦也”:陳云“戾”上當(dāng)有“言”字。各本皆脫。
注“張衡舞賦曰歷七盤而屣躡” :案:此十一字誤衍。下云“七盤已見陸機(jī)羅敷歌”,茶陵本復(fù)出之如此。尤、袁兩有者非。
注“國語曰鄭伯納女樂二八”:案:此十字誤衍。下云“歌鐘已見魏都賦”,茶陵本復(fù)出之如此。尤、袁兩有者非。
注“善見理不拔”:袁本、茶陵本“見”作“建”,是也。
玩月城西門解中五言
鮑明遠(yuǎn)
始見西南樓,纖纖如玉鉤。西京雜記,公孫乘月賦曰:值圓巖而似鉤,蔽脩堞如分鏡。王逸楚辭注曰:曲瓊,玉鉤也。末映東北墀,娟娟似蛾眉。說文曰:墀,涂地也。禮,天子赤墀。上林賦曰:長眉連娟。毛詩曰:螓首蛾眉。蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔瑣窗。珠櫳,以珠飾疏也,嵈,窗為瑣文也。范曄后漢書曰:梁冀第舍,窗牖皆有綺疏青瑣也。三五二八時(shí),千里與君同。 二八,十六日也。釋名曰:望,滿之名。月大十六日,月小十五日;茨献釉唬旱赖轮,譬如日月,馳騖千里,不能改其處。夜移衡漢落,徘徊帷戶中。衡,斗中央也。漢,天漢也。已見上文。曹植七哀詩曰:明月照高樓,流光正徘徊。歸華先委露,別葉早辭風(fēng)。言歸華先委,為露所墮,別葉早辭,為風(fēng)所隕。華落向本,故曰歸本;葉下離枝,故云別葉。王逸楚辭注曰:委,棄也。翼氏風(fēng)角曰:木落歸本,水流歸末?陀螀捒嘈粒俗泳腼h塵。陸機(jī)答張士然詩曰:飄飖冒風(fēng)塵。休澣自公日,宴慰及私辰。禮記曰:晏子澣衣以朝。字林曰:醧,私宴飲也。方言曰:慰,居也。蜀琴抽白雪,郢曲發(fā)陽春。相如工琴而處蜀,故曰蜀琴;客歌郢中,故稱郢曲也。宋玉笛賦曰:師曠將為白雪之曲也。又對(duì)問曰:客有歌于郢中者,其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)人。肴干酒未缺,金壺啟夕淪。肴雖干而酒未止,金壺之漏,已啟夕波。杜預(yù)左氏傳注曰:肴干而不食。爾雅曰:小波為淪。陸機(jī)漏賦曰:伏陰蟲以承波,吞恒流其如揖;剀庱v輕蓋,留酌待情人! ∥倪x考異
注“故曰歸本”:案:“本”當(dāng)為 “華”,各本皆誤。
金壺啟夕淪:袁本云善作“臺(tái)” 。茶陵本作“臺(tái)”,云五臣作“
壺”。案:二本所見非也。尤依注校改正之矣。
始出尚書省五言
謝玄暉蕭子顯齊書曰:眺兼尚書殿中郎。高宗輔政,以眺為諮議,領(lǐng)記室。高宗,明帝也。
惟昔逢休明,十載朝云陛。休明,謂齊武皇帝也。左氏傳曰:王孫滿曰:德之休明。蕭子顯齊書曰:眺解褐豫章王行參軍。然王故朝也。左思七牧曰:開甲第之廣袤,建云陛之嵯峨。既通金閨籍,復(fù)酌瓊筵醴。金閨,即金門也。解嘲曰:歷金門,上玉堂。應(yīng)劭漢書注曰:籍者,為二尺竹牒,記其年紀(jì)、名字、物色,懸之宮門,案省相應(yīng),乃得入也。袁宏夜酣賦曰:開金扉,坐瓊筵。漢書,楚元王敬禮穆生等,穆生不嗜酒,王每置酒,常為穆生設(shè)醴也。宸景厭照臨,昏風(fēng)淪繼體。宸,北辰,以喻帝位也。厭照臨,謂武帝崩也。繼體,謂郁林王昭業(yè)也。蕭子顯齊書曰:郁林王,文惠太子長子 武帝崩,王即位。毛詩曰:明明上天,照臨下土。尚書曰:遠(yuǎn)耆德,比頑童,時(shí)謂亂風(fēng)。廣雅曰:昏,亂也。又曰:淪,沒也。公羊傳曰:繼文王之體,守文王之法度。紛虹亂朝日,濁河穢清濟(jì)。漢書,息夫躬絕命辭曰:虹霓燿兮日微。張晏曰:虹蜺,邪陰之氣也,而有照耀以蔽日月,方讒言流行,忠良浸微也。戰(zhàn)國策,張儀說秦王曰:清濟(jì)濁河,足以為阻?装矅袝⒃唬簼(jì)水入河,并流十?dāng)?shù)里,清濁異色,混為一流。亦喻讒邪之穢忠正也。防口猶寬政,餐荼更如薺。言防眾口,實(shí)由寬政,雖遇餐荼之苦,更同如薺之甘。時(shí)明帝輔政,故曰寬也。國語,召公諫厲王曰:防人之口,甚于防川。左氏傳,陳公子完謂齊侯曰:臣幸若獲宥,及于寬政,君之惠也。仲長子昌言曰:有軍興之大役焉,有兇荒之殺用焉,如此則清脩潔皎之士,固當(dāng)食荼盬膽,枕籍菁棘。毛詩曰:誰為荼苦?其甘如薺。英袞暢人謀,文明固天啟。英袞,謂明帝也。初為尚書令,故曰英袞。蕭子顯齊書曰:明帝以太后令,廢郁林王及海陵王而即帝位。周禮曰:三公自袞冕而下。漢書音義曰:暢,通也。周易曰:人謀鬼謀,百姓與能。又曰:見龍?jiān)谔,天下文明。左氏傳曰:晉侯賜畢萬魏,卜偃曰:以是始賞,天啟之矣。青精翼紫轪,黃旗映朱邸。 春秋元命苞曰:殷紂之時(shí),五星聚房。房者,蒼神之精,周據(jù)而興。然青即蒼也。齊,木德,故蒼精翼之?装矅袝鴤髟唬阂恚o也。方言曰:韓、楚之間,輪謂之轪,徒計(jì)切。天子之車,以紫為蓋,故曰紫轪。司馬德操與劉恭嗣書曰:黃旗紫蓋,恒見東南,終成天下者,揚(yáng)州之君子。史記曰:諸侯朝天子,于天子之所立宅舍曰邸。漢書曰:代王入代邸。諸王朱戶,故曰朱邸。還睹司隸章,復(fù)見東都禮。東觀漢記曰:更始欲北之雒陽,以上為司隸校尉。三輔官府吏東迎雒陽,見更始諸將過者數(shù)十輩,皆冠幘而衣婦人之衣,大為長安所笑;見司隸官屬,皆相指視之,極望,老吏或垂涕,粲然復(fù)見官府儀體,賢者蟻附也。中區(qū)咸已泰,輕生諒昭灑。文賦曰:佇中區(qū)以玄覽。說文曰:灑,滌也,桑禮切。趨事辭宮闕,載筆陪旌棨。謂出殿中而為記室也。漢書曰:朱博夜寢早起,妻希見面,趨事如是。慎子曰:趨事之有司,賤也。禮記曰:史載筆,士載言。司馬彪續(xù)漢書曰,公以下至二千石,騎吏四人,皆帶劍棨戟為前行。韋昭漢書注曰:棨,戟也,音啟。邑里向疏蕪,寒流自清泚。鹖冠子曰:士之居邑里。賈逵國語注曰:蕪,薉也。說文曰:泚,清也,且禮切。衰柳尚沈沈,凝露方泥泥。沈沈,茂盛之貌也。毛詩曰:蓼彼蕭斯,零露泥泥。廣雅曰:方,正也。毛萇曰:泥泥,沾濡也。零落悲友朋,歡虞宴兄弟?兹谂c曹操書曰:海內(nèi)知識(shí),零落殆盡。虞與娛通。毛詩序曰:常棣,燕兄弟也。既秉丹石心,寧流素絲涕。丹石,言不移也。呂氏春秋曰:石可破而不可奪其堅(jiān),丹可磨而不可奪其赤。韓子曰:上下相德,守道者皆懷金石之心。素絲隨染涕,墨子所悲也;茨献釉唬耗右娋毥z而泣之,為其可以黃可以黑。高誘曰:閔其化也。曹顏遠(yuǎn)感時(shí)詩曰:素絲與路歧。乘此終蕭散,垂竿深澗底。孫惠龜賦曰:泛舟于清泠之淵,垂竿于巖澗之下。如淳漢書注曰:乘,因也! ∥倪x考異
注“繼文王之體”:袁本、茶陵本 “繼”上有“是子也”三字,無“王”字。案:當(dāng)補(bǔ)“ 王”字耳。“是子也”,尤誤刪。
注“誰為荼苦”:案:“為”當(dāng)作“謂”。各本皆誤。
注“曹顏遠(yuǎn)感時(shí)詩曰”:陳云“ 時(shí)”當(dāng)作“舊”。各本皆誤。
直中書省五言 蕭子顯齊書曰:眺轉(zhuǎn)中書郎。
謝玄暉
紫殿肅陰陰,彤庭赫弘敞。紫殿,紫宮也。漢書成紀(jì)曰:神光降集紫殿。莊子曰:至陰肅肅,至陽赫赫。西都賓曰:玉階彤庭。西京賦曰:赫昈昈以弘敞。風(fēng)動(dòng)萬年枝,日華承露掌。晉宮闕名曰:華林園有萬年樹十四株。漢書曰:日華曜宣明。又曰:武帝作柏梁銅柱、承露盤、仙人掌也。玲瓏結(jié)綺錢,深沈映朱網(wǎng)。晉灼甘泉賦注曰:玲瓏,明見貌也。東宮舊事曰:窗有四面,綾綺連錢。楚辭曰:網(wǎng)戶朱綴刻方連。王逸注曰:網(wǎng),綺文縷也。綴,緣也。網(wǎng)與罔同而義異也。紅藥當(dāng)階□,蒼苔依砌上;茨献釉唬焊F谷之污,生以蒼苔。茲言翔鳳池,鳴佩多清響。晉中興書曰:荀勖徙中書監(jiān)為尚書令,人賀之,乃發(fā)恚云:奪我鳳凰池,卿諸人何賀我邪?禮記曰:君子行則鳴佩玉。信美非吾室,中園思偃仰。登樓賦曰:雖信美而非吾土兮。毛詩曰:或棲遲偃仰。朋情以郁陶,春物方駘蕩。尚書曰:郁陶乎予心,顏厚有忸怩。莊子曰:惠施之材,駘蕩而不得,逐物不反。司馬彪曰:駘蕩,猶施散也。安得凌風(fēng)翰,聊恣山泉賞。莊子曰:鵲巢于高榆之顛,巢折,凌風(fēng)而起。毛詩曰:如飛如翰。鄭玄曰:如鳥之飛翰也。
觀朝雨五言
謝玄暉
朔風(fēng)吹飛雨,蕭條江上來。既灑百常觀,復(fù)集九成臺(tái)。張景陽七命曰:表以百常之闕。西京賦曰:通天眇以竦峙,勁百常而莖擢。薛綜曰:臺(tái)名也。爾雅曰:觀謂之闕。呂氏春秋曰:有蛾氏有二佚女,為九成臺(tái),飲食必以鼓?諠魅绫§F,散漫似輕埃。平明振衣坐,重門猶未開。楚辭曰:平明發(fā)兮蒼梧。新序曰:老古振衣而起。周易曰:重門擊柝。耳目暫無擾,懷古信悠哉。東京賦曰:慨長思而懷古。毛詩曰:悠哉悠哉。毛萇曰:悠,思也。戢翼希驤首,乘流畏曝鰓。成公綏慰情賦曰:惟潛龍之勿用,戢鱗翼以匿影。鄒陽上書曰:鮫龍?bào)J首奮翼,則浮云出流。鵩鳥賦曰:乘流則逝。三秦記曰:河津,一名龍門,兩傍有山,水陸不通,龜魚莫能上。江海大魚,薄集龍門下,上則為龍,不得上,曝鰓水次也。動(dòng)息無兼遂,歧路多徘徊。動(dòng)息,猶出處,言出處之情有疑,譬臨歧路而多惑也;茨献釉唬簵钭右婂勇范拗^其可以南可以北。方同戰(zhàn)勝者,去翦北山萊。言隱勝仕也。方,猶將也。韓子,子夏曰:吾入見先王之義則榮之,出見富貴又榮之,二者戰(zhàn)于胸臆,故臞也。今見先王之義戰(zhàn)勝,故肥也。毛詩曰:南山有臺(tái),北山有萊。毛萇曰:萊,草也。
文選考異
注“有蛾氏”:何校“蛾”改“娀 ”,是也。各本皆偽。
郡內(nèi)登望五言 蕭子顯齊書曰:眺出為宣城太守。
謝玄暉
借問下車日,匪直望舒圓。張景陽詩曰:下車如昨日,望舒四五圓。寒城一以眺,平楚正蒼然。毛詩曰:翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚。說文曰:楚,叢木也。鄭玄毛詩箋曰:蒹葭在眾草之中,蒼蒼然也。山積陵陽阻,溪流春谷泉。江賦曰:幽澗積阻。沈約宋書曰:宣城郡,太康中分丹陽立。陵陽子明得仙于廣陽縣山。戰(zhàn)國策曰:飲茹溪之流。漢書曰:丹陽郡有春谷縣。水經(jīng)注曰:江連春谷縣北,又合春谷水。威紆距遙甸,巉巖帶遠(yuǎn)天。威紆,威夷紆余,流長之貌也。孔安國尚書傳曰:距,至也。廣雅曰:巉巖,高也。切切陰風(fēng)暮,桑柘起寒煙。悵望心已極,惝恍魂屢遷。悵望,已見上文。楚辭曰:招惝恍而永懷。招,敕驕切。惝,況壤切。恍,況往切。結(jié)發(fā)倦為旅,平生早事邊。 漢書,霍光結(jié)發(fā)內(nèi)侍。論語,子曰:久要不忘平生之言。誰規(guī)鼎食盛,寧要狐白鮮。家語曰:子路南游于楚,列鼎而食。晏子春秋曰:景公被狐白之裘,坐于堂側(cè)。方棄汝南諾,言稅遼東田。 續(xù)漢書曰:汝南太守南陽宗資任用范滂,時(shí)人謠曰:汝南太守范孟博,南陽宗資主畫諾。魏志曰:管寧聞公孫度令行海外,遂至于遼東;矢χk高士傳曰:人或牛暴寧田者,寧為牽牛著涼處,自飲食也! ∥倪x考異
注“自飲食也”:案:“飲”當(dāng)作 “□”。各本皆偽。
和伏武昌登孫權(quán)故城五言 徐勉伏曼容墓志序曰:曼容為大司馬諮議參軍,出為武昌太守。
謝玄暉
炎靈遺劍璽,當(dāng)涂駭龍戰(zhàn)。炎靈,謂漢也。典引曰:蓄炎上之烈精。漢儀禮志曰:皇太子即位,中黃門以斬蛇寶劍授。異苑曰:晉惠帝元康三年,武庫火,燒漢高斬白蛇劍。吳書曰:初,黃門張讓等作亂,劫天子出奔,尚璽投井中。春秋保干圖曰:漢以魏征當(dāng)涂在世,名行四方。獻(xiàn)帝紀(jì),太史丞許芝奏故白馬令李云上事曰:許昌氣見于當(dāng)涂高者,魏也。象魏者,兩觀闕是也。當(dāng)?shù)蓝叽笳,魏也,?dāng)代漢。周易曰:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。圣期缺中壤,霸功興宇縣。論衡曰:孟子云:五百年有王者興。五百年者,以為天出圣期也;缸T陳便宜曰:所謂霸功者,法度明正,百官脩治,威令流行者也。蒼頡篇曰:宇,邊也。說文曰:□,□文宇字也。鵲起登吳山,鳳翔陵楚甸。莊子曰:鵲上城之垝,巢于高榆之顛,城壞巢折,陵風(fēng)而起。故君子之居時(shí)也,得時(shí)則義行,失時(shí)則鵲起。司馬彪曰:垝,最高危限之處也。起,飛也。東都賦曰:龍飛白水,鳳翔參墟。孫氏初基武昌,后都建鄴,故云吳山楚甸也。垝,居毀切。衿帶窮巖險(xiǎn),帷帟盡謀選。西京賦曰:巖險(xiǎn)周固,衿帶易守。漢書高祖曰:運(yùn)籌策于帷帳之中。左氏傳,蒍啟疆曰:趙成、中行吳,皆諸侯之選也。鄭玄毛詩箋曰:選者,謂于倫等之中最上也。 北拒溺驂鑣,西龕收組練。北拒,謂御曹操;西龕,謂敗劉備也。春秋感精符曰:強(qiáng)杰并侵,戰(zhàn)兵雷合,龍門溺驂。宋均曰:龍門,魯?shù)孛。時(shí)齊與宋鄭戰(zhàn)敗相殺,血溺驂馬。尚書序曰:西伯戡黎?装矅唬宏,勝也。龕與戡音義同。左氏傳曰:組甲三百,被練三千。馬融曰:組甲,以組為甲,被練為甲里也。江海既無波,俯仰流英盼。禮斗威儀曰:其君乘木而王,其政象平,則江海不揚(yáng)波。好色賦曰:竊視盼。裘冕類禋郊,卜揆崇離殿。周禮曰:王祀昊天上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之。又曰:兆五帝于四郊,四類亦如之?装矅袝鴤髟唬侯,事類也。又曰:精意以享曰禋。毛詩曰:卜云其吉,終然允臧。毛萇曰:凡建國必卜之。毛詩曰:揆之以日,作為楚室。毛萇曰:揆,度也。度日出日入以知西東,視定北準(zhǔn)極以正南北。毛萇詩傳曰:崇,立也。西都賦曰:外則離殿別寢。釣臺(tái)臨講閱,樊山開廣宴。吳志曰:孫權(quán)于武昌臨釣臺(tái)飲酒,大歡。國語,虢文公曰:一時(shí)講武。公羊傳曰:大閱者何?簡車馬也。水經(jīng)曰:武昌郡治城南有袁山,即樊山也,北背大江,江上有釣臺(tái)。顏延年釋奠詩曰:即宮廣宴。文物共葳蕤,聲明且蔥蒨。左氏傳,臧哀伯曰:夫德儉而有度,文物以紀(jì)之,聲明以發(fā)之。三光厭分景,書軌欲同薦。三國名臣頌曰:三光參分,宇宙暫隔。禮記,子曰:今天下車同軌,書同文。杜預(yù)左氏傳注曰:薦,獻(xiàn)也。參差世祀忽,寂漠市朝變。魏都賦曰:非有期乎世祀。忽,謂忽忽然而去也。古出夏北門行曰:市朝易人,千載墓平。舞館識(shí)余基,歌梁想遺轉(zhuǎn)。 蕪城賦曰:歌堂舞閣之基。西征賦曰: □陛殿之余基。歌有繞梁,故曰歌梁。淮南子曰:秦、楚、燕、趙之歌也,異轉(zhuǎn)而皆樂。高誘曰:轉(zhuǎn),音聲也。故林衰木平,荒池秋草遍。雄圖悵若茲,茂宰深遐睠。茂宰,謂伏武昌也。言孫氏雄圖,悵然如此,伏氏感之而深遠(yuǎn)睠。幽客滯江皋,從賞乖纓弁。幽客,眺自謂也。言從賞而乖纓弁游也。楚辭曰:朝馳騁兮江皋。王逸注曰:澤曲曰皋。清卮阻獻(xiàn)酬,良書限聞見。良書,謂伏詩也。鄭玄禮記注曰:卮,酒器也。毛詩曰:獻(xiàn)酬交錯(cuò)。墨子曰:墨子獻(xiàn)書惠王,王受而讀之,曰:良書也。幸籍芳音多,承風(fēng)采余絢。楚辭曰:聞赤松之清塵,愿承風(fēng)之遺則。馬融論語注曰:絢,文貌也。于役儻有期,鄂渚同游衍。毛詩曰:君子于役,不知其期。楚辭曰:乘鄂渚而反顧兮。王逸注曰:鄂渚,地名也。毛詩曰:昊天曰旦,及爾游衍。毛萇曰:游,行也。衍,溢也。鄭玄曰:常與汝入往游溢相從也! ∥倪x考異
注“漢儀禮志曰”:案:“儀禮” 當(dāng)作“禮儀”。各本皆倒。此所引司馬彪志文。“漢” 上疑尚脫“續(xù)”字。
注“戰(zhàn)敗相殺”:何校“敗”改 “攻”,是也,各本皆偽。
俯仰流英盼:案:“盼”當(dāng)作“ 眄”。袁本作“眄”,云善作“
盼”。茶陵本云五臣作“眄”。各本所見皆非也,善引好色賦注“流眄”,其本不作“盼 ”,明甚。傳寫正文及注皆誤,校語遂謂善、五臣之異,而讀者莫察矣。“眄”字多偽為“盼”。
注“竊視盼”:案:“視”下脫 “流”字,“盼”當(dāng)作“眄”,見上。各本皆誤。賦在第十九卷也。
注“視定北準(zhǔn)極”:陳云“視” 上脫“南”字,是也。各本皆脫。
幸籍芳音多:袁本“籍”作“藉 ”,是也。茶陵本亦誤“籍”。
注“常與汝入往”:陳云“女” 下脫“出”字,“往”下脫“來”字,是也。各本皆誤。
和王著作八公山五言 淮南子曰:淮南王安養(yǎng)士數(shù)千人,中有高才八人:蘇非、李上、左吳、陳由、伍被、雷被、毛被、晉昌,為八公。神仙傳曰:雷被誣告安謀反,人告公曰:安可以去矣。乃與登山,即日升天。八公與安所踐石上之馬跡存焉。
謝玄暉
二別阻漢坻,雙崤望河澳。左氏傳曰:吳子伐楚,子常乃濟(jì)漢而陣,自小別至于大別。殽有二陵,已見西征賦。爾雅曰:小沚曰泜。又曰:澳,隈也。茲嶺復(fù)巑岏,分區(qū)奠淮服。字林曰:巑岏,銳山也。潘岳贈(zèng)陸機(jī)詩曰:區(qū)域以分?装矅袝鴤髟唬旱欤ㄒ。東限瑯邪臺(tái),西距孟諸陸。山海經(jīng)曰:瑯邪臺(tái)在渤海間,瑯邪之東。孔安國尚書傳曰:距,至也。周禮曰:正東曰青州,其藪曰孟諸。爾雅曰:宋有孟諸。郭璞曰:今在梁國濉陽縣東北。然孟諸澤在八公山東,而云西距者,謂澤西距山,以避上文耳。謂山在澤東是也。仟眠起雜樹,檀欒蔭脩竹。楚辭曰:遠(yuǎn)望兮仟眠。枚乘兔園賦曰:脩竹檀欒夾池水。日隱澗凝空,云聚岫如復(fù)。出沒眺樓雉,遠(yuǎn)近送春目。王肅家語注曰:高丈長曰堵,三堵曰雉。呂氏春秋曰:客出,田駢送之以目。戎州昔亂華,素景淪伊谷。亂華,謂苻堅(jiān)也。左氏傳曰:衛(wèi)侯登城以望見戎州,公曰:我姬姓也,何戎之有焉!又,孔子曰:裔不謀夏,夷不亂華。素景,謂晉也。干寶搜神記曰:金者,晉之行也。漢書曰:谷水出谷陽谷,東北入洛也。伊水已見上文。阽危賴宗袞,微管寄明牧。宗袞,謝安也。明牧,謝玄也。晉中興書曰:時(shí)盜賊強(qiáng)盛,浸寇無已。朝議求文武良將可以鎮(zhèn)北方者,衛(wèi)將軍謝安曰:唯兄子玄可堪此任。于是拜建武將軍,兗州刺史,領(lǐng)廣陵相,監(jiān)江北諸軍事。漢書,賈誼上書曰:安有天下阽危者若是。臣瓚曰:臨危曰阽;蛟唬黑,屋檐也。論語,子曰:微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。長蛇固能翦,奔鯨自此曝。八公山,謝玄敗苻堅(jiān)之處也。長蛇,喻融;奔鯨,喻堅(jiān)也。群謝錄曰:玄領(lǐng)徐州,苻堅(jiān)傾國大出,玄為前鋒,射傷苻堅(jiān),陣殺苻融。左氏傳,申苞胥如秦乞師,曰:吳為封豕長蛇,以薦食上國。又楚子曰:古者明王伐不敬,取其鯨鯢而封,以為大戮。杜預(yù)曰:鯨鯢,大魚名,以喻不義之人,吞食小國也。道峻芳?jí)m流,業(yè)遙年運(yùn)倏。陸機(jī)大暮賦曰:播芳?jí)m之馥馥。莊子,老聃曰:予年運(yùn)而往矣,將何以戒我乎?平生仰令圖,吁嗟命不淑。 平生,眺自謂也。左氏傳,汝叔齊曰:君子能知其過,必有令圖。令圖,天贊也。薛君韓詩章句曰:吁嗟,嘆辭也。毛詩曰:子之不淑。楊泉五湖賦曰:底功定績,蓋宇令圖。不淑,已見嵇康幽憤詩。浩蕩別親知,連翩戒征軸。楚辭曰:志浩蕩而傷懷。思玄賦曰:繽連翩兮紛暗曖。再遠(yuǎn)館娃宮,兩去河陽谷。方言曰:吳有館娃之宮。石崇思?xì)w引序曰:肥遯于河陽別業(yè)。風(fēng)煙四時(shí)犯,霜雨朝夜沐。曹植亟出行曰:蒙霧犯風(fēng)塵;茨献釉唬河磴濉跤辏瑱奔诧L(fēng)。高誘曰:以雨為沐浴也,以疾風(fēng)為梳篦也。魏書,公令曰:沐浴霜露,二十余年。春秀良已凋,秋場庶能筑。孫子曰:秋霜被不凋其秀。毛詩曰:九月筑場圃! ∥倪x考異
注“謂山在澤東是也”:案:此七字不可通,蓋后來駮善注之語而誤錯(cuò)入耳。各本皆衍。否則當(dāng)作“非謂山在澤東也”而誤。
日隱澗凝空:案:“凝”當(dāng)作“ 疑”。宋本謝集正作“疑”,此“疑空”與“如復(fù)”偶句。各本作“凝”,但傳寫誤耳。袁、茶陵二本所載五臣翰注云“澗暗如空也”,詳其意,亦不作“凝”。凡諸家集中異同,非可畫一,故每不稱說。此條不同其例,所謂言各有當(dāng)者矣。
注“高丈長曰堵”:茶陵本“長 ”下有“丈”字,是也。袁本亦脫。
注“時(shí)盜賊強(qiáng)盛”:陳云“盜” ,“氐”誤。案:所校最是。氐,苻秦也。不知者改之。各本皆作“盜”,其誤久矣。
注“群謝錄”:何校“群”改“ 陳郡”二字,陳同,是也。各本皆誤。述祖德詩注引可證。
和徐都曹五言 集云:和徐都曹勉昧旦出新渚。
謝玄暉
宛洛佳遨游,春色滿皇州。古詩曰:驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛。鮑昭結(jié)客少年場曰:表里望皇州。結(jié)軫青郊路,迥瞰蒼江流。楚辭曰:結(jié)余軫于西山。周禮曰:東方謂之青。蜀都賦曰:列綺疏以瞰江。日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。日華,已見上文。楚辭曰:光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙泛崇蘭。王逸注曰:光風(fēng),謂日出而風(fēng),草木有光色也。桃李成蹊逕,桑榆陰道周。班固漢書贊曰:諺曰:桃李不言,下自成蹊。楚辭曰:鳴鳩棲于桑榆。毛詩曰:有杕之杜,生于道周。毛萇曰:周,曲也。東都已俶載,言歸望綠疇。毛詩曰:以我覃耜,俶載南畝。毛萇曰:覃,利也。王肅曰:俶,始也。載,事也。言用我之利,始事于南畝也。毛詩曰:言旋言歸。賈逵國語注曰:一井為疇。
文選考異
注“昧旦出新渚”:案:“新”下當(dāng)有“亭”字。各本皆脫。謝集有。
注“言用我之利”:陳云“利” 下脫“耜”字,是也。各本皆脫。
和王主簿怨情五言 集云:王主簿,名季哲。
謝玄暉
掖庭聘絕國,長門失歡宴。漢書.元紀(jì)曰:賜單于待詔掖庭王廧為閼氏。應(yīng)劭曰:名廧,小字昭君。娶女曰聘,據(jù)單于而言也。琴道,雍門周曰:一赴絕國。掖庭,王昭君所居也。長門,陳皇后所居也。南都賦曰:接歡宴于日夜。相逢詠麋蕪,辭寵悲班扇。古樂府詩曰:上山采蘪蕪,下山逢故夫。班婕妤怨詩曰:新制齊紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月;▍瞾y數(shù)蝶,風(fēng)簾入雙燕。徒使春帶賒,坐惜紅妝變。賒,緩也。生平一顧重,宿昔千金賤。鄭玄毛詩箋曰:顧,回首也。列女傳曰:楚成鄭子瞀者,楚成王之夫人也。初,成王登臺(tái),子瞀不顧,王曰:顧,吾與女千金。子瞀遂行不顧。曹植詩曰:一顧千金重,何必珠玉錢?阮籍詠懷詩曰:宿昔同衾裳。故人心尚爾,故人心不見。古樂府曰:相去萬余里,故人心尚爾。鄭玄毛詩箋曰:尚,猶也。字書曰:爾,詞也。
文選考異
注“上山采蘪蕪”:案:“蘪”當(dāng)作“麋”,正文“麋”。袁、茶陵二本校語皆云善作“ 麋”,可見注中自是“麋”字也。尤、袁注作“蘪”,乃涉五臣而誤。茶陵注并入五臣,更不可別。“蘪”、“
麋”同字耳。凡善、五臣有異,雖同字亦必較,然不可混,其例有如此。
故人心不見:案:“人心”當(dāng)作 “心人”。袁本、茶陵本作“心人”,云善作“人心” 。各本所見皆非也。上句“故人心尚爾”,承“生平一顧重”言之,謂辭寵之未嘗易操也。此句“故心人不見 ”,承“宿昔千金賤”言之,謂相逢之遽已貶價(jià)也,此情之所為怨也。傳寫下句涉上倒兩字,絕不可通,非善如此。五臣之注,其義甚謬,而文未誤,可借為證。謝集“故心人不見”注云“一作故人心不見”,取六臣合并本文選而云然耳! 和謝宣城五言 集云:謝宣城眺臥疾。
沈休文
王喬飛鳧□,東方金馬門。從宦非宦侶,避世不避喧。范曄后漢書曰:王喬者,河?xùn)|人也,顯宗時(shí)為葉令。喬有神術(shù),每月朔望自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來數(shù)而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧東南飛來。于是伺鳧至,舉羅張之,但得一雙 □焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也。史記曰:武帝時(shí),齊人有東方生,名朔,時(shí)坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰:陸沈于俗,避世金馬門。揆余發(fā)皇鑒,短翮屢飛□。楚辭曰:皇鑒揆予于初度。丁儀周成王論曰:振短翮與鸞鳳并翔。晨趨朝建禮,晚沐臥郊園。漢書典職曰:尚書郎晝夜更直于建禮門內(nèi)。沐,休沐也。賓至下塵榻,憂來命綠樽。謝承后漢書曰:徐稚,字孺子,豫章人,屢辟公府不起。時(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹,稚不免之,既謁而退,蕃在郡不接賓,唯稚來特設(shè)一榻,去則懸之。應(yīng)休璉與曹長思書曰:紅塵蔽于機(jī)榻。傅玄雜詩曰:機(jī)榻委塵埃。漢書,東方朔曰:臣聞銷憂者莫若酒也。昔賢侔時(shí)雨,今守馥蘭蓀。 字林曰:侔,齊等也。孟子曰:君子之所以教者五,有如時(shí)雨化之者。今守,即眺也。潘正叔贈(zèng)河陽詩曰:流聲馥秋蘭。王逸楚辭注曰:蓀,香草名也。神交疲夢(mèng)寐,路遠(yuǎn)隔思存。列子曰:夢(mèng)有六候,此六者皆魂神所交也。莊子曰:子綦曰:其寐也魂交,其覺也形開。說文曰:交,會(huì)也。毛詩曰:雖則如云,匪我思存。牽拙謬東汜,浮惰及西昆。梁書曰:隆昌中,約出為東陽太守。明帝即位,征為五兵尚書。以日之早晏,喻年之少老也。牽拙,牽率庸拙也。東汜,謂湯谷,日之所出也。浮惰,浮名惰懈也。西昆,謂崦嵫,日之所入也。顧循良菲薄,何以儷玙璠。鄭玄毛詩箋曰:顧,念也。楚辭曰:質(zhì)菲薄而無由。馬融論語注曰:菲,薄也。廣雅曰:儷,偶也。左氏傳曰:季平子卒,陽虎將以玙璠斂。杜預(yù)曰:玙璠,美玉也。將隨渤澥去,刷羽泛清源。解嘲曰:若江湖之雀,渤澥之鳥。吳都賦曰:刷蕩漪瀾。說文曰:刷,刮也。劉公干詩曰:方塘含清源。
文選考異
揆余發(fā)皇鑒:何校“鑒”改“覽” ,注同。案:所校是也。離騷,善作“覽”,五臣作“ 鑒”。袁、茶陵二本有明文,此善引彼為注,作“覽” 甚明。蓋亦五臣作“鑒”,自與其離騷同,各本以亂善又并改注,非也。西征賦“皇鑒”及注同此。
注“漢書典職曰”:何校“書” 改“官”,陳同,是也。各本皆偽。
注“香草名也”:袁本、茶陵本無“名”字,是也。
注“皆魂神所交也”:袁本無“ 皆魂”二字。案:無者是也。所引周穆王文。五臣向注乃有此二字,尤延之誤取耳。茶陵本注并入五臣,更不可別。
應(yīng)王中丞思遠(yuǎn)詠月五言 蕭子顯齊書曰:王思遠(yuǎn)為御史中丞。
沈休文
月華臨靜夜,夜靜滅氛埃。魏明帝詩曰:靜夜不能寐。楚辭曰:辟氛埃而清涼。方暉竟戶入,圓影隙中來;茨献釉唬菏芄庥谙,照一隅;受光于戶,照室中無遺物;況受光于宇宙乎?說文曰:隙,壁際也。高樓切思婦,西園游上才。曹子建七哀詩曰:明月照高樓,流光正徘徊,上有愁思婦,悲嘆有余哀。魏文帝芙蓉池詩曰:乘輦夜行游,逍遙步西園,丹霞夾明月,華星出云間。網(wǎng)軒映珠綴,應(yīng)門照綠苔。楚辭曰:網(wǎng)戶朱綴刻方連。下云綠苔,此當(dāng)為朱綴,今并為珠,疑傳寫之誤。漢書曰:班婕妤自傷賦曰:潛玄宮兮幽以清,應(yīng)門閉兮楚闥扃,華殿塵兮玉陛苔,中庭萋兮綠草生。洞房殊未曉,清光信悠哉。楚辭曰:姱容脩態(tài)□洞房。毛萇詩傳曰:悠,遠(yuǎn)貌也。 文選考異 網(wǎng)軒映珠綴:茶陵本有校語云善作 “朱”。袁本無校語。案:二本非也。善作“珠”,故云“此當(dāng)為朱綴”,今并為“珠”,五臣因此改為“朱 ”,故云“以網(wǎng)及朱綴而飾之”。茶陵本大例當(dāng)作“珠 ”,而云五臣作“朱”。袁本大例當(dāng)作“朱”,而云善作“珠”。今皆錯(cuò)誤,唯尤本為是。又案:五臣注中字袁本作“朱”,不誤。重刻茶陵者并改成“珠”,幾莫可辨矣,此更誤中之誤也! ∽“楚闥扃”:案:“楚”當(dāng)作 “禁”。各本皆偽。所引外戚傳文! ∽“玉陛苔”:案:“陛”當(dāng)作 “階”。各本皆偽。所引外戚傳文! 《(jié)后至丞相第詣世子車中五言 蕭子顯齊書曰:豫章王嶷,太祖第三子也。薨贈(zèng)丞相、揚(yáng)州牧。長子廉,字景藹,為世子。蔡邕獨(dú)斷曰:諸侯適子稱世子! ∩蛐菸摹 ×(quán)勢(shì),門館有虛盈。史記曰:廉頗失勢(shì)之時(shí),故客盡去,及復(fù)為將,又復(fù)至。王符潛夫論曰:昔魏其之客,流于武安;長平之利,移于冠軍。廉頗翟公,再盈再虛。貴賤猶如此,況乃曲池平。漢書曰:下邽翟公為廷尉,賓客亦填門。及廢,門外可設(shè)雀羅。后為廷尉,客欲往,翟公大署其門曰:一貴一賤,交情乃見;缸有抡,雍門周說孟嘗君曰:千秋萬歲后,高臺(tái)既已傾,曲池又以平。高車塵未滅,珠履故余聲。漢書曰:于定國父于公,閭門壞,父老方共治之,于公謂之曰:少高大閭門,令容駟馬高蓋。說文曰:高車,其蓋高,立載之車也。史記曰:春申君上客,皆躡珠履。 賓階綠錢滿,客位紫苔生。家語曰:公自阼階,孔子由賓階升堂立侍。又曰:醮于客位,加其有成也。崔豹古今注曰:空室無人行,則生苔蘚,或青或紫,一名綠錢。禮記曰:主人就東階,客就西階。又曰:殯于客位,祖于庭。誰當(dāng)九原上,郁郁望佳城。禮記,趙文子曰:以從先大夫于九原。鄭玄曰:晉卿大夫之墓地在九原。西京雜記曰:滕公駕至東都門,馬鳴,跼不肯前,皆以前腳跼地,久之,滕公懼,使卒掘馬所跼地,入三尺所,得石槨,有銘焉。銘曰:佳城郁郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。滕公曰:嗟乎,天也!吾其即安此乎!遂葬焉。漢書曰:夏侯嬰,號(hào)滕公也! ∥倪x考異 注“說文曰高車”:案:“說文” 當(dāng)作“釋名”。各本皆誤。所引在其釋車篇中也! W(xué)省愁臥五言 學(xué)省,國學(xué)也。梁書曰:齊明帝即位,約遷國子祭酒! ∩蛐菸摹 ∏镲L(fēng)吹廣陌,蕭瑟入南闈。廣雅曰:陌,道也。愁人掩軒臥,高□時(shí)動(dòng)扉。楚辭曰:愁人兮奈何!掩,猶閉也。軒,長廊也。虛館清陰滿,神宇曖微微。謝靈運(yùn)齋中詩曰:虛館絕諍訟。曹植九詠曰:蔓葛滋兮冒神宇。王逸楚辭注曰:曖曖,暗昧貌。南都賦曰:清廟肅以微微。 網(wǎng)蟲垂戶織,夕鳥傍□飛。張景陽雜詩曰:蜘蛛網(wǎng)戶屋。魏文帝詩曰:蜘蛛繞戶牖。纓佩空為忝,江海事多違。爾雅曰:忝,辱也。莊子曰:就藪澤,處閑曠,此江海之士,避世之人也。廣雅曰:違,異也,謂乖異也。山中有桂樹,歲暮可言歸。山中有桂樹,即攀桂枝而聊淹留也。韓詩曰:蟋蟀在堂,歲聿其莫。薛君曰:莫,晚也。言君之年歲已晚也! ≡伜醒阄逖浴 ∩蛐菸摹 “姿疂M春塘,旅雁每回翔。劉公干雜詠詩曰:方塘含白水,中有鳧與雁。謝靈運(yùn)戲馬臺(tái)集詩曰:旅雁違霜雪。楚辭曰:孔雀兮回翔。谷梁傳曰:掩禽旅。范寧曰:眾禽也。唼流牽弱藻,斂翮帶余霜。楚辭曰:鳧雁皆唼夫梁藻。應(yīng)玚建章臺(tái)集詩曰:遠(yuǎn)行蒙霜雪。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。上林賦曰:鴻鹔鵠鴇,浮乎其上。懸飛竟不下,亂起未成行。呂氏春秋曰:群鳥翔而不下。白虎通曰:雁飛則乃成行。 刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。搖漾,飛貌也。韓詩外傳,田饒?jiān),黃鵠一舉千里。烏孫公主歌曰:愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)! ∥倪x考異
注“雁飛則乃成行”:袁本、茶陵本無“乃”字,是也。
三月三日率爾成篇五言
沈休文
麗日屬元巳,年芳具在斯。南都賦曰:暮春之禊,元巳之辰。開花已匝樹,流嚶復(fù)滿枝。洛陽繁華子,長安輕薄兒。阮籍詠懷詩曰:昔日繁華子,安陵與龍陽。范曄后漢書曰:李寶勸劉嘉且觀成敗,光武聞,告于鄧禹曰:孝孫素謹(jǐn),當(dāng)是長安輕薄兒誤之耳。嘉字孝孫。嚶,于耕切。東出千金堰,西臨雁鶩陂。楊佺期洛陽記曰:千金堰在洛陽城西,去城三十五里,堰上有谷水塢。朱超石與兄書曰:千金堤舊堰谷水,魏時(shí)更脩,謂之千金塢。廣雅曰:堰,潛堰也,謂潛筑土以壅水也,一作堨,音竭。塢,烏古切。堰,一建切。然三字義同而音則異也。漢宮殿疏曰:長安有雁鶩陂,承昆明下流也。游絲映空轉(zhuǎn),高楊拂地垂。綠幘文照耀,紫燕光陸離。漢書曰:董偃與母以賣珠為事,隨母入館陶公主家,因留第中。偃謁上,綠幘傅鞲。毛萇詩傳曰:日出照耀。紫燕,已見赭白馬賦。楚辭曰:玉佩兮陸離。清晨戲伊水,薄暮宿蘭池。曹子建名都篇曰:清晨復(fù)來還。楚辭曰:薄暮雷電歸何憂。廣雅曰:薄,至也。漢書曰:渭城有蘭池宮。象筵鳴寶瑟,金瓶泛羽卮。吳都賦曰:桃笙象簟,韜于筒中。漢書曰:莽何羅行觸寶瑟。瓶,酒器也。古樂府詞曰:金瓶素綆汲寒漿。羽卮,即羽觴也。楚辭曰:瑤漿密勺實(shí)羽觴。寧憶春蠶起,日暮桑欲萎。枚乘兔園賦曰:桑萎蠶饑中人望奈何!長袂屢以拂,雕胡方自炊。楚辭曰:長袂拂面善留客。宋玉諷賦曰:主人之女,為臣炊雕胡之飯,露葵之羹,來勸臣食。鄭玄毛詩箋曰:方,且也。愛而不可見,宿昔減容儀。毛詩曰:愛而不見。且當(dāng)忘情去,嘆息獨(dú)何為?公孫尼子曰:眾人役物而忘情。郭象論曰:忘情于無有之域。曹子建贈(zèng)白馬王詩曰:太息將何為?