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《宋書(shū)》卷二 本紀(jì)第二◎武帝中
【原文】
七年正月己未,振旅于京師,改授大將軍、揚(yáng)州牧,給班劍二十人,本官悉如故,固辭。凡南北征伐戰(zhàn)亡者,并列上賻贈(zèng)。尸喪未反,遣主帥迎接,致還本土。二月,盧循至番禺,為孫季高所破,收余眾南走。劉籓、孟懷玉斬徐道覆于始興。
晉自中興以來(lái),治綱大弛,權(quán)門并兼,強(qiáng)弱相凌,百姓流離,不得保其產(chǎn)業(yè)。桓玄頗欲厘改,竟不能行。公既作輔,大示軌則,豪強(qiáng)肅然,遠(yuǎn)近知禁。至是,會(huì)稽余姚虞亮復(fù)藏匿亡命千余人,公誅亮,免會(huì)稽內(nèi)史司馬休之。
天子又申前命,公固辭。于是改授太尉、中書(shū)監(jiān),乃受命。奉送黃鉞,解冀州。交州刺史杜慧度斬盧循,傳首京師。先是,諸州郡所遣秀才、孝廉,多非其人,公表天子,申明舊制,依舊策試。
征西將軍、荊州刺史道規(guī)疾患求歸。八年四月,改授豫州刺史,以后將軍、豫州刺史劉毅代之。毅與公俱舉大義,興復(fù)晉室,自謂京城、廣陵,功業(yè)足以相抗。雖權(quán)事推公,而心不服也。毅既有雄才大志,厚自矜許,朝士素望者多歸之。與尚書(shū)仆射謝混、丹陽(yáng)尹郗僧施并深相結(jié)。及西鎮(zhèn)江陵,豫州舊府,多割以自隨,請(qǐng)僧施為南蠻校尉。既知毅不能居下,終為異端,密圖之。毅至西,稱疾篤,表求從弟兗州刺史籓以為副貳,偽許焉。九月,籓入朝,公命收籓及謝混,并于獄賜死。自表討毅,又假黃鉞,率諸軍西征。以前鎮(zhèn)軍將軍司馬休之為平西將軍、荊州刺史,兗州刺史道憐鎮(zhèn)丹徒,豫州刺史諸葛長(zhǎng)民監(jiān)太尉留府事,加太尉司馬,丹陽(yáng)尹劉穆之建威將軍,配以實(shí)力。壬午,發(fā)自京師。遣參軍王鎮(zhèn)惡、龍?bào)J將軍蒯恩前襲江陵。十月,鎮(zhèn)惡克江陵,毅及黨與皆伏誅。十一月己卯,公至江陵,下書(shū)曰:
夫去弊拯民,必存簡(jiǎn)恕,舍網(wǎng)修綱,雖煩易理。江、荊凋殘,刑政多闕;頃年事故,綏撫未周。遂令百姓疲匱,歲月滋甚,財(cái)傷役困,慮不幸生。凋殘之余,而不減舊,刻剝征求,不循政道。宰蒞之司,或非良干,未能菲躬儉,茍求盈給,積習(xí)生常,漸不知改。
近因戎役,來(lái)涉二州,踐境親民,愈見(jiàn)其瘼;思欲振其所急,恤其所苦。凡租稅調(diào)役,悉宜以見(jiàn)戶為正。州郡縣屯田池塞,諸非軍國(guó)所資,利人守宰者,今一切除之。州郡縣吏,皆依尚書(shū)定制實(shí)戶置。臺(tái)調(diào)癸卯梓材,庚子皮毛,可悉停省,別量所出。巴陵均折度支,依舊兵運(yùn)。原五歲刑已下,凡所質(zhì)錄賊家余口,亦悉原放。
以荊州十郡為湘州,公乃進(jìn)督,以西陽(yáng)太守硃齡石為益州刺史,率眾伐蜀。進(jìn)公太傅、揚(yáng)州牧,加羽葆鼓吹,班劍二十人。
九年二月乙丑,公至自江陵。初,諸葛長(zhǎng)民貪淫驕橫,為士民所患苦。公以其同大義,優(yōu)容之。劉毅既誅,長(zhǎng)民謂所親曰:“昔年醢彭越,今年誅韓信,禍其至矣。”將謀作亂。公克期至京邑,而每淹留不進(jìn),公卿以下頻日奉候于新亭,長(zhǎng)民亦驟出。既而公輕舟密至,已還東府矣。長(zhǎng)民到門,引前,卻人閑語(yǔ),凡平生于長(zhǎng)民所不盡者,皆與及之;長(zhǎng)民甚說(shuō)。已密命左右壯士丁旿等自幔后出,于坐拉焉。長(zhǎng)民墜床,又于地毆之,死于床側(cè)。輿尸付廷尉;并誅其弟黎民。?午驍勇有氣力,時(shí)人為之語(yǔ)曰:“勿跋扈,付丁旿。”
先是,山湖川澤,皆為豪強(qiáng)所專,小民薪采漁釣,皆責(zé)稅直,至是禁斷之。時(shí)民居未一,公表曰:
臣聞先王制治,九土攸序;分境畫(huà)疆,各安其居;在昔盛世,人無(wú)遷業(yè),故井田之制,三代以隆。秦革斯政,漢遂不改;富強(qiáng)兼并,于是為弊。然九服弗擾,所托成舊,在漢西京,大遷田、景之族,以實(shí)關(guān)中,即以三輔為鄉(xiāng)閭,不復(fù)系之于齊、楚。自永嘉播越,爰托淮、海,朝有匡復(fù)之算,民懷思本之心,經(jīng)略之圖,日不暇給。是以寧民綏治,猶有未遑。及至大司馬桓溫,以民無(wú)定本,傷治為深,庚戌土斷,以一其業(yè)。于時(shí)財(cái)阜國(guó)豐,實(shí)由于此。自茲迄今,彌歷年載,畫(huà)一之制,漸用頹弛。雜居流寓,閭伍弗修,王化所以未純,民瘼所以猶在。
臣荷重任,恥責(zé)實(shí)深,自非改調(diào)解張,無(wú)以濟(jì)治。夫人情滯常,難與慮始,所謂父母之邦以為桑梓者,誠(chéng)以生焉終焉,敬愛(ài)所托耳。今所居累世,墳壟成行,敬恭之誠(chéng),豈不與事而至。請(qǐng)準(zhǔn)庚戌土斷之科,庶子本所弘,稍與事著。然后率之以仁義,鼓之以威武,超大江而跨黃河,撫九州而復(fù)舊土,則戀本之志,乃速由于當(dāng)年,在始暫勤,要終所以能易。伏惟陛下,垂矜萬(wàn)民,憐其所失,永懷《鴻雁》之詩(shī),思隆中興之業(yè)。既委臣以國(guó)重,期臣以寧濟(jì),若所啟合允,請(qǐng)付外施行。
于是依界土斷,唯徐、兗、青三州居晉陵者,不在斷例。諸流寓郡縣,多被并省。以公領(lǐng)鎮(zhèn)西將軍、豫州刺史。公固讓太傅、州牧及班劍,奉還黃鉞。七月,硃齡石平蜀,斬偽蜀王譙縱,傳首京師。九月,封公次子義真為桂陽(yáng)縣公,以賞平齊及定盧循也。天子重申前命,授公太傅、揚(yáng)州牧,加羽葆、鼓吹、班劍二十人。將吏百余敦勸,乃受羽葆、鼓吹、班劍,余固辭。十年,息民簡(jiǎn)役。筑東府,起府舍。
平西將軍、荊州刺史司馬休之,宗室之重,又得江漢人心,公疑其有異志。而休之兄子譙王文思在京師,招集輕俠,公執(zhí)文思送還休之,令自為其所。休之表廢文思,并與公書(shū)陳謝。十一年正月,公收休之子文寶、兄子文祖,并于獄賜死。率眾軍西討,復(fù)加黃鉞,領(lǐng)荊州刺史。辛巳,發(fā)京師,以中軍將軍道憐監(jiān)留府事。休之上表自陳曰:
臣聞運(yùn)不常一,治亂代有,陽(yáng)九既謝,圮終則泰。昔篡臣肆逆,皇綱絕紐。十世未改,鼎祚再隆。太尉臣諱威武明斷,首建義旗,除蕩元兇,皇居反正。布衣匹夫,匡復(fù)社稷,南剿盧循,北定廣固,千載以來(lái),功無(wú)與等。由是四海歸美,朝野推崇。既位窮臺(tái)牧,權(quán)傾人主,不能以道處功,恃寵驕溢。自以酬賞既極,便情在無(wú)上;刑戮逆濫,政用暴苛。問(wèn)鼎之跡日彰,人臣之禮頓缺。陛下四時(shí)膳御,觸事縣空,宮省供奉,十不一在;屎髮嫾仓H,湯藥不周;手與家書(shū),多所求告。皆是朝士共所聞見(jiàn),莫不傷懷憤嘆,口不敢言。前揚(yáng)州刺史元顯第五息法興,桓玄之釁,逃遠(yuǎn)于外,王路既開(kāi),始得歸本。太傅之胤,絕而復(fù)興,凡在有懷,誰(shuí)不感慶。諱吞噬之心,不避輕重,以法興聰敏明慧,必為民望所歸;芳蘭既茂,內(nèi)懷憎惡,乃妄扇異言,無(wú)罪即戮。大司馬臣德文及王妃公主,情計(jì)切逼,并狼狽請(qǐng)命,逆肆禍毒,誓不矜許,冤酷之痛,感動(dòng)行路。自以地卑位重,荷恩崇大,乃以庶孽與德文嫡婚,致茲非偶,實(shí)由威逼。故衛(wèi)將軍劉毅、右將軍劉籓、前將軍諸葛長(zhǎng)民、尚書(shū)仆射謝混、南蠻校尉郗僧施,或盛勛德胤,令望在身,皆社稷輔弼,協(xié)贊所寄,無(wú)罪無(wú)辜,一旦夷滅。猜忍之性,終古所希。
臣自惟門戶衰破,賴之獲存,皇家所重,終古難匹。是以公私歸馮,事盡祗順。再授荊州,輒苦陳告。自以才弱位隆,不宜久荷分陜,屢求解任,必不見(jiàn)聽(tīng)。前經(jīng)攜侍老母,半家俱西,凡諸子侄,悉留京輦。臣兄子譙王文思,雖年少常人,粗免咎悔,性好交游,未知防遠(yuǎn),群丑交構(gòu),為其風(fēng)聲。諱遂翦戮人士,遠(yuǎn)送文思。臣順其此旨,表送章節(jié),請(qǐng)廢文思,改襲大宗,遣息文寶送女東歸。自謂推誠(chéng)奉順,理不過(guò)此。豈意諱包藏禍心,遂見(jiàn)討伐,加惡文思,構(gòu)生罪釁。群小之言,遠(yuǎn)近噂?沓,而臣純愚,暗信必謂不然。尋臣府司馬張茂度狼狽東歸,南平太守檀范之復(fù)以此月三日委郡叛逆,尋有審問(wèn),東軍已上。諱今此舉,非有怨憎,正以臣王室之干,位居籓岳,時(shí)賢既盡,唯臣獨(dú)存,規(guī)以翦滅,成其篡殺。鎮(zhèn)北將軍臣宗之、青州刺史臣敬宣,并是諱所深忌憚,欲以次除蕩,然后傾移天日,于事可易。
今荊、雍義徒,不召而集,子來(lái)之眾,其會(huì)如林,豈臣無(wú)德所能綏致?蓋七廟之靈,理貫幽顯,輒授文思振武將軍、南郡太守,宗之子竟陵太守魯軌進(jìn)號(hào)輔國(guó)將軍。臣今與宗之親御大眾,出據(jù)江津,案甲抗威,隨宜應(yīng)赴。今絳旗所指,唯諱兄弟父子而已。須克蕩寇逆,尋續(xù)馳聞。由臣輕弱,致諱凌橫,上慚俯愧,無(wú)以厝顏。
休之府錄事參軍韓延之,故吏也,有干用才能。公未至江陵,密使與之書(shū)曰:“文思事源,遠(yuǎn)近所知,去秋遣康之送還司馬軍者,推至公之極也。而了不遜愧,又無(wú)表疏,文思經(jīng)正不反,此是天地之不容。吾受命西討,止其父子而已。彼土僑舊,為所驅(qū)逼,一無(wú)所問(wèn)。往年郗僧施、謝邵、任集之等,交構(gòu)積歲,專為劉毅謀主,所以至此。卿等諸人,一時(shí)逼迫,本無(wú)纖釁。吾處懷期物,自有由來(lái)。今在近路,正是諸人歸身之日。若大軍登道,交鋒接刃,蘭艾吾誠(chéng)不分,故具示意,并同懷諸人。”延之報(bào)曰:
承親率戎馬,遠(yuǎn)履西畿,闔境士庶,莫不蒨駭。何者?莫知師出之名故也。今辱來(lái)疏,始知以譙王前事,良增嘆息。司馬平西體國(guó)忠貞,款愛(ài)待物,當(dāng)于古人中求耳。以君公有匡復(fù)之勛,家國(guó)蒙賴,推德委誠(chéng),每事詢仰。譙王往以微事見(jiàn)劾,猶自表遜位;況以大過(guò)而當(dāng)默然邪!但康之前言有所不盡,故重使胡道諮白所懷。道未及反,已奏表廢之,所不盡者命耳。推寄相與之懷,正當(dāng)如此?有何不可,便興兵戈。自義旗秉權(quán)以來(lái),四方方伯,誰(shuí)敢不先相諮疇,而徑表天子邪?譙王為宰相所責(zé),又表廢之,經(jīng)正何歸,表使何因,可謂“欲加之罪,其無(wú)辭乎”!
劉諱足下,海內(nèi)之人,誰(shuí)不見(jiàn)足下此心,而復(fù)欲欺誑國(guó)士!天地所不容,在彼不在此矣。來(lái)示言“處懷期物,自有由來(lái)”。今伐人之君,啖人以利,真可謂“處懷期物,自有由來(lái)”者矣。劉籓死于閭闔之內(nèi);諸葛斃于左右之手;甘言詫方伯,襲之以輕兵,遂使席上靡款懷之士,閫外無(wú)自信諸侯,以是為得算,良可恥也。貴府將佐及朝廷賢德,寄性命以過(guò)日,心企太平久矣。吾誠(chéng)鄙劣,嘗聞道于君子。以平西之至德,寧可無(wú)授命之臣乎!未能自投虎口,比跡郗、任之徒明矣。假令天長(zhǎng)喪亂,九流渾濁,當(dāng)與臧洪游于地下,不復(fù)多言。
公視書(shū)嘆息,以示諸佐曰:“事人當(dāng)如此。”三月,軍次江陵。初,雍州刺史魯宗之常慮不為公所容,與休之相結(jié),至是率其子竟陵太守軌會(huì)于江陵。江夏太守劉虔之邀之,軍敗見(jiàn)殺。公命彭城內(nèi)史徐逵之、參軍王允之出江夏口,復(fù)為軌所敗,并沒(méi)。時(shí)公軍泊馬頭,即日率眾軍濟(jì)江,躬督諸將登岸,莫不奮踴爭(zhēng)先。休之眾潰,與軌等奔襄陽(yáng)。江陵平,加領(lǐng)南蠻校尉。
將拜,值四廢日,佐史鄭鮮之、褚叔度、王弘、傅亮白遷日,不許。下書(shū)曰:“此州積弊,事故相仍,民疲田蕪,杼軸空匱。加以舊章乖昧,事役頻苦,童耄奪養(yǎng),老稚服戎,空戶從役,或越紼應(yīng)召,每永懷民瘼,宵分忘寢,誠(chéng)宜蠲除苛政,弘茲簡(jiǎn)惠。庶令凋風(fēng)弊政,與事而新,寧一之化,成于期月。荊、雍二州,西局、蠻府吏及軍人年十二以還,六十以上,及扶養(yǎng)孤幼,單丁大艱,悉仰遣之。窮獨(dú)不能存者,給其長(zhǎng)賑。府州久勤將吏,依勞銓序;并除今年租稅。”
四月,公復(fù)率眾進(jìn)討,至襄陽(yáng),休之奔羌。天子復(fù)重申前命,授太傅、揚(yáng)州牧,劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名,加前部羽葆、鼓吹,置左右長(zhǎng)史、司馬、從事中郎四人。封公第三子義隆為北彭城縣公。以中軍將軍道憐為荊州刺史。八月甲子,公至自江陵,奉還黃鉞,固辭太傅、州牧、前部羽葆、鼓吹,其余受命。朝議以公道尊勛重,不宜復(fù)施敬護(hù)軍,既加殊禮,奏事不復(fù)稱名,以世子為兗州刺史。
十二年正月,詔公依舊辟士,加領(lǐng)平北將軍、兗州刺史。增都督南秦,凡二十二州。公以平北文武寡少,不宜別置,于是罷平北府,以并大府,以世子為豫州刺史。三月,加公中外大都督。
初,公平齊,仍有定關(guān)、洛之意,值盧循侵逼,故其事不諧。荊、雍既平,方謀外略。會(huì)羌主姚興死,子泓立,兄弟相殺,關(guān)中擾亂,公乃戒嚴(yán)北討。加領(lǐng)征西將軍、司豫二州刺史。以世子為徐、兗二州刺史。下書(shū)曰:“吾倡大義,首自本州,克復(fù)皇祚,遂建勛烈。外夷勍敵,內(nèi)清奸宄,皆邦人州黨竭誠(chéng)盡力之效也。情若風(fēng)霜,義貫金石。今當(dāng)奉辭西旆,有事關(guān)、河,弱嗣叨蒙,復(fù)忝今授,情事纏綿,可謂深矣。頃軍國(guó)務(wù)殷,刑辟未息。眷言懷之,能不多嘆。其犯罪五歲以還,可一原遣。文武勞滿未蒙榮轉(zhuǎn)者,便隨班序報(bào)。”
公受中外都督及司州,并辭大司馬瑯邪王禮敬,朝議從之。公欲以義聲懷遠(yuǎn),奉瑯邪王北伐。五月,羌偽黃門侍郎尹沖率兄弟歸順。又加公北雍州刺史,前部羽葆、鼓吹,增班劍為四十人,解中書(shū)監(jiān)。八月丁巳,率大眾發(fā)京師。以世子為中軍將軍,監(jiān)太尉留府事。尚書(shū)右仆射劉穆之為左仆射,領(lǐng)監(jiān)軍、中軍二府軍司,入居?xùn)|府,總攝內(nèi)外。九月,公次于彭城,加領(lǐng)徐州刺史。
先是,遣冠軍將軍檀道濟(jì)、龍?bào)J將軍王鎮(zhèn)惡步向許、洛,羌緣道屯守,皆望風(fēng)降服。偽兗州刺史韋華先據(jù)倉(cāng)垣,亦率眾歸順。公又遣北兗刺史王仲德先以水軍入河。仲德破索虜于東郡涼城,進(jìn)平滑臺(tái)。十月,眾軍至洛陽(yáng),圍金墉。泓弟偽平南將軍洸請(qǐng)降,送于京師,修復(fù)晉五陵,置守衛(wèi)。天子詔曰:
夫嵩、岱配極,則乾道增輝;籓岳作屏,則帝王成務(wù)。是以夏、殷資昆、彭之伯,有周倚齊、晉之輔。鑒諸前典,儀刑萬(wàn)代,翼治扶危,靡不由此。
太尉公命世天縱,齊圣廣淵,明燭四方,道光宇宙。爰自囗囗初迪,則投勤王國(guó),妖蝥孔熾,則功存社稷。固以四維是荷,萬(wàn)邦攸賴者矣。暨桓玄僭逆,傾蕩四海。公深秉大節(jié),靈武霆震,弘濟(jì)朕躬,再造王室。每惟勛德,銘于厥心,遂北清海、岱,南夷百越,荊、雍稽服,庸、氓順軌,克黜方難,式遏寇虐。及阿衡王猷,班序內(nèi)外,仰興絕風(fēng),傍嗣逸業(yè)。秉禮以整俗,遵王以垂訓(xùn),聲教遠(yuǎn)被,無(wú)思不洽。爰暨木居海處之酋,被發(fā)雕題之長(zhǎng),莫不忘其陋險(xiǎn),九譯來(lái)庭,此蓋播諸徽策,靡究其詳者也。曩者永嘉不綱,諸夏幅裂,終古帝居,淪胥戎虜,永言園陵,率土同慕。公明發(fā)遐慨,撫機(jī)電征,親董侯伯,棱威致討。旗旝首涂,則八表響震;偏師先路,則多壘云徹。舊都載清,五陵復(fù)禮,百城屈膝,千落影從。自篇籍所載,生民以來(lái),勛德懋功,未有若此之盛者也。
昔周、呂佐睿圣之主,因三分之形,把旄仗鉞,一時(shí)指麾,皆大啟疆宇,跨州兼國(guó)。其在桓、文,方茲尤儉,然亦顯被寵章,光錫殊品。況乃獨(dú)絕百代,顧邈前烈者哉!朕每弘鑒古訓(xùn),思遵令圖。以公深秉沖挹,用闕大禮,天人引領(lǐng),于茲歷載。況今禹跡齊軌,九隩同文,司勛抗策,普天增佇。遂公高挹,大愆國(guó)章。三靈眷屬,朕實(shí)祗懼。便宜顯答群望,允崇盛典。其進(jìn)位相國(guó),總百揆,揚(yáng)州牧,封十郡為宋公,備九錫之禮,加璽綬、遠(yuǎn)游冠,位在諸侯王上,加相國(guó)綠綟綬。
策曰:
朕以寡昧,仰贊洪基,夷羿乘釁,蕩覆王室,越在南鄙,遷于九江。宗祀絕饗,人神無(wú)位,提挈群兇,寄命江滸。則我祖宗之業(yè),奄墜于地,七百之祚,翦焉既傾,若涉淵海,罔知攸濟(jì)。天未絕晉,誕育英輔,振厥弛維,再造區(qū)宇,興亡繼絕,俾昏作明。元?jiǎng)字恋拢迣?shí)賴焉。今將授公典策,其敬聽(tīng)朕命:
乃者桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,顛倒六位,庶僚俯眉,四方莫恤。公精貫朝日,氣凌霄漢,奮其靈武,大殲群慝,克復(fù)皇邑,奉帝歆神。此公之大節(jié),始于勤王者也。授律群后,溯流長(zhǎng)騖,薄伐崢嶸,獻(xiàn)捷南郢,大憝折首,群逆畢夷,三光旋采,舊物反正。此又公之功也。出籓入輔,弘茲保弼,阜財(cái)利用,繁殖生民,編戶歲滋,疆宇日啟,導(dǎo)德明刑,四境有截。此又公之功也。鮮卑負(fù)眾,僭盜三齊,狼噬冀、青,虔劉沂、岱,介恃遐阻,仍為邊毒。公搜乘秣駟,夐入遠(yuǎn)疆,沖櫓四臨,萬(wàn)雉俱潰,竊號(hào)之虜,顯戮司寇,拓土三千,申威龍漠。此又公之功也。盧循妖兇,伺隙五嶺,乘虛肆逆,侵覆江、豫,旍拂寰內(nèi),矢及王城,朝野喪沮,莫有固志,家獻(xiàn)徙卜之計(jì),國(guó)議遷都之規(guī)。公乘轅南濟(jì),義形于色,嶷然內(nèi)湛,視險(xiǎn)若夷,攄略運(yùn)奇,英謨不世,狡寇窮恤,喪旗宵遁,俾我畿甸,拯于將墜。此又公之功也。追奔逐北,揚(yáng)旌江濆,偏旅浮海,指日遄至。番禺之功,俘級(jí)萬(wàn)數(shù),左里之捷,魚(yú)潰鳥(niǎo)散。元兇遠(yuǎn)迸,傳首萬(wàn)里,海南肅清,荒服來(lái)款。此又公之功也。劉毅叛渙,負(fù)釁西夏,凌上罔主,志肆奸暴,附麗協(xié)黨,扇蕩王畿。公御軌以刑,消之不日,倉(cāng)兕電溯,神兵風(fēng)掃,罪人斯得,荊、衡清晏。此又公之功也。譙縱怙亂,寇竊一隅,王化阻閡,三巴淪溺。公指命偏師,授以良圖,凌波浮湍,致屆井絡(luò),僭豎伏钅質(zhì),梁、岷草偃。此又公之功也。馬休、魯宗,阻兵內(nèi)侮,驅(qū)率二方,連旗稱亂。公投袂星言,研其上略,江津之師,勢(shì)逾風(fēng)電,回旆沔川,實(shí)繁震懾,二叛奔迸,荊、雍來(lái)蘇,玄澤浸育,溫風(fēng)潛被。此又公之功也。永嘉不競(jìng),四夷擅華,五都幅裂,山陵幽辱,祖宗懷沒(méi)世之憤,遺氓有匪風(fēng)之思。公遠(yuǎn)齊伊宰納隍之仁,近同小白滅亡之恥,鞠旅陳師,赫然大號(hào),公命群帥,北徇司、兗。許、鄭風(fēng)靡,鞏、洛載清,偽牧逆籓,交臂請(qǐng)罪,百年榛穢,一朝掃濟(jì)。此又公之功也。
公有康宇內(nèi)之勛,重之以明德。爰初發(fā)跡,則奇謨冠古,電擊強(qiáng)妖,則鋒無(wú)前對(duì),聿寧東畿,大造黔首。若乃草昧經(jīng)綸,化融于歲計(jì),扶危靜亂,道固于苞桑。辯方正位,納之軌度,蠲削煩苛,較若畫(huà)一,淳風(fēng)美化,盈塞宇宙。是以絕域獻(xiàn)琛,遐夷納貢,王略所宣,九服率從。雖文命之東漸西被,咎繇之邁于種德,何以尚茲。朕聞先王之宰世也,庸勛尊賢,建侯胙土,褒以寵章,崇其徽物,所以協(xié)輔皇家,永隆籓屏。故曲阜光啟,遂荒徐宅,營(yíng)丘表海,四履有聞。其在襄王,亦賴匡霸,又命晉文,備物光錫。惟公道冠前烈,勛高振古,而殊典未加,朕甚懵焉。今進(jìn)授相國(guó),以徐州之彭城沛蘭陵下邳淮陽(yáng)山陽(yáng)廣陵、兗州之高平魯泰山十郡,封公為宋公。錫茲玄土,苴以白茅,爰定爾居,用建冢社。昔晉、鄭啟籓,入作卿士,周、邵保傅,出總二南,內(nèi)外之重,公實(shí)兼之。命使持節(jié)、太尉、尚書(shū)左仆射、晉寧縣五等男湛授相國(guó)印綬,宋公璽紱,使持節(jié)、兼司空、散騎常侍、尚書(shū)、陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯泰授宋公茅土,金虎符第一至第五左,竹使符第一至第十左。相國(guó)位無(wú)不總,禮絕朝班,居常之名,宜與事革。其以相國(guó)總百揆,去“錄尚書(shū)”之號(hào)。上送所假節(jié)、侍中、中外都督、太傅太尉印綬,豫章公印策。進(jìn)揚(yáng)州牧,領(lǐng)征西將軍、司豫北徐雍四州刺史如故。
公紀(jì)綱禮度,萬(wàn)國(guó)是式,秉介蹈方,罔有遷志。是以錫公大輅、戎輅各一,玄牡二駟。公抑末敦本,務(wù)農(nóng)重積,采蘩實(shí)殷,稼穡惟阜。是用錫公兗冕之服,赤舄副焉。公閑邪納正,移風(fēng)改俗,陶鈞品物,如樂(lè)之和。是用錫公軒縣之樂(lè),六佾之舞。公宣美王化,導(dǎo)揚(yáng)休風(fēng),華夷企踵,遠(yuǎn)人胥萃。是用錫公硃戶以居,公官方任能,網(wǎng)羅幽滯,九皋辭野,髦士盈朝。是用錫公納陛以登,公當(dāng)軸處中,率下以義,式遏寇仇,清除苛慝,是用錫公虎賁之士三百人。公明罰恤刑,庶獄詳允,放命干紀(jì),罔有攸縱。是用錫公鈇、鉞各一。公龍?bào)J鳳矯,咫尺八紱,括囊四海,折沖無(wú)外。是用錫公彤弓一,彤矢百,盧弓十,盧矢千。公溫恭孝思,致虔禋祀,忠肅之志,儀刑萬(wàn)方。是用錫公秬鬯一卣,圭瓚副焉。宋國(guó)置丞相以下,一遵舊儀。欽哉!其祗服往命,茂對(duì)天休,簡(jiǎn)恤庶邦,敬敷顯德,以終我高祖之嘉命。
置宋國(guó)侍中、黃門侍郎、尚書(shū)左丞、相,隨大使奉迎。桴罕虜乞佛熾盤遣使詣公求效力討羌,拜平西將軍、河南公。
十三年正月,公以舟師進(jìn)討,留彭城公義隆鎮(zhèn)彭城。軍次留城,經(jīng)張良廟,令曰:“夫盛德不泯,義在祀典,微管之嘆,撫事彌深。張子房道亞黃中,照鄰殆庶,風(fēng)云言感,蔚為帝師,大拯橫流,夷項(xiàng)定漢,固以參軌伊、望,冠德如仁。若乃神交圯上,道契商洛,顯晦之間,窈然難究,源流淵浩,莫測(cè)其端矣。涂次舊沛,佇駕留城,靈廟荒殘,遺象陳昧,撫跡懷人,慨然永嘆。過(guò)大梁者,或佇想于夷門;游九原者,亦流連于隨會(huì)?筛臉(gòu)榱桷,修飾丹青,?蘩行潦,以時(shí)致薦。以紓懷古之情,用存不刊之烈。”天子追贈(zèng)公祖為太常,父為左光祿大夫,讓不受。
二月,冠軍將軍檀道濟(jì)等次潼關(guān)。三月庚辰,大軍入河。索虜步騎十萬(wàn),營(yíng)據(jù)河津。公命諸軍濟(jì)河擊破之。公至洛陽(yáng)。七月,至陜城。龍?bào)J將軍王鎮(zhèn)惡伐木為舟,自河浮渭。八月,扶風(fēng)太守沈田子大破姚泓于藍(lán)田。王鎮(zhèn)惡克長(zhǎng)安,生擒泓。九月,公至長(zhǎng)安。長(zhǎng)安豐稔,帑藏盈積。公先收其彝器、渾儀、土圭之屬,獻(xiàn)于京師;其余珍寶珠玉,以班賜將帥。執(zhí)送姚泓,斬于建康市。謁漢高帝陵,大會(huì)文武于未央殿。
十月,天子詔曰:
朕聞先王之蒞天下也,上則大寶以尊德,下則建侯以褒功。是以成勛告就,文命有玄圭之錫,四海來(lái)王,姬旦饗龜、蒙之封。夫翼圣宣績(jī),輔德弘猷,禮窮元賞,寵章希世,況明保沖昧,獨(dú)運(yùn)陶鈞者哉!
朕以不德,遭家多難,云雷作屯,夷羿竊命,失位京邑,遂播蠻荊,艱難卑約,制命兇丑。相國(guó)宋公,天縱睿圣,命世應(yīng)期,誠(chéng)貫三靈,大節(jié)宏發(fā)。拯朕躬于巢幕,回靈命于已崩,固已道窮北面,暉格八表者矣。及外積全國(guó)之勛,內(nèi)累戡黎之伐,芟夷強(qiáng)妖之始,蘊(yùn)崇奸猾之源,顯仁藏用之道,六府孔修之績(jī),莫不云行雨施,能事必舉,諒已方軌于三、五,不容于典策者焉。自永嘉喪師,綿逾十紀(jì),五都分崩,然正朔時(shí)暨;唯三秦懸隔,未之暫賓。至令羌虜襲亂,淫虐三世,資百二之易守,恃函谷之可關(guān),廟算韜略,不謀之日久矣。公命世撫運(yùn),闡曜威靈,內(nèi)研諸侯之慮,外致上天之罰。故能倉(cāng)兕甫訓(xùn),則許、鄭風(fēng)偃;鉦鉞未指,則瀍、洛霧披。俾舊闕之陽(yáng),復(fù)集萬(wàn)國(guó)之軫,東京父老,重睹司隸之章。俾朕負(fù)扆高拱,而保大洪烈。是用遠(yuǎn)鑒前典,延即群謀,敬授殊錫,光啟疆宇。乘馬之制,有陋舊章;辗Q之美,未窮上爵。豈足以顯報(bào)懋功,允塞民望;籓輔王畿,長(zhǎng)轡六合者乎!實(shí)以公每秉謙德,卑不可逾,難進(jìn)之道,以寵為戚。是故降損盛制,且有后命也。自茲迄今,洪勛彌劭,棱威九河,魏、趙底服,回轅崤、潼,連城冰泮。遂長(zhǎng)驅(qū)灞滻、懸旌龍門,逆虜姚泓,系頸就擒。百稔梗穢,滌于崇朝;祖宗遺憤,雪于一旦。涉禹之跡,方行天下,至于海外,罔有不服。功固萬(wàn)世,其寧惟永,豈金石《雅頌》所能贊揚(yáng),實(shí)可以告于神明,勒銘嵩、岱者已。
朕又聞之,周道方遠(yuǎn),則摐甗鳴岐,二南播德,則麟騶呈瑞。自公大號(hào)初發(fā),爰暨告成,靈祥炳煥,不可勝紀(jì),豈伊素雉遠(yuǎn)至,嘉禾近歸而已哉!朕每仰鑒玄應(yīng),俯察人謀,進(jìn)惟道勛,退惟國(guó)典,豈得遂公沖挹,而久蘊(yùn)盛策。便宜敬行大禮,允副幽顯之望。其進(jìn)宋公爵為王,以徐州之海陵、東安、北瑯邪、北東莞、北東海、北譙、北梁、豫州之汝南、北潁川、北南頓凡十郡,益宋國(guó)。其相國(guó)、揚(yáng)州牧、領(lǐng)征西將軍、司豫北徐雍四州刺史如故。
十一月,前將軍劉穆之卒,以左司馬徐羨之代掌留任。大事昔所決于穆之者,皆悉以諮。公欲息駕長(zhǎng)安,經(jīng)略趙、魏,會(huì)穆之卒,乃歸。十二月庚子,發(fā)自長(zhǎng)安,以桂陽(yáng)公義真為安西將軍、雍州刺史,留腹心將佐以輔之。閏月,公自洛入河,開(kāi)汴渠以歸。
十四年正月壬戌,公至彭城,解嚴(yán)息甲。以輔國(guó)將軍劉遵考為并州刺史,領(lǐng)河?xùn)|太守,鎮(zhèn)蒲坂。公解司州,領(lǐng)徐、冀二州刺史,固讓進(jìn)爵。六月,受相國(guó)宋公九錫之命。令曰:“孤以寡薄,負(fù)荷殊重,守位奉籓,危溢是懼。朝恩隆泰,委美推功,遂方軌齊、晉,擬議國(guó)典。雖亮誠(chéng)守分,十稔于今,而成命弗回,百辟胥暨內(nèi)外庶僚,敦勉周至。籍運(yùn)來(lái)之功,參休明之跡,乘菲薄之資,同盛德之事,監(jiān)寐永言,未知攸托。隆祚之始,思覃斯慶,其赦國(guó)內(nèi)殊死以下,今月二十三日昧爽以前,悉皆原宥。鰥寡孤獨(dú)不能自存者,人賜粟五斛。府州刑罪,亦同蕩然。其余詳依舊準(zhǔn)。”詔崇豫章公太夫人為宋公太妃,世子為中軍將軍,副貳相國(guó)府。以太尉軍諮祭酒孔季恭為宋國(guó)尚書(shū)令,青州刺史檀祗為領(lǐng)軍將軍,相國(guó)左長(zhǎng)史王弘為尚書(shū)仆射。其余百官悉依天朝之制。又詔宋國(guó)所封十郡之外,悉得除用。
先是,安西中兵參軍沈田子殺安西司馬王鎮(zhèn)惡,諸將軍復(fù)殺安西長(zhǎng)史王修,關(guān)中亂。十月,公遣右將軍硃齡石代安西將軍桂陽(yáng)公義真為雍州刺史。義真既還,為佛佛虜所追,大敗,僅以身免。諸將帥及齡石并沒(méi)。領(lǐng)軍檀祗卒,以中軍司馬檀道濟(jì)為中領(lǐng)軍。十二月,天子崩,大司馬瑯邪王即帝位。
元熙元年正月,詔遣大使征公入輔。又申前命,進(jìn)公爵為王。以徐州之海陵?yáng)|海北譙北梁、豫州之新蔡、兗州之北陳留、司州之陳郡汝南潁川滎陽(yáng)十郡,增宋國(guó)。七月,乃受命,赦國(guó)內(nèi)五歲刑以下。遷都?jí)坳?yáng)。以尚書(shū)劉懷慎為北徐州刺史,鎮(zhèn)彭城。九月,解揚(yáng)州。十二月,天子命王冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬,備五時(shí)副車,置旄頭云罕,樂(lè)舞八佾,設(shè)鐘虡宮縣。進(jìn)王太妃為太后,王妃為王后,世子為太子,王子、王孫爵命之號(hào),一如舊儀。
二年四月,征王入輔。六月,至京師。晉帝禪位于王,詔曰:
夫天造草昧,樹(shù)之司牧,所以陶鈞三極,統(tǒng)天施化。故大道之行,選賢與能,隆替無(wú)常期,禪代非一族,貫之百王,由來(lái)尚矣。晉道陵遲,仍世多故,爰暨元興,禍難既積,至三光貿(mào)位,冠履易所,安皇播越,宗祀墮泯,則我宣元之祚,永墜于地,顧瞻區(qū)域,翦焉已傾。相國(guó)宋王,天縱圣德,靈武秀世,一匡頹運(yùn),再造區(qū)夏,固以興滅繼絕,舟航淪溺矣。若夫仰在璇璣,旁穆七政,薄伐不庭,開(kāi)復(fù)疆宇。遂乃三俘偽主,開(kāi)滌五都,雕顏卉服之鄉(xiāng),龍荒朔漠之長(zhǎng),莫不回首朝陽(yáng),沐浴玄澤。故四靈效瑞,川岳啟圖,嘉祥雜遝,休應(yīng)炳著,玄象表革命之期,華裔注樂(lè)推之愿。代德之符,著乎幽顯,瞻烏爰止,允集明哲,夫豈延康有歸,咸熙告謝而已哉!
昔火德既微,魏祖底績(jī),黃運(yùn)不競(jìng),三后肆勤。故天之歷數(shù),實(shí)有攸在。朕雖庸暗,昧于大道,永鑒廢興,為日已久。念四代之高義,稽天人之至望,予其遜位別宮,歸禪于宋,一依唐虞、漢魏故事。
詔草既成,送呈天子使書(shū)之,天子即便操筆,謂左右曰:“桓玄之時(shí),天命已改,重為劉公所延,將二十載。今日之事,本所甘心。”甲子,策曰:
咨爾宋王:夫玄古權(quán)輿,悠哉邈矣,其詳靡得而聞。爰自書(shū)契,降逮三、五,莫不以上圣君四海,止戈定大業(yè)。然則帝王者,宰物之通器;君道者,天下之至公。昔在上葉,深鑒茲道,是以天祿既終,唐、虞弗得傳其嗣;符命來(lái)格,舜、禹不獲全其謙。所以經(jīng)緯三才,澄序彝化,作范振古,垂風(fēng)萬(wàn)葉,莫尚于茲。自是厥后,歷代彌劭,漢既嗣德于放勛,魏亦方軌于重華。諒以協(xié)謀乎人鬼,而以百姓為心者也。
昔我祖宗欽明,辰居其極,而明晦代序,盈虧有期。翦商兆禍,非唯一世,曾是弗克,矧伊在今,天之所廢,有自來(lái)矣。惟王體上圣之姿,苞二儀之德,明齊日月,道合四時(shí)。乃者社稷傾覆,王拯而存之;中原蕪梗,又濟(jì)而復(fù)之。自負(fù)固不賓,干紀(jì)放命,肆逆滔天,竊據(jù)萬(wàn)里。靡不潤(rùn)之以風(fēng)雨,震之以雷霆。九伐之道既敷,八法之化自理。豈伊博施于民,濟(jì)斯黔庶;固以義洽四海,道威八荒者矣。至于上天垂象,四靈效征,圖讖之文既明,人神之望已改;百工歌于朝,庶民頌于野,億兆抃踴,傾佇惟新。自非百姓樂(lè)推,天命攸集,豈伊在予,所得獨(dú)專!是用仰祗皇靈,俯順群議,敬禪神器,授帝位于爾躬。大祚告窮,天祿永終。于戲!王其允執(zhí)其中,敬遵典訓(xùn),副率土之嘉愿,恢洪業(yè)于無(wú)窮,時(shí)膺休祐,以答三靈之眷望。
又璽書(shū)曰:
蓋聞天生蒸民,樹(shù)之以君。帝皇寄世,實(shí)公四海。崇替系于勛德,升降存乎其人。故有國(guó)必亡,卜年著其數(shù);代謝無(wú)常,圣哲握其符。昔在上世,三圣系軌,疇咨四岳,以弘揖讓,惟先王之有作,永垂范于無(wú)窮。及劉氏致禪,實(shí)堯是法;有魏告終,亦憲茲典。我世祖所以撫歸運(yùn)而順人事,乘利見(jiàn)而定天保者也。而道不常泰,戎夷亂華,喪我洛食,蹙國(guó)江表,仍遘否運(yùn),淪沒(méi)相因,逮于元興,遂傾宗祀。幸賴神武光天,大節(jié)宏發(fā),匡復(fù)我社稷,重造我國(guó)家。惟王圣德欽明,則天光大,應(yīng)期誕載,明保王室。內(nèi)紓國(guó)難,外播宏略,誅大憝于漢陽(yáng),逋僭盜于沂渚,澄氛西岷,肅清南越,再靜江、湘,拓定樊、沔。若乃永懷區(qū)宇,思一聲教,王師首路,則伊、洛澄流;棱威崤、潼,則華岳褰靄,偽酋銜璧,咸陽(yáng)即序。雖彝器所銘,詩(shī)書(shū)所詠,庸勛之盛,莫之與二也。遂偃武修文,誕敷德政,八統(tǒng)以馭萬(wàn)民,九職以刑邦國(guó),思兼三王,以施四事。故能信著幽顯,義感殊方。自歷世所賓,舟車所暨,靡不謳歌仁德,抃舞來(lái)庭。
朕每敬惟道勛,永察符運(yùn),天之歷數(shù),實(shí)在爾躬。是以五緯升度,屢示除舊之跡;三光協(xié)數(shù),必昭布新之祥。圖讖禎瑞,皎然斯在。加以龍顏英特,天授殊姿,君人之表,煥如日月。傳稱“惟天為大,惟堯則之。”《詩(shī)》云:“有命自天,命此文王。”夫“或躍在淵”者,終以饗九五之位;“勛格天地”者,必膺大寶之業(yè)。昔土德告沴,傳祚于我有晉;今歷運(yùn)改卜,永終于茲,亦以金德而傳于宋。仰四代之休義,鑒明昏之定期,詢于群公,爰逮庶尹,咸曰休哉,罔違朕志。今遣使持節(jié)、兼太保、散騎常侍、光祿大夫澹,兼太尉、尚書(shū)宣范奉皇帝璽綬,受終之禮,一如唐虞、漢魏故事。王其允答人神,君臨萬(wàn)國(guó),時(shí)膺靈祉,酬于上天之眷命。
王奉表陳讓,晉帝已遜瑯邪王第,表不獲通。于是陳留王虔嗣等二百七十人,及宋臺(tái)群臣,并上表勸進(jìn),上猶不許。太史令駱達(dá)陳天文符瑞數(shù)十條,群臣又固請(qǐng),王乃從之。
《宋書(shū)》 南朝梁·沈約
【譯文】
七年正月己未,在京城訓(xùn)練部隊(duì)。改授豫章艷公為大將軍、蕩叢牧,賜給儀仗二十人,原職都照舊,堅(jiān)決推辭。凡在南北征伐中陣亡者都列上名冊(cè)給予賞賜追贈(zèng).靈柩沒(méi)有運(yùn)回的,派主帥迎接,送回本地。
二月,盧遁到達(dá)蚤旦,被噩季直打敗,收集殘部南逃。型蓬、盂檀王在始里斬殺途塑。
置勃白中興以來(lái),法紀(jì)松弛,權(quán)門互相兼并,以強(qiáng)凌弱,百姓流離失所,不能保住家業(yè)。擔(dān)玄很想改變,最終不能實(shí)行。豫章郡公輔政之后,嚴(yán)立法紀(jì),豪強(qiáng)有所收斂,不敢恣意妄為。到這時(shí)會(huì)稽余姚人虞亮又藏匿亡命之徒一千多人。豫章郡公殺了虞壺,免去童稽內(nèi)史司馬休之之職。
天子又重申從前的命令,豫章郡公堅(jiān)決推辭。于是改授為太尉、中書(shū)監(jiān),方接受任命。呈送黃鈸,解除冀州刺史職位。
袞州刺史杜慧度斬殺盧彊,將其首級(jí)送到京城。
在這以前各州郡所派遣的秀才、孝廉,多不是合適的人,豫章郡公上奏天子,重申舊制,照舊舉行策試。
征西將軍、趔業(yè)刺史道擔(dān)因病請(qǐng)求返回,八年四月,改授為邀州刺史,以后將軍、豫州刺史劉塹接替他。型塹和速童登公一起發(fā)起義舉,復(fù)興置窒,自認(rèn)為基撼、廣墮之功,功業(yè)足以相比。雖然權(quán)且推尊豫章郡公,而內(nèi)心卻不服氣.劉毅既有雄才大志,自己極力夸耀,朝廷官員中素來(lái)有名望者多歸附他。和尚書(shū)仆射謝混、丹陽(yáng)尹郗僧施都有深交。等到鎮(zhèn)守江陵,豫州舊日府屬,多割取跟隨自己,請(qǐng)求僧施擔(dān)任南蠻校尉。豫章郡公知道劉毅不會(huì)甘居人下,最終會(huì)與己對(duì)立,打算秘密除掉他。劉毅到達(dá)西部,假托病重,上奏表請(qǐng)求堂弟兗州刺史劉藩作為自己的副手,朝廷偽作答應(yīng)。九月,劉藩入朝,豫章郡公命令逮捕劉藩和謝混,并在獄中賜死。豫章郡公自己上奏表討伐劉毅.又賜予黃蛾,率各軍西征。任命前鎮(zhèn)軍將軍司馬休之為平西將軍、荊州刺史,兗州刺史道憐鎮(zhèn)守丹徒,豫州刺史諸葛長(zhǎng)民統(tǒng)領(lǐng)太尉留守府事務(wù),加授太尉司馬、丹陽(yáng)尹劉穆之為建威將軍,配備兵力。壬午,從京城出發(fā).派遣參軍王鎮(zhèn)惡、龍?bào)J將軍蒯恩任前鋒襲擊江陵。十月,鎮(zhèn)惡攻克江陵,劉毅及其黨羽都受死刑.
十一月己卯,豫章郡公到達(dá)江陵,發(fā)布命令說(shuō):去除弊政拯救民眾,在于簡(jiǎn)要寬恕,舍棄細(xì)節(jié)而抓綱目,雖然麻煩而容易治理.江州、荊州凋敝殘破,刑罰政令多有闕失,近年變故多,安撫不周到。致使百姓疲勞窮困,與日俱增,財(cái)物受損勞役困苦,痛不欲生.凋敝殘破之后,而不減輕賦稅,盤剝征取,不遵循施政之道。主管官員,有的不是良才,不能節(jié)儉,衹求錢財(cái),習(xí)以為常,不知改變。
近來(lái)因?yàn)檐娛,?lái)到川,踏上州境親對(duì)民眾,愈加見(jiàn)到他們的疾苦,思慮要拯救他們的急難,撫恤他們的痛苦。凡是租稅勞役,都應(yīng)以現(xiàn)有戶為標(biāo)準(zhǔn)。州郡縣的屯田園池關(guān),所有不是軍隊(duì)國(guó)家所依賴,利益落入郡守縣令手中的,現(xiàn)全部罷除。州郡縣的吏員,都依照尚書(shū)規(guī)定的實(shí)際戶敷設(shè)置。朝廷征調(diào)的癸卯梓材,庚子皮毛,可全部停止,另外酌量交納土產(chǎn)。巴陵都折算統(tǒng)計(jì),依舊運(yùn)輸軍糧。五年徒刑以下的罪犯免刑。凡作為人質(zhì)抵押的賊寇家庭其余的人,也全部寬恕釋放。以荊州十郡設(shè)置湘州,豫章郡公于是增加督察區(qū)域。任命西陽(yáng)太守朱齡石為益州刺史,率領(lǐng)部眾征伐蜀地。升豫章郡公為太傅、揚(yáng)州牧,加授羽葆鼓吹,班劍二十人。
九年二月乙丑,豫章郡公從江陵返回。當(dāng)初諸葛長(zhǎng)民貪婪驕橫,為官吏百姓所怨恨,豫章郡公因他一同興起義舉,寬容他。劉毅被殺后,長(zhǎng)民對(duì)親近的人說(shuō):“去年剁彭越,今年殺韓信,禍殃就要到來(lái)了。”將要密謀作亂。豫章郡公約定時(shí)間回京城,而每每拖延不上路。公卿以下官員連到新亭迎候,長(zhǎng)民也接連出去。不久豫章雖公乘輕捷船只秘密到達(dá),已回到束府了。長(zhǎng)民到了門前,豫章郡公招引他上前,屏退他人閑談,凡乎生對(duì)長(zhǎng)民沒(méi)說(shuō)的話,都和他說(shuō)到。長(zhǎng)民很高興。豫章郡公已經(jīng)秘密命令左右的強(qiáng)壯兵士工監(jiān)等人從帳幔后出來(lái),在座位上拉他。長(zhǎng)民墜落床下,又在地上毆打,長(zhǎng)民死在床邊。用車運(yùn)載尸體交付廷尉。同時(shí)誅殺長(zhǎng)民的弟弟黎民。丁些勇猛有力氣,當(dāng)時(shí)人為之編出諺語(yǔ)說(shuō):“勿跋扈,付丁睜。”
在這之前山湖川澤都被豪強(qiáng)所占,百姓打柴捕魚(yú),都收取稅款,到此才加以禁止。當(dāng)時(shí)民眾居住地不統(tǒng)一,豫章郡公上奏表說(shuō):臣下聽(tīng)說(shuō)前代君王制定政策,九州井然有序,分別地域劃定疆土,各自安于所居之地。在從前興盛的時(shí)代,人們沒(méi)有遷徙祖業(yè)的,所以靠井田的制度,三代得以隆盛。秦朝改變這項(xiàng)政策,漢朝因循不變,豪強(qiáng)兼并,成為弊端。然而各地不亂,寓居地成為舊地,在西漢時(shí)期,大量遷徙田氏、景氏宗族,來(lái)充實(shí)盟申,就以三輔為家鄉(xiāng),不再以齊、楚為故鄉(xiāng)。自從永嘉年間流亡,就住在進(jìn)、海地區(qū),朝廷有興復(fù)的規(guī)劃,民眾懷有思念本土的心意,籌劃的謀略,日不暇給。所以安定民眾撫恤治理,還有顧及不上的。等到了大司馬擔(dān)過(guò)當(dāng)政時(shí),因民眾沒(méi)有固定的故鄉(xiāng),傷害政治是很深的,在庚戌日一今以居住地為籍貫,來(lái)統(tǒng)一編著戶。當(dāng)時(shí)財(cái)物眾多國(guó)家富足,實(shí)際上是由于這個(gè)緣故。自從那時(shí)到現(xiàn)在,經(jīng)歷了若干年,統(tǒng)一的制度,逐漸敗壞松弛。各地流亡戶口混雜居住,鄉(xiāng)間戶籍不能編制,國(guó)家教化因此不純潔,民眾疾苦因此還存在。臣下?lián)?fù)重任,恥辱和職責(zé)實(shí)在重大,除非改弦更張,無(wú)法治理。人往往安于舊習(xí),難以改變,所謂以父母之邦為家鄉(xiāng),實(shí)在是因生在那裹死在那裹,敬愛(ài)所居住的地方而已,F(xiàn)在居住在新地若干代,墳地樹(shù)木成行,恭敬的誠(chéng)意,難道不因事實(shí)而產(chǎn)生請(qǐng)求依據(jù)庚戌詔書(shū)以居住地為 籍貫的規(guī)定,希望子孫繼承先輩新居,逐漸光大。然后以仁義率領(lǐng)他們,以威武鼓動(dòng)他們,越過(guò)大江而橫跨黃河,安撫九州而恢復(fù)舊地,那么留戀本土的心意,就能在當(dāng)年迅速申理,在開(kāi)始暫時(shí)辛勤,歸納結(jié)果就算簡(jiǎn)易了。伏惟陛下,哀憐天下民眾,同情他們的損失,永遠(yuǎn)思慮《鴻雁》的詩(shī)篇,發(fā)展中興的業(yè)績(jī)。既把國(guó)家重任交給臣下,期望臣下治理成功,如果臣下的啟奏合適,請(qǐng)求交付尚書(shū)省施行。
于是依照居住地編制戶,惟獨(dú)徐、兗、青三州住在晉陵的人,不在其中。眾多流民寓居的郡縣,多被合并廢除。
任命豫章郡公兼任鎮(zhèn)西將軍、豫州刺史。豫章郡公堅(jiān)決推讓太傅、州牧和班劍,送還黃鐵。七月,朱齡石平定蜀地,殺偽蜀王譙縱,送首級(jí)到京城。
九月,封豫章郡公的次子義真為桂陽(yáng)縣公,用來(lái)賞賜他平定齊地以及平定盧循之功。天子重申從前的命令,授任豫章郡公為太傅、揚(yáng)州牧,加授羽葆、鼓吹、班劍二十人。將領(lǐng)官吏一百多人勸說(shuō),才接受羽葆、鼓吹、班劍,其余職位堅(jiān)決地推辭。
十年,減少勞役讓民眾得以休息。建筑束府,修造府中房舍。
平西將軍、荊州刺史司馬休之,是宗室的核心人物,又博得長(zhǎng)江漢水一帶的人心,豫章郡公懷疑他有二心,而休之哥哥的兒子譙王文思在京城,招集輕佻任俠的人,豫章郡公拘捕文思送給休之,讓他自己處治。休之上奏廢黜文思,并給豫章郡公寫(xiě)信表示歉意。十一年正月,豫章郡公拘捕休之的兒子文寶、休之哥哥的兒子文祖,都在獄中賜令自殺,率領(lǐng)各軍向西討伐。天子又加授豫章郡公黃鉞,兼荊州刺史。辛巳,從京城出發(fā),委任中軍將軍道憐統(tǒng)領(lǐng)留守府事務(wù)。休之上奏表自己陳述說(shuō):臣聞命運(yùn)多變,有治有亂,厄運(yùn)完結(jié),否極泰來(lái)。從前逆臣作亂,皇綱解體,傳國(guó)世數(shù)沒(méi)有改變,國(guó)運(yùn)再度隆盛。太尉劉裕勇武果斷,首先舉起義旗,掃除罪魁禍?zhǔn),皇帝重返其位。以平民出身,?fù)興國(guó)家,向南剿滅盧循,向北平定廣固,千年以來(lái),功勛無(wú)人可比。因此四海贊美,朝野推重。然而位登三公后,權(quán)勢(shì)高于君主,不能以道德對(duì)待功勛,仗恃寵信驕奢淫逸。自以為獎(jiǎng)賞到了頂點(diǎn),心中便無(wú)法無(wú)天,刑殺過(guò)度,政治措施暴虐苛刻。稱帝的跡象曰益明顯,臣子的禮節(jié)頓時(shí)缺略。陛下四季的膳食,不能及時(shí)供應(yīng),宮廷的供奉,不足十分之一;屎蟛≈刂H,醫(yī)藥不周全,親手寫(xiě)家信,到處求取。這都是朝廷官員所見(jiàn)所聞,嫵不心中傷悲憤慨感嘆,口裹不敢講。前揚(yáng)州刺史元顯的第五個(gè)兒子法興,因桓幺之亂,遠(yuǎn)逃在外地,天下安定后,才得以返回京城。太傅的后代,斷絕后又興起,凡是有情感的人,誰(shuí)不感慨慶幸。劉;⒗前愕男脑,不回避輕重,因法興聰明敏銳,必定得人心,德行既盛,劉裕內(nèi)心憎恨,就妄加詆毀,使法興無(wú)罪被殺。大司馬德文和王妃公主,為情勢(shì)所逼,都狼狽地為他求情。劉裕放肆制造禍殃,執(zhí)意不允,冤枉殘酷的傷痛,感動(dòng)了過(guò)路的人。自以為門第低地位高,受到的恩典巨大,就將庶出的兒子和德文的女兒婚配,造成造不匹配的婚姻,實(shí)在是由于劉裕威嚇逼迫。已故衛(wèi)將軍劉毅、右將軍劉藩、前將軍諸葛長(zhǎng)民、尚書(shū)仆射謝混、南蠻校尉郗僧施,有的是功臣之賢嗣,有的身負(fù)令名,都是國(guó)家重臣,有輔佐之責(zé),無(wú)罪無(wú)過(guò),一時(shí)之間被殺害。劉裕猜疑殘忍的本性,為自古以來(lái)所罕見(jiàn)。
臣家族衰微,因之得以存活,皇室重用,古今少有。所以公事私事依靠他,每事竭盡誠(chéng)心。再鎮(zhèn)荊州之時(shí),就苦苦陳述,自以為才能小地位高,不應(yīng)長(zhǎng)久擔(dān)任地方長(zhǎng)官,屢次請(qǐng)求解除職位,不被采納。前些時(shí)服侍老母,半家人都到西部,所有子侄,都留在京城。臣兄之子譙王文思,雖然是年輕的平常人,基本上沒(méi)有過(guò)錯(cuò),喜好交游,不知道避禍,一群小人交相誣陷他,制造風(fēng)聲,劉裕于是殺戮知名人物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送來(lái)文思。臣下順從這個(gè)旨意,上奏表送上印章符節(jié),請(qǐng)求廢黜文思,改承大宗,派遣兒子文宜送女兒回到東部。自以為誠(chéng)心奉承,道理不過(guò)如此。哪裹想到劉裕包藏禍心,我于是受到討伐,劉裕又加罪文思,捏造罪行。眾多小人的話,遠(yuǎn)近紛紛傳說(shuō),而臣下純樸愚昧,以為不會(huì)這樣。不久臣下府中司馬張茂廬困窘地回到束部,南平太守檀范之又在這個(gè)月三拋下郡城叛變,隨之有確切的消息,束方軍隊(duì)已經(jīng)向上游開(kāi)進(jìn)。劉,F(xiàn)在的這個(gè)舉動(dòng),不是因?yàn)橛性购,衹是因?yàn)槌枷率峭跏业闹鞲,地位處于藩?zhèn),當(dāng)代賢士都被殺光,惟獨(dú)臣下存在,規(guī)劃消滅,來(lái)完成他的篡位謀殺。鎮(zhèn)北將軍臣宗之、青州刺史臣?jí)|宣,都是型徑所深深顧忌的,要逐漸鏟除,然后傾覆皇朝,事情就容易了。
現(xiàn)在型蛆、壅叢正義的兵士,不召喚而聚集,效忠順從的軍隊(duì),會(huì)合如同樹(shù)林。造哪是臣下無(wú)德之人所能安撫招致的,當(dāng)是七廟的威靈,道理貫通神明民眾。于是授任文思為振武將軍、南郡太守,宗之的兒子竟陵太守魯軌升為輔國(guó)將軍。臣下現(xiàn)在和宗之親自統(tǒng)領(lǐng)大軍,出兵占據(jù)江津,駐守對(duì)抗威勢(shì),依據(jù)形勢(shì)接應(yīng)奔赴,F(xiàn)在紅旗所向之處,惟獨(dú)劉裕兄弟父子而已。等待掃蕩叛逆,隨后陸續(xù)報(bào)告。由于臣下懦弱,致使劉裕強(qiáng)橫,上愧于天地下愧于民眾,臉面沒(méi)有地方放。
休之府中錄事參軍韓延之,是豫章郡公的故吏,有謀略才能。豫章郡公還沒(méi)有到江陵,秘密派使者給至蛙送信說(shuō): “塞墨事情的起源,為遠(yuǎn)近的人所知曉,去年秋天派遣康之送回司馬君,是誠(chéng)意相待大公無(wú)私的。然而他一點(diǎn)兒也不謙遜,又沒(méi)有上奏。文思執(zhí)迷不悟,這是天地所不能容忍的。我受命西討,衹對(duì)他們父子二人。當(dāng)?shù)氐膬S民舊戶,受他們的驅(qū)使逼迫,全不追究。往年郗僧施、邀登、任集之等人,多年互相勾結(jié),專為型窆出謀劃策,因此被殺。你們這些人,一時(shí)受逼,本沒(méi)有錯(cuò)。我寬大為懷,由來(lái)已久。現(xiàn)在已相距不遠(yuǎn),正是你們反正之。如果大軍上路,兵馬相交,美惡我實(shí)在分不清。所以詳細(xì)表達(dá)心意,并望給同樣情懷的人看一看。”亙蛙回信說(shuō):承蒙親率兵馬,遠(yuǎn)來(lái)西部疆域,全境的官吏民眾,無(wú)不恐懼。為什么呢?是不知為什么出兵。現(xiàn)在接到來(lái)信,才知道足因譙王之事,實(shí)在可嘆。司馬平西是體念國(guó)家的忠臣義士,仁愛(ài)待人,不亞于古人。他因?yàn)榫袕?fù)興皇室的功勛,為國(guó)家所依賴,就推舉功德誠(chéng)心歸附,每項(xiàng)事情都詢問(wèn)推重。譙玉往年因小事被彈劾,還自己上奏退位,哪里會(huì)因大過(guò)而沉默呢?衹是康之先前所說(shuō)沒(méi)說(shuō)透,所以又派姐道報(bào)告自己的想法。胡道沒(méi)來(lái)得及返回,司馬平西已上奏表廢黜譙王,所未說(shuō)透的衹是差使而已。誠(chéng)意相交的胸懷,衹應(yīng)如此嗎?有什么不可以,就要?jiǎng)佑梦淞?自從起義掌權(quán)以來(lái),四方的刺史。誰(shuí)敢不先加以咨詢,而直接上奏天子的呢?譙王為宰相所斥責(zé),又上奏廢黜他,經(jīng)歷更始如何歸向,上奏的使者聽(tīng)從誰(shuí)?可以說(shuō)是 “欲加之罪,何患無(wú)辭”!劉裕足下,天下的人,誰(shuí)看不到足下的這個(gè)心思,卻想要欺騙國(guó)中賢士天地所不能容忍,在你方不在我方。來(lái)信說(shuō)“虛懷期待各人,是有由來(lái)的”。現(xiàn)在討伐別人的長(zhǎng)官,以利誘人,真正可說(shuō)是“虛懷期待各人,是有由來(lái)的”了。劉藩死在閭闔門以內(nèi),諸葛長(zhǎng)民死在足下左右人手中,用甜言蜜語(yǔ)欺騙方鎮(zhèn),用輕捷的軍隊(duì)襲擊他們,致使座席上沒(méi)有懇摯的士人,外地沒(méi)有自己安心的諸侯,以此為得計(jì),實(shí)在可恥。貴府將領(lǐng)佐吏和朝廷賢明有德的人,惶惶不可終日,早已盼望天下太平。我的確鄙陋,但曾經(jīng)跟從君子學(xué)過(guò)道。以司馬平西的大德,豈可沒(méi)有甘愿犧牲之臣屬呢不能自投虎口,與郗僧施、任集之等人相比是很清楚的。假使上天助長(zhǎng)喪亂,天下大亂,當(dāng)和臧洪相會(huì)于地下,不再多說(shuō)了。
豫章郡公看信嘆息,拿給各佐吏看并說(shuō):“侍奉長(zhǎng)官就應(yīng)該這樣。”
三月,軍隊(duì)駐于江陵。當(dāng)初雍州刺史魯宗之常常擔(dān)心不為豫章郡公所容,和休之相結(jié)交,到這時(shí)率領(lǐng)他的兒子競(jìng)陵太守魯軌在江陵會(huì)合。江夏太守劉虔之截?fù)羲,軍?duì)失敗被殺死。豫章郡公命令彭城內(nèi)史徐逵之、參軍王允之出兵到江夏旦,又被魯弛打敗,都戰(zhàn)死。這時(shí)豫章郡公的軍隊(duì)停在馬頭,當(dāng)天率領(lǐng)各軍渡過(guò)長(zhǎng)江,親自統(tǒng)領(lǐng)各將領(lǐng)登岸,無(wú)不奮勇?tīng)?zhēng)先。休之的軍隊(duì)潰敗,和晝弛等人投奔塞腸,堰平定。逸童遜公加領(lǐng)南蠻校尉。
將要正式授任,恰逢四廢曰,佐史鄭鮮之、擅拯度、王里、盡亮稟報(bào)改換日期,不準(zhǔn)。下令說(shuō):“這個(gè)州積弊嚴(yán)重,事故不斷,民眾疲勞田地荒蕪,生計(jì)艱難。加上舊章不合理,勞役頻繁,老人兒童無(wú)人養(yǎng)活,老少?gòu)能姡曳,有的服喪而?yīng)征。時(shí)常感嘆民眾疾苦,晚上忘記就寢,實(shí)在應(yīng)該廢除苛政,予民恩惠。希望使弊政,隨時(shí)事刷新,安寧劃一的治理,一年達(dá)到。荊、雍二州,乎西將軍府、南蠻校尉府中屬吏和軍人十二歲以下,六十歲以上,以及撫養(yǎng)孤兒者,獨(dú)子父母亡故者,都準(zhǔn)予離去。困窮孤獨(dú)不能自己養(yǎng)活者,給予長(zhǎng)期救濟(jì),府州任職已久的將領(lǐng)官吏,依勞績(jī)?cè)u(píng)定任用。并免除今年租稅。”
四月,豫章郡公又率領(lǐng)部眾進(jìn)討,到達(dá)襄陽(yáng),休之投奔羌人。天于又重申從前的命令,授豫章郡公為太傅、揚(yáng)州牧,帶劍穿鞋上殿,進(jìn)入朝堂不碎步急行,唱名叩拜不報(bào)姓名,加授前部羽葆、鼓吹,設(shè)置左右長(zhǎng)史、司馬、從事中郎四人。封豫章郡公的第三個(gè)兒子義隆為北彭城縣公。任命中軍將軍道憐為荊州刺史。
八月甲子,豫章郡公從江陵返回,奉還黃鐵,堅(jiān)決推辭太傅、州牧、前部羽葆、鼓吹,其余的接受命令。朝廷商議因豫章郡公道德尊崇功勛重大,不應(yīng)再對(duì)護(hù)軍將軍施禮,加授特殊禮儀后,上奏政事不再稱名。任命世子為兗州刺史。
十二年正月,詔令豫章郡公依照舊制征用官吏,加領(lǐng)干北將軍、兗州刺史。增加都督南秦業(yè),共二十二州。豫章郡公因平北府文武官員少,不應(yīng)另外設(shè)置。于是罷除平北府,并入大都督府中任命世子為豫州刺史。三月,加授豫章郡公為中外大都督。
當(dāng)初邀童登公平定蠻地,又有平定國(guó)中、洛墮的心意,遇盧嫗侵犯進(jìn)逼,所以事情不能辦成。克叢、麨平定后,便謀劃向外拓展。遇羌人頭領(lǐng)班璺死去,兒子姚泓登位,兄弟互相殘殺,題主騷擾混亂,豫章郡公于是嚴(yán)密戒備向北征伐。加領(lǐng)征西將軍、司豫二州刺史。任命世子為儉、立二州刺史。下令說(shuō):“我之起義,先從本州發(fā)動(dòng),恢復(fù)皇位,于是建立功勛,外滅強(qiáng)敵,內(nèi)清奸賊,都是州人同鄉(xiāng)竭盡全力的成效。其情如風(fēng)霜,其義如金石,F(xiàn)在將奉命西征,轉(zhuǎn)戰(zhàn)蛆申、董回地區(qū),弱嗣蒙恩,又授現(xiàn)職,情意纏綿,可謂深厚。近來(lái)軍國(guó)多事,罪犯很多;仡櫷,怎能不嘆息?凡犯罪關(guān)押五年以下者,可全部釋放。文武官員勞績(jī)已滿未得到榮升的,都依據(jù)品級(jí)評(píng)定申報(bào)。”
豫章郡公接受中外都督和司州刺史職位,辭去大司馬瑯邪王的禮敬,朝廷依允。豫章郡公想以正義的聲威懷柔遠(yuǎn)方,侍奉瑯邪王北伐。五月,羌人偽黃門侍郎尹沖率領(lǐng)兄弟歸順。又加授豫章郡公為北雍州刺史,前部羽葆、鼓吹,增加班劍為四十人。解除中書(shū)監(jiān)。八月丁巳,率領(lǐng)大軍從京城出發(fā)。任命世子為中軍將軍,統(tǒng)領(lǐng)太尉留守府事務(wù)。尚書(shū)右仆射劉穆之擔(dān)任左仆射,兼任監(jiān)軍、中軍二府的軍司,進(jìn)入束府居住,總管內(nèi)外事務(wù)。九月,豫章郡公駐彭城,加領(lǐng)徐州刺史。
在這以前派遣冠軍將軍檀道濟(jì)、龍?bào)J將軍王鎮(zhèn)惡率領(lǐng)步兵進(jìn)攻許昌、洛陽(yáng),羌人沿途駐軍,都望風(fēng)投降。偽兗州刺史韋華原先占據(jù)倉(cāng)垣,也率部歸順。豫章郡公又派遣北兗州刺史王仲德先率水軍入黃河。仲德在束郡涼城打敗索虜,進(jìn)軍平定滑臺(tái)。十月,各軍到達(dá)洛陽(yáng),包圍金墉越。挑迅的弟弟偽平南將軍逃選請(qǐng)求投降,將他押送京城。修復(fù)晉朝五座陵墓,設(shè)守衛(wèi)人員。天子下詔說(shuō):嵩山、泰山相配,則天道增輝,藩國(guó)作屏。則帝業(yè)光大。所以夏、殷依賴?yán)ノ帷⑴韲?guó)的佐助,且勉倚重查厘、置璽的輔弼。借鑒前代,示范于萬(wàn)代,輔助治理扶持危難,沒(méi)有不如此的。
太尉公才高當(dāng)世出白天授,智慮敏達(dá)于深淵,光照四方,德耀宇宙。自從口口之初,就報(bào)效王室,妖賊勢(shì)力強(qiáng)盛,太尉公便建功于國(guó)家,早已是承擔(dān)國(guó)家綱紀(jì),被萬(wàn)國(guó)所依賴。等到桓玄僭越作亂,傾覆四海,太尉公秉持大節(jié),英武神靈如雷霆震蕩,拯濟(jì)我本人,再度締造王室。每當(dāng)想起這功勛,銘記在心。隨之北平束海、泰山,南平百墊,趔業(yè)、壅業(yè)歸順,上廬、蛆山遵循法度,平定各地之亂,遏制賊寇。及至輔佐帝王,整頓內(nèi)外,復(fù)興斷絕的風(fēng)尚,旁支建立豐足的產(chǎn)業(yè)。秉持禮儀整肅習(xí)俗,尊重王室留下訓(xùn)誡,聲名教化遠(yuǎn)布,無(wú)不滋潤(rùn)。于是住在樹(shù)上海中的酋長(zhǎng),披發(fā)雕額的頭目,熱不改其鄙俗,輾轉(zhuǎn)來(lái)朝,這是見(jiàn)諸于書(shū)冊(cè)的記載,詳情則不得而知。從前永嘉年間朝綱不振,華夏分裂,自古帝王所居之地,淪為戎人之地,念及國(guó)家,全境同哭。太尉公深有感慨,掌握時(shí)機(jī)如閃電般出征,親自統(tǒng)領(lǐng)侯伯,嚴(yán)加討伐。旌旗所指,則八方響應(yīng);偏師先出發(fā),眾多營(yíng)壘如云彩散開(kāi)。舊都肅清,五陵恢復(fù)禮敬,成百城池順從,上千聚落如影相從。自有書(shū)籍記載,有人類以來(lái),大德大功,沒(méi)有像這樣盛大的。
從前旦公、旦望輔佐圣明的君主,憑藉三分天下有其二的形勢(shì),握旌旗持黃鈸,一時(shí)之間指揮軍隊(duì),大開(kāi)疆域,跨州境兼國(guó)度。在但公、主工時(shí),比這尤為粗淺,但也顯著地接受寵信的印章,明確地賜予特殊的品級(jí)。何況是卓絕千古,遠(yuǎn)勝前代的人呢!我經(jīng)常借鑒古代,思慮遵循美好的謀劃。因?yàn)樘竟钌畹刂t虛自抑,而缺略大禮,天神民眾殷切盼望,到現(xiàn)在多年了。何況現(xiàn)在天下車轍同軌,九州文字劃一,主管功賞的官員上奏,普天之下久立等待。滿足太尉公的謙虛,有達(dá)國(guó)家法典,天地人垂愛(ài)關(guān)注,我實(shí)為畏懼。便應(yīng)顯著地回應(yīng)眾人愿望,尊崇盛大的法典,F(xiàn)升太尉公為相國(guó),總領(lǐng)百官,任握州牧,封十郡為宋公,使用九錫的禮儀,加授玉璽絲帶、遠(yuǎn)游冠,地位在諸侯王之上,加授相國(guó)綠線綬。策命說(shuō):我以微薄的才能,繼承宏大的基業(yè),夷翌利用裂痕,傾覆王室,流落南方邊境,遷徙到壓江。宗廟祭祀斷絕,先人神明失去地位,被惡人帶領(lǐng),寄生在長(zhǎng)江邊。我祖先的基業(yè),突然墜落在地,七百年的國(guó)運(yùn)。一旦傾覆,如同深淵大海,不知如何可渡。上天不滅晉室,誕生英明輔佐,重振綱紀(jì),再造天下,復(fù)興國(guó)家,使昏暗變成光明。首功大德,我仰賴于此。現(xiàn)在將授予典策給公,可恭敬聽(tīng)從我的命令:往桓玄肆意僭越,舀天罪行擾亂華夏,拔除根本堵塞源頭,顛倒君臣父子夫婦之位,廣大官員低頭,四方不能救助。公精神貫穿朝陽(yáng),氣沖云霄,奮發(fā)神靈勇武,力殲惡人,收復(fù)京城,侍奉皇帝祭祀神明。這是公的大功,開(kāi)始為王事盡力。傳授計(jì)策給群官,溯流長(zhǎng)途進(jìn)發(fā),征伐崢嶸在南郢獻(xiàn)上捷報(bào),大惡元兇斷頭,叛逆者都被消滅,日月星辰重放光彩,舊物重歸本位。這又是公的功勞。外出為藩屏入京為宰輔,光大輔佐之位,財(cái)富殷盛物盡其用,繁殖人口,編戶每年贈(zèng)加.疆土逐日拓展,以德行引導(dǎo)嚴(yán)明刑律,四方整齊劃一。這又是公的功勞。鮮卑倚仗人多,竊據(jù)三齊,吞噬冀州、青州,劫掠沂、叁室,依仗地處險(xiǎn)阻,仍然為害邊境。公搜集車輛喂飽戰(zhàn)馬,進(jìn)入遙遠(yuǎn)的疆域。戰(zhàn)船四面逼近,巨大的城池全部潰陷,竊取名號(hào)的敵寇,被司寇公開(kāi)處斬,國(guó)家拓展土地三千里,顯示聲威直至大沙漠。這又是公的功勞。廬循興妖作亂,在五嶺窺伺時(shí)機(jī),乘虛肆意叛逆,侵犯江州、豫州。旌旗飄揚(yáng)天下,弓箭射到京城,朝野沮喪,沒(méi)有堅(jiān)固的斗志,每家獻(xiàn)出遷徙的計(jì)策,朝廷商議遷都的規(guī)劃。公乘車南渡,正義表現(xiàn)在臉上,高峻深厚,視險(xiǎn)阻如平地,施展謀略運(yùn)用奇計(jì),英明的策略世代少有,狡猾的敵寇窮途末路,丟下旗幟夜間逃跑,使我京郊在將失落時(shí)得到拯救。這又是公的功勞。乘勝追擊,旌旗飄揚(yáng)在長(zhǎng)江邊,偏師越過(guò)海洋,算定時(shí)間急速到達(dá)。番禺建功,俘獲斬首數(shù)以萬(wàn)計(jì),左里告捷,敵寇如魚(yú)逃鳥(niǎo)散。首惡分子遠(yuǎn)逃,萬(wàn)里之外傳來(lái)首級(jí),海南肅清,境外前來(lái)歸附。這又是公的功勞。劉毅叛亂,在華夏西部負(fù)罪,凌辱上司欺侮君主,一心放肆奸殘暴虐,依附結(jié)黨,煽動(dòng)擾亂京郊。公以刑律控御,短時(shí)之間消滅他們,勇士如電光閃爍,神兵如暴風(fēng)橫掃,罪人被擒獲,荊山、衡山清靜太平。這又是公的功勞。譙縱乘亂取利,竊據(jù)一方,國(guó)家教化受阻,三巴淪陷。公指派偏師,授予良策,逆流而上,直達(dá)岷山,僭越的小人受死刑,梁州、岷山地區(qū)乎定。這又是公的功勞。司馬休之、魯宗之,擁兵朝向京城,驅(qū)使二州之兵,旌旗相連而作亂。公即刻上路,研究上等的策略,江津的軍隊(duì),勢(shì)力超過(guò)風(fēng)暴閃電,回師沔川,震撼威懾,兩個(gè)叛賊逃奔,荊州、雍州獲得新生,恩澤沾潤(rùn),柔和之風(fēng)輕輕吹拂。這又是公的功勞。永嘉年間衰落,四夷擅權(quán)華夏,都城崩潰,陵墓受辱,祖宗懷有永久的憤慨,遣民懷有思鄉(xiāng)的情感。公有伊尹救民之仁,又受過(guò)齊桓公之辱,撫育兵士陳列車隊(duì),以顯赫的名號(hào),分派各將帥,向北攻取司州、兗州。許昌、趙鄭迎風(fēng)倒伏,鞏丞、盜丞驟然肅清,僭偽的刺史作亂的藩鎮(zhèn),交相請(qǐng)求治罪,百年間的雜亂污穢,頃刻間掃蕩滌除。這又是公的功勞。
公有安定天下的功勛,加之英明的德行.起初立功揚(yáng)名,就有奇異的謀略冠絕千古,如閃電攻擊強(qiáng)大的妖賊,鋒芒無(wú)人能擋,安寧束部京郊,造福于民眾。至于籌劃治國(guó)方略,教化以歲月計(jì)算,扶持危難平定禍亂,道義堅(jiān)固如桑樹(shù)的本干。辨別方向確定地位,納入法度之中,廢除煩法苛政,清晰劃一,淳樸的風(fēng)尚美好的教化,充滿天下。所以境外進(jìn)獻(xiàn)珍寶,遠(yuǎn)方夷人貢奉特產(chǎn),王政所到之處,各地順從。即使是旦禹治水之功,皋陶之德行,也不過(guò)如此我聽(tīng)說(shuō)前代君王治理社會(huì),賜爵以尊賢,分封諸侯,褒獎(jiǎng)以印章,尊崇以器物,用以輔佐皇室,永為屏障。所以周在迪皇建國(guó),使楚州戎人區(qū)域空荒,營(yíng)丘靠近海濱,四方聞知。周襄王之時(shí),也依賴二封國(guó)匡輔,又命令晉文公,備齊器物賞賜。公道義高于前代英烈,功勛高于自古以來(lái)的豪杰,而特殊的典策沒(méi)有賜予,我十分茫然,F(xiàn)在進(jìn)授公為相國(guó),以徐州的彭城沛郡蘭陵下邳淮陽(yáng)山陽(yáng)廣陵、兗州的高平魯郡泰山十個(gè)郡,封公為宋公。賜予土地,以白茅包土,定卜你的居地,來(lái)建立祭壇。從前晉國(guó)、鄭國(guó)始建藩屏,入京作卿士,周公、邵公為保傅,外出總管黃河長(zhǎng)江流域,內(nèi)外的重任,公兼任在一身,F(xiàn)在命令使持節(jié)、兼太尉、尚書(shū)左仆射、晉寧縣五等男袁湛授予相國(guó)的印章絲帶,宋公的玉璽絲帶;使持節(jié)、兼司空、散騎常侍、尚書(shū)、陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯范泰授予宋公封土,金虎符第一至第五枚的左半,竹使符第一至第十枚的左半。相國(guó)無(wú)事不管,禮儀高于朝廷官員,乎常的名稱,應(yīng)據(jù)事實(shí)革除。現(xiàn)因相國(guó)總領(lǐng)百官,去掉“錄尚書(shū)”之名。送上暫時(shí)賜予的符節(jié)、侍中的帽頂飾物、中外都督太傅太尉的印章絲帶,豫章公的印章策書(shū)。升為揚(yáng)州牧,兼征西將軍、司豫北徐雍四州刺史照舊。
公制定禮樂(lè)法度,萬(wàn)國(guó)遵循,耿直方正,沒(méi)有二心。所以賜予公大轄、戎轄各一輛,黑色公馬八匹。公抑制末業(yè)加強(qiáng)根本,致力農(nóng)業(yè)重視積蓄,蠶事繁忙,作物豐收。所以賜予公袞冕的服飾,禮鞋與之相應(yīng)。公阻隔邪惡接納正道,移風(fēng)易俗,陶冶人物,如音樂(lè)協(xié)和。所以賜予公三面懸掛的樂(lè)器,縱橫各六人的樂(lè)舞。公宣揚(yáng)國(guó)家教化,引導(dǎo)美好的風(fēng)尚,華夏夷族踮起腳尖期盼,遠(yuǎn)方人前來(lái)會(huì)集。所以賜予公朱紅所漆之門。公依據(jù)才能授予官職,搜羅被埋沒(méi)的人才,杰出之人離開(kāi)鄉(xiāng)間,英俊之士充滿朝廷。所以賜予公鑿殿基而登升的陛級(jí)。公當(dāng)權(quán)處事正直,以道義統(tǒng)領(lǐng)下屬,遏止敵寇仇人,清除苛政邪惡。所以賜予公虎賁之士三百人。公賞罰分明慎于用刑,審案公允,對(duì)不顧性命干犯法紀(jì)的人,沒(méi)有放縱。所以賜予公斧、鈸各一柄。公英武如龍似鳳,視八方之外如咫尺,囊括四海,戰(zhàn)事沒(méi)有不取勝的。所以賜予公朱紅色的弓一把,朱紅色的箭一百枝,黑色的弓十把,黑色的箭一千枝。公溫和孝順,虔誠(chéng)地祭祀,忠誠(chéng)嚴(yán)肅的志向,為萬(wàn)方作出表率。所以賜予公黑黍釀造的酒一樽,玉石酒器與之相應(yīng)。宋國(guó)設(shè)置丞相以下官員,全都遵循舊禮儀。努力啊!恭敬地服從以往命令,盛情接受上天美意,撫恤各邦國(guó),傳布顯赫的德行,來(lái)完成我高祖的美好使命。
設(shè)置宋國(guó)的侍中、黃門侍郎、尚書(shū)左丞、郎官,跟隨二位大使前往迎接宋公到宋國(guó)。
袍罕虜乞佛熾槃派遣使者前往宋公那里請(qǐng)求效力討伐羌人,被任命為平西將軍、河南公。
十三年正月,宋公率水軍進(jìn)討羌人,留下彭城公義隆鎮(zhèn)守彭城。軍隊(duì)停駐在留城,經(jīng)過(guò)張良廟,下令說(shuō):“大德永存,理當(dāng)祭祀,對(duì)卓越功績(jī)的贊嘆,感慨更多。張子房道德僅次于圣人,照耀眾多的人,君臣感應(yīng),蔚然成為帝王之師,大力扭轉(zhuǎn)動(dòng)蕩的局勢(shì),削平項(xiàng)羽安定漢朝,本已與伊尹、呂望同軌跡,大德如仁人。至于神交于址,道德契合于直漁,明暗之間,深遠(yuǎn)難以探究,源流深湛浩大,不能推測(cè)開(kāi)端。我中途停駐迪地,歇息在笪越,靈廟荒蕪殘破,遺像陳舊昏暗,懷念古人,慨然長(zhǎng)嘆。經(jīng)過(guò)大梁的人有的在趙默想,游覽厶愿的人也在隨會(huì)流連忘返?筛鼡Q椽子,修飾繪畫(huà),采集蘋(píng)草蘩草于積水問(wèn),按時(shí)祭祀。以此來(lái)消解懷念古人的情感,用以流傳不朽的功勛。”天子追贈(zèng)宋公的祖父為太常,父親為左光祿大夫,宋公推讓不接受。
二月,冠軍將軍檀道濟(jì)等人駐在潼關(guān)。三月庚辰,大車到達(dá)黃河。索虜?shù)牟奖T兵十萬(wàn)人,占據(jù)勛可渡口。搴公命令各軍渡過(guò)黃河打敗他們。搴公到達(dá)盜墨。七月,到達(dá)陜城。龍?bào)J將軍王鎮(zhèn)惡砍伐樹(shù)木做船只,從黃河開(kāi)入渭水。八月,迭凰太守沈田子在壁田大敗姚巡。玉堡墨攻克墾宣,活捉錘巡。九月,宋公到達(dá)長(zhǎng)安。長(zhǎng)安豐衣足食,庫(kù)藏充足。塞公先收集青銅祭器、渾天儀、土圭之類,獻(xiàn)給京師;其余珍寶珠玉,用來(lái)賞賜給將帥。押送挑墊,在堊謎街市斬首.塞公拜謁漠高帝陵墓,在苤些毖大會(huì)文武官員。
十月,天子下詔說(shuō):朕聽(tīng)說(shuō)前代帝王治理天下,上則用大位來(lái)尊崇德行,下則封建諸侯來(lái)褒獎(jiǎng)功勛。所以建立功勛后報(bào)告成就,夏禹有玄圭之賜,所以四海稱臣,周公獲得龜山、蒙山的封地。翼戴圣人傳揚(yáng)功績(jī),輔佐賢君光大法則,禮儀上用盡大賞,尊崇的典章世所罕見(jiàn),何況是賢明保護(hù)年幼愚昧者,獨(dú)自運(yùn)作調(diào)節(jié)的人呢!
我因不仁德,遇家族多禍難,云雷興起艱難困苦,夷羿竊取權(quán)柄,我在京城失去帝位,流落到蠻荊,艱難卑下,受兇惡小人的控制。相國(guó)宋公,上天賦予智慧圣明,順應(yīng)時(shí)代期望,誠(chéng)心貫通天地人,人節(jié)豪邁地層現(xiàn)。救我于敵人巢穴之中,挽回天命于已經(jīng)崩潰之時(shí),本已是窮盡臣子的道義,光輝達(dá)到八方丫。等到在外積累保全國(guó)家的功勛,在內(nèi)積累乎定叛亂的勞績(jī),芟除強(qiáng)大妖賊的開(kāi)端,鏟平奸猾的根源,顯揚(yáng)仁義潛藏功用的道德,貨財(cái)聚集之處整修的業(yè)績(jī),無(wú)不如云氣流行雨澤施布,能做到的事一定做到。確實(shí)已經(jīng)和三皇、五帝小相上下,容不得帝王策命了。自從永嘉年間軍隊(duì)失敗,綿延一百多年,都城崩潰,然而正統(tǒng)地位時(shí)時(shí)在此;惟獨(dú)三秦遙遠(yuǎn)阻隔,暫時(shí)沒(méi)有歸附。致使差賊利用戰(zhàn)亂,濫施暴虐三代,仗恃險(xiǎn)要地勢(shì)的易于防守,憑藉函谷關(guān)的可以封鎖。不在朝廷的運(yùn)籌帷幄之中已經(jīng)很久了。宋公順應(yīng)時(shí)代,顯示威武英靈,心內(nèi)存有諸侯的思慮,在外實(shí)施上天的懲罰。所以能夠勇士剛訓(xùn)練,就注旦、題鄭如風(fēng)吹草伏,鈕鐵沒(méi)有揮動(dòng),就邏丞、盜如云霧散開(kāi)。使舊宮的南面,又聚集萬(wàn)國(guó)的車輛,束京的父老.重見(jiàn)司隸校尉的法規(guī)。使我背靠斧紋屏風(fēng)高坐拱手,而保全洪大基業(yè).所以遠(yuǎn)鑒前代典章,延請(qǐng)眾人謀劃,敬授特殊的賞賜,封賜疆土。車馬的制度,低于舊典章;徽號(hào)的優(yōu)美,沒(méi)有窮盡上等爵位。哪裹足以明顯地報(bào)答大功,滿足民眾意愿;捍衛(wèi)京郊,長(zhǎng)久控御天地四方呢?實(shí)在因?yàn)樗喂珪r(shí)常秉持謙虛美德,不逾越卑微,拒斥升進(jìn)的道路,以寵信為悲戚。因此降低盛大的制度,留卜以后的命令。從那時(shí)到現(xiàn)在,大功越發(fā)顯明,威勢(shì)施于九河,魏、趙歸服,回師崤山、潼關(guān),連接的城池如冰塊融化。于是長(zhǎng)驅(qū)直入灞水、潼水,懸掛旌旗于龍門,逆賊姚泓,捆綁頸項(xiàng)受擒。一百年的草木污穢,蕩滌于片刻之間;祖宗遣下的憤恨,洗刷于一時(shí)。在大禹所到之處,橫行天下,至于海外,沒(méi)有不服從的。功勞留于萬(wàn)世,安寧久長(zhǎng),豈是金石《雅》《頌》所能贊揚(yáng)。實(shí)在可以祭告神明,在嵩山、泰山刻寫(xiě)銘文。
我又聽(tīng)說(shuō),周朝治道長(zhǎng)遠(yuǎn),鳳凰在岐山嗚叫,周公、召公傳播恩德,麒麟呈瑞。自公發(fā)令之始直到報(bào)告成功,祥瑞之事,難以記載,豈僅白色野鶸遠(yuǎn)道到來(lái),茁壯的禾稻近處送上而已呢!我時(shí)常上鑒玄妙的應(yīng)和,下察眾人的謀劃,進(jìn)思宋公的道德功勛,退思國(guó)家的制度,哪裹能滿足宋公的謙遜,而長(zhǎng)久收藏盛大的策命。便應(yīng)恭敬地實(shí)行大禮,符合神明大眾的愿望,F(xiàn)升宋公的爵位為王,以途趙的嬤塞璧北瑯邪韭趙韭塞漁王遞韭梁、邃業(yè)的這直刪蝴共十個(gè)郡,來(lái)增益宋國(guó)。相國(guó)、揚(yáng)州牧、兼征西將軍、司豫北徐雍四州刺史職位照舊。
十一月,前將軍劉穆之去世,任命左司馬徐羞之代掌留守事務(wù)。從前由穆之決斷之事,全都請(qǐng)教搴公。搴公想停留在墾晝,攻取趙、魏地區(qū),遇蛙去世,于是返回。十二月庚子,從長(zhǎng)室出發(fā),任命桂陽(yáng)公盞真為安西將軍、雍州刺史,留卜心腹將領(lǐng)佐吏輔助他。閏月,宋公從洛水進(jìn)入黃河,由汴渠返回。
十四年正月壬戌,宋公到達(dá)彭城,休整兵士。任命輔國(guó)將軍劉遵考為并州刺史,兼河?xùn)|太守,鎮(zhèn)守蒲坂。宋公解除司州刺史職位,兼徐州、冀州剌史,堅(jiān)決推讓進(jìn)升封爵。
六月,接受相國(guó)、宋公之封及九錫之賜。下令說(shuō):“我以微薄的德行,擔(dān)負(fù)重任,保守職位奉行藩屏,常懷戒驕之心。朝廷恩情深重,將美好與功績(jī)歸到我身上,如同周代之齊、晉。擬議授予邦國(guó)典策。我雖耿直忠誠(chéng)安守本分,到現(xiàn)在已十年,而既定的命令不收回,百官以及內(nèi)外僚屬,勸說(shuō)詳盡。憑藉時(shí)運(yùn)到來(lái)的功勞,參與美善興盛的業(yè)績(jī),利用微薄淺陋的才能,協(xié)同德行盛大的事件,不脫衣冠而臥長(zhǎng)聲嘆息,不知道所受寄托。國(guó)運(yùn)興隆的起初,深思這一喜慶,F(xiàn)赦免國(guó)內(nèi)死罪以下的囚犯,本月二十三日拂曉以前。全都寬恕。鰥寡孤獨(dú)生活無(wú)著者,每人賜予谷粟五斛.府州的刑徒罪犯,也全部免刑。其余依照舊則。”詔令尊崇豫章公太夫人為宋公太妃,世子任中軍將軍,輔佐相國(guó)府。任命太尉軍諮祭酒孔季恭為宋國(guó)尚書(shū)令,青州刺史檀祗為領(lǐng)軍將軍,相國(guó)左長(zhǎng)史王弘為尚書(shū)仆射。其余百官依照朝廷之制。天子又詔令宋國(guó)除所封十郡之外,都可以授任。
在造之前安西中兵參軍沈田子殺死安西司馬王鱷,各將軍又殺死安西長(zhǎng)史王脩。關(guān)中動(dòng)亂。十月,宋公派遣右將軍朱齡石接替安西將軍桂陽(yáng)公羞真為壅業(yè)刺史.盞廛返回時(shí),被垡監(jiān)盧追擊,大敗,僅只身逃脫。各將帥以及齡石都戰(zhàn)死。領(lǐng)軍將軍檀祗去世,任命中軍司馬檀道濟(jì)為中領(lǐng)軍。十二月,天子逝世,大司馬瑯邪王即帝位。
五憋元年正月,派大使召搴公入朝輔政。又重申命令,苤公晉爵為王。以涂叢的±噓韭墓?jié)O韭盡王哩、遂叢的塞昵、查業(yè)的韭速魚(yú)、旦塑的鹽皺逡南墨業(yè)瑩厘十個(gè)郡,增益搴厘。七月,塞公才接受命令,赦免封國(guó)內(nèi)五年刑罰以下的囚犯。遷都?jí)坳?yáng)。任命尚書(shū)劉懷慎為北徐州刺史,鎮(zhèn)守彭城。九月,宋王解除揚(yáng)州牧職位。
十二月,天子命宋王冠冕前后垂十二個(gè)玉串,用天子的旌旗,出入警戒,乘坐金根車,車用六匹馬,配備五時(shí)副車,設(shè)置出行時(shí)前導(dǎo)的旌旗,用八佾之舞,設(shè)立四面懸掛鐘磬的木架。王太妃升為太后,王妃為王后,世子為太子,王子、王孫爵位的名號(hào),全如舊曰法度。
二年四月,召宋王入朝輔政。六月到京。晉帝讓位給宋王,下韶說(shuō):天地開(kāi)辟,樹(shù)立統(tǒng)治者,用以控御天地人,統(tǒng)治天下施行教化。所以大道流行時(shí),選拔賢明和有才能者,興衰沒(méi)有固定的期限,禪讓非一家之事,歷朝歷代,由來(lái)已久.置曲衰落,歷代多變故,到了元興年間,禍難累積,以致天地顛倒,首足易位,晉安帝流亡在外,宗祀泯滅,這樣我宣帝、元壺的皇位,永遠(yuǎn)墜落于地下,四顧境內(nèi),已經(jīng)傾覆。相國(guó)塞王,天縱圣明,英武蓋世,匡復(fù)頹敗的國(guó)運(yùn),再創(chuàng)華夏,使滅亡了的國(guó)家復(fù)興,覆舟得救。至于仰觀天象,旁睦七星,征伐不順從者,開(kāi)拓疆土。以致三度俘獲僭越的國(guó)君,蕩滌舊都,雕額頭穿草服的地方,荒遠(yuǎn)沙漠的酋長(zhǎng),無(wú)不心悅誠(chéng)服,沐浴恩澤。所以四種靈物出現(xiàn),山川生出圖像,美好的征兆連續(xù)到來(lái),美妙的感應(yīng)彪炳顯著,天象顯示改朝換代的期望,華夏邊地聚集樂(lè)意推舉的心愿。改換朝代的符命,昭著于神靈民間,瞻望烏鴉停留的地方,集合在英明杰出人物處,這哪是延康午間有歸向,咸熙年間辭位而已呢齟衰落之后,曹魏代之而起,曹魏不夠強(qiáng)大,故三國(guó)鼎足而立。所以說(shuō)歷朝的興廢,實(shí)在是理所當(dāng)然的。我雖然干庸昏暗,不明白大道理,借鑒興衰史跡,時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)丁。思念四代的高尚道義,考察上天民眾的最大愿望,我將到另外的宮室,憚讓給宋國(guó),一概依照唐虞、漢魏的舊例。
詔書(shū)草稿寫(xiě)成后,送呈天子讓他書(shū)寫(xiě),天子當(dāng)即提筆,對(duì)左右的人說(shuō):“桓玄的時(shí)候,天命已改,又為劉公所延續(xù),將近二十年。今日的事情,我是心甘情愿的。”
甲子,策命說(shuō):
宋王:上古時(shí)代,悠久渺茫,詳情難以得知。自有文字記載以來(lái),下到三皇、五帝,無(wú)不是上等圣明而統(tǒng)治天下,英武奠定大業(yè)。帝王是主宰萬(wàn)物的公器;君王之道.是天下最大的公理。從前在上古,深明這一道理,所以天命完結(jié)后,唐堯、虞舜不能傳位給兒子;符命到來(lái)后,虞舜、夏禹不能保全謙遜。所以治理天地人,澄清次序演為常法,形成準(zhǔn)則于遠(yuǎn)古,留傳風(fēng)范到萬(wàn)世,沒(méi)有比這更高的。從那以后,歷代越發(fā)美好,墜伐繼承堯的德行,縫絲也與愛(ài)不相上下。確實(shí)是和民眾鬼神協(xié)合,而以百姓愿望為心意.
從前我的祖宗敬佩神明,居于帝位,而明暗更替,盈滿虧缺有期。開(kāi)始顯現(xiàn)禍端,不僅僅一代,如此競(jìng)不被攻克,何況在現(xiàn)在,上天欲加廢除,由來(lái)已久了。王稟受上等圣人的資質(zhì),胸懷天地的德行,光明與曰月相等,道義合于四時(shí)。近來(lái)國(guó)家傾覆,王拯救而保存,中原荒蕪,又渡過(guò)黃河而收復(fù)。賊寇仗恃險(xiǎn)固不歸附,干犯法紀(jì)放縱恣肆,罪惡滔天,竊據(jù)權(quán)柄于萬(wàn)里之外。王無(wú)不如風(fēng)雨般地滋潤(rùn),雷霆般地震撼。制裁諸侯違犯王命行為的九種辦法已施行,八種措施管理民眾的教化自然實(shí)現(xiàn)。豈僅僅廣博地施恩于民眾,救濟(jì)這些百姓;本來(lái)已經(jīng)仁義融洽四海,道德震撼八方了。至于上天顯示跡象,四種靈物呈現(xiàn)征兆,圖讖已經(jīng)昭著。民眾神祇的意愿已經(jīng)改變。百官在朝廷歌唱,民眾在原野贊頌,千萬(wàn)人手舞足蹈,傾心等待革新。除非百姓樂(lè)于推舉,天命聚集,哪能在我一人,能夠獨(dú)占皇位。所以上敬皇天之靈,下從眾人議論,恭敬禪讓帝位,將帝位授予你。大位窮盡,天命永遠(yuǎn)完結(jié)。嗚呼!王當(dāng)秉持中道,恭敬遵循典章制度,滿足天下人的美好愿望,拓展宏大的基業(yè)全無(wú)窮無(wú)盡,及時(shí)接受神明的佑助,來(lái)報(bào)答天地人的眷顧期望。
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