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有關(guān)千字文的來(lái)歷
千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文�！肚ё治摹氛Z(yǔ)句平白如話，易誦易記，并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。以下是小編為大家整理的有關(guān)千字文的來(lái)歷，供大家參考。
歷史典故
我國(guó)南朝時(shí)有個(gè)才子叫周興嗣，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，一心想為富民強(qiáng)國(guó)出力，但幾次上書(shū)，皇上都沒(méi)采用。他懷才不遇，便在一塊白布上寫(xiě)下“修補(bǔ)殘書(shū)”四個(gè)大字，用竹竿高高挑著去拜訪有學(xué)問(wèn)的人。
一天到了京城，有人看到他高挑“修補(bǔ)殘書(shū)”的牌子，既驚訝又好奇，就真的回家找一些破書(shū)來(lái)請(qǐng)他修補(bǔ)，一眨眼工夫，他就把殘書(shū)修好了，字跡和內(nèi)容與原書(shū)絲毫不差。這事很快轟動(dòng)了京城。有一個(gè)御史知道后不相信，他特意打扮成老百姓，拿本殘書(shū)請(qǐng)他修補(bǔ)。周興嗣當(dāng)場(chǎng)修補(bǔ)好了，御史高興地拿書(shū)送給皇帝看，皇帝不相信世上會(huì)有這么大學(xué)問(wèn)的人，便命周興嗣午后在皇宮門(mén)口伺候�；实垡�(jiàn)周興嗣相貌堂堂，心里暗喜，隨手從書(shū)架上找來(lái)一本被蛀蟲(chóng)咬破的殘書(shū)叫周興嗣修補(bǔ)。周興嗣跪著看了看說(shuō)：“萬(wàn)歲。此書(shū)已無(wú)法修補(bǔ)，但我可把這本書(shū)的精華摘出來(lái)，重編一本�！被实鄄幌嘈诺卣f(shuō)：“那么，從今天起你就在翰林院好好地編吧�！�
過(guò)了數(shù)日，周興嗣用一千字把書(shū)編好了，并給它取了個(gè)名字叫“千字文”�；实垡豢矗恼码m短，四字一句，內(nèi)容豐富，大喜！立即給周興嗣封了官。從此，周興嗣的名字也隨同“千字文”一道傳了下來(lái)。
作品原文
天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。
寒來(lái)暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。
云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。
劍號(hào)巨闕，珠稱(chēng)夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥(niǎo)官人皇。
始制文字，乃服衣裳。推位讓國(guó)，有虞陶唐。
吊民伐罪，周發(fā)殷湯。坐朝問(wèn)道，垂拱平章。
愛(ài)育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。
鳴鳳在竹，白駒食場(chǎng)�；徊菽荆�(lài)及萬(wàn)方。
蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。
女慕貞潔，男效才良。知過(guò)必改，得能莫忘。
罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。信使可覆，器欲難量。
墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊。景行維賢，克念作圣。
德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習(xí)聽(tīng)。
禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。
資父事君，曰嚴(yán)與敬。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。
臨深履薄，夙興溫凊。似蘭斯馨，如松之盛。
川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。
篤初誠(chéng)美，慎終宜令。榮業(yè)所基，籍甚無(wú)竟。
學(xué)優(yōu)登仕，攝職從政。存以甘棠，去而益詠。
樂(lè)殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。
外受傅訓(xùn)，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。
孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規(guī)。
仁慈隱惻，造次弗離。節(jié)義廉退，顛沛匪虧。
性靜情逸，心動(dòng)神疲。守真志滿(mǎn)，逐物意移。
堅(jiān)持雅操，好爵自縻。都邑華夏，東西二京。
背邙面洛，浮渭據(jù)涇。宮殿盤(pán)郁，樓觀飛驚。
圖寫(xiě)禽獸，畫(huà)彩仙靈。丙舍旁啟，甲帳對(duì)楹。
肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星。
右通廣內(nèi)，左達(dá)承明。既集墳典，亦聚群英。
杜稿鐘隸，漆書(shū)壁經(jīng)。府羅將相，路俠槐卿。
戶(hù)封八縣，家給千兵。高冠陪輦，驅(qū)轂振纓。
世祿侈富，車(chē)駕肥輕。策功茂實(shí)，勒碑刻銘。
磻溪伊尹，佐時(shí)阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營(yíng)。
桓公匡合，濟(jì)弱扶傾。綺回漢惠，說(shuō)感武丁。
俊乂密勿，多士實(shí)寧。晉楚更霸，趙魏困橫。
假途滅虢，踐土?xí)�。何遵約法，韓弊煩刑。
起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽(yù)丹青。
九州禹跡，百郡秦并。岳宗泰岱，禪主云亭。
雁門(mén)紫塞，雞田赤城。昆池碣石，鉅野洞庭。
曠遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥。治本于農(nóng)，務(wù)茲稼穡。
俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。
孟軻敦素，史魚(yú)秉直。庶幾中庸，勞謙謹(jǐn)敕。
聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。
省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋幸即。
兩疏見(jiàn)機(jī)，解組誰(shuí)逼。索居閑處，沉默寂寥。
求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。
渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陳根委翳，落葉飄搖。游鹍獨(dú)運(yùn)，凌摩絳霄。
耽讀玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，屬耳垣墻。
具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，饑厭糟糠。
親戚故舊，老少異糧。妾御績(jī)紡，侍巾帷房。
紈扇圓絜，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍(lán)筍象床。
弦歌酒宴，接杯舉觴。矯手頓足，悅豫且康。
嫡后嗣續(xù)，祭祀烝嘗�；嬙侔�，悚懼恐惶。
箋牒簡(jiǎn)要，顧答審詳。骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼。
驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。
釋紛利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工顰妍笑。
年矢每催，曦暉朗曜。璇璣懸斡，晦魄環(huán)照。
指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領(lǐng)，俯仰廊廟。
束帶矜莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚。
謂語(yǔ)助者，焉哉乎也。
創(chuàng)作背景
中國(guó)很早就出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)用于啟蒙的識(shí)字課本，秦代出現(xiàn)的有《蒼頡篇》、《爰?xì)v篇》，漢代則有司馬相如的《凡將篇》、賈魴的《滂喜篇》、蔡邕的《勸學(xué)篇》、史游的《急就章》，三國(guó)時(shí)代有《埤蒼》、《廣蒼》、《始學(xué)篇》等，這些作品中只有《急就章》對(duì)后世產(chǎn)生了影響，其余影響不大�！都本驼隆冯m然是《蒼頡篇》之后較突出的小學(xué)之書(shū)，但由于流傳中出現(xiàn)了種種問(wèn)題，其權(quán)威性到南北朝時(shí)已大不如前，而這一時(shí)期出現(xiàn)的一些啟蒙讀物如《庭誥》、《詁幼》之類(lèi)，可讀性有限。就是在這樣的背景下，《千字文》問(wèn)世了。
南朝時(shí)期，梁武帝蕭衍為了教諸王書(shū)法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個(gè)不同的字，每個(gè)字一張紙，然后把這些無(wú)次序的拓片交給周興嗣，周將其編成了有內(nèi)容的韻文，這就是流傳至21世紀(jì)已1400多年的《千字文》。
相關(guān)影響
中國(guó)
《千字文》是中國(guó)早期的蒙學(xué)課本，由于涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí)，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物，也是一部生動(dòng)優(yōu)秀的小百科�！肚ё治摹妨鱾髁�1400多年表明，它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。
草書(shū)許多人不但把它當(dāng)作一部啟蒙教材來(lái)讀，而且作為學(xué)習(xí)書(shū)法的范本。著名的有智永和尚、懷素、宋徽宗、趙孟頫、文征明等。他們的作品流傳很廣，書(shū)體與風(fēng)格各異，可謂千字千姿，影響也很大，促進(jìn)了《千字文》在民間的傳播，也提高了《千字文》的知名度。
唐朝以后，《千字文》這種形式也被人們廣泛地加以采用和學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了一大批以《千字文》為名的作品，如唐朝僧人義凈編纂了《梵語(yǔ)千字文》，宋人胡寅著有《敘古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人頌》，呂裁之有《呂氏千字文》，清人吳省蘭有《恭慶皇上七旬萬(wàn)壽千字文》，太平天國(guó)有《御制千字詔》等等。這些所謂的《千字文》內(nèi)容各異，但都以《千字文》為名，足見(jiàn)《千字文》影響之大。
宋代真宗時(shí)，編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在400多函中，每一函都按《千字文》的順序編號(hào)，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字，所以人稱(chēng)這部《道藏》為《大宋天宮道藏》。
日本
日本不僅有多種版本的《千字文》，而且出現(xiàn)了很多內(nèi)容各異但都以《千字文》為名的作品。千字文被用來(lái)習(xí)字及練習(xí)書(shū)法。日本知名的女書(shū)法家南鶴溪曾經(jīng)以崇拜的心情這樣寫(xiě)道：“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一個(gè)夜晚，就用一千個(gè)不同的漢字，做出了二百五十個(gè)熟語(yǔ)的話，你一定會(huì)驚詫不已吧”。南鶴溪所說(shuō)的這個(gè)男子是一千五百年前中國(guó)南朝梁武帝時(shí)期的周興嗣，而那二百五十個(gè)“四字熟語(yǔ)”就是《千字文》。
韓國(guó)
《千字文》曾作為韓國(guó)的漢字初級(jí)讀本。傳入韓國(guó)的年代已不可考，但有人確信應(yīng)該是在百濟(jì)王朝興起之前很久。這本書(shū)與佛教一起由中國(guó)傳入韓國(guó)，被認(rèn)為是漢字應(yīng)用于韓國(guó)語(yǔ)言的推動(dòng)力量。
《千字文》被用來(lái)教授兒童習(xí)字始于1583年，即朝鮮宣祖命令韓濩將其刻成木版印刷之后，出版了以朝語(yǔ)釋義注音的《石峰千字文》。千字文里的從“天”到“水”的44個(gè)漢字被逐一記錄在了”常平通寶“的背面（朝鮮王朝時(shí)代的貨幣）。
作者簡(jiǎn)介
周興嗣，字思纂，陳郡項(xiàng)人（現(xiàn)河南省沈丘縣），卒于梁武帝普通二年。世居姑熟，博學(xué)善屬文。武帝時(shí)，拜安成王國(guó)侍郎。帝每令興嗣為文，如銅表銘、柵塘碣、檄魏文，次韻王義之書(shū)千字文。每奏，輒稱(chēng)善。官終給事中。興嗣撰皇帝實(shí)錄、皇德記、起居注、職儀等百余卷，又作有文集十卷，（《梁書(shū)》及《兩唐書(shū)志》）傳于世。但流傳最廣、最久遠(yuǎn)的，則是《千字文》。
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