《南史》卷二十四列傳第十四
《南史》是中國(guó)歷代官修正史“二十四史”之一。紀(jì)傳體，共八十卷，含本紀(jì)十卷，列傳七十卷，上起宋武帝劉裕永初元年（420年），下迄陳后主陳叔寶禎明三年（589年）。下面是小編收集整理的《南史》卷二十四列傳第十四，希望對(duì)大家有幫助！
《南史》卷二十四列傳第十四
敬弘少有清尚，起家本國(guó)左常侍、衛(wèi)軍參軍。性恬靜，樂(lè)山水，求爲(wèi)天門太守。及之郡，妻弟荊州刺史桓玄遣信要令過(guò)己，敬弘至巴陵，謂人曰：「靈寶正當(dāng)欲見(jiàn)其姊，我不能爲(wèi)桓氏贅婿�！鼓饲矂e船送妻往江陵，彌年不迎。山郡無(wú)事，恣其游適，意甚好之。后爲(wèi)南平太守，去官，居作唐縣界。玄輔政及篡位，屢召不下。宋武帝以爲(wèi)車騎從事中郎、徐州中從事史、征西將軍道規(guī)諮議參軍。時(shí)府主簿宗協(xié)亦有高趣，道規(guī)并以事外相期。嘗共酣飲，敬弘因醉失禮，爲(wèi)外司所白，道規(guī)即更引還，重申初燕。
永初中，累遷吏部尚書(shū)，敬弘每被召，即便祗奉，既到宜退，旋復(fù)解官。武帝嘉其志，不茍違也。除廬陵王師，加散騎常侍。自陳無(wú)德，不可師范令王，固讓不拜。
元嘉三年，爲(wèi)尚書(shū)仆射，關(guān)署文案，初不省讀。嘗豫聽(tīng)訟，上問(wèn)疑獄，敬弘不對(duì)。上變色問(wèn)左右：「何故不以訊牒副仆射?」敬弘曰：「臣乃得訊牒讀之，正自不解�！股仙醪粣�。雖加禮敬，亦不以時(shí)務(wù)及之。六年，遷尚書(shū)令，固讓，表求還東。上不能奪。改授侍中、特進(jìn)、左光祿大夫，給親信三十人。及東歸，車駕幸冶亭餞送。
十二年，征爲(wèi)太子少傅，敬弘詣都上表固辭不拜，東歸，上時(shí)不豫，自力見(jiàn)焉。十六年，以爲(wèi)左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，侍中如故。又詣都表辭，竟不拜東歸。二十三年，復(fù)申前命，復(fù)辭。明年，薨于余杭之舍亭山，年八十八。順帝升明三年，追諡文貞公。
敬弘形狀短而起坐端方，桓玄謂之「彈棋發(fā)八勢(shì)」。所居舍亭山，林澗環(huán)周，備登臨之美，故時(shí)人謂之王東山。文帝嘗問(wèn)爲(wèi)政得失，對(duì)曰：「天下有道，庶人不議。」上高其言。左右嘗使二老婦女，戴五條辮，著青紋絝袼，飾以朱粉。女適尚書(shū)仆射何尚之弟述之。敬弘嘗往何氏看女，遇尚之不在，因寄齋中臥。俄頃尚之還，敬弘使二婦女守合，不聽(tīng)尚之入，云「正熱不堪相見(jiàn)，君可且去」。尚之于是移于他室。上將爲(wèi)廬陵王納其女，辭曰：「臣女幼，既許孔淳之息�！棺踊种徽贍�(wèi)秘書(shū)郎，敬弘爲(wèi)求奉朝請(qǐng)，與恢之書(shū)曰：「彼秘書(shū)有限故有競(jìng)，朝請(qǐng)無(wú)限故無(wú)競(jìng)，吾欲使汝處不競(jìng)之地�！刮牡奂沃⒁�(jiàn)許。
敬弘見(jiàn)兒孫，歲中不過(guò)一再相見(jiàn)，見(jiàn)輒克日。未嘗教子孫學(xué)問(wèn)，各隨所欲。人或問(wèn)之，答曰：「丹朱不應(yīng)乏教，寧越不聞被捶�！够种恍掳蔡�，嘗請(qǐng)假定省。敬弘克日見(jiàn)之，至日輒不果。假日將盡，恢之求辭，敬弘呼前至合，復(fù)不見(jiàn)。恢之于合外拜辭流涕而去。
恢之弟瓚之，位吏部尚書(shū)、金紫光祿大夫，諡貞子。瓚之弟升之，位都官尚書(shū)。瓚之子秀之。
秀之字伯奮，幼時(shí)，祖父敬弘愛(ài)其風(fēng)采。仕宋爲(wèi)太子舍人。父卒，廬于墓側(cè)，服闋，復(fù)職。吏部尚書(shū)褚彥回欲與結(jié)婚，秀之不肯，以此頻爲(wèi)兩府外兵參軍。后爲(wèi)晉平太守，期年求還，或問(wèn)其故，答曰：「此郡沃壤，珍阜日至，人所昧者財(cái)，財(cái)生則禍逐，智者不昧財(cái)，亦不逐禍。吾山資已足，豈可久留，以妨賢路�！鼓松媳碚�(qǐng)代。時(shí)人以爲(wèi)王晉平恐富求歸。
仕齊爲(wèi)豫章王嶷驃騎長(zhǎng)史。嶷于荊州立學(xué)，以秀之領(lǐng)儒林祭酒。武帝即位，累遷侍中祭酒，轉(zhuǎn)都官尚書(shū)。
秀之祖父敬弘性貞正，徐羨之、傅亮當(dāng)朝，不與來(lái)往。及致仕隱吳興，與秀之父瓚之書(shū)，深勖以靜退。瓚之爲(wèi)五兵尚書(shū)，未嘗詣一朝貴。江湛謂何偃曰：「王瓚之今便是朝隱�！辜傲�、顔師伯貴要，瓚之竟不侯之。至秀之爲(wèi)尚書(shū)，又不與王儉款接。三世不事權(quán)貴，時(shí)人稱之。轉(zhuǎn)侍中，領(lǐng)射聲校尉。
出爲(wèi)隨王鎮(zhèn)西長(zhǎng)史、南郡內(nèi)史。后爲(wèi)輔國(guó)將軍、吳興太守。秀之先爲(wèi)諸王長(zhǎng)史、行事，便嘆曰：「仲祖之識(shí)，見(jiàn)于已多。」便無(wú)復(fù)仕進(jìn)，止?fàn)I理舍亭山宅，有終焉之志。及除吳興郡，隱業(yè)所在，心愿爲(wèi)之。到郡修舊山，移置輜重。隆昌元年卒，遺令「朱服不得入棺，祭則酒脯而已。世人以仆妾直靈助哭，當(dāng)由喪主不能淳至，欲以多聲相亂。魂而有靈，吾當(dāng)笑之」。諡曰簡(jiǎn)子。
延之字希季，升之子也。少靜默，不交人事。仕宋爲(wèi)司徒左長(zhǎng)史。清貧，居宇穿漏，褚彥回以啓宋明帝，即敕材官爲(wèi)起三間齋屋。歷吏部尚書(shū)，尚書(shū)左仆射。
宋德既衰，齊高帝輔政，朝野之情，人懷彼此。延之與尚書(shū)令王僧虔中立無(wú)所去就。時(shí)人語(yǔ)曰：「二王居平，不送不迎�！垢叩垡源松浦�。升明三年，出爲(wèi)江州刺史，加都督。齊建元元年，進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)南將軍。
延之與金紫光祿大夫阮韜俱宋領(lǐng)軍將軍劉湛外甥，并有早譽(yù)，湛甚愛(ài)之，曰：「韜后當(dāng)爲(wèi)第一，延之爲(wèi)次也�！寡又醪黄�。每致餉下都，韜與朝士同例，高帝聞之，與延之書(shū)曰：「韜云卿未嘗有別意，當(dāng)由劉家月旦故邪�！鬼w字長(zhǎng)明，陳留人，晉金紫光祿大夫裕玄孫也。爲(wèi)南兗州別駕，刺史江夏王義恭逆求資費(fèi)錢，韜曰：「此朝廷物�！箞�(zhí)不與。宋孝武選侍中四人，并以風(fēng)貌，王彧、謝莊爲(wèi)一雙，韜與何偃爲(wèi)一雙。常充兼假，至始興王師，卒。
延之居身簡(jiǎn)素，清靜寡欲，凡所經(jīng)歷，務(wù)存不擾。在江州，祿俸外一無(wú)所納。獨(dú)處齋內(nèi)，未嘗出戶，吏人罕得見(jiàn)焉，雖子弟亦不妄前。時(shí)時(shí)見(jiàn)親舊，未嘗及世事，從容談詠而已。后爲(wèi)尚書(shū)左仆射，尋領(lǐng)竟陵王師，卒諡簡(jiǎn)子。
子綸之，字元章。爲(wèi)安成王記室參軍，偃仰召會(huì)，退居僚末。司徒袁粲聞而嘆曰：「格外之官，便今日爲(wèi)重�！官F游居此位者，遂以不掌文記爲(wèi)高，自綸之始也。齊永明中，歷位侍中，出爲(wèi)豫章太守。下車祭徐孺子、許子將墓，圖畫陳蕃、華歆、謝鯤像于郡朝堂。爲(wèi)政寬簡(jiǎn)，稱良二千石。武帝幸瑯邪城，綸之與光祿大夫全景文等二十一人坐不參承，爲(wèi)有司奏免官。后位侍中、都官尚書(shū)，卒。自敬弘至綸之，并方嚴(yán)，皆克日乃見(jiàn)子孫，蓋家風(fēng)也。
綸之子昕，有業(yè)行，居父憂過(guò)禮。謝伷欲遣參之，孔珪曰：「何假參，此豈有全理�！挂詰n卒。
峻字茂遠(yuǎn)，秀之子也。少美風(fēng)姿，善容止。仕齊爲(wèi)桂陽(yáng)內(nèi)史。梁天監(jiān)初，爲(wèi)中書(shū)侍郎。武帝甚悅其風(fēng)采，與陳郡謝覽同見(jiàn)賞擢。累遷侍中，吏部尚書(shū)。處選甚得名譽(yù)。
峻性詳雅，無(wú)趨競(jìng)心，嘗與謝覽約，官至侍中，不復(fù)謀進(jìn)仕。覽自吏部尚書(shū)出爲(wèi)吳興郡，平心不畏強(qiáng)御，亦由處俗情薄故也。峻爲(wèi)侍中已后，雖不退身，亦淡然自守，無(wú)所營(yíng)務(wù)。遷金紫光祿大夫，未拜，卒，諡惠子。
子琮爲(wèi)國(guó)子生，尚始興王女繁昌主。琮不慧，爲(wèi)學(xué)生所嗤，遂離婚。峻謝王，王曰：「此自上意，仆極不愿如此�！咕唬骸赶鹿僭媸侵x仁祖外孫，亦不藉殿下姻媾爲(wèi)門戶耳�！�
王鎮(zhèn)之字伯重，晉司州刺史胡之之從孫、而裕之從祖弟也。祖耆之，位中書(shū)郎，父隨之，上虞令。鎮(zhèn)之爲(wèi)剡、上虞令，并有能名�；感o晉，以爲(wèi)大將軍錄事參軍。時(shí)三吳饑荒，遣鎮(zhèn)之銜命賑恤，而會(huì)稽內(nèi)史王愉不奉符旨，鎮(zhèn)之依事糾奏。愉子綏，玄之外甥，當(dāng)時(shí)貴盛，鎮(zhèn)之爲(wèi)所排抑。以母老求補(bǔ)安成太守，以母憂去職。在官清潔，妻子無(wú)以自反，乃棄家致喪還上虞舊墓。葬畢，爲(wèi)子標(biāo)之求安復(fù)令，隨子之官。服闋，爲(wèi)征西道規(guī)司馬、南平太守。后爲(wèi)御史中丞，執(zhí)正不撓，百僚憚之。
出爲(wèi)建威將軍、平越中郎將、廣州刺史，加都督。宋武帝謂人曰：「鎮(zhèn)之少著清績(jī)，必將繼美吳隱，嶺南弊俗，非此不康也�！乖阪�(zhèn)不受俸祿，蕭然無(wú)營(yíng)，去官之日，不異初至。武帝初建相國(guó)府，爲(wèi)諮議參軍，領(lǐng)錄事。善于吏職，嚴(yán)而不殘。遷宋臺(tái)祠部尚書(shū)。武帝踐阼，卒于宣訓(xùn)衛(wèi)尉。弟弘之。
弘之字方平，少孤貧，爲(wèi)外祖征士何準(zhǔn)所撫育，從叔獻(xiàn)之及太原王恭并貴重之。仕晉爲(wèi)司徒主簿。家貧，性好山水，求爲(wèi)烏傷令�；感o晉，桓謙以爲(wèi)衛(wèi)軍參軍。時(shí)殷仲文還姑孰，祖送傾朝，謙要弘之同行，答曰：「凡祖離送別，必在有情，下官與殷風(fēng)馬不接，無(wú)緣扈從�！怪t貴其言。母隨兄鎮(zhèn)之之安成郡，弘之解職同行。義熙中，何無(wú)忌及宋武帝辟召，一無(wú)所就。
家在會(huì)稽上虞，從兄敬弘爲(wèi)吏部尚書(shū)，奏弘之爲(wèi)太子庶子，不就。文帝即位，敬弘爲(wèi)尚書(shū)左仆射，陳弘之高行，征爲(wèi)通直散騎常侍，又不就。敬弘嘗解貂裘與之，即著以采藥。性好釣，上虞江有一處名三石頭，弘之常垂綸于此。經(jīng)過(guò)者不識(shí)之，或問(wèn)漁師得魚(yú)賣不?弘之曰：「亦自不得，得亦不賣。」日夕，載魚(yú)入上虞郭，經(jīng)親故門，各以一兩頭置門內(nèi)而去。始寧沃川有佳山水，弘之又依巖筑室。謝靈運(yùn)、顔延之并相欽重。靈運(yùn)與廬陵王義真箋曰：「會(huì)境既豐山水，是以江左嘉遁，并多居之。至若王弘之拂衣歸耕，踰歷三紀(jì)，孔淳之隱約窮岫，自始迄今。阮萬(wàn)齡辭事就閑，纂戎先業(yè)，既遠(yuǎn)同羲、唐，亦激貪厲競(jìng)。若遣一有以相存，真可謂千載盛美也�！�
弘之元嘉四年卒，顔延之欲爲(wèi)作誄，書(shū)與其子曇生曰：「君家高世之善，有識(shí)歸重，豫染豪翰，所應(yīng)載述，況仆托慕末風(fēng)，竊以敘德?tīng)?wèi)事，但恨短筆不足書(shū)美�！拐C竟不就。
曇生好文義，以謙和見(jiàn)稱，歷吏部尚書(shū)，太常卿。孝武末，爲(wèi)吳興太守。明帝初興，與四方同逆，戰(zhàn)敗歸降，被宥，終于中散大夫。
阮萬(wàn)齡，陳留尉氏人。祖思曠，左光祿大夫。父甯，黃門侍郎。萬(wàn)齡少知名，爲(wèi)孟昶建威長(zhǎng)史。時(shí)袁豹、江夷相系爲(wèi)昶司馬，時(shí)人謂昶府有三素望。萬(wàn)齡家在會(huì)稽剡縣，頗有素情，位左戶尚書(shū)，太常。出爲(wèi)湘州刺史，無(wú)政績(jī)。后爲(wèi)散騎常侍、金紫光祿大夫，卒。
曇生弟普曜，位秘書(shū)監(jiān)。普曜子晏。
晏字休默，一字士彥。仕宋，初爲(wèi)建安國(guó)左常侍，稍至車騎，晉熙王燮安西板晏主簿，時(shí)齊武帝爲(wèi)長(zhǎng)史，與晏相遇。府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西，板晏爲(wèi)記室。沈攸之事難，隨武帝鎮(zhèn)盆城。齊高帝時(shí)威權(quán)雖重，而衆(zhòng)情猶有疑惑，晏便專心奉事，軍旅書(shū)翰皆見(jiàn)委。性甚便僻，漸見(jiàn)親待，常參議機(jī)密。
建元初，爲(wèi)太子中庶子。武帝在東宮，專斷朝事，多不聞啓，晏慮及罪，稱疾自疏。武帝即位，爲(wèi)長(zhǎng)兼侍中，意任如舊。遷侍中祭酒。遭母喪，起爲(wèi)司徒左長(zhǎng)史。晏父普曜藉晏勢(shì)，多歷通官。普曜卒，晏居喪有禮。
永明六年，爲(wèi)丹陽(yáng)尹。晏位任親重，自豫章王嶷、尚書(shū)令王儉皆降意接之，而晏每以疏漏被責(zé)，連稱疾。久之，轉(zhuǎn)爲(wèi)江州刺史，泣不愿出，留爲(wèi)吏部尚書(shū)、太子右率，終以舊恩見(jiàn)寵。
時(shí)尚書(shū)令王儉雖貴而疏，晏既領(lǐng)選，權(quán)行臺(tái)閣，與儉頗不平。儉卒，禮官欲依王導(dǎo)諡爲(wèi)「文獻(xiàn)」，晏啓上曰：「導(dǎo)乃得此諡，但宋來(lái)不加素族�！怪^親人曰：「平頭憲事已行矣�！故荒�，爲(wèi)右仆射，領(lǐng)太孫右衛(wèi)率。
武帝崩，遺旨以尚書(shū)事付晏及徐孝嗣。郁林即位，轉(zhuǎn)左仆射。及明帝謀廢立，晏便回應(yīng)推奉，轉(zhuǎn)尚書(shū)令，封曲江縣侯，給鼓吹一部，甲仗五十人入殿。時(shí)明帝形勢(shì)已布，而莫敢先言，蕭諶兄弟握兵權(quán)，遲疑未決，晏頻三夜微步詣諶議，時(shí)人以此窺之。明帝與晏?hào)|府語(yǔ)及時(shí)事，晏抵掌曰：「公常言晏怯，今定如何?」建武元年，進(jìn)號(hào)驃騎大將軍，給班劍二十人，又加兵百人，領(lǐng)太子少傅，進(jìn)爵爲(wèi)公。以魏軍動(dòng)，給兵千人。
晏篤于親舊，爲(wèi)時(shí)所稱，至是自謂佐命惟新，言論常非武帝故事，衆(zhòng)始怪之。明帝雖以事際須晏，而心相疑斥，料簡(jiǎn)武帝中詔，得與晏手詔三百馀紙，皆是論國(guó)家事。永明中，武帝欲以明帝代晏領(lǐng)選，晏啓曰：「鸞清干有馀，然不諳百氏，恐不可居此職。」乃止。及見(jiàn)此詔，愈猜薄之。帝初即位，始安王遙光便勸誅晏，帝曰：「晏于我有勛，且未有罪。」遙光曰：「晏尚不能爲(wèi)武帝，安能爲(wèi)陛下?」帝默然變色。時(shí)帝常遣心腹左右陳世范等出涂巷采聽(tīng)異言，由是以晏爲(wèi)事。晏性浮動(dòng)，志欲無(wú)厭，自謂旦夕開(kāi)府。又望錄尚書(shū)，每謂人曰：「徐公應(yīng)爲(wèi)令。」又和徐詩(shī)云：「槐序候方調(diào)�！蛊涿辉谛烨�，徐若三槐，則晏不言自顯，人或譏之。
晏人望未重，又與上素疏，中興初，雖以事計(jì)委任，而內(nèi)相疑阻，晏無(wú)防意。既居朝端，事多專決，內(nèi)外要職，并用周旋門義，每與上爭(zhēng)用人。數(shù)呼相工自視，云當(dāng)大貴。與客語(yǔ)，好屏人。上聞，疑晏欲反，遂有誅晏意。有鮮于文粲與晏子德元往來(lái)，密探朝旨，告晏有異志。又左右單景雋、陳世范等采巫覡言啓上，云晏懷異圖。是時(shí)南郊應(yīng)親奉，景雋等言晏因此與武帝故主帥于道中竊發(fā)。會(huì)獸犯郊?jí)塾鷳�，未郊前一日，上乃停行，先�?bào)晏及徐孝嗣，孝嗣奉旨，而晏陳郊祀事大，必宜自力。景雋言益見(jiàn)信，元會(huì)畢，乃召晏于華林省誅之。下詔顯其罪，稱以河?xùn)|王鉉識(shí)用微弱，欲令守以虛器，并令收付廷尉。
晏之爲(wèi)員外郎也，父普曜齋前柏樹(shù)忽變成梧桐，論者以爲(wèi)梧桐雖有棲鳳之美，而失后凋之節(jié)。及晏敗，果如之。又未敗前，見(jiàn)屋桷子悉是大蛇，就視之猶木也。晏惡之，乃以紙裹桷子，猶紙內(nèi)搖動(dòng)，蔌蔌有聲。又于北山廟答賽夜還，晏醉，部伍人亦飲酒，羽儀錯(cuò)亂，前后十馀里中，不復(fù)禁制。識(shí)者云此不復(fù)久也。未幾而敗。
晏子德元，有意尚，位車騎長(zhǎng)史。德元初名湛，武帝曰：「劉湛、江湛，并不善終，此非佳名也。」晏乃改之，至是及誅。
晏弟詡，位少府卿。敕未登黃門郎，不得畜女伎，詡與射聲校尉陰玄智坐畜伎免官，禁錮十年。敕特原詡。詡亦篤舊。后拜廣州刺史。晏誅，上遣殺之。
思遠(yuǎn)、晏從父弟也。父羅云，平西長(zhǎng)史。思遠(yuǎn)八歲父卒，祖弘之及外祖新安太守羊敬元并棲退高尚，故思遠(yuǎn)少無(wú)仕心。宋建平王景素辟南徐州主簿，深見(jiàn)禮遇。景素被誅，左右離散，思遠(yuǎn)親視殯葬，手種松柏，與廬江何昌宇、沛郡劉璡上表理之，事感朝廷。景素女廢爲(wèi)庶人，思遠(yuǎn)分衣食以相資贍。年長(zhǎng)，爲(wèi)備笄總，訪求素對(duì)，傾家送遣。
齊建元初，歷竟陵王司徒錄事參軍、太子中舍人。文惠太子與竟陵王子良素好士，并蒙賞接。思遠(yuǎn)求出爲(wèi)遠(yuǎn)郡，除建安內(nèi)史。長(zhǎng)兄思玄卒，思遠(yuǎn)友于甚至，表乞自解，不許。及祥日又固陳，武帝乃許之。仍除中書(shū)郎、大司馬諮議。詔舉士，竟陵王子良薦思遠(yuǎn)及吳郡顧暠之、陳郡殷叡。時(shí)邵陵王子貞爲(wèi)吳郡，除思遠(yuǎn)爲(wèi)吳郡丞，以本官行郡事，論者以爲(wèi)得人。后拜御史中丞。臨海太守沈昭略贓私，思遠(yuǎn)依事劾奏，明帝及思遠(yuǎn)從兄晏、昭略叔父文季并請(qǐng)止之，思遠(yuǎn)不從，案事如故。
建武中，遷吏部郎。思遠(yuǎn)以晏爲(wèi)尚書(shū)令，不欲并居內(nèi)臺(tái)權(quán)要之職，上表固讓，乃改授司徒左長(zhǎng)史。初明帝廢立之際，思遠(yuǎn)謂晏曰：「兄荷武帝厚恩，今一旦贊人如此事，彼或可以權(quán)計(jì)相須，未知兄將何以自立。及此引決，猶可保全門戶，不失后名。」晏曰：「方噉粥，未暇此事�！辜鞍蒡婒T，會(huì)子弟，謂思遠(yuǎn)兄思征曰：「隆昌之末，阿戎勸吾自裁，若用其語(yǔ)，豈有今日�！顾歼h(yuǎn)遽應(yīng)曰：「如阿戎所見(jiàn)，猶未晚也�！龟碳炔荒苤t退，位處朝端，事多專斷，內(nèi)外要職，并用門生，帝外跡甚美，內(nèi)相疑異。思遠(yuǎn)謂曰：「時(shí)事稍異，兄覺(jué)不?凡人多拙于自謀，而巧于謀人�！龟棠徊淮�。思遠(yuǎn)退后，晏方嘆曰：「天下人遂勸人自殺�！寡�，晏及禍。明帝后知思遠(yuǎn)有此言，謂江祏曰：「王晏早用思遠(yuǎn)語(yǔ)，當(dāng)不至此�！�
思遠(yuǎn)立身簡(jiǎn)潔，諸客有詣己者，覘知衣服垢穢，方便不前，形儀新楚，乃與促膝。雖然，及去之后，猶令二人交帚拂其坐處。明帝從祖弟季敞性甚豪縱，使詣思遠(yuǎn)，令見(jiàn)禮度。都水使者李珪之常曰：「見(jiàn)王思遠(yuǎn)終日匡坐，不妄言笑，簪帽衣領(lǐng)，無(wú)不整潔，便憶丘明士。見(jiàn)明士蓬頭散帶，終日酣醉，吐論從橫，唐突卿宰，便復(fù)憶見(jiàn)思遠(yuǎn)�！寡云鋬煞匆病�
上既誅晏，思遠(yuǎn)遷爲(wèi)侍中，掌優(yōu)策及起居注。卒，年四十九，贈(zèng)太常，諡曰貞子。
思遠(yuǎn)與顧暠之善，暠之卒后，家貧，思遠(yuǎn)迎其妻子，經(jīng)恤甚至。暠之字士明，少孤好學(xué)，有義信，位太子中舍人，兼尚書(shū)左丞。
王韶之字休泰，胡之從孫而敬弘從祖弟也。祖羨之，鎮(zhèn)軍掾。父?jìng)ブ�，少有志尚，�?dāng)世詔命表奏，輒手自書(shū)寫。太元、隆安時(shí)事，大小悉撰錄。位本國(guó)郎中令。
韶之家貧好學(xué)，嘗三日絕糧而執(zhí)卷不輟，家人誚之曰：「困窮如此，何不耕?」答曰：「我常自耕耳�！垢�?jìng)ブ疇?wèi)烏程令，韶之因居縣境。好史籍，博涉多聞。初爲(wèi)衛(wèi)將軍謝琰行參軍，得父舊書(shū)，因私撰晉安帝陽(yáng)秋。及成，時(shí)人謂宜居史職，即除著作佐郎，使續(xù)后事，訖義熙九年。善敍事，辭論可觀。遷尚書(shū)祠部郎。
晉帝自孝武以來(lái)常居內(nèi)殿，武官主書(shū)于中通呈，以省官一人管詔誥，住西省，因謂之西省郎。傅亮、羊徽相代在職。義熙十一年，宋武帝以韶之博學(xué)有文辭，補(bǔ)通直郎，領(lǐng)西省事，轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。晉安帝之崩，武帝使韶之與帝左右密加酖毒。恭帝即位，遷黃門侍郎，領(lǐng)著作，西省如故。凡諸詔黃皆其辭也。武帝受命，加驍騎將軍，黃門如故。西省職解，復(fù)掌宋書(shū)。坐璽封謬誤，免黃門，事在謝晦傳。
韶之爲(wèi)晉史，序王珣貨殖，王廞作亂。珣子弘、廞子華并貴顯，韶之懼爲(wèi)所陷，深附結(jié)徐羨之、傅亮等。少帝即位，遷侍中。出爲(wèi)吳郡太守。羨之被誅，王弘入相，領(lǐng)揚(yáng)州刺史。弘雖與韶之不絕，諸弟未相識(shí)者皆不復(fù)往來(lái)。韶之在郡，常慮爲(wèi)弘所繩，夙夜勤勵(lì)，政績(jī)甚美，弘亦抑其私憾，文帝兩嘉之。韶之稱爲(wèi)良守。征爲(wèi)祠部尚書(shū)，加給事中。坐去郡長(zhǎng)取送故，免官。后爲(wèi)吳興太守，卒。撰孝傳三卷，文集行于世。宋廟歌辭，韶之所制也。
子曄，位臨賀太守。
王悅之字少明，晉右軍將軍羲之曾孫也。祖獻(xiàn)之，中書(shū)令。父靖之，司徒左長(zhǎng)史，爲(wèi)劉穆之所厚，就穆之求侍中，如此非一。穆之曰：「卿若不求，久自得之�！顾觳还�
悅之少厲清操，亮直有風(fēng)檢。爲(wèi)吏部郎，鄰省有會(huì)同者，遺悅之餅一甌。辭不受，曰：「此費(fèi)誠(chéng)小，然少來(lái)不愿當(dāng)之。」宋明帝泰始中爲(wèi)黃門郎、御史中丞。上以其廉介，賜良田五頃，以爲(wèi)侍中，在門下盡其心力。掌檢校御府太官太醫(yī)諸署。時(shí)承奢忲之后，奸竊者衆(zhòng)，悅之按覆無(wú)所避，得奸巧甚多，于是衆(zhòng)署共咒詛。悅之病甚，恒見(jiàn)兩烏衣人捶之。及卒，上乃收典掌者十許人，桎梏之送淮陰，密令度瓜步江，投之中流。
王準(zhǔn)之字元魯，晉尚書(shū)仆射彬玄孫也。曾祖彪之，位尚書(shū)令，祖臨之、父訥之并御史中丞。彪之博聞多識(shí)，練悉朝儀，自是家世相傳，并諳江左舊事，緘之青箱，世謂之王氏青箱學(xué)。
準(zhǔn)之兼明禮傳，贍于文辭�；感畚唬誀�(wèi)尚書(shū)祠部郎。宋武帝起兵，爲(wèi)太尉主簿。出爲(wèi)山陰令，有能名，預(yù)討盧循功，封都亭侯。宋臺(tái)建，除御史中丞，爲(wèi)百僚所憚。自彪之至準(zhǔn)之四世居此職。準(zhǔn)之嘗作五言詩(shī)，范泰嘲之：「卿唯解彈事耳�！箿�(zhǔn)之正色答：「猶差卿世載雄狐�！棺雷幼笮l(wèi)率謝靈運(yùn)殺人不舉，免官。
武帝受命，拜黃門侍郎。永初中奏曰：「鄭玄注禮：三年之喪，二十七月而吉。古今學(xué)者多謂得禮之宜。晉初用王肅議，祥禫共月，故二十五月而除。遂以爲(wèi)制。江左以來(lái)，唯晉朝施用，搢紳之士多遵玄義。夫先王制禮，以大順群心，'喪也寧戚'，著自前經(jīng)。今大宋開(kāi)泰，品物遂理，愚謂宜同即物情，以玄義爲(wèi)制。朝野一禮，則家無(wú)殊俗�！箯闹Ｔ沃�，歷位侍中，都官尚書(shū)，改領(lǐng)吏部，出爲(wèi)丹陽(yáng)尹。
準(zhǔn)之究識(shí)舊儀，問(wèn)無(wú)不對(duì)。時(shí)大將軍彭城王義康錄尚書(shū)事，每嘆曰：「何須高論玄虛，正得如王準(zhǔn)之兩三人，天下便足�！谷还扬L(fēng)素，情悁急，不爲(wèi)時(shí)流所重。撰儀注，咸見(jiàn)遵用。卒，贈(zèng)太常。
子輿之，征虜主簿。輿之子進(jìn)之，仕齊位給事黃門侍郎，扶風(fēng)太守。梁武帝之舉兵也，所在回應(yīng)，鄰郡多請(qǐng)進(jìn)之同遣修謁。進(jìn)之曰：「非吾志也。」竟不行。武帝嘉之。梁臺(tái)建，歷尚書(shū)左丞，廣平、天門二郡太守，左衛(wèi)將軍，封建甯公。
進(jìn)之子清，位散騎常侍，金紫光祿大夫，鎮(zhèn)東府長(zhǎng)史，新野、東陽(yáng)二郡太守，安南將軍，封中廬公。承圣末，陳武帝殺太尉王僧辯，遣文帝攻僧辯婿杜龕，龕告難于清，引兵援龕，大敗陳文帝于吳興，追奔至?xí)x陵。時(shí)廣州刺史歐陽(yáng)頠亦同清援龕，中更改異，殺清而歸陳武帝。子猛。
猛字世雄，本名勇。五歲而父清遇害，陳文帝軍度浙江，訪之，將加夷滅。母韋氏攜之遁于會(huì)稽，遂免。及長(zhǎng)勤學(xué)不倦，博涉經(jīng)史，兼習(xí)孫、吳兵法。以父遇酷，終文帝之世不聽(tīng)音樂(lè)，蔬食布衣，以喪禮自處。宣帝立，乃始求位。太建初，釋褐鄱陽(yáng)王府中兵參軍，再遷永陽(yáng)王府錄事參軍。
猛慷慨常慕功名，先是上疏陳安邊拓境之策，甚見(jiàn)嘉納，至是詔隨大都督吳明徹略地，以軍功封應(yīng)陽(yáng)縣子。累遷太子右衛(wèi)率，徙晉陵太守。威惠兼舉，奸盜屏跡，富商野次，云「以付王府君」�？と烁柚�，以比漢之趙廣漢。至德初，征爲(wèi)左驍騎將軍，加散騎常侍，深見(jiàn)信重。
時(shí)孔范、施文慶等并相與比周，害其梗直，議將出之而未有便。會(huì)廣州刺史馬靖不受征，乃除猛都督東衡州刺史，領(lǐng)始興內(nèi)史，與廣州刺史陳方慶共取靖。猛至，即禽靖送建鄴，進(jìn)爵爲(wèi)公，加光勝將軍、平越中郎將、大都督，發(fā)廣、桂等二十州兵討嶺外荒梗，所至皆平。
禎明二年，詔授鎮(zhèn)南大將軍、都督二十四州諸軍事，尋命徙鎮(zhèn)廣州。未之鎮(zhèn)，而隋師濟(jì)江，猛總督所部赴援。時(shí)廣州刺史臨汝侯方慶、西衡州刺史衡陽(yáng)王伯信并隸猛督府，各觀望不至。猛使高州刺史戴智烈、清遠(yuǎn)太守曾孝遠(yuǎn)各以輕兵就斬之而發(fā)其兵。及聞臺(tái)城不守，乃舉哀素服，藉稿不食，嘆曰：「申包胥獨(dú)何人哉�！挂蚶毡壗苁�，以固誠(chéng)節(jié)。及審后主不死，乃遣其部將辛?xí)P馳驛赴京師歸款。隋文帝大悅，謂昉曰：「猛懷其舊主，送故情深，即是我之誠(chéng)臣。保守一方，不勞兵甲，又是我之功臣。」即日拜昉開(kāi)府儀同三司，仍詔猛與行軍總管韋洸便留嶺表經(jīng)略。
猛母妻子先留建鄴，因隨后主入京，詔賜宅及什物甚厚，別賚物一千段，及遣璽書(shū)勞猛。仍討平山越，馳驛奏聞。時(shí)文帝幸河?xùn)|，會(huì)猛使至，大悅。楊素賀，因曰：「昔漢武此地聞喜，用改縣名，王猛今者告捷，遠(yuǎn)符前事�！褂谑怯纸淡t書(shū)褒賞，以其長(zhǎng)子繕爲(wèi)開(kāi)府儀同三司。猛尋卒于廣州，文帝聞而痛之，遣使吊祭，贈(zèng)上開(kāi)府儀同三司，封歸仁縣公。命其子繕襲，仍授普州刺史。仁壽元年，繕弟續(xù)表陳猛志，求葬關(guān)中，詔許之。仍贈(zèng)使持節(jié)、大將軍、宋州刺史、三州諸軍事，諡曰成。訥之弟瑰之字道茂，位司空諮議參軍。瑰之子逡之。
逡之字宣約，少禮學(xué)博聞。仕宋位吳令。升明末，尚書(shū)右仆射王儉重儒術(shù)，逡之以著作郎兼尚書(shū)左丞，參定齊國(guó)儀禮。初，儉撰古今喪服集記，逡之難儉十一條，更撰世行五卷。
國(guó)學(xué)久廢，齊建元二年，逡之先上表立學(xué)。轉(zhuǎn)國(guó)子博士，又兼著作。撰永明起居注。后位南康相，光祿大夫，加給事中。逡之率素，衣裳不澣，幾案塵黑，年老手不釋卷。建武二年卒。
從弟珪之，位長(zhǎng)水校尉，撰齊職儀。永明九年，其子中軍參軍顥啓上其書(shū)，凡五十卷，詔付秘閣。
素字休業(yè)，彬五世孫而逡之族子也。高祖翹之，晉光祿大夫。曾祖望之、祖泰之，并不仕。父元弘，位平固令。素少有志行，家貧母老，隱居不仕。宋孝建、大明、泰始中，屢征不就，聲譽(yù)甚高。山中有蚿聲清長(zhǎng)，聽(tīng)之使人不厭，而其形甚丑，素乃爲(wèi)蚿賦以自況。卒年五十四。
論曰：昔晉初度江，王導(dǎo)卜其家世，郭璞云：「淮流竭，王氏滅�！褂^夫晉氏以來(lái)，諸王冠冕不替，蓋亦人倫所得，豈唯世祿之所專乎。及于陳亡之年，淮流實(shí)竭，曩時(shí)人物掃地盡矣。斯乃興亡之兆已有前定。天之所廢，豈智識(shí)之所謀乎。
主要內(nèi)容
《南史》記載南朝宋、齊、梁、陳四國(guó)一百七十年史事�！赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇，是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。
《南史》沒(méi)有采取編年體，而是把南朝各史的紀(jì)傳匯合起來(lái)，刪繁就簡(jiǎn)，以便閱讀。列傳中不同朝代的父子祖孫，以家族為單位合為一卷，對(duì)于了解門閥制度盛行的南北朝社會(huì)，有一定的方便。對(duì)各朝正史以刪節(jié)為主，但有應(yīng)刪而未刪的，如宋、齊、梁、陳四朝受禪前后的九錫文和告天之詞等官樣文章；有過(guò)求簡(jiǎn)練以致混亂不確切的，如把都督某某幾州諸軍事、某州刺史的官銜，一律省成某某州刺史加都督；也有由于對(duì)原書(shū)史文未能很好領(lǐng)會(huì)而把重要字句刪去的。
《南史》中也有沈約《宋書(shū)》、蕭子顯《南齊書(shū)》等書(shū)中所未載的材料。雖然記載細(xì)微瑣事較多，而且雜以神怪迷信，但也不乏有意義的史料�！端螘�(shū)》未立文學(xué)傳，《南史》以因襲為主，因而文學(xué)傳不包括宋而從南齊丘靈鞠開(kāi)始。這說(shuō)明李延壽撰寫《南史》《北史》的體制是匯集正史的紀(jì)傳，因而拘泥于原書(shū)，沒(méi)有達(dá)到李大師橫則溝通南北，縱則貫串幾代，綜合成為新著的意圖。《新唐書(shū)》李延壽傳的評(píng)語(yǔ)說(shuō)，“其書(shū)頗有條理，刪落釀辭，過(guò)本書(shū)遠(yuǎn)甚”，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
文字簡(jiǎn)明
《南史》文字簡(jiǎn)明，事增文省，在史學(xué)上占有重要地位。其不足處在于作者突出門閥士族地位，過(guò)多采用家傳形式。例如將不同朝代的一族一姓人物不分年代，集中于一篇中敘述，實(shí)際成為大族族譜。
以王、謝等大家為主，《列傳》多附傳，附傳的人物多屬家族成員，例如《南史·袁湛傳》附傳人物達(dá)12人，《北史·陸俟傳》附傳多至20人，前后相去百余年，乃至于有大量的神怪迷信，王鳴盛批此甚謬妄。《南史》《北史》中，某些傳文亦有重復(fù)現(xiàn)象。
撰寫背景
當(dāng)李大師開(kāi)始編纂南北史的時(shí)候，沈約的《宋書(shū)》、蕭子顯的《南齊書(shū)》、魏收的《魏書(shū)》已經(jīng)流傳很久，魏澹的《魏書(shū)》和王劭的《齊志》等也已成書(shū)。而當(dāng)李延壽繼續(xù)編纂南北史的時(shí)候，梁、陳、北齊、周、隋五代史的編纂工作也正在進(jìn)行或定稿。既然關(guān)于南北朝的史書(shū)已有多種，那么，李氏父子為什么還要另外編寫這一時(shí)期的歷史著作呢？李延壽的自序回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)他的父親“常以宋、齊、梁、陳、魏、北齊、周、隋南北分隔，南書(shū)謂北為'索虜'，北書(shū)指南為'島夷'。又各以其本國(guó)周悉，書(shū)別國(guó)并不能備，亦往往失實(shí)。常欲改正”。于是發(fā)奮成就《南史》與《北史》。
《南史》以《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》及《陳書(shū)》為藍(lán)本，共566卷，又參考“雜史”千余卷，刪繁就簡(jiǎn)，事增文省，其中刪《魏書(shū)》《宋書(shū)》最多，刪文多為詔誥、符檄、章表�！赌鲜贰酚小幢炯o(jì)〉十卷、〈列傳〉七十卷，但無(wú)表、志。顯然，在隋、唐全國(guó)統(tǒng)一的局面形成后，人們很需要綜合敘述南北各朝歷史的新著。同時(shí)，分裂的封建政權(quán)互相敵視的用語(yǔ)如“索虜”、“島夷”之類，已與全國(guó)統(tǒng)一后南北各民族大融合的形勢(shì)不相適應(yīng)比李延壽時(shí)代稍后的劉知幾也強(qiáng)烈反對(duì)這種稱謂。所以李氏父子打破了朝代的斷限，通敘南北各朝歷史，又在書(shū)中刪改了一些不利于統(tǒng)一的提法，正是反映了當(dāng)時(shí)歷史的要求。這也是南北史取得成功的一個(gè)重要原因。
《南史》有本紀(jì)和列傳，無(wú)表、志。本紀(jì)十卷，列傳七十卷，共八十卷。其編撰方法按朝代順序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、諸王、大臣等紀(jì)傳。
本紀(jì)中有《宋本紀(jì)》三卷，《齊本紀(jì)》二卷，《梁本紀(jì)》三卷，《陳本紀(jì)》二卷。列傳中除專傳外，列“類傳”九種。
作者介紹
李大師
李大師（公元570年--628年），字君威，相州（今河南安陽(yáng)）人，南朝末期由隋入唐的歷史學(xué)家。他熟悉前代歷史，長(zhǎng)于評(píng)論當(dāng)代時(shí)事，他認(rèn)為南北朝時(shí)期各朝的斷代史，彼此孤立，記事重復(fù)，又缺乏聯(lián)系，打算仿《吳越春秋》體例，采用編年體撰寫《南史》與《北史》，使南朝與北國(guó)各代的歷史，分別統(tǒng)編于這兩部史著之中，后因事一度中輟。
他在隋末參加了農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德建立的夏政權(quán)，任禮部侍郎。因此，在唐初流放到西會(huì)州（今甘肅境內(nèi)），后遇赦放回。當(dāng)他再執(zhí)筆從事史書(shū)撰述時(shí)，已是武德九年（626），貞觀二年（628）去世。他在臨終之前，因“所撰未畢，以為沒(méi)齒之恨”。此后，由其四子李延壽繼續(xù)撰成。
李延壽
李延壽， 字遐齡，唐代相州（今河南安陽(yáng)）人，史學(xué)家。他的生卒年月史書(shū)失載，大約卒于唐高宗儀鳳年間（公元676－679年）。他任過(guò)東宮典膳丞、崇賢館學(xué)士、御史臺(tái)主簿，兼直國(guó)史符璽郎、兼修國(guó)史等官職。他在政治上沒(méi)有什么作為，修史是他一生的主要事業(yè)。
他參加了唐代官修史書(shū)《隋書(shū)》《五代史志》(即《隋書(shū)十志》)《晉書(shū)》和唐朝當(dāng)代國(guó)史的修撰工作。還獨(dú)自撰寫了30卷的《太宗政典》(已佚)，又繼承其父李大師遺志，以十六年功夫，獨(dú)立修成《南史》和《北史》，《新唐書(shū)》對(duì)兩書(shū)評(píng)價(jià)頗高，稱“其書(shū)頗有條理，刪落釀辭，過(guò)本書(shū)遠(yuǎn)甚。”
貞觀三年（629年），唐太宗命大臣組織修撰梁、陳、北齊、北周、隋五代史。魏征主修其中的《隋書(shū)》，年輕的李延壽和其他一些知名學(xué)者參加了該書(shū)的修撰。貞觀五年（631年），李延壽丁母憂去職，回家守喪。服闋，即被派往蜀中做官。公事之余，“以所得者編次之”，對(duì)前幾年搜集的一些史料進(jìn)行初步的編排。
貞觀十五年（641年），李延壽調(diào)回西京長(zhǎng)安任太子典膳丞。由于令狐德棻的推薦，他再次進(jìn)入史館。當(dāng)時(shí)，五代史早已在貞觀十年（636年）寫成。但這部史書(shū)只有紀(jì)、傳，而無(wú)志書(shū)，因此，唐太宗于貞觀十七年（643年）又命褚遂良等人修撰梁、陳、北齊、北周、隋五朝典章制度的《五代史志》，李延壽也參加了該書(shū)的編撰。
經(jīng)過(guò)十二、三年的'時(shí)間，《五代史志》于唐高宗顯慶元年（656年）成書(shū)。《五代史志》共十志三十卷，后并入《隋書(shū)》刊行，其中的《經(jīng)籍志》成于李延壽和敬播之手，記錄了從古代到隋朝的歷代著作�！督�(jīng)籍志》亦簡(jiǎn)稱《隋志》，是專指《經(jīng)籍志》而言的�！督�(jīng)籍志》正式創(chuàng)立了經(jīng)、史、子、集四部分類法，對(duì)后世書(shū)籍的分類法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
唐代以前，史家所撰晉史多達(dá)20種左右，但“才非良史，事虧實(shí)錄”，修撰者多不是良史之才，所記史事也往往失實(shí)，唐太宗對(duì)這些晉史都不滿意，于是，他于貞觀二十年（646年）下詔重修《晉書(shū)》。參加重修的共有21人，李延壽是其中之一。貞觀二十二年（648年），《晉書(shū)》即重修告成。李延壽除前后3次參加修撰前朝史外，還于唐高宗顯慶元年（656年）參與撰成當(dāng)朝國(guó)史80卷。
此外，李延壽還獨(dú)力撰成了3部史書(shū)，即成書(shū)于唐高宗顯慶四年（659年）的《南史》80卷和《北史》100卷，以及最后撰成的《太宗政典》30卷（已佚）�！短谡洹穼懗珊蟛痪�，他就去世了。調(diào)露年間，唐高宗讀了《太宗政典》，“嘆美久之”，給了李延壽后人許多獎(jiǎng)賞，并命人抄寫了兩部，一部由皇家圖書(shū)館收藏，一部賜給皇太子。李延壽早年即懷有“思欲追終先志”之抱負(fù)，他要繼承父親的遺志，完成先人的未竟事業(yè)。
《南史》和《北史》是李延壽以其大半生的時(shí)間寫成的歷史著作，這兩部史書(shū)的編撰，李延壽說(shuō)是“始末修撰，凡十六載”，這里說(shuō)的16年，是從他貞觀十七年（643年）參加修撰《五代史志》這一年作為開(kāi)始時(shí)間的。其實(shí)，在此很久以前，亦即從貞觀三年參加修撰《隋書(shū)》時(shí)，他就開(kāi)始了“二史”編撰的準(zhǔn)備工作。那時(shí)，他利用“編輯之暇”，“晝夜抄錄”“五代舊事所未見(jiàn)”者，為將來(lái)編撰“二史”積累資料。如果從搜集史料之時(shí)來(lái)計(jì)算，“二史”的完成則經(jīng)歷了整整30年的時(shí)間。
李延壽的“二史”所依據(jù)的歷史文獻(xiàn)，主要是宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋八代“正史”，但他并未拘限于此，另外還參考了各種“雜史”1000多卷，正如他自己說(shuō)的“鳩聚遺逸，以廣異聞”。對(duì)于八代史書(shū)，他采取“除其冗長(zhǎng)，捃其菁華”的原則，“其煩冗者，即削去之”。他刪削的“煩冗者”，主要是一些詔書(shū)和表文，而史實(shí)部分則盡量保留，這就使“二史”比“八書(shū)”簡(jiǎn)約多了。
《南史》和《北史》后來(lái)被列入“二十四史”中，在中國(guó)史學(xué)史上占有重要的地位。自有南北二史之后，《宋書(shū)》《南齊書(shū)》《魏書(shū)》《梁書(shū)》《陳書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》被稱為八書(shū)，史稱“二史八書(shū)”�！赌鲜贰放c《北史》均廣為流傳，致“學(xué)者止觀其書(shū)，沈約、魏收等所撰皆不行”。
李延壽的一生在仕途上是平穩(wěn)的。既未飛黃騰達(dá)，也未貶斥流離。貞觀初，延壽曾任太子典膳丞（負(fù)責(zé)太子的膳食事務(wù)）、崇賢館學(xué)士（掌管經(jīng)籍圖書(shū)，教授生徒）；貞觀中，延壽為符璽郎（掌管皇帝印璽及國(guó)家符節(jié)）；貞觀末，延壽為御史臺(tái)主簿（管理御史臺(tái)文書(shū)事務(wù)）。
延壽專注于史學(xué)，似乎對(duì)于做官?zèng)]多大興趣，盡管官職屢有變動(dòng)，始終沒(méi)有做到大官，以致他的《南史》《北史》寫成后，當(dāng)時(shí)人還因?yàn)樗匚徊桓叨安簧醴Q其書(shū)”。延壽不修南史志。南史的研究，明以前人不很注意。
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