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《舊唐書(shū)》卷一百八十五下,列傳第一百三十五

時(shí)間:2022-03-31 09:00:44 舊唐書(shū) 我要投稿

《舊唐書(shū)》卷一百八十五下,列傳第一百三十五

  二十四史中有兩部記載唐代歷史的著作,按兩書(shū)完成的先后,分別稱為《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》。下面為大家?guī)?lái)《舊唐書(shū)》卷一百八十五下,列傳第一百三十五,快來(lái)看看吧。

  《舊唐書(shū)》卷一百八十五下,列傳第一百三十五

  裴懷古,壽州壽春人也。儀鳳中,詣闕上書(shū),授下邽主簿。長(zhǎng)壽中,累轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。時(shí)姚、巂蠻首反叛,詔懷古往招輯之。懷古申明賞罰,賊徒歸附者日以千數(shù),乃俘其魁首,處其居人而還。蠻夷荷恩,立碑頌德。時(shí)恒州鹿泉寺僧凈滿為弟子所謀,密畫(huà)女人居高樓,仍作凈滿引弓而射之,藏于經(jīng)笥。已而詣闕上言僧咒詛,大逆不道。則天命懷古按問(wèn)誅之。懷古究其辭狀,釋凈滿以聞。則天大怒。懷古奏曰:"陛下法無(wú)親疏,當(dāng)與天下畫(huà)一。豈使臣誅無(wú)辜之人,以希圣旨?向使凈滿有不臣之狀,臣復(fù)何顏能寬之乎?臣今慎守平典,雖死無(wú)恨也。"則天意乃解。

  圣歷中,閻知微充使往突厥,懷古監(jiān)其軍。至虜庭,默啜立知微為南面可汗。將授懷古偽職,懷古不從,將殺之。懷古抗辭曰:"寧守忠以就死,不毀節(jié)以求生,請(qǐng)就斬,所不避也!"乃禁錮隨軍,因挺身奔竄以歸,拜祠部員外郎。

  時(shí)姚、巂蠻首相率詣闕頌懷古綏撫之狀,請(qǐng)為牧守以撫之。遂授姚州都督。以疾不行,轉(zhuǎn)司封郎中。時(shí)始安賊歐陽(yáng)倩擁徒數(shù)萬(wàn),剽陷州縣,授懷古桂州都督,仍充招慰討擊使。才及嶺,飛書(shū)招誘,示以禍福,賊徒迎降,自陳為吏人侵逼,乃舉兵耳。懷古知其誠(chéng)懇,乃輕騎以赴之。左右曰:"夷獠難親,未可信也。"懷古曰:"吾仗忠信,可通于神明,況于人乎!"因造其營(yíng)以慰諭之。群賊喜悅,歸其所掠財(cái)貨,納于公府。諸洞酋長(zhǎng)素持兩端者,盡來(lái)款附,嶺外悉定。

  復(fù)歷相州刺史、并州大都督府長(zhǎng)史,所在為人吏所慕。神龍中,遷左羽林大將軍,行未達(dá)都,復(fù)授并州長(zhǎng)史。吏人聞懷古還,老幼相攜,郊野歡迎。時(shí)崔宣道代懷古為并州,下車而罷,出郊以候懷古。懷古恐傷宣道之意,命官吏驅(qū)逐出迎之人,而百姓奔赴愈眾,其為人所思如此。俄轉(zhuǎn)幽州都督,征為左威衛(wèi)大將軍。尋卒。

  張知謇,蒲州河?xùn)|人也,徙家于岐。少與兄知玄、知晦,弟知泰、知默五人,勵(lì)志讀書(shū),皆以明經(jīng)擢第。儀質(zhì)瑰偉,眉目疏朗,曉于玄理,清介自守,故當(dāng)時(shí)名公爭(zhēng)引薦之,遞歷畿赤。知謇、知泰、知默,調(diào)露后又歷臺(tái)省。

  知謇,天授后歷房、和、舒、延、德、定、稷、晉、洺、宣、貝十一州刺史,所涖有威嚴(yán),人不敢犯。通天中,知泰為洛州司馬,知默為秋官郎中。知謇自德州入計(jì),則天重其才干,又目其狀貌過(guò)人,命畫(huà)工寫(xiě)之,以賜其本。曰:"人或有才,未必有貌,卿家昆弟,可謂兩絕。"時(shí)人稱之。尋以知泰為夏官、地官侍郎,益州長(zhǎng)史,中臺(tái)右丞。

  初,知謇為房州時(shí),中宗以廬陵王安置房州,制約甚急。知謇與董玄質(zhì)、崔敬嗣相次為刺史,皆保護(hù),供擬豐贍,中宗德之。及神龍?jiān),中宗踐極,自貝州追知謇為左衛(wèi)將軍,加云麾將軍,封范陽(yáng)郡公。知泰自兵部侍郎授右御史大夫,加銀青光祿大夫,進(jìn)封漁陽(yáng)郡公。須發(fā)華皓,同貴于朝,時(shí)望甚美之。

  知泰以忤武三思,出并州刺史、天平軍使,仍帶本官。尋又為魏州刺史。景龍二年卒,優(yōu)詔褒贈(zèng),謚曰定。時(shí)知謇為洛州長(zhǎng)史、東都副留守。又歷左、右羽林大將軍,同、華州刺史,大理卿致仕。開(kāi)元中卒,年八十。

  知謇敏于從政,性亮直,不喜有請(qǐng)托求進(jìn)、無(wú)才而冒位者。故子侄經(jīng)義不精,不許論舉。知默嘗與來(lái)俊臣、周興等同掌詔獄,陷于酷吏,子孫禁錮。知泰,開(kāi)元中累贈(zèng)刑部尚書(shū)、特進(jìn)。

  知玄子景升,知泰子景佚,開(kāi)元中皆至大官,門列棨戟。

  楊元琰,虢州閿鄉(xiāng)人,隋禮部尚書(shū)希曾孫也。初生時(shí),數(shù)歲不能言,相者曰:"語(yǔ)遲者神定,此必成大器也。"及長(zhǎng),偉姿儀,以器局見(jiàn)稱。初為平棘令,號(hào)為善政。載初中,累遷安南副都護(hù),又歷蘄、蒲、晉、魏、宣、許六州刺史,涼、梁二都督,荊府長(zhǎng)史。前后九度清白升進(jìn),累降璽書(shū)褒美。

  長(zhǎng)安中,張柬之代元琰為荊州長(zhǎng)史,與元琰泛江中流,言及則天革命,議諸武擅權(quán)之狀,元琰發(fā)言慷慨,有匡復(fù)之意。及柬之知政事,奏引元琰為右羽林將軍。至都,柬之謂曰:"記昔江中之言乎?今日之授,意不細(xì)也。"乃結(jié)元琰與李多祚等,定計(jì)誅張易之兄弟。及事成,加云麾將軍,封弘農(nóng)郡公,食實(shí)封五百戶,仍賜鐵券,恕十死。

  俄而張柬之、敬暉等為武三思所構(gòu),元琰覺(jué)變,奏請(qǐng)削發(fā)出家,仍辭官爵實(shí)封。中宗不許。敬暉聞而笑曰:"向不知奏請(qǐng)出家,合贊成其事,剃卻胡頭,豈不妙也。"元琰多須類胡,暉以此言戲之。元琰曰:"功成名遂,不退將危。此由衷之請(qǐng),不徒然也。"暉知其意,瞿然不悅。

  及暉等得罪,元琰竟以先覺(jué)獲全。尋加金紫光祿大夫,轉(zhuǎn)衛(wèi)尉卿。明年,李多祚等被誅,元琰以曾與多祚同立功,亦被系獄問(wèn)狀。賴中書(shū)侍郎蕭至忠保明之,竟得免罪,又轉(zhuǎn)光祿卿。景云中,抗疏請(qǐng)削在身官爵,回贈(zèng)父官。中宗許之,乃追贈(zèng)其父越州長(zhǎng)史。睿宗即位,三遷刑部尚書(shū),改封魏國(guó)公。開(kāi)元初,拜太子賓客致仕。六年,卒于家,年七十九。

  子仲嗣,密州刺史;仲昌,吏部郎中。

  倪若水,恒州稾城人也。開(kāi)元初,歷遷中書(shū)舍人、尚書(shū)右丞,出為汴州刺史。政尚清靜,人吏安之。又增修孔子廟堂及州縣學(xué)舍,勸勵(lì)生徒,儒教甚盛,河、汴間稱詠不已。

  四年,玄宗令宦官往江南采??等諸鳥(niǎo),路由汴州。若水知之,上表諫曰:"方今九夏時(shí)忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時(shí)采捕奇禽異鳥(niǎo),供園池之玩,遠(yuǎn)自江、嶺,達(dá)于京師,水備舟船,陸倦擔(dān)負(fù),飯之以魚(yú)肉,間之以稻粱。道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥(niǎo)也!陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥(niǎo),麒麟為凡獸,即??、鸂鶒,曷足貴也?陛下昔潛龍藩邸,備歷艱虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,職貢珍奇,盈于內(nèi)府,過(guò)此之外,復(fù)何求哉?臣承國(guó)厚恩,超居重任。草芥賤命,常欲殺身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以報(bào)主。瞻望庭闕,敢布腹心,直言忤旨,甘從鼎鑊。"手詔答曰:"朕先使人取少雜鳥(niǎo),其使不識(shí)朕意,采鳥(niǎo)稍多。卿具奏其事,辭誠(chéng)忠懇,深稱朕意。卿達(dá)識(shí)周材,義方敬直,故輟綱轄之重,委以方面之權(quán)。果能閑邪存誠(chéng),守節(jié)彌固,骨鯁忠烈,遇事無(wú)隱。言念忠讜,深用嘉慰。使人朕已量事決罰,禽鳥(niǎo)并令放訖。今賜卿物四十段,用答至言。"

  尋入拜戶部侍郎。七年,復(fù)授尚書(shū)右丞,卒。

  李浚,隴西人,祖世武。睿宗即位,加銀青光祿大夫。上在東宮,選為太子中允。又出為麟州刺史,政有能名。開(kāi)元初,置諸道按察使,盛選能吏,授浚潤(rùn)州刺史、江東按察使,累封真源縣子。州人孫處玄以學(xué)行著名,浚特加禮異,累表薦之,仍令子麟與之結(jié)交。處玄竟稱疾不起?ぐ蓦健⒙憾荽淌,又拜益州長(zhǎng)史、劍南節(jié)度使,攝御史大夫。所歷皆以誠(chéng)信待物,稱為良吏。及去職,咸有遺愛(ài)。八年卒官,贈(zèng)戶部尚書(shū),謚曰成。子麟,自有傳。

  陽(yáng)嶠,河南洛陽(yáng)人,其先自北平徙焉,北齊右仆射休之玄孫也。儀鳳中應(yīng)八科舉,授將陵尉,累遷詹事司直。長(zhǎng)安中,桓彥范為左御史中丞,袁恕己為右御史中丞,爭(zhēng)薦嶠,請(qǐng)引為御史。內(nèi)史楊再思素與嶠善,知嶠不樂(lè)搏擊之任,謂彥范等曰:"聞其不情愿,如何?"彥范曰:"為官擇人,豈待情愿。唯不情愿者,尤須與之,所以長(zhǎng)難進(jìn)之風(fēng),抑躁求之路。"再思然其言,擢為右臺(tái)侍御史。景龍末,累轉(zhuǎn)國(guó)子司業(yè)。嶠恭謹(jǐn)好學(xué),有儒者之風(fēng)。又勤于政理,循循善誘。及在學(xué)司,時(shí)人以為稱職。奏修先圣廟及講堂,因建碑前庭,以紀(jì)崇儒之事。

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