《舊唐書》卷一百六十四 列傳第一百一十四
○王播(子式 弟炎 起起子龜 龜子蕘 炎子鐸) 李絳 楊於陵
王播，字明揚(yáng)。曾祖璡，嘉州司馬。祖升，咸陽令。父恕，揚(yáng)府參軍。播擢進(jìn)士第，登賢良方正制科，授集賢校理，再遷監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中，歷侍御史。貞元末，幸臣李實(shí)為京兆尹，恃恩頗橫，嘗遇播于途，不避。故事，尹避臺官。播移文詆之;實(shí)怒，后奏播為三原令，欲挫之。播受命，趨府謁謝，盡府縣之儀。及臨所部，政理修明，恃勢豪門，未嘗貸法。歲終考課，為畿邑之最。實(shí)以其人有政術(shù)，甚禮重之，頻薦之于上。德宗奇之，將不次拔用，會母喪。
順宗即位，除駕部郎中，改長安令。歲中，遷工部郎中，知臺雜，刺舉綱憲，為人所稱。轉(zhuǎn)考功郎中，出為虢州刺史。李巽領(lǐng)鹽鐵，奏為副使、兵部郎中。
元和五年，代李夷簡為御史中丞。振舉朝章，百職修舉。十月，代許孟容為京兆尹。時禁軍諸鎮(zhèn)布列畿內(nèi)，軍人出入，屬鞬佩劍，往往盜發(fā)，難以擒奸。布播奏請畿內(nèi)軍鎮(zhèn)將卒，出入不得持戎具，諸王駙馬權(quán)豪之家，不得于畿內(nèi)按試鷹犬畋獵之具。詔從之，自是奸盜弭息。六年三月，轉(zhuǎn)刑部侍郎，充諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。
播長于吏術(shù)，雖案牘鞅掌，剖析如流，黠吏詆欺，無不彰敗。時天下多故，法寺議讞，科條繁雜。播備舉前后格條，置之座右。凡有詳決，疾速如神。當(dāng)時屬僚，嘆服不暇。
十年四月，改禮部尚書，領(lǐng)使如故。先是，李巽以程異為江淮院官，異又通泉貨，及播領(lǐng)使，奏之為副。當(dāng)王師討吳元濟(jì)，令異乘傳往江淮，賦輿大集，以至賊平，深有力焉。及皇甫镈用事，恐播大用，乃請以使務(wù)命程異領(lǐng)之，播守本官而已。十三年，檢校戶部尚書、成都尹、劍南西川節(jié)度使。
穆宗即位，皇甫镈貶，播累表求還京師。長慶元年七月，征還，拜刑部尚書，復(fù)領(lǐng)鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)等使。十月，兼中書侍郎、平章事，領(lǐng)使如故。長慶中，內(nèi)外權(quán)臣，率多假借。播因銅鹽擢居輔弼，專以承迎為事，而安危啟沃，不措一言。時河北復(fù)叛，朝廷用兵。會裴度自太原入覲，朝野物論，言度不宜居外。明年三月，留度復(fù)知政事，以播代度為淮南節(jié)度使、檢校右仆射，領(lǐng)使如故。仍請攜鹽鐵印赴鎮(zhèn)，上都院印，請別給賜，從之。播至淮南，屬歲旱儉，人相啖食，課最不充，設(shè)法掊斂，比屋嗟怨。
敬宗即位，就加銀青光祿大夫、檢校司空，罷鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。時中尉王守澄用事，播自落利權(quán)，廣求珍異，令腹心吏內(nèi)結(jié)守澄，以為之助。守澄乘閑啟奏，言播有才，上于延英言之。諫議大夫獨(dú)孤朗、張仲方，起居郎孔敏行、柳公權(quán)、宋申錫，補(bǔ)闕韋仁實(shí)、劉敦儒，拾遺李景讓、薛廷老等，請開延英面奏播之奸邪，交結(jié)寵幸，復(fù)求大用。天子沖幼，不能用其言。自是，物議紛然不息。明年正月，播復(fù)領(lǐng)鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。播既得舊職，乃于銅鹽之內(nèi)，巧為賦斂，以事月進(jìn)。名為羨余，其實(shí)正額，務(wù)希獎擢，不恤人言。
時揚(yáng)州城內(nèi)官河水淺，遇旱即滯漕船。乃奏自城南閶門西七里港開河向東，屈曲取禪智寺橋通舊官河，開鑿稍深，舟航易濟(jì);所開長一十九里，其工役料度，不破省錢，當(dāng)使方圓自備，而漕運(yùn)不阻。后政賴之。
文宗即位，就加檢校司徒。太和元年五月，自淮南入覲，進(jìn)大小銀碗三千四百枚、綾絹二十萬匹。六月，拜尚書左仆射、同平章事，領(lǐng)使如故。二年，進(jìn)封太原公、太清宮使。四年正月，患喉腫暴卒，時年七十二。廢朝三日，贈太尉。
播出自單門，以文辭自立;踐升華顯，郁有能名。而隨勢沉浮，不存士行;奸邪進(jìn)取，君子恥之。然天性勤于吏事，使務(wù)填委，胥吏盈廷取決，簿書堆案盈幾，他人若不堪勝，而播用此為適。播子式，弟炎、起。
炎，貞元十五年登進(jìn)士第，累官至太常博士，早世。子鐸、鐐。
起，字舉之，貞元十四年擢進(jìn)士第，釋褐集賢校理，登制策直言極諫科，授藍(lán)田尉。宰相李吉甫鎮(zhèn)淮南，以監(jiān)察充掌書記。入朝為殿中，遷起居郎、司勛員外郎、直史館。元和十四年，以比部郎中知制誥。穆宗即位，拜中書舍人。
長慶元年，遷禮部侍郎。其年，錢徽掌貢士，為朝臣請托，人以為濫。詔起與同職白居易覆試，覆落者多�；召H官，起遂代徽為禮部侍郎。掌貢二年，得士尤精。先是，貢舉猥濫，勢門子弟，交相酬酢;寒門俊造，十棄六七。及元稹、李紳在翰林，深怒其事，故有覆試之科。及起考貢士，奏當(dāng)司所選進(jìn)士，據(jù)所考雜文，先送中書，令宰臣閱視可否，然后下當(dāng)司放榜。從之。議者以為起雖避是非，失貢職也，故出為河南尹。入為吏部侍郎。
文宗即位，加集賢學(xué)士、判院事。以兄播為仆射輔政，不欲典選部，改兵部侍郎。太和二年，出為陜虢觀察使、兼御史大夫。四年，入拜尚書左丞。居播之喪，號毀過禮，友悌尤至。遷戶部尚書、判度支。以西北邊備，歲有和市以給軍，勞人饋挽，奏于靈武，邠寧起營田。六年，檢校吏部尚書、河中尹、河中晉絳節(jié)度使。時屬蝗旱，粟價暴踴，豪門閉糴，以邀善價。起嚴(yán)誡儲蓄之家，出粟于市，隱者致之于法，由是民獲濟(jì)焉。七年，入為兵部尚書。八年，檢校右仆射、襄州刺史，充山南東道節(jié)度。江、漢水田，前政撓法，塘堰缺壞。起下車，命從事李業(yè)行屬郡，檢視而補(bǔ)繕，特為水法，民無兇年。九年，就加銀青光祿大夫。時李訓(xùn)用事，訓(xùn)即起貢舉門生也，欲援起為相。八月，詔拜兵部侍郎，判戶部事。其冬，訓(xùn)敗，起以儒素長者，人不以為累，但罷判戶部事。
文宗好文，尤尚古學(xué)。鄭覃長于經(jīng)義，起長于博洽，俱引翰林，講論經(jīng)史。起僻于嗜學(xué)，雖官位崇重，耽玩無篸;夙夜孜孜，殆忘寢食，書無不覽，經(jīng)目靡遺。轉(zhuǎn)兵部尚書。以莊恪太子登儲，欲令儒者授經(jīng)，乃兼太子侍讀，判太常卿，充禮儀詳定使，創(chuàng)造禮神九玉，奏議曰：
邦國之禮，祀為大事;珪璧之議，經(jīng)有前規(guī)。謹(jǐn)按《周禮》："天地四方，以蒼璧禮天，黃琮禮地，青珪禮東方，赤璋禮南方，白琥禮西方，黑璜禮北方。"又云："四圭有邸以祀天"，"兩圭有邸以祀地"，"圭璧以祀日月星辰"。凡此九器，皆祀神之玉也。又云："以禋祀祀昊天上帝。"鄭玄云："禋，煙也，為玉幣，祭訖燔之，而升煙以報陽也。"今與《開元禮》義同，此則焚玉之驗也。又《周禮》："掌國之玉鎮(zhèn)大寶器，若大祭，既事而藏之。"此則收玉之證也。梁代崔靈恩撰《三禮義宗》云："凡祭天神，各有二玉：一以禮神，一則燔之。禮神者，訖事卻收;祀神者，與牲俱燎。"則靈恩之義，合于《禮經(jīng)》。今國家郊天祀地，祀神之玉常用;守經(jīng)據(jù)古，禮神之玉則無。臣等請下有司，精求良玉，創(chuàng)造蒼璧、黃琮等九器，祭訖則藏之。其燎玉即依常制。