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《后漢書》卷三十下·郎顗襄楷列傳第二十下

時(shí)間:2021-08-16 09:56:40 后漢書 我要投稿

《后漢書》卷三十下·郎顗襄楷列傳第二十下

  郎顗字雅光,北海安丘人也。父宗,字仲綏,學(xué)《京氏易》,善風(fēng)角、星算、六日七分,能望氣占候吉兇,常賣卜自奉。安帝征之,對(duì)策為諸儒表,后拜吳令。時(shí)卒有暴風(fēng),宗占知京師當(dāng)有大火,記識(shí)時(shí)日,遣人參候,果如其言。諸公聞而表上,以博士征之。宗恥以占驗(yàn)見知,聞?wù)鲿,夜縣印綬于縣廷而遁去,遂終身不仕。

  顗少傳父業(yè),兼明經(jīng)典,隱居海畔,延致學(xué)徒常數(shù)百人。晝研精義,夜占象度,勤心銳思,朝夕無(wú)倦。州郡辟召,舉有道、方正,不就。順帝時(shí),災(zāi)異屢見,陽(yáng)嘉二年正月,公正征,顗乃詣闕拜章曰:

  臣聞天垂妖象,地見災(zāi)符,所以譴告人主,責(zé)躬修德,使正機(jī)平衡,流化興政也!兑變(nèi)傳》曰“凡災(zāi)異所生,各以其政。變之則除,消之亦除”伏惟陛下躬日吳之聽,溫三省之勤,思過念咎,務(wù)消祇悔。

  方今時(shí)俗奢佚,淺恩薄義。夫救奢必于儉約,拯薄無(wú)若敦厚,安上理人,莫善于禮。修禮遵約,蓋惟上興,革文變薄,事不在下。故《周南》之德,《關(guān)雎》政本。本立道生,風(fēng)行草從,澄其源者流清,混其本者末濁。天地之道,其猶鼓籥,以虛為德,自近及遠(yuǎn)者也。伏見往年以來(lái),園陵數(shù)災(zāi),炎光熾猛,驚動(dòng)神靈!兑滋烊藨(yīng)》曰“君子不思遵利,茲謂無(wú)澤,厥災(zāi)孽火燒其宮”又曰“君高臺(tái)府,犯陰侵陽(yáng),厥災(zāi)火”又曰“上不儉,下不節(jié),炎火并作燒君室”自頃繕理西蒼,修復(fù)太學(xué),宮殿官府,多所構(gòu)飾。昔盤庚遷殷,去奢即儉,夏后卑室,盡力致美。又魯人為長(zhǎng)府,閔子騫曰“仍舊貫,何必改作”臣愚以為諸所繕修,事可省減,稟恤貧人,賑贍孤寡,此天之意也,人之慶也,仁之本也,儉之要也。焉有應(yīng)天養(yǎng)人,為仁為儉,而不降福者哉。

  土者地祇,陰性澄靜,宜以施化之時(shí),敬而勿擾。竊見正月以來(lái),陰暗連日。《易內(nèi)傳》曰“久陰不雨,亂氣也,《蒙》之《比》也。蒙者,君臣上下相冒亂也”又曰“欲德不用,厥異常陰”夫賢者化之本,云者雨之具也。得賢而不用,猶久陰而不雨也。又頃前數(shù)日,寒過其節(jié),冰既解釋,還復(fù)凝合。夫寒往則暑來(lái),暑往則寒來(lái),此言日月相推,寒暑相避,以成物也。今立春之后,火卦用事,當(dāng)溫而寒,違反時(shí)節(jié),由功賞不至,而刑罰必加也。宜須立秋,順氣行罰。

  臣伏案《飛侯》,參察眾政,以為立夏之后,當(dāng)有震裂涌水之害。又比熒惑失度,盈縮往來(lái),涉歷輿鬼,環(huán)繞軒轅;鹁戏,夏之政也。政有失禮,不從夏令,則熒惑失行。正月三日至乎九日,三公卦也。三公上應(yīng)臺(tái)階,下同元首。政失其道,則寒陰反節(jié)。“節(jié)彼南山”,詠?zhàn)浴吨茉?shī)》。“股肱良哉”,著于《虞典》。而今之在位,競(jìng)托高虛,納累鐘之奉,忘天下之憂,棲遲偃仰,寢疾自逸,被策文,得賜錢,即復(fù)起矣。何疾之易而愈之速”以此消伏災(zāi)眚,興致升平,其可得乎。今選舉牧守,委任三府。長(zhǎng)吏不良,既咎州郡,州郡有失,豈得不歸責(zé)舉者。而陛下崇之彌優(yōu),自下慢事愈甚,所謂大網(wǎng)疏,小網(wǎng)數(shù)。三公非臣之仇,臣非狂夫之作,所以發(fā)憤忘食,懇懇不已者,誠(chéng)念朝廷欲致興平,非不能面譽(yù)也。

  臣生長(zhǎng)草野,不曉禁忌,披露肝膽,書不擇言。伏锧鼎鑊,死不敢恨。謹(jǐn)詣闕奉章,伏待重誅。書奏,帝復(fù)使對(duì)尚書。顗對(duì)曰:

  臣聞明王圣主好聞其過,忠臣孝子言無(wú)隱情。臣備生人倫視聽之類,而稟性愚愨,不識(shí)忌諱,故出死亡命,懇懇重言。誠(chéng)欲陛下修乾坤之德,開日月之明,披圖籍,案經(jīng)典,覽帝王之務(wù),識(shí)先后之政。如有闕遺,退而自改。本文、武之業(yè),擬堯、舜之道,攘災(zāi)延慶,號(hào)令天下。此誠(chéng)臣顗區(qū)區(qū)之愿,夙夜夢(mèng)寤,盡心所計(jì)。謹(jǐn)條序前章,暢其旨趣,條便宜七事,具如狀對(duì):

  一事:陵園至重,圣神攸馮,而災(zāi)火炎赫,迫近寢殿,魂而有靈,猶將驚動(dòng)。尋宮殿宮府,近始永平,歲時(shí)未積,便更修造。又西苑之設(shè),禽畜是處,離房別觀,本不常居,而皆條精土木,營(yíng)建無(wú)已,消功單賄,巨億為計(jì)!兑變(nèi)傳》曰“人君奢侈,多飾宮室,其時(shí)旱,其災(zāi)火”是故魯僖遭旱,修政自敕,下鐘鼓之縣,休繕治之官,雖則不寧,而時(shí)雨自降。由此言之,天之應(yīng)人,敏于景響。今月十七日戊午,征日也,日加申,風(fēng)從寅來(lái),丑時(shí)而止。丑、寅、申皆征也,不有火災(zāi),必當(dāng)為旱。愿陛下校計(jì)繕修之費(fèi),永念百姓之勞,罷將作之官,減雕文之飾,損皰廚之饌,退宴私之樂。《易中孚傳》曰“陽(yáng)感天,不旋日”如是,則景云降集,眚沴息矣。

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