《漢書》卷五十七下·司馬相如傳第二十七下
相如為郎數(shù)歲，會(huì)唐蒙使略通夜郎、僰中，發(fā)巴、蜀吏卒，千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬馀人，用軍興法誅其渠率。巴、蜀民大驚恐。上聞之，乃遣相如責(zé)唐蒙等，因諭告巴、蜀民以非上意。檄曰：
告巴、蜀太守：蠻夷自擅，不討之日久矣，時(shí)侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位，存撫天下，集安中國(guó)，然后興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請(qǐng)和。康居西域，重譯納貢，稽首來享。移師東指，閩越相誅。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之長(zhǎng)，常效貢職，不敢惰怠，延頸舉踵，喁喁然，皆鄉(xiāng)風(fēng)慕義，欲為臣妾，道里遼遠(yuǎn)，山川阻深，不能自致。夫不順者已誅，而為善者未賞，故道中郎將往賓之，發(fā)巴、蜀之士各百人以奉幣，衛(wèi)使者不然，靡有兵革之事，戰(zhàn)斗之患。今聞其乃發(fā)軍興制，驚懼子弟，憂患長(zhǎng)老，郡又擅為轉(zhuǎn)粟運(yùn)輸，皆非陛下之意也。當(dāng)行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節(jié)也。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，皆攝弓而弛，荷兵而走，流汗相屬，惟恐居后，觸白刃，冒流矢，議不反顧，計(jì)不旋踵，人懷怒心，如報(bào)私仇。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴、蜀異主哉。計(jì)深慮遠(yuǎn)，急國(guó)家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析圭而爵，位為通侯，居列東第。終則遺顯號(hào)於后世，傳土地於子孫，事行甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦涂中原，膏液潤(rùn)野草而不辭也。今奉幣役至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，身死無名，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠(yuǎn)哉。然此非獨(dú)行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)，寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。其被刑戮，不亦宜乎。
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，曉諭百姓以發(fā)卒之事，因數(shù)之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過。方今田時(shí)，重?zé)┌傩眨延H見近縣，恐遠(yuǎn)所溪谷山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道，咸諭陛下意，毋忽。
相如還報(bào)。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，發(fā)巴、蜀、廣漢卒，作者數(shù)萬人。治道二歲，道不成，士卒多物故，費(fèi)以億萬計(jì)。蜀民及漢用事者多言其不便。是時(shí)邛、莋之君長(zhǎng)聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲愿為內(nèi)臣妾，請(qǐng)吏，比南夷。上問相如，相如曰“邛、莋、冉、駹者近署，道易通，異時(shí)嘗通為郡縣矣，至漢興而罷。今誠(chéng)復(fù)通，為置縣，愈於南夷”上以為然，乃拜相如為中郎將，建節(jié)往使。副使者王然於、壺棄國(guó)、呂越人，馳四乘之傳，因巴、蜀吏幣物以賂西南夷。至蜀，太守以下郊迎，縣令負(fù)弩矢先驅(qū)，蜀人以為寵。於是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻(xiàn)牛、酒以交歡。卓王孫喟然而漢，自以得使女尚司馬長(zhǎng)卿晚，乃厚分與其女財(cái)，與男等。相如使略定西南夷，邛、莋、再、駹、斯榆之君皆請(qǐng)為臣妾，除邊關(guān)，邊關(guān)益斥，西至沫、若水，南至牁牂為徼，通靈山道，橋?qū)O水，以通邛、莋。還報(bào)，天子大說。
相如使時(shí)，蜀長(zhǎng)老多言通西南夷之不為用，大臣亦以為然。相如欲諫，業(yè)已建之，不敢，乃著書，藉蜀父老為辭，而己詰難之，以風(fēng)天子，且因宣其使指，令百姓皆知天子意。其辭曰：
漢興七十有八載，德茂存乎六世，威武紛云，港恩汪濊，群生霑濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，隨流而攘，風(fēng)之所被，罔不披靡。因朝冉從駹，定莋存邛，略斯榆，舉苞蒲，結(jié)軌還轅，東鄉(xiāng)將報(bào)，至於蜀都。
耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人，儼然造焉。辭畢，進(jìn)曰“蓋聞天子之於夷狄也，其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士，通夜郎之涂，三年於茲，而功不竟。士卒勞倦，萬民不贍。今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒業(yè)，此亦使者之累也，竊為左右患之。且夫邛、莋、西僰之與中國(guó)并也，歷年茲多，不可記已。仁者不以德來，強(qiáng)者不以力并，意者殆不可乎。今割齊民以附夷狄，弊所恃以事無用，鄙人固陋，不識(shí)所謂”
使者曰“烏謂此乎。必若所云，則是蜀不變服而巴不化俗也，仆尚惡聞若說。然斯事體大，固非觀者之所覯也。余之行急，其詳不可得聞已。請(qǐng)為大夫粗陳其略：
“蓋世必有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所異也。故曰非常之元，黎民懼焉。及臻厥成，天下晏如也”
“昔者，洪水沸出，泛濫衍溢，民人升降移徙，崎嶇而不安。夏后氏戚之，乃堙洪原，決江疏河，灑沈澹災(zāi)，東歸之於海，而天下永寧。當(dāng)斯之勤，豈惟民哉。心煩於慮，而身親其勞，躬傶骿胝無胈，膚不生毛，故休烈顯乎無窮，聲稱浹乎於茲”