《漢書》卷二十·古今人表第八
自書契之作,先民可得而聞?wù),?jīng)傳所稱,唐、虞以上,帝王有號謚。輔佐不可得而稱矣,而諸子頗言之,雖不考歑氏,然猶著在篇籍,歸乎顯善昭惡,勸戒后人,故博采焉?鬃釉“若圣與仁,則吾豈敢”又曰“何事於仁,必也圣乎”“未知,焉得仁”“生而知之者,上也。學而知之者,次也。因而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣”又曰“中人以上,可以語上也”“唯上智與下愚不移”傳曰:譬如堯、舜,禹、稷、卨與之為善則行,鮌、讙兜欲與為惡則誅?膳c為善,不可與為惡,是謂上智。桀、紂,龍逢、比干欲與之為善則誅,於莘、崇侯與之為惡則行?膳c為惡,不可與為善,是謂下愚。齊桓公,管仲相之則霸,豎貂輔之則亂?膳c為善,可與為惡,是謂中人。因茲以列九等之序,究極經(jīng)傳,繼世相次,總備古今之略要云。
〔表略〕
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