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《法家》棠陰比事

時(shí)間:2017-06-25 11:20:35 法家 我要投稿

《法家》棠陰比事

  (宋)桂萬(wàn)榮 撰(明)呉訥 刪補(bǔ)。

  原序

  開(kāi)禧丁夘春,仆以饒之余干尉趨郡,書(shū)滿,糾曹孫公起予,武林人也,留欵竟日。話次因及臬事,謂凡典獄之官,實(shí)生民司命,天心向背、國(guó)祚修短系焉,比他職掌尤當(dāng)謹(jǐn)重。近者鄱陽(yáng)尉胥為人所殺,昏暝莫知主名,承捕之吏續(xù)執(zhí)俞達(dá)以告,證佐皆具,亦既承伏,以且謀連二弓手結(jié)欵,無(wú)一異詞。某獨(dú)不能無(wú)疑,躬造臺(tái)府請(qǐng)緩其事,重立賞榜,廣布爾目,俾緝正囚。未幾,果得龔立者,以正典刑。不然,橫致四無(wú)辜于死地,銜寃千古,咎將誰(shuí)執(zhí)!萬(wàn)榮聞之,瞿然斂衽,因嘆吾夫子三絶韋編,特著其議獄緩死之象于中孚,而古之君子亦盡心于一成不可變者,公其有焉。既而東歸,參選待次建康,犴曹屢省斯事,若有隠憂,遂于暇 日,取和魯公父子疑獄集,參以開(kāi)封鄭公折獄龜鑒,比事屬詞,聫成七十二韻,號(hào)日棠陰比事。凡與我同志者類,能上體厯代欽恤之意,下究諸公編劘之心,研精極慮,不謂空言,則棠陰著明教,棘林無(wú)夜哭,曷勝多禮之幸。是用弗嫌于近名,擬鋟諸木以廣其傳。歲在重光協(xié)洽閏月望 日四明桂萬(wàn)榮序。

  端明改元七月乙夘,萬(wàn)榮以尚右郎蒙恩升對(duì),首奏守一心之正以謹(jǐn)治原,次奏懲羣吏之貪以固邦本。天威咫尺,洊賜襃嘉,既而玉音巽發(fā),謂:朕嘗見(jiàn)卿所編棠陰比事,知卿聽(tīng)訟決能審克。萬(wàn)榮即恭奏:臣昨調(diào)建康司理右掾,待次 日久,因編此以資見(jiàn)聞。豈料天侈其逢,誤闗乙覽,容臣下殿。恭謝既出,黃門便有力求此本者鋟梓星江,逺莫之致,是用重刋流布,庶可上廣圣主好生之徳,下禆蒞官哀矜之志。十月既望朝散大夫新除直寳章閣知常徳府桂萬(wàn)榮謹(jǐn)識(shí) 。

  棠陰比事

  漢武明經(jīng)

  漢景帝時(shí)廷尉上囚防年,繼母陳殺防年父,防年因殺陳。依律以殺母大逆論。帝疑之,武帝時(shí)年十二為太子,在帝側(cè),遂問(wèn)之,對(duì)曰:夫繼母如母,明不及母?F父之故,比之于母。今繼母無(wú)狀,手殺其父。下手之 日,母恩絶矣。宜與殺人同,不宜以大逆論。

  謹(jǐn)按大明律云:凡繼母殺其父,聽(tīng)告,不在干名犯義之限。今觀漢史所云,防年繼母殺父,因殺繼母,宜與殺人同,不宜以大逆論。竊詳此實(shí)倫理之變,若比殺常人,則故殺者斬。若比父母為人殺而子孫擅殺行兇人者,杖六十。其即殺死者勿論。盛世倫理修明,固無(wú)此事。萬(wàn)一遇此,所司當(dāng)體究的確,比擬奏請(qǐng)。

  李杰買棺

  唐李杰為河南尹,有寡婦告子不孝,杰察其狀非不孝者,乃謂曰:汝寡居惟一子,今罪至死,得無(wú)悔乎?婦曰:不順之子,寧復(fù)惜之?杰曰:審如是,可買棺來(lái)取尸。因使人覘之,乃謂一道士 曰:事了矣,俄將棺至。杰尚兾其悔,而寡婦堅(jiān)執(zhí)如初。時(shí)道士在門外,宻令擒之,一問(wèn)承服。曰:某與寡婦有私,常為兒制,故欲除之。乃杖殺道士,以棺盛之。

  謹(jǐn)按大明律云:父母誣告子孫勿論。今觀所載,母與所私道士謀,誣告其子,欲致于死。母勿論,道士難科教唆之罪。萬(wàn)一遇此,當(dāng)比依謀殺人巳行。未曾傷人者,杖一百徒三年,比擬奏請(qǐng)。

  戴爭(zhēng)異罰

  唐戴胄為大理少卿,時(shí)長(zhǎng)孫無(wú)忌被召,不解佩刀入東上閣,右仆射封德彝論監(jiān)門校尉不覺(jué)察,罪死。無(wú)忌當(dāng)贖。胄曰:校尉與無(wú)忌罪均。臣子于君父,不得稱誤。御湯藥飲食舟船誤,不如法,皆死。陛下録無(wú)忌功,原之可也。若罰無(wú)忌,殺校尉,不可謂刑。帝 曰:法為天下公,朕安得阿親戚。詔復(fù)議。德彝固執(zhí),胄駁之曰:校尉縁無(wú)忌以致罪,法當(dāng)從輕。若皆過(guò)誤,不當(dāng)獨(dú)死。由是無(wú)忌與校尉皆免死。

  謹(jǐn)按大明律云:若罪人自首告及遇赦原免,或蒙特恩減罪收贖者亦準(zhǔn)罪人原免減等贖罪。法注云:謂因人連累皆依罪人全免減等收贖。今觀唐戴胄所爭(zhēng)長(zhǎng)孫無(wú)忌事,則我朝律文已備載之矣。嗚呼,至哉。

  曹駁坐妻

  沉存中內(nèi)翰云:壽州有人殺妻之父母兄弟數(shù)口,州司以為不道,縁坐妻子刑。曹駁曰:毆妻之父母即是義絶,況于謀殺,不當(dāng)復(fù)坐其妻。(存中宋人,不書(shū)世代,后同)

  謹(jǐn)按大明律云:殺一家非死罪三人者凌遲處死,妻子流二千里,入十惡不道之條。今觀所載,壽州人殺妻之父母兄弟數(shù)口,刑曹駁以義絶,不當(dāng)縁坐其妻。竊詳本犯身為不道,殺妻父母兄弟,與其妻實(shí)已義絶。法難縁坐。然律無(wú)明文,所司遇此,亦當(dāng)比擬奏請(qǐng)。

  宗元守辜

  待制馬宗元少時(shí),父麟毆人被系,守辜而傷者死,將抵法。宗元推所毆。時(shí)在限外四刻,因訴于郡,得原父死。鄭克云:按辜限計(jì)日,而日以百刻計(jì)之,死在限外,則不坐毆?dú)⒅,而坐毆傷之罪。雖止四刻,亦在限外。

  謹(jǐn)按大明律云:凡保辜者責(zé)令犯人醫(yī)治,辜限內(nèi)皆須因傷死者,以鬬毆?dú)⑷苏。其在辜限外死者,各從本毆傷法,若折傷以上辜?nèi)醫(yī)治平復(fù)者,各減二等。辜限滿日不平復(fù)者,各依律全科。又依唐律云:保辜限內(nèi)死者,依殺人論,限外死者依本毆傷法。又按元史刑法志云:保辜限內(nèi)死者依殺人論,限外死者杖一百七。蓋元時(shí)未嘗定律,及圣朝未定律之先,皆以唐律比擬。故我朝律文多宗唐律,而此條亦本之也。訥曩在南京會(huì)審刑部,罪囚有毆人辜限外死者,訥 曰:當(dāng)依本毆傷法;蛟唬郝稍,辜限滿不平復(fù)者全科,此當(dāng)死。訥曰:所云限滿不平復(fù)全科者,因上文折傷以上限內(nèi)平復(fù)減二等立文,蓋謂辜內(nèi)雖平復(fù)而成殘廢篤疾,及限滿不平復(fù)者則全科折傷之罪,若 日辜限外死者全科死罪,則律又何不云傷不平復(fù)而死者絞,乃虛立此辜限乎?后此囚會(huì)赦得免。然或人終不以愚言為然也。近讀宗元守辜事有感,因備載之。讀者詳焉。

  杜亞疑酒

  唐杜亞鎮(zhèn)維揚(yáng),有富室子父亡,奉繼母不以道,因上壽母復(fù)子觴,子疑有毒,覆于地。地墳,乃謂母以酖殺人。母曰:天鑒在上,何當(dāng)厚誣?訴于府。公曰:酒從何來(lái)?曰:長(zhǎng)婦執(zhí)爵而致。公 曰:爾婦執(zhí)爵,毒因婦起,豈可誣母?乃分開(kāi)鞫之。蓋子?jì)D同謀害母,遂皆伏法。

  張升窺井

  張丞相知潤(rùn)州,有婦人夫出不歸,忽聞菜園井中有死人,即往哭曰:吾夫也。以聞?dòng)诠。升命吏集鄰里?yàn),是其夫否,皆言井深不可辨。升曰:眾不可辨,而婦人獨(dú)知為夫,何耶?送獄訊問(wèn),乃奸夫殺之,婦與共謀。

  歐陽(yáng)左手

  都官歐陽(yáng)曄知端州,有桂陽(yáng)監(jiān)民爭(zhēng)舟毆死,獄久不決。曄出囚飲食之,皆還于獄,獨(dú)留一人。留者色動(dòng)。曄曰:殺人者汝也。囚不知所以然,曄曰:吾視食者皆以右手,汝獨(dú)以左。今死者傷右肋,此汝殺之明驗(yàn)也。囚乃伏罪。

  錢推求奴

  錢若水為同州推官,有富家女奴逃亡,父母訴于州録事參軍。録參嘗貸富家錢,不獲,遂劾富民父子共殺女奴,投尸于水,或?yàn)樵\,或?yàn)榧庸,罪皆?yīng)死。獄具,若水獨(dú)疑,留而不決。州郡上下切怪之,録參誣若水受賂,若水但笑謝而已。旬余,屏人語(yǔ)知州 曰:某留獄者,所以訪求女奴,今得之矣。知州取入,從簾中推出,示其父母。父母驚曰:是已。于是富民父子得釋,知州欲奏其功,固辭不愿。朝廷聞之,驟加進(jìn)擢。

  向相訪賊

  丞相向敏中判西京時(shí),有僧過(guò)村舍求宿,不許,遂宿門外。夜半有人攜一婦人并物踰墻出,僧恐天明為主人所執(zhí),因走去至荒草中,誤墮枯井。前踰墻婦人已為人殺在其中。主人蹤跡捕僧送官,不勝拷掠,遂自誣服。但云贓與刀留井旁,不知何人持去。獄成,公獨(dú)以贓仗不獲疑之,詰問(wèn)數(shù)四,僧云:前生負(fù)此人命,無(wú)可言者。力問(wèn)之,乃以實(shí)對(duì)。于是宻遣吏訪賊。吏食于村店,有嫗聞其府中來(lái),不知是吏,因問(wèn)僧之獄如何。吏紿 曰:昨日已笞死于市。嫗曰:今若獲賊如何?吏云:府已誤決,不復(fù)敢問(wèn)。嫗遂曰:賊乃此村少年某也。吏詢其處,并贓捕獲。僧遂得釋。

  程琳烓灶

  程宣徽知開(kāi)封府,時(shí)禁中失火,當(dāng)即根治諸縫人。已誣服,乃送府具獄。琳辨其非是,又命工圖火所經(jīng)處,且言后宮人多而居隘,其烓灶近版壁久燥而焚,此殆天災(zāi),不可罪人。上為寛其獄無(wú)死者。

  強(qiáng)至油幕

  強(qiáng)至祠部為開(kāi)封府倉(cāng)曹參軍,時(shí)禁中露積油幕,一夕火。主守者皆應(yīng)死。至預(yù)聽(tīng)讞,疑火所起,召幕工訊之。工言制幕須雜他藥,相因既久,得濕則燔。府為上聞,仁宗悟曰:頃者真宗山陵火起,油衣中其事,正爾主守者。遂比輕典。昔晉武庫(kù)火,張華以為積油所致,是也。

  程戡仇門

  程戡宣徽知處州,民有積為仇者,一日諸子私謂其母曰:母今老且病,恐不得更壽,請(qǐng)以母死報(bào)仇。乃殺其母,置于仇人之門,而訴之。仇弗能自明,戡疑之,或謂無(wú)足疑,戡 曰:殺人而自置于門,非可疑耶?乃親劾治,具見(jiàn)本謀。

  莊遵疑哭

  莊遵為揚(yáng)州刺史,巡行部?jī)?nèi),聞哭聲懼而不哀,駐車問(wèn)之。答曰:夫遭火燒死。遵疑焉,因令吏守之,有蠅集尸首,吏乃披髻視之,得鐡釘焉。問(wèn)知此婦,與奸夫共殺其夫,按伏其罪。

  妾吏酖宋

  范忠宣知河中府,有知録宋儋年,會(huì)客罷,以疾告。是夜暴卒。蓋其妾與小吏為奸,公知死不可以理,遂付有司案治。驗(yàn)其尸,九竅流血。囚言置毒鱉胾中。公問(wèn)鱉在苐幾琖,豈有中毒而能終席,決非情實(shí)。命再劾之,乃因客散置毒酒琖中而死計(jì)耳。

  玉素毒郭

  唐中書(shū)舍人郭正一,有婢玉素,極姝艷。正一夜須漿水粥,玉素毒之。覓婢并金銀器不得,勅長(zhǎng)安萬(wàn)年尉石良捕之。石良主帥魏昶有策略,喚舍人少年家奴三人,布衫籠頭,及縳衛(wèi)士四人,問(wèn)十 日內(nèi)何人覓舍人家。衛(wèi)士云:有投化高麗留書(shū),付遣舍人牧馬奴,云金城坊中有一空宅,更無(wú)他語(yǔ)。石良往彼處捜之,至一宅封鎻甚宻,打開(kāi),婢與化士在其中,乃是化士共牧馬奴藏之。奉勅斬于東市。

  呂婦斷腕

  呂公綽侍讀知開(kāi)封府,有營(yíng)婦夫出,外盜夜入舍,斷其腕而去。都人喧駭,公謂非其夫之仇,不宜快意如此。遣騎詰其夫,果獲同營(yíng)韓元者,具奸狀伏誅。

  從事函首(惜從事之姓名不傳)

  近有行商,回見(jiàn)其妻,為人殺而失其首。妻族執(zhí)其婿殺女。吏嚴(yán)訊之,乃自誣服。案具,郡守委諸從事。從事疑之,請(qǐng)緩其獄,乃令封內(nèi)仵作行人徧供近與人家安厝墓塜,一一詰之,有一人 曰:某近于豪家,舉事言死卻奶子,五更墻頭舁過(guò)兇器,輕似無(wú)物,見(jiàn)葬某處。乃發(fā)之,但獲一女人首。即將對(duì)尸,令其夫認(rèn),云非妻也。繼收豪家鞫言,乃是殺一奶子,函首葬之。以尸易此良家婦,私畜之。豪民棄市。

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