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中國歷史四大名將
被歷史淹沒的中國歷史四大名將，每一個都不出名，中國作為四大文明古國，歷史悠久。古人能人更多是好勇善戰(zhàn)。各種名將在中國歷史上的地位就不用說了，可謂是生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！以下是小編幫大家整理的中國歷史四大名將，歡迎大家分享。
中國歷史四大名將之先軫
公元前632年，晉楚城濮之戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭開始前不久，晉軍統(tǒng)帥郤缺病故，先軫被破格提拔為三軍統(tǒng)帥。先軫在城濮之戰(zhàn)中創(chuàng)造了謀略戰(zhàn)爭。在此之前的戰(zhàn)爭，包括商湯滅夏和武王伐紂，戰(zhàn)爭雙方都講究“以戰(zhàn)為禮”，是用一種類似體育比賽的風(fēng)格去打仗的。
而先軫毫不客氣的使用了戰(zhàn)術(shù)和謀略來對付楚國人。退避三舍，將敵人誘入口袋陣；三軍合兵一處，猛攻敵人側(cè)翼；馬背上蒙上虎皮，震懾敵軍；這些現(xiàn)在看來很簡單的計謀，在那個時代都是驚天動地的創(chuàng)舉（想想宋襄公是怎么打仗的）。從此，士兵終于與儀仗隊有了區(qū)別。兵不厭詐，也開創(chuàng)了兵法的先河，為之后的孫武、吳起創(chuàng)造了豐富的想象空間。
城濮之戰(zhàn)大勝楚軍是中國歷史上第一次成功的謀略戰(zhàn)，崤山之戰(zhàn)大勝秦軍是中國歷史上第一次成功的殲滅戰(zhàn)，晉北大勝狄軍是中國第一次成功的以少勝多的戰(zhàn)例，敢于唾君之面的老先軫不知敗為何物，于是孤身卸甲沖入敵陣，對自己冒犯國君的行為進行了懲罰。無論是歷史影響力，軍事能力，還是人格魅力，先軫的成就都無比輝煌。
中國歷史四大名將之司馬錯
司馬錯，生卒年不詳，戰(zhàn)國秦夏陽（今韓城）人，司馬遷的八世祖，戰(zhàn)國中后期秦國名將。仕秦惠文王、悼武王、昭襄王三世。秦惠文王九年（前316年）巴蜀相攻，秦惠文王欲趁機滅蜀，卻因韓侵秦而舉棋不定。張儀主張先攻韓，司馬錯力排張儀之議，認(rèn)為伐韓將導(dǎo)致諸侯合縱對秦，伐蜀則既可得其人力物力以充實軍備，又可占據(jù)有利地勢順?biāo)鹿コ�。這議為秦王采納。同年秋，即與張儀、都尉墨等率軍從石牛道伐蜀（參見秦滅巴蜀之戰(zhàn)），與蜀王之師戰(zhàn)于葭萌（今四川廣元昭化鎮(zhèn)），蜀王敗逃至武陰（今彭山東），冬，滅蜀。繼而又滅巴、苴。秦惠文王十四年陳莊殺蜀侯，后歸降。秦武王元年（前310年），因蜀相陳莊叛秦，司馬錯受命協(xié)助平定蜀亂，甘茂誅陳莊。秦昭王六年（前301年），蜀侯輝反，司馬錯平叛，并誅郎中令等27人，平定蜀中。昭王十六年，司馬錯擔(dān)任客卿，受命攻魏，取軹（今河南濟原南），攻韓，取鄧（今孟縣西）。十八年，司馬錯與白起等又攻取魏國六十一座城邑。秦昭王二十七年（前280年），率隴西兵及巴蜀兵十萬人，從蜀地沿江而下，攻楚黔中（今湖南西部及貴州東北部）（參見>黔中之戰(zhàn)），迫楚獻(xiàn)出漢北及上庸地（今湖北西北部）于秦，實踐了他得蜀即得楚的部分預(yù)言。
中國歷史四大名將之婁敬
漢朝、隋唐、清朝，都是中國歷史上比較強盛的時代。但這些強盛的時代，也都分別有他們嚴(yán)重的外患。如漢朝的匈奴，唐的突厥、吐蕃，清朝的準(zhǔn)噶爾等等。當(dāng)不愿意進行戰(zhàn)爭，又很難避免戰(zhàn)爭的時候，和親就是最好的辦法。和親這一項措施，造就了中原地區(qū)的繁華，試看堅決不和親的宋王朝和明王朝有多么孱弱，就能感覺到和親的巨大作用了。和親的發(fā)明者就是這位婁敬。公元前200年，劉邦在白登遭遇匈奴包圍，差點死掉。婁敬事先已經(jīng)預(yù)見到白登之圍，并向劉邦提出警告，遺憾的是劉邦使用監(jiān)獄來對待他。
中國歷史四大名將之陳湯
明犯強漢者雖遠(yuǎn)必誅這句話，和說出這句話的陳湯，最近已經(jīng)開始在各大BBS上流行起來了。但是陳湯、甘延壽他們的功勛業(yè)績究竟是什么呢？東漢時期，匈奴郅支單于稱霸西域，最后自大到無端殺害我外交使節(jié)的地步。郅支單于自以為漢朝西域都護兵馬不足，又沒有圣旨來調(diào)動兵力，他有足夠的時間逃走。
但是甘延壽和陳湯當(dāng)機立斷，假傳圣旨，令西域各國聚集聯(lián)軍四萬多人，一路過沙漠，將郅支單于擊斬。他們用行動來告訴世人，漢朝是大國，如有冒犯就是死路一條！但是腐朽的漢朝統(tǒng)治者卻要治二人假傳圣旨之罪，陳湯在申辯之時，喊出了那句“明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”千古之下，仍然擲地有聲。但是……他的名聲在哪里呢？
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婁敬不易旃衣的典故
婁敬像
當(dāng)時婁敬想向劉邦勸諫遷都關(guān)中，就向虞將軍說明。虞將軍看到婁敬穿著毛毯制成的衣服，披著羊裘。就將自己的絲綢衣物脫下來讓婁敬穿，免得惹皇帝生氣。對此，婁敬卻說，他穿著旃衣到洛陽，就穿著旃衣見皇帝;如果他穿著絲衣來到洛陽，就穿著絲衣見劉邦。不能夠改變�，F(xiàn)在若是他穿了綢衣去見皇帝，裝作一種很光鮮亮麗的樣子，這不僅是一種很虛假矯情的表現(xiàn)，也是對皇帝的欺騙。因此婁敬脫掉了身上披著的羊裘，僅僅只穿著旃衣去見劉邦。這是婁敬第一次拜見劉邦，也是他第一次正式登上歷史的舞臺。
但是從這第一次中，足可以看出婁敬品德十分可貴。雖然衣冠不整地去面見皇帝可能會受到處罰，但是婁敬毫不介意。他誠實的性格，不僅是對自己的高度負(fù)責(zé)，也是對他人的負(fù)責(zé)。
從這件事中，我們能看到婁敬高貴的品德�，F(xiàn)在的我們，正是要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。目前在生活中，有很多人缺乏一種實事求是的做事態(tài)度，不肯努力地學(xué)習(xí)，而只是靠著虛偽浮華的語言來一味地“包裝自己”，讓別人誤以為自己的優(yōu)秀。這種損人不利己的行為，應(yīng)該被社會所唾棄。
婁敬 遷都
婁敬遷都這件事，在西漢王朝歷史上有著重大的影響。那么婁敬勸遷都究竟是一個怎么樣的事呢？
婁敬墓
公元前202年，婁敬去戍守隴西邊塞。正好路過洛陽。而皇帝劉邦正好在洛陽。于是婁敬就穿著羊皮襖去見虞將軍，表明了自己想見劉邦的意愿。虞將軍想讓婁敬換一身衣服再去見劉邦，但是被婁敬拒接了。無奈之下，虞將軍將婁敬的情況報告給了劉邦，劉邦也不在意，讓婁敬進宮見駕，并給他飯吃。
之后，劉邦問他有何事，婁敬就以漢朝和周朝作比較，他認(rèn)為漢朝應(yīng)該在關(guān)中建都。首先，關(guān)中地區(qū)地理位置十分優(yōu)越，周圍山脈阻擋，進可攻退可守，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的天險保護。其次關(guān)中地區(qū)氣候條件良好，土地肥沃。劉邦之所以能夠取得天下，很大原因也是因為關(guān)中地區(qū)能夠給劉邦的軍隊提供源源不斷的糧草。婁敬通過這一點，勸說劉邦關(guān)中地區(qū)的重要性。婁敬讓劉邦遷都關(guān)中的最重要的原因，是為了保護劉邦。因為若能定都關(guān)中，萬一有叛亂出現(xiàn)，能夠有充足的準(zhǔn)備時間應(yīng)對，定都洛陽的話，很容易被叛軍貢獻(xiàn)，威脅政權(quán)。
婁敬向劉邦闡述了為什么要定都關(guān)中原因。劉邦也猶豫不決，于是讓大臣們商量對策，但是由于大臣們都是崤山以東的人，都不愿在關(guān)中生活。直到張良向劉邦說明定都關(guān)中的好處，劉邦才安下心來，定都長安。
因此婁敬和西漢定都有著直接的聯(lián)系，他的建議，也為之后王朝的定都提供了借鑒。
婁敬的評價
婁敬的遷都建議，為西漢王朝的繁榮昌盛，奠定了地理基礎(chǔ)。因此對婁敬的評價，都是正面的贊賞。
婁敬像
首先不可否認(rèn)的是，婁敬是一個極具戰(zhàn)略眼光的人。他能敏銳的察覺到關(guān)中地理位置的重要性。劉邦及其大臣原本想定都洛陽，因為他們看到了洛陽的富庶和繁榮，卻沒有考慮到洛陽的戰(zhàn)略位置。而婁敬跟他們完全不同，他能從政權(quán)長期的穩(wěn)定性出發(fā)，研究地理位置對政權(quán)鞏固的重要性，從而得出了遷都關(guān)中的想法。這個想法，也得到了謀士張良的首肯。這足可以看出婁敬獨有獨特的戰(zhàn)略思想。
其次，婁敬有著極高的軍事謀略。在公元前200年，韓信叛漢。劉邦派人去調(diào)查匈奴底細(xì)。雖然來人說匈奴戰(zhàn)斗力不堪一擊，但是婁敬從他的訴說里，一下子就能判斷出這是匈奴人的詭計，勸說劉邦不要攻打匈奴。但是劉邦不聽從婁敬的建議，依然派兵征伐。最終導(dǎo)致了“白登之圍”。如果當(dāng)時劉邦能聽從婁敬之言，那么歷史將會被改寫。
婁敬多次建議劉邦，無論是遷都還是勸阻，都是慷慨激昂。在陳述的過程中，仿佛沒有將劉邦當(dāng)做皇帝。從這一點足可以看出，婁敬是一個優(yōu)秀的諫臣。他為了大漢王朝的安慰，不顧自己的生死，即使觸怒龍顏，也在所不辭。這樣一種死諫的精神，為后世的諫臣，樹立了一個光輝的形象。
通過對于婁敬的評價，我們可以知道，婁敬雖然不是西漢王朝的開創(chuàng)者，但他是穩(wěn)定西漢王朝的奠基人之一。
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