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智勇雙全的唐太宗

時(shí)間:2021-03-30 15:39:46 國學(xué)常識(shí) 我要投稿
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智勇雙全的唐太宗

  唐太宗于599年出生于貴族之家,是唐高祖李淵與竇皇后的次子。公元614年娶妻長孫氏,(登基后稱長孫皇后)。唐朝政權(quán)建立以后,為統(tǒng)一全國,先后進(jìn)行了六次大的戰(zhàn)役,凸顯了唐太宗的智勇雙全。

  這六個(gè)戰(zhàn)役李世民就指揮了四個(gè),全部取得了勝利,為唐王朝立下了赫赫戰(zhàn)功。

  第一次是對隴右薛舉父子集團(tuán)的戰(zhàn)役,唐武德元年,薛舉率軍進(jìn)攻關(guān)中,雙方在現(xiàn)陜西長武縣發(fā)生激戰(zhàn),在這里,李世民打了他一生中唯一的一次大敗仗,退回長安。但不久,他便在淺水原之戰(zhàn)徹底打敗薛軍,消滅了隴東集團(tuán)。第二次,劉武周依附突厥,南下進(jìn)攻唐朝,攻占了晉陽,李世民不畏艱險(xiǎn),終于擊潰了敵人主力,并乘勝追擊,兩天不吃飯,三天不解甲睡覺,徹底消滅了敵軍,收復(fù)了丟失的土地。第三次是對王世充和竇建德的戰(zhàn)役。

  這次戰(zhàn)役規(guī)模為唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭中最大的。在這次戰(zhàn)役中,李世民先將王世充擊敗,圍困在洛陽,令其無糧草供應(yīng),待其自斃。就在洛陽將下未下之時(shí),河北的竇建德軍十余萬眾號(hào)稱三十萬為救援王世充,突然出現(xiàn)在唐軍背后,李世民力排眾議,在虎牢之戰(zhàn)中大敗竇建德軍,生擒竇建德。洛陽的王世充也只得投降,這次李世民一舉兩克,取得了決定性的勝利。第四次是平定劉黑達(dá)的戰(zhàn)役,劉黑達(dá)是竇建德的部下,他打著為竇建德復(fù)仇的旗號(hào),在河北起兵反唐。李世民指揮了平定其第一次起兵的戰(zhàn)役,僅僅兩個(gè)月就取得了勝利。(其他兩個(gè)戰(zhàn)役是由李孝恭指揮的平定杜伏威的江淮軍和平定以江陵為根據(jù)地的蕭銑的梁政權(quán))。

  李世民自此威望日隆,尤其是在虎牢之戰(zhàn)后進(jìn)入長安時(shí),受到部分軍民以皇帝的禮儀招待。武德四年冬十月,封為天策上將、領(lǐng)司徒、陜東道大行臺(tái)尚書令,食邑增至二萬戶。高祖又下詔特許天策府自置官屬,儼然形成一個(gè)小政府機(jī)構(gòu)。

  李世民在戰(zhàn)斗中注重戰(zhàn)前偵察,雖屢次遇險(xiǎn),但每次戰(zhàn)斗都能作到知己知彼,善于制造戰(zhàn)機(jī),當(dāng)敵強(qiáng)我弱時(shí),他經(jīng)常用‘堅(jiān)壁挫銳‘的戰(zhàn)法拖垮敵人,戰(zhàn)斗中身先士卒,親自率領(lǐng)騎兵突擊敵陣,勝利后勇追窮寇,不給敵人喘息之機(jī),因此獲得了每次戰(zhàn)役的勝利。在統(tǒng)一邊疆的戰(zhàn)爭中,他運(yùn)籌帷幄,決勝千里,明于知將,選拔良才,取得了戰(zhàn)爭的勝利。李世民用他卓越的軍事才能,為大唐帝國的建立和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他不愧為我國歷史上杰出的軍事家,他的赫赫武功也永垂青史!

  陰歷八月初九,唐高祖讓位,李世民便做了唐王朝的第二位皇帝(后來在中國歷史上被謚為太宗)。

  唐太宗即位后,居安思危,任用賢良,虛懷納諫,實(shí)行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策,并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革,終于促成了社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象,史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時(shí)代最著名的“治世”。貞觀四年(630),唐太宗遣李靖平定東突厥,俘虜頡利可汗,解除了北邊的威脅;九年,平定吐谷渾,俘其王慕容伏允;十四年,又派侯君集平定高昌氏,于其地置西州,并在交河城(今新疆吐魯番西)置安西都護(hù)府。唐太宗對東突厥降眾及依附于突厥的各族執(zhí)行比較開明的政策,受到他們的擁戴,因而被尊為“天可汗”。十五年以江夏王李道宗送文成公主和親于吐蕃的贊普松贊干布,發(fā)展了漢、藏兩族間的經(jīng)濟(jì)文化交流。唐太宗最初立長子李承乾為太子,后來又愛重第四子魏王李泰,李承乾由此產(chǎn)生了奪嗣之懼,企圖發(fā)動(dòng)政變刺殺李泰,沒有成功,被廢為庶人。唐太宗為防止身后發(fā)生兄弟仇殺的悲劇,貶魏王李泰,改立第九子晉王李治為太子,即以后的唐高宗。

  【豐功偉績】

  1、他不拘一格(敵人、窮人、壞人)的用人,對人材的使用及領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到了極高的境遇。

  2、他獨(dú)具慧眼,看到了個(gè)人力量的不足,充分認(rèn)識(shí)到君王如石、良臣如匠,方有美玉問世,對大臣的各項(xiàng)進(jìn)步之言豁達(dá)的予以采納。

  3、不獨(dú)斷專行、初步確立了三權(quán)分立、互相監(jiān)督的政治管理制度,規(guī)定法令甚至包括自己(影響國家政策的那一部份)旨意需門下省審查副署后方可生效發(fā)布,保證了政策的可行性、及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正/杜絕了不良政策對國家及人民的違害與影響4、認(rèn)識(shí)到人命至重、不可妄殺的.法政政策,規(guī)定死刑需三復(fù)奏(外地五復(fù)奏)復(fù)審批準(zhǔn)后方可行刑,這就不難認(rèn)人們想起貞觀四年(630年—-中國的豐年)全國叛死刑才29人、貞觀六年(632年)全國死刑犯290人,太宗審查時(shí)令全部290人回家團(tuán)年、待來年秋收后回來復(fù)刑,結(jié)果290人均準(zhǔn)時(shí)到來、無一人逃亡(現(xiàn)在有人說那是太宗廣布法網(wǎng),那290人是跑不掉才回來受死的,我說這人真是不動(dòng)腦子,想想那時(shí)的法網(wǎng)嚴(yán)還是現(xiàn)在的法網(wǎng)嚴(yán),那現(xiàn)在逃獄是不是100%呢,那又是為什么呢!!!),我想那是當(dāng)時(shí)教化好,人的心靈比較純樸、社會(huì)秩序井然、人沒有太多用暴力解決問題的必要,實(shí)在沒辦法犯了事因判刑合理、沒有冤案也心甘情愿受法,所以被感化了才準(zhǔn)時(shí)回來服刑,這真叫民感其誠啊!

  5、威鎮(zhèn)宇宙的軍功,太宗朝武功之盛,除太高麗戰(zhàn)爭上沒有取得戰(zhàn)略勝利外都取得了輝煌的勝利(突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮(zhèn)、漠北薛延陀等),這與當(dāng)時(shí)的國力、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、整體戰(zhàn)略、用人選將與配合默契、過程協(xié)調(diào)一致等重要因素是分不開的,因此在中華歷史上的名將名相中,貞觀朝占有相當(dāng)?shù)谋壤谥腥A軍事史上,貞觀朝的戰(zhàn)例也多被引用。

  6、氣吞天下的“天可汗”氣質(zhì),李世民多次以少嚇多,經(jīng)典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎,就對比宋真宗在寇準(zhǔn)一在堅(jiān)持和請求下才免強(qiáng)在大軍護(hù)衛(wèi)下到達(dá)澶州南城,而又要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別啊!

  7、胸懷大局、四海一統(tǒng)的民族和外交政策,太宗朝的民族和外交政策可真是前無古人、同時(shí)也讓后世領(lǐng)導(dǎo)望塵莫及,民族同外交政策取得了輝煌的勝利,四海之內(nèi)只要知道中國的均努力內(nèi)附,以唐為榮,樂不思蜀,他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存,還可以做官,著名的少數(shù)民族將領(lǐng)阿史那社爾、執(zhí)思失力、契畢何力乃至后世的高仙芝、李光弼等都為統(tǒng)一的多民族國家做出了杰出貢獻(xiàn),在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝,現(xiàn)在的唐人、唐人街也正時(shí)那時(shí)繁榮富強(qiáng)、威甲四海、文禮之邦的生動(dòng)寫照。

  8、完善科舉制度、大力興辦學(xué)校、重視教育活動(dòng)、普級(jí)官吏選聘、當(dāng)時(shí)的國子學(xué)、太學(xué)之盛、地方也有不少學(xué)校,如此才不難想起當(dāng)時(shí)的教化呢,同時(shí)當(dāng)時(shí)的科舉也規(guī)范化、考選公平,以進(jìn)士科最為杰出,如此才有太宗見新科進(jìn)士魚貫而出,喜言“天下英雄、入朕彀夷”,唐朝的教育及科舉為政治上提供優(yōu)秀人才同文化精髓—-唐詩及經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)。

  9、工書法、富文詞,太宗皇帝個(gè)人修養(yǎng)及天賦極高,在書法同文詞上也頗有名氣,更為主要的是他大力宏揚(yáng)和鼓勵(lì)支持,才有唐代書法、文學(xué)、藝術(shù)之盛。

  10、倡導(dǎo)廉政、節(jié)儉、樸素、重視農(nóng)田水利,太宗朝在廉政建設(shè)方面是相當(dāng)成功的,他并沒有像朱元璋一樣嚴(yán)懲貪官污吏,而是建立一個(gè)廉潔奉公、遵紀(jì)守法的中央領(lǐng)導(dǎo)班子、重視地方長官選舉,當(dāng)時(shí)朝廷中不少卿相家境貧困,溫彥博、戴胄、于志寧、魏征、張玄素等等,再加上良好風(fēng)氣的宣傳和行政監(jiān)督,健全行政管理機(jī)制,及時(shí)預(yù)防了官員犯錯(cuò),因此當(dāng)時(shí)的官員相當(dāng)奉公守法、廉潔自律;太宗皇帝也比較注意節(jié)儉,不濫用民力、注意與民休息,當(dāng)時(shí)社會(huì)形成了一種樸素求實(shí)的作風(fēng);太宗皇帝也相當(dāng)重視農(nóng)業(yè),京官外巡回京太宗先問及此事,因太子冠禮與農(nóng)時(shí)違背而更改。

  11、重視商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,全國新興了許多商業(yè)城市,城市業(yè)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,廣州、杭州、揚(yáng)州、成都、江陵、涼州等城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相當(dāng)迅猛,長安同洛陽作為世界經(jīng)濟(jì)大都會(huì)就不言而喻了,這為封建經(jīng)濟(jì)登頂?shù)於藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  12、對玄裝佛學(xué)的支持同西游的肯定,打通并維護(hù)河西走廊——絲綢之路及東聯(lián)新羅、日本,促進(jìn)了中西文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文成公主下嫁吐蕃,使吐蕃從奴隸制社會(huì)邁入封建主義社會(huì),開發(fā)并促進(jìn)了西藏的發(fā)展。

  綜上所述,唐太宗李世民不愧為我國歷史上一位偉大的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、書法家、卓越的領(lǐng)袖、影響中華乃至世界進(jìn)程的杰出人物,他為中華民族同人民做出了杰出貢獻(xiàn),留下了輝耀千古的豐功偉業(yè)及精神財(cái)富,因此受到人們的崇敬;也正如筑東陽先生所說“他是繼孔子之后中國數(shù)一數(shù)二的偉人”。

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