謀圣張良
司馬光在《資治通鑒》中對(duì)張良的評(píng)價(jià)極高，他認(rèn)為張良之所以提出要追隨赤松子的蹤跡，就是為了婉拒劉邦的封侯拜爵，而且還直接就表達(dá)了自己根本不愛權(quán)勢(shì)，一心只撲在了求仙問道的事情上面，避免了遭遇和韓信和彭越等人一樣的結(jié)局。司馬光認(rèn)為以張良的才智，他不可能不知道世界上神仙之事都是虛無(wú)的，所以這一定是他故意這樣說的，足以見得張良的智慧�；茨贤跤⒉肌R王韓信以及彭越不但被殺，還被夷了三族，蕭何也因罪下獄，他們都是因?yàn)楣谔珴M，地位太高，所以被判罪，而唯有張良將身心寄托在修身上面，不過問人間事。子房明哲保身的做法是他們?cè)趺匆脖炔簧系摹?/p>
張良原本叫做姬良，是韓國(guó)貴族后裔，祖輩曾五任韓國(guó)宰相，是韓國(guó)數(shù)一數(shù)二的世家。無(wú)奈統(tǒng)一趨勢(shì)凸顯，秦始皇能力強(qiáng)大，韓國(guó)勢(shì)微，終于還是被大秦所滅，張良一家也從此顛沛流離。國(guó)破家亡的姬良為了報(bào)仇，弟死不葬，散盡家財(cái)只為刺殺始皇。結(jié)果刺殺失敗，亡命更姓藏于下邳多年。在二世時(shí)期眾人起義抗秦的時(shí)候，張良也隨之起義了。從此，張良就一直在為復(fù)國(guó)做著努力。家族世代都是韓國(guó)的大臣，所以張良心中抱著生為韓國(guó)人死為韓國(guó)鬼的信念，家國(guó)情懷很重�？梢钥闯鰪埩际且粋�(gè)重情義的人，只要選擇了，就會(huì)一直堅(jiān)定的走下去。
關(guān)于張良的智謀，那更是不用多形容，漢高祖劉邦手下有三位大功臣，如果沒有這三位人士的'幫助，劉邦的大業(yè)不能成，這三位杰出的人才就是蕭何、張良、韓信。其中數(shù)張良的身份氣質(zhì)和謀略最為出眾，想他作為韓王成的手下，
對(duì)劉邦提出的種種的建議，如降宛取蟯，佐策入關(guān);諫主安民，斗智鴻門等都對(duì)劉邦的天下大計(jì)起著不可忽視的重要作用。張良的心中雖然一開始只是為了復(fù)國(guó)韓國(guó)，扶持韓王上位，收復(fù)韓國(guó)的土地，但是后來(lái)韓王被殺，他只能投奔劉邦這位老大哥，幫助這位老大哥為韓國(guó)報(bào)仇。
在項(xiàng)羽和劉邦之間，張良果斷的選擇了劉邦，一方面是因?yàn)槌酝蹴?xiàng)羽雄威天下，身為貴族后裔的項(xiàng)羽按理說應(yīng)該比劉邦和張良更有共同話題才對(duì)，但是項(xiàng)羽是為了成為天下主君，而張良身為韓國(guó)臣子，想做的卻不是成為皇帝，而是扶持韓王做皇帝。兩個(gè)人的目的不一樣，更何況項(xiàng)羽本身就很有謀略，有膽識(shí)，一般人的話這位年輕自負(fù)的小子根本聽不進(jìn)去，所以張良在項(xiàng)羽的楚營(yíng)可能得不到項(xiàng)羽的重用，就無(wú)法為韓國(guó)的滅亡向秦國(guó)報(bào)仇了。
劉邦是平民出身，但是比項(xiàng)羽更先遇到張良，發(fā)現(xiàn)張良的超強(qiáng)能力后，他就牢牢把握住了這位人才。后來(lái)和項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的過程中，劉邦知道張良在韓王成身邊輔佐，故意行軍至韓王成的旁邊，接張良和自己一起南下對(duì)付項(xiàng)羽。張良和韓王成多年來(lái)和秦軍爭(zhēng)奪韓國(guó)的故地，來(lái)來(lái)往往，始終不見有成效，他決定先跟隨劉邦去打敗其他的秦軍，到時(shí)候利用劉邦為韓國(guó)奪回故土。
沒想到的是楚霸王項(xiàng)羽一聲令下，韓王成就死了，韓國(guó)復(fù)國(guó)的希望破滅，項(xiàng)羽親手將張良推到了劉邦身邊。失去了主心骨的張良，只能繼續(xù)跟在劉邦身邊，對(duì)付項(xiàng)羽，也是為了自己的韓國(guó)和韓王成報(bào)仇。
在輔佐劉邦的過程中，張良屢次獻(xiàn)出良計(jì)，因此有俗諺稱你有張良計(jì)，我有過墻梯，形容張良的智慧。因?yàn)閺埩紴閯畛鲞^許多良計(jì)，為劉邦的大業(yè)打下了很好的基礎(chǔ)，于是張良被人們尊為謀圣。
縱觀歷史上那么多功臣，最后做大，和皇權(quán)對(duì)上，下場(chǎng)悲慘。張良能夠急流勇退，何嘗不是一種智慧呢?
【謀圣張良】相關(guān)文章：
謀圣張良讀后感01-07
謀圣鬼谷子06-08
張良與老人04-22
張良拜師01-19
張良與老人02-27
張良拜師典故05-01
關(guān)于張良的典故04-30
張良是哪個(gè)朝代的？04-14
與張良有關(guān)的典故04-29