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千古第一忠臣比干

時(shí)間:2021-03-28 10:59:59 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

千古第一忠臣比干

  公元前1092年5月8日 (農(nóng)歷梅月初四),千古第一忠臣比干皇叔誕辰。

  比干,殷商末期沬邑(衛(wèi)輝市北淇縣)人,王室重臣,官至太師。因直諫剖心致死,是中國(guó)有史記載的的第一位愛(ài)國(guó)諫臣,被尊為諫圣,歷代尊崇。

  比干是商朝帝乙之弟,殷紂王之叔父,生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年,夏歷四月初四)(《睢陽(yáng)林氏家譜欽》),慘死于帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日,終年63歲。帝乙在位很短,臨終時(shí),比干主張傳位于帝乙少子帝辛。紂王能繼承王位,比干起了關(guān)健作用。

  紂王當(dāng)政,比干竭力佐政,推動(dòng)節(jié)牲、節(jié)殉、節(jié)酗、節(jié)欲和奴可戌耕的改革,當(dāng)時(shí)殷商疆域東連大海,西望秦川,南懾九溪,北通沙沱,“諸侯畢服”(《史記?殷本紀(jì)》)。針對(duì)東夷土著部落,在比干“武伐文征,以德服遠(yuǎn),克而必定”的方針指導(dǎo)下,紂王親率大軍東征,繼炎黃之后,使得中原地區(qū)與東南沿海一帶交通得以溝通,促進(jìn)了中原文化傳播和民族大融合,奠定了中華民族形成乃至興盛的根基。當(dāng)時(shí),殷商的國(guó)勢(shì)強(qiáng)大無(wú)比,紂王的聲譽(yù)如日中天,民謠曰:“紂王江山,鐵桶一般。”紂王當(dāng)政九年,有蘇氏部落因連年饑荒,久不納貢,朝中建議討伐有蘇。比干認(rèn)為應(yīng)休養(yǎng)生息,可以略施小威,即達(dá)目的。這樣兵不血刃,避免干戈之舉,使得殷商得以充分發(fā)展生產(chǎn),富國(guó)強(qiáng)兵。比干成為中華德禮文明的開(kāi)源人。

  但隨著國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛,紂王愈加狂妄自大、剛愎自用,愈加腐化墮落、荒淫暴虐。大興土木,修建宮殿,花天酒地,導(dǎo)致民怨沸騰,惟有比干一如既往勸紂王繼續(xù)勵(lì)精圖治,修德修政。紂王移居朝歌,建酒池肉林,廣選美女。紂王拒諫,將九侯剁為肉醬,將鄂侯做成脯干,姬昌聞?dòng)嵅桓抑敝G,暗自嘆息,被崇侯虎告密,被囚禁在羑里(今安陽(yáng)湯陰),后在比干的勸諫和姬昌臣子獻(xiàn)美女和奇珍給紂王后,才被敕免。

  比干坦率直諫,他帶著紂王去太廟祭祀祖宗,講述歷代先王艱難創(chuàng)業(yè)的`故事:商湯篳路藍(lán)縷,盤庚用茅草蓋房,武丁和奴隸一起砍柴鋤地,祖甲約束自己,喝酒從不過(guò)三杯,唯恐過(guò)量誤國(guó)……紂王表面點(diǎn)頭稱是,但并不真正改過(guò),反而用炮烙之刑將梅伯處死。

  比干、箕子和微子商議進(jìn)諫,紂王將箕子頭發(fā)剪掉囚禁起來(lái)。微子進(jìn)諫,紂王依然不聽(tīng),微子抱著祖廟的祭器遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。許多大臣紛紛棄商奔周。商王朝危在旦夕,但鑒于比干仍存廟堂,具有強(qiáng)大的號(hào)召力,其他諸侯未敢繼續(xù)進(jìn)犯。

  比干覺(jué)得 “主過(guò)不諫非忠也,畏死不言非勇也,即諫不從且死,忠之至也”。他冒著滅族的危險(xiǎn),連續(xù)三天進(jìn)宮批評(píng)紂王的過(guò)錯(cuò)。紂問(wèn)比干何以自恃,比干曰:“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰:“吾聞圣人之心有七竅,信有諸乎?”乃遂殺王子比干,刳視其心。比干毫無(wú)懼色,慷慨就戮。

  比干忠君愛(ài)國(guó),敢于直諫,為民請(qǐng)命,最后被剖心而死,終年63歲。比干是一位偉大的愛(ài)國(guó)者,也是一位力圖改善朝政的政治家。

  比干死后,周武王發(fā)動(dòng)牧野大戰(zhàn)滅商。武王為比干封墓(《尚書(shū)?武成》),鑄銅盤銘,并詔回比干夫人和兒子,正式賜其子姓林,比干成為林姓的太始祖。孔子以“仁”稱之,唐太宗追贈(zèng)其為太師,謚“忠烈”,元順帝加封其為仁顯忠烈公。歷代尊崇,萬(wàn)代敬仰,后世尊為諫圣。

  在民間,人們視比干為公平正義的象征,尊其為文財(cái)神、文曲星,世享馨香。另外,比干還是裘皮行業(yè)的始祖。姓氏血緣中,蕭鐘葉尤沈林六籣同堂,王孫辜(上比下干)紀(jì)柴林血緣同宗。

  在民間,人們視比干為公平正義的象征,尊其為文財(cái)神、文曲星,世享馨香。另外,比干還是裘皮行業(yè)的始祖。姓氏血緣中,蕭鐘葉尤沈林六籣同堂,王孫辜(上比下干)紀(jì)柴林血緣同宗。

  公元1917年和1934年,林森曾兩次派代表來(lái)衛(wèi)輝祭謁,擬恢復(fù)春秋祀典,發(fā)還比干廟產(chǎn)擬大規(guī)模重新修建,并創(chuàng)建“國(guó)粹大學(xué)”,弘揚(yáng)比干精神。

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