國(guó)學(xué)典故之以鄰為壑
以鄰為壑是一則來源于歷史故事的成語(yǔ)，成語(yǔ)有關(guān)典故最早出自于《孟子·告子下》。下面小編為大家?guī)韲?guó)學(xué)典故之以鄰為壑，希望大家喜歡！
【解釋】
拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。
大禹在視察了各地洪水的情況后，覺得光用土壤來堵水，不能根本解決問題；更重要的，應(yīng)該把水疏導(dǎo)出去。為此，他大力開掘溝渠讓水流到汪洋大海中去。
禹帶領(lǐng)百姓們?cè)谝巴庑燎诘毓ぷ髁耸齻�(gè)年頭，曾經(jīng)三次過自己的家門而不入。最后，他終于戰(zhàn)勝了洪水，使江河通暢，東流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原來被淹沒的土地，如今又變成了良田。
到了戰(zhàn)國(guó)初，有個(gè)叫白圭的`水利專家，也非常出名。什么地方河堤有了裂縫、漏洞、滲出水來，他一到就能修好。后來，他被請(qǐng)去魏國(guó)當(dāng)相國(guó)，魏國(guó)的國(guó)君對(duì)他很信任。
有一次，孟子來到魏國(guó)，白圭在會(huì)見他的時(shí)候，表露出自己有非凡的治水本領(lǐng)，甚至自我吹噓說：“我的治水本領(lǐng)已經(jīng)超過大禹了!”
孟子是位非常有學(xué)問的人，當(dāng)場(chǎng)駁斥他說：“你說錯(cuò)了，大禹治水是把四海當(dāng)作大水溝，順著水性疏導(dǎo)，結(jié)果水都流進(jìn)大海，與己有利，與人無害。如今你治水，只是修堤堵河，把鄰國(guó)當(dāng)作大水溝，結(jié)果洪水都流到別國(guó)去，與己有利，與人卻有害。這種治水的方法，怎么能與大禹的相比呢？”
【成語(yǔ)出處】
白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！�
孟子曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。水逆付謂之洚水，洚水者，洪水也，洚人之所惡也。吾子過矣�！保ā睹献印じ孀酉隆罚�
后人根據(jù)這個(gè)故事提煉出了“以鄰為壑”這個(gè)成語(yǔ)。
【成語(yǔ)寓意】
以鄰為壑，其實(shí)質(zhì)就是損人利己，可是白圭不僅不以為恥，反而洋洋自得，到處吹噓他治水的本領(lǐng)。誠(chéng)如孟子所說的是“仁人之所惡也”。從白圭治水“以鄰國(guó)為壑”聯(lián)想到生活中“以鄰為壑”的現(xiàn)象，如商家之間的競(jìng)爭(zhēng)，政治的斗爭(zhēng)中的你死我活，“以鄰為壑”的手段更是無所不用其極。你知道“以鄰為壑”，別人也同樣知道“以鄰為壑”，結(jié)果是人人都成了“鄰”，成了“壑”，最終結(jié)果是害人害己。所以，每個(gè)人都應(yīng)該有一顆美好的心靈，為了自己也為了他人。有了困難和問題，應(yīng)該正確地面對(duì)，合理地解決，而不應(yīng)該把問題和困難嫁禍給別人，這樣對(duì)別人不好，同樣對(duì)自己也不利。心中充滿陽(yáng)光，世界才更精彩。
【成語(yǔ)用法】
成文用法
“以鄰為壑”比喻把困難、災(zāi)禍等推給別人；在句中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
運(yùn)用舉例
宋·文天祥《知潮州寺丞東巖洪公行狀》：“公智慮深達(dá)，如宿將持重而規(guī)畫綿絡(luò)，不以鄰為壑也�！�
清·黃遵憲《乙丑十一月避亂大埔三河虛》詩(shī)：“人盡流離呼伯叔，時(shí)方災(zāi)難又干戈。諸公竟以鄰為壑，一夜喧呼賊渡河�！�
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