王績和王勃是什么關(guān)系

　　導(dǎo)語：王績和王勃都是初唐詩人，那么他們之間有什么關(guān)系呢?讓我們來了解一下吧!

　　王勃的名氣已經(jīng)家喻戶曉，當(dāng)年一句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，才氣驚動天下，他筆下的這優(yōu)美而靈動的畫面，一直懸掛在中國文化的長廊上，常讀常新。而這個家族的詩歌基因似乎不是偶然的，從王勃往前回溯，走到隋末唐初，他有一位叔爺爺，叫王績，也是位大詩人。他的詩歌，也是唐朝詩歌的一個里程碑。

　　王勃給唐朝文學(xué)帶來的是“秋水”和“孤鶩”，是“無為在歧路，兒女共沾巾”，而王績給唐朝帶來的，則是一個優(yōu)美的黃昏。某個黃昏，王績站在東邊一片低平且潮濕的地方，正是接近黃昏時，飛鳥尋巢，路人歸來，詩人的眼光也在尋找歸宿，“東皋薄暮望，徙倚欲何依?”詩人畢竟是有情懷的，由物理上的歸宿，想到精神上的歸宿。

　　當(dāng)然，精神上的歸宿也得落腳在實物上，于是，王績的目光落在眼前的景色上，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”，目光所及，每一株樹金黃的'葉子上都寫著濃濃的秋意，每一座山巒上，都籠罩著夕照的余光。這是一個褪色的季節(jié)，這是一個落寞的黃昏。所有的景色都昭示一個主題——歸去。落葉歸去大地，夕陽歸去黑夜。

　　人事也是圍繞歸去運轉(zhuǎn)，“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”，放牧的人趕著牛兒回家，獵人騎著馬，帶著滿滿的獵物，志得意滿地歸去。這些人都有具體的工作，都有讓他們?nèi)菀诐M足的成果，自得其樂。

　　在樹色和落暉的映照當(dāng)中，人們的面貌倒是快樂的，為什么?因為他們所追求的沒有那么高遠(yuǎn)，他們的索求很容易滿足。

　　而與他們形成強烈對比的是詩人，他發(fā)出惆悵的感嘆：“相顧無相識，長歌懷采薇”，看看四周，沒有認(rèn)識的人，不由得想起《詩經(jīng)》里的“采薇”詩�！安赊薄敝v的主題之一，就是歸去。中國古代的詩人，一有感慨，首先想到的是《詩經(jīng)》，緊接著是《離騷》，或者是《樂府》，這是他們情懷的源頭。真的是不認(rèn)識周邊的人們嗎?非也，而是沒有知己，沒有共同話題，直接當(dāng)對方是透明。

　　王績的憂傷和惆悵，無從歸去的感覺，如果用不得志來概括，那就俗了。歷來的詩人，都會有揮不去的歸宿情節(jié)，尤其是在黃昏時節(jié)。王績用自己的情懷描畫的這幅黃昏圖，便是詩歌圣殿的最美黃昏，因為它有情懷，有精美的表達(dá)方式。

【王績和王勃是什么關(guān)系】相關(guān)文章：

王勃和楊炯是什么關(guān)系07-19

詩人王勃的雅號是什么05-25

王勃滕王閣序原文和翻譯03-18

王勃《滕王閣序》原文和翻譯03-20

與王勃暢談09-09

與王勃暢談09-09

王勃的名句02-01

王勃滕王閣詩07-03

王勃《滕王閣序》08-18