初唐的宮廷詩(shī)
導(dǎo)語(yǔ)：初唐時(shí)期的詩(shī)歌繼承宮體詩(shī)的風(fēng)格，出現(xiàn)了宮廷詩(shī)。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于宮廷詩(shī)歌的介紹，歡迎大家閱讀參考!
初唐時(shí)期的詩(shī)人群體按時(shí)間又分為兩個(gè)時(shí)代。第一代是以唐太宗的舊臣為主的詩(shī)人群體活動(dòng)的宮廷詩(shī)時(shí)代。這一時(shí)期，當(dāng)政的文臣多半都是深受齊梁影響的前朝遺老，唐太宗本人對(duì)齊梁文風(fēng)也很愛(ài)好。帶頭寫浮艷的宮體詩(shī)，富麗呆板的宮廷詩(shī)。在這一形勢(shì)下，齊梁詩(shī)風(fēng)蔓延下來(lái)，詩(shī)人代表有虞世南、上官儀，以及繼上官儀之后出現(xiàn)在武后時(shí)代的宮廷詩(shī)人，號(hào)稱“文章四友”的李嶠，蘇味道，崔融，杜審言，他們皆為宮廷詩(shī)人。經(jīng)過(guò)發(fā)展，最終形成了以“綺錯(cuò)婉媚”為特色的“上官體”，為此后的宮廷詩(shī)風(fēng)開了先河。這一階段還有一位在野詩(shī)人王績(jī)，作品與宮廷詩(shī)人不同，有一定生活內(nèi)容，是唐代山水田園詩(shī)派的先驅(qū)人物。這一階段的詩(shī)人群里且因跨越兩朝而使得內(nèi)部結(jié)合較為松散，具有明顯的過(guò)渡性質(zhì)。
虞世南(公元558—638年),字伯施,浙江馀姚人,是由隋入唐的初唐四大書家之一。幼年學(xué)書于王羲之七世孫,著名書法家僧智永,受其親傳,妙得“二王”及智永筆法在隋,官秘書郎,十年不徙。入唐,為秦府記室參軍,遷太子中舍人。為唐太宗李世民所器重。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰)。
上官儀，子游韶，陜州人。作品十之八九是奉和應(yīng)詔之作。他把詩(shī)的對(duì)偶，歸納為六種對(duì)仗方法，除為宮廷詩(shī)服務(wù)外，對(duì)格律詩(shī)的發(fā)展起了一些促進(jìn)作用。 李嶠(約645-約714)，趙州贊皇(河北)人。與同鄉(xiāng)蘇味道齊名，合稱蘇李，與蘇味道、崔融、杜審言并稱文章四友。宮廷詩(shī)人，詩(shī)多詠物。代表作：風(fēng)。
王績(jī)(590-644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。隋未舉孝悌廉潔科，授秘書省正字，出為六合丞。簡(jiǎn)傲嗜酒，屢被勘劾。時(shí)天下已亂。遂托病還鄉(xiāng)。其后浪跡中原、吳、越間。唐初，曾待詔門下省、任大樂(lè)丞。后棄官歸田，躬耕東阜。
宮廷詩(shī)是宮體詩(shī)是俗稱
宮體詩(shī)--指以南朝梁簡(jiǎn)文帝為太子時(shí)的東宮，以及陳后主、隋煬帝、唐太宗等幾個(gè)宮廷為中心的詩(shī)歌�！皩m體”既指一種描寫宮廷生活的詩(shī)體，又指在宮廷所形成的一種詩(shī)風(fēng)，始于簡(jiǎn)文帝蕭綱。蕭綱為太子時(shí)，常與文人墨客在東宮相互唱和。其內(nèi)容多是宮廷生活及男女私情，形式上則追求詞藻靡麗，時(shí)稱“宮體”。后來(lái)因稱艷情詩(shī)為宮體詩(shī)。
另外解釋：是指一種以寫公平生活閨閣情懷為主要內(nèi)容的重聲律,詞采麗靡輕艷的文風(fēng).它發(fā)端于齊梁之際,到蕭綱及其周圍文人時(shí)達(dá)到全盛.
南朝梁后期和陳代所流行的一種詩(shī)歌流派�！皩m體”之名，始見于《梁書·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》對(duì)蕭綱的評(píng)語(yǔ)：“然傷于輕艷，當(dāng)時(shí)號(hào)曰宮體”。但這種風(fēng)格的詩(shī)歌，自梁武帝及吳均、何遜、劉孝綽已開其端。宮體詩(shī)的主要作者就是蕭綱、蕭繹以及聚集于他們周圍的一些文人如徐干、庾肩吾、徐陵等，陳后主陳叔寶及其侍從文人也可歸入此類。歷來(lái)對(duì)宮體詩(shī)的批評(píng)，多以為其中有不少以寫婦女生活及體態(tài)為內(nèi)容，其實(shí)宮體詩(shī)內(nèi)容并非限于婦女生活，也有一些抒情詠物之作，即使寫婦女生活的作品，格調(diào)低下的也只占少數(shù)�？偟膩�(lái)說(shuō)，宮體詩(shī)的情調(diào)流于輕艷，詩(shī)風(fēng)比較柔靡緩弱。至于被稱為宮體詩(shī)人的蕭綱、蕭繹等人，也寫過(guò)不少清麗可讀之作，至于庾肩吾、徐陵等，更有一些比較優(yōu)秀的詩(shī)篇。
從詩(shī)歌發(fā)展史上看，宮體詩(shī)起的作用有兩個(gè)方面。一方面，隋及唐初詩(shī)風(fēng)流于靡弱，多少是受它的影響;另一方面，它在形式上比永明體更趨格律化�！读簳ば鞊鳌贩Q徐摛“屬文好為新變，不拘舊體”。這種“新變”正是宮體詩(shī)的形式特點(diǎn)。據(jù)有的學(xué)者統(tǒng)計(jì)，宮體詩(shī)中符合律詩(shī)格律的約占百分之四十左右;基本符合的數(shù)量尤多。這說(shuō)明“宮體詩(shī)”對(duì)后來(lái)律詩(shī)的形成，有著重要的推動(dòng)作用。至于它用典多、辭藻秾麗的特點(diǎn)，對(duì)后世也有一定的積極作用，如唐代的李賀和李商隱的詩(shī)，顯然曾吸取過(guò)“宮體詩(shī)”的某些手法。
代表作家：蕭綱、蕭繹、徐干、庾肩吾、徐陵。
初唐宮廷詩(shī)特點(diǎn)
1、唐初統(tǒng)治者對(duì)文藝采取了比較寬容的態(tài)度。為文學(xué)昌盛提供了良好的環(huán)境。
2、唐初的幾代君主，不僅太宗如其自稱喜“以萬(wàn)機(jī)之暇，游息藝文”（《帝京篇·序》），高宗、武后、中宗等，也都如此。為了炫耀大唐帝國(guó)的治世氣象，他們又廣引天下文士，編纂類書，賦詩(shī)唱酬。由此在唐初先后出現(xiàn)了幾個(gè)宮廷文人集團(tuán)。其中最具代表性的詩(shī)人，有太宗朝的虞世南、許敬宗，高宗朝的上官儀，武后時(shí)的“文章四友”（李嶠、杜審言、蘇味道、崔融），中宗時(shí)的宋之問(wèn)、沈佺期等。
3、這些宮廷文人，或位居顯貴，或?yàn)榈弁跛?jiǎng)掖，每有所倡，天下靡然成風(fēng)。他們的`大量創(chuàng)作，內(nèi)容也不外歌功頌德、宮苑游宴，既無(wú)須亦難以深入抒發(fā)情思。與南朝及隋代宮廷詩(shī)相比，可以說(shuō)稍歸于“雅正”，但也因?yàn)檫@種“雅正”而更顯得蒼白無(wú)力。其意義主要在于維持了一種藝術(shù)風(fēng)氣。但在他們的其他一些作品中，卻有時(shí)透露了詩(shī)歌沿革的消息；其中有的詩(shī)人，還對(duì)詩(shī)歌體制的建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
4、初唐的宮廷詩(shī)人在藝術(shù)上所追求的是繁縟綺錯(cuò)的裝飾風(fēng)格。這種裝飾性的重點(diǎn)，起初是對(duì)偶的修辭技巧，爾后又增之以調(diào)聲的技術(shù)，并且最終把對(duì)偶技巧和聲韻技術(shù)結(jié)合起來(lái)，從而在形式上推進(jìn)了律詩(shī)的完善和定型。
唐初的上宮儀提出“六對(duì)”、“八對(duì)”之說(shuō)，在劉勰提出的“事對(duì)”、“言對(duì)”、“正對(duì)”、“反對(duì)”之外，又增之以“雙聲對(duì)”、“疊韻對(duì)”、“扇對(duì)”等，把原來(lái)僅限于詞義的對(duì)偶又?jǐn)U大到字音和句法的對(duì)偶。稍后的元兢，不僅提出了字形和詞義的對(duì)偶，而且提出了調(diào)聲三術(shù)，表現(xiàn)出將聲律與對(duì)偶緊密結(jié)合的新努力。從武后至中宗神龍、景龍年間，在當(dāng)時(shí)的一批宮廷詩(shī)人筆下已大量涌現(xiàn)平仄協(xié)調(diào)、又合乎粘附規(guī)則的全篇合律的詩(shī)篇，標(biāo)志著五、七言律詩(shī)的完全成熟�？梢哉f(shuō)，在律詩(shī)形式的完成過(guò)程中，宮廷文士起了規(guī)范化和統(tǒng)領(lǐng)風(fēng)氣的作用。
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