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宋之問的悲劇命運(yùn)
宋之問,寫詩比較精美,特別是在格律詩的發(fā)展上做出過積極的貢獻(xiàn),因此在文學(xué)史上占有一定地位,可是他的人生是悲慘的。下面是小編帶來的宋之問的悲劇命運(yùn),希望對你有幫助。
每次看到宋之問,我總在想,生在大唐、舞文弄墨,對宋之問來說到底是幸事還是悲哀?
大唐因詩聞名,被后世譽(yù)為"詩唐"。詩人是大唐帝國的驕子,做一個詩人,特別是一個優(yōu)秀的詩人,應(yīng)該是那個年代的最好選擇。但對宋之問來說,就有些勉為其難了。
生于唐高宗顯慶元年(656年)的宋之問,并沒有顯赫的門第家世。最大的遺產(chǎn)可能就是父親身上世稱"三絕"的"富文辭,且工書,有力絕人"。宋之問和弟弟宋之悌、宋之遜自協(xié)勤奮好學(xué),各得父之一絕:宋之悌驍勇過人,宋之遜精于草隸,宋之問自己則工專文同。如果沿著這條道一直走下去,也許宋之問就能像李白、杜甫一樣成為那個盛世的寵兒、后世景仰的天才。然而不幸的是對仕途的過度渴望、對功名的瘋狂追逐、對榮華富貴的一味沉溺,硬是活生生地?cái)嗨土怂@個初唐詩人的前程。
對于七尺男兒,向往仕途、功名和富貴應(yīng)在情理之中;"學(xué)成文武藝,貨賣帝王家",本是文人的千古命運(yùn)。即是志高才大如太白者,不也有過一段以逞文弄辭來取悅君上的經(jīng)歷嗎?然而,像宋之問那樣被天子權(quán)貴寵幸得忘乎所以、偶爾被武后賞識一下便忘記理想抱負(fù)、把能夠侍從帝王看作是最大榮耀的人,還真是讓人嗤鼻。
因此,當(dāng)看到宋之問殫精竭慮地察言觀色、曲膝于權(quán)貴身下,與他們出游宴樂、為他們吟詩作賦、陶醉在世人對他艷麗才華或真或假的贊美中時(shí),我確實(shí)感到了一種前所未有的悲哀。
長得儀表堂堂的宋之問進(jìn)士及第、春風(fēng)得意之日,正是武則天皇后把握朝政之時(shí)。恰巧就有這么一個天賜良機(jī),那個陪駕的"繡球"正好砸在了宋之問的頭上。這樣,一首"文理兼美,左右稱善"的《龍門應(yīng)制》詩,很自然地讓宋之問大出風(fēng)頭。當(dāng)時(shí)武后攜群臣游洛陽龍門,一時(shí)興起的武后命群臣賦詩。左史東方虬詩先成,武后看后大悅,賞賜錦袍。待宋之問的《龍門應(yīng)制》詩作成奉上,武后更是喜愛,于是奪東方虬錦袍轉(zhuǎn)賜給他。在外人看來,這是最耀眼的一個閃光點(diǎn),是魚躍龍門、飛黃騰達(dá)的最好階梯,但它卻是以葬送宋之問早年詩文成就為代價(jià),因?yàn)閺拇艘院笪浜髮γ饮愴灥略婏L(fēng)的導(dǎo)向決定了宋之問的創(chuàng)作方向。而這更是以宋之問人格的喪失和品德的泯滅作為代價(jià)的,因?yàn)樗沃畣栐陟鑿奈浜蟪瘯卧、奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂?yōu)游、自感"志事僅得,形骸兩忘"這樣的追求和生活的同時(shí),就開始陷入統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利、爾虞我詐的政治漩渦之中,開始了一步步的沉溺和墮落。這對于一介文人來說,正是悲劇的開始。
作為詩人,宋之問年輕時(shí)即已知名,"尤善五言詩,其時(shí)無能出其右者"。這一點(diǎn)從《宋之問集》和《全唐詩》所收其作品即可看出。宋之問對當(dāng)時(shí)體裁多能把握,運(yùn)用熟諳,佳作名句也有可觀。如短歌《冬霄引.贈司馬承楨》訴友情句:"明月的的寒潭中,青枯幽幽吟勁風(fēng)。此情不向俗人說,愛而不見恨無窮。"五言古詩《題張老松樹》喻高潔句:"百尺無寸枝,一生自孤直。"七言古詩《明河篇》思征夫句:"明河可望不可親,愿得來槎一向津。更將織女支機(jī)石,還訪城都賣上人。"五言絕句《送杜審言》表離別:"臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠(yuǎn)舍情。"五言長律《靈隱寺》繪勝景句:"樓觀滄海日,門對浙江湖。"皆清新坦蕩,抒情真摯,暢美如畫。
宋之問為文賦詩,講求比興,屬對精密,點(diǎn)劃入微,對詩的聲律化有著一定的貢獻(xiàn)。令人惋惜的是,由于宮廷詩人的局限、代筆捉刀的束囿志向理想的低淺,宋之問的詩文大多屬歌頌功德、粉飾太平、浮華空泛之作。
尤其是宋之問為了得到武后的寵幸,雖已30多歲了,卻自我感覺良好,竟毛遂自薦要進(jìn)宮給武后當(dāng)"面首",外作詩一首表達(dá)其一片忠心,據(jù)說就是那首《明河篇》,哪知武后"但恨有口過耳",即嫌他有口臭。宋之問還不甘心,從此一天刷十遍牙,并高價(jià)從藥鋪里買來雞麝香含在口中,但還是不被武后看好,始終未能納他入宮。此德此行,真足丟盡了天下詩人的臉面。
遭到武后拒絕后,宋之問退而求其次,只好去抱武后侍臣張易之的大腿。為了達(dá)到這一目的,宋之問不僅與當(dāng)時(shí)另一個馬屁精閻朝隱為張易之捉筆代刀獻(xiàn)詩于武后,還厚著老臉為張易之提尿壺。這使得當(dāng)時(shí)的人們一看到他,就再也不愿把他和優(yōu)雅脫俗,凈化心靈的詩文拉扯到一起了。閻朝隱的馬屁功十分了得,主要體現(xiàn)在肢體語言上;宋之問的馬屁功則著重在書面語言上,他寫的大量奉承應(yīng)制詩,什么"今朝天子愿陪丹風(fēng)輩,率舞白云衢""貴,不做叔孫通(叔孫通是漢高祖劉邦的重要謀略大臣,他為西漢的安民強(qiáng)國立下了汗馬功勞)"之類,可以說開創(chuàng)了以詩文溜須拍馬的“代先河。
但這樣的詩文寫得多了,連宋之問自己也會覺得羞臊、乏味。好在唐中宗年間的政治的動蕩以及個人流放嶺南的經(jīng)歷,使宋之問有所醒悟,總算觸及到了他的靈魂深處。他在人生的最后幾年,接觸社會,歷練生活,升華境界。這樣,我們就看到了他在越州(今紹興)寫的《祭禹廟文》,在真誠歌頌了大禹治水、救災(zāi)拯民的千古圣德之后寫道:"先王為心,享是明德。后之從政,忌斯好佞。酌鏡水而勵清,援竹箭以自直;謁上帝之體佑,期下人之蘇息。"也看到了他在楊炯死后寫的《祭楊盈川文》,采用四四制式,字字有聲,句句華歆,內(nèi)容言簡辭切,情感悲涼真摯,催人淚下。另有《江亭晚塑》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》、《晚泊湘江》等等佳作。
"陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復(fù)歸來?江靜潮初落,林昏瘴不開。明朝望;處,應(yīng)見隴頭梅。"(《題大度嶺北驛》)也只有當(dāng)他作為謫罪之人,來到大庾嶺北驛時(shí);眼望那蒼茫山色,長天雁群,想到明日就要過嶺,一嶺之隔,與中原便咫尺天涯,頓覺遷謫失意之時(shí),才能真正從內(nèi)心深處飄出縷縷懷上思鄉(xiāng)的憂傷。
來到嶺南,遠(yuǎn)離了政治漩渦,宋之問才真正有所感悟。"嶺外音書絕,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。"但誰也說不清在這首《渡漢江》詩中,宋之問"法"的究竟是什么,是前路的不測,還是父老對他所作所為鄙夷的眼光?
與宋之問同期的"初唐四杰"(即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王),他們的詩文雖然沒有擺脫齊梁以來追求綺麗的習(xí)氣,但已初步顯示出嶄新的氣象。他們的詩歌,從宮廷走向社會,題材較為廣泛,風(fēng)格也較清俊。與四杰相比,宋之問既沒有他們那樣高遠(yuǎn)的抱負(fù),又缺乏他們那樣磨難的人生,更不具有后來李白在文章之外戲弄權(quán)貴如高力士時(shí)的猖狂,以及杜甫在文章之內(nèi)"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"的情懷,因此,即使他再有才華,也只是個遣詞弄句的小文人而已。
叁人格上的缺陷使宋之問一生都把聲名和虛榮看得特別重,容不得別人超越自己,尤其是在詩文方面。然而,不惜代價(jià)去追逐聲名和虛榮的結(jié)果卻使自己斯文掃地、身敗名裂,這可能是宋之問如何也想像不到的。
談到這里,就不得不提起宋之問的外甥劉希夷。
宋之問的這個外甥,和他年齡差不多大,二人在唐高宗上元二年(675年)雙雙高中進(jìn)士,但走的卻是兩條迥異之路。劉希夷少有才華,善彈琵琶,落拓不羈。其詩以長篇歌行見長,文采恣肆,詞旨悲苫,多依古調(diào),與時(shí)不合,故懷才不遇,生前不為時(shí)人所重。但就是這個"不為時(shí)人所重"的老外甥,卻寫了一首漂亮的長詩--《代悲白頭翁》,讓宋之問為之眼熱。尤其是里面的"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同"一聯(lián),更是讓宋之問愛不釋手。
按說讀到了自己喜愛的詩篇也是一種享受,如果認(rèn)為自己有差距的話,認(rèn)真學(xué)習(xí)努力提高便是?伤沃畣枀s不是這樣,當(dāng)他知道這首詩還沒有公開、還沒有流傳出去的時(shí)候,就心生歹念,想竊為己有。于是,他厚著臉皮向自己的外甥討要這一聯(lián)用人他自己的詩中,并承諾給劉種種好處。劉希夷當(dāng)時(shí)答應(yīng)了,但后來覺得還是不妥,因而又反悔,一不留意泄漏了這個秘密,引起當(dāng)時(shí)"文壇"的哂笑。宋之問大怒,認(rèn)為自己丟了臉面,于是頓生殺機(jī),"使奴以土囊壓殺于別舍"。
"土囊壓殺"是當(dāng)時(shí)一種流行的殺人法,說起來比較恐怖,就是用裝滿黃沙的麻袋壓住被害人的胸口,使其窒息身亡!端疂G》中,武松在牢中聽犯人說,把人捆了,將布袋盛了黃沙壓在身上,不多半夜,便會被活活壓死,就是這種刑法。就這樣,年僅30歲的劉希夷就因?yàn)樽约旱倪@兩句詩冤死于親舅手中。今天看起來,仍令人毛骨悚然。
后人談起這樁命案時(shí)尚有爭議,說這是唐人小說中所記的一段文藝軼事,未必可信,所以在清人編纂的《全唐詩》卷八十二中收錄的《代悲白頭翁》(一作《白頭吟》)中,署名作者是劉希夷;而《全唐詩》卷五十一中亦收錄了該詩,題目成了《有所思》,詩中唯"洛陽女兒"變?yōu)?幽閨女兒",余皆同,署名作者卻變成了宋之問。但我覺得,就宋之問的性格特征來看,他完全有可能做,出這樣卑劣的事。風(fēng)起于青萍之末,為了自己的升遷,宋之問可以喪失人格,甘愿做溜須拍馬的小人,甚至不惜為了自己的升遷向國人皆日可殺的武三思告密,那么,為了一句好詩,為了能夠文壇留名,殺人滅親以竊取著作權(quán),對宋之問來說還不是雕蟲小技嗎?
也許在那一夜,宋之問會睡得很不安穩(wěn),眼睛一閉,外甥的慘狀便不時(shí)地在他的腦海里映現(xiàn)。洛水吹來的清風(fēng)拍打著窗欞,發(fā)出的細(xì)微聲響也會使他心驚肉跳、徹夜難眠。但我相信過不了幾天,他就會泰然處之,然后面不改色心不跳地去迎合世俗。
小人一般來說都是十分精明的,但大多缺少遠(yuǎn)見,"因?yàn)樗麄冊谥圃煲粋個具體惡果時(shí),并沒有想到最終組接起來將會釀成一個什么樣的結(jié)局"(余秋雨語),這就是小人的悲劇,宋之問當(dāng)然也不例外。讓"天下丑其行",為士林所不齒的宋之問自然也不得善終。因此,當(dāng)唐睿宗繼位后,一語"獪險(xiǎn)盈惡,無悛悟之心",便為宋之問定了性,隨即流放欽州。連唐玄宗也很討厭他,先天元年(712年)唐玄宗剛當(dāng)上皇帝,便下詔賜他在流放地自裁。當(dāng)賜死的詔書送達(dá)時(shí),宋之問雙腿打顫,汗流浹背?吹竭@里,我不禁再次想起"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏"的李白,想起"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"的杜甫。同樣是詩人,同樣是生活在大唐,做人的差距咋就那么人呢?
于是,千百年來,這個長長的問號,就留進(jìn)了唐詩,留在了隔代人的嘆息聲之中。
宋之問的悲劇命運(yùn)
初唐著名詩人宋之問,詩才一流,為近體律詩定型做出了很大的貢獻(xiàn),但是對一個詩人來說,品格似乎總是要比詩才更重要,古人說“先器識而后文藝”就是這個道理。宋之問在歷史上名聲很差,皆因世人認(rèn)為其品行惡劣,為人不齒。然而,縱觀宋之問的一生,他不過是一個屢屢卷入政治漩渦的犧牲品,活得很累也很可憐。
宋之問弱冠知名,善五言詩,“無能出其右者”,20歲中進(jìn)士,有幸登臨“龍門”進(jìn)入宮廷做了一名文學(xué)侍從。宋之問自恃才華出眾、儀表堂堂,他第一個刻意接近的對象竟是武則天,他寫詩向武則天自薦當(dāng)男寵,武則天卻對他避而遠(yuǎn)之。因?yàn)槲鋭t天聽說他有口臭。宋之問羞愧不已,從此暗含丁香,以除臭味。
宋之問還算有自知之明,他很快轉(zhuǎn)向依附武則天的“男寵”張易之。張易之讓宋之問捉筆寫了不少詩獻(xiàn)給武則天,討她歡心。這期間,宋之問做的最無骨氣的事,就是為張易之“捧溺器”,要說這提尿壺的勾當(dāng),自有下人去做,宋詩人卻搶著去做,有辱斯文不說,還留下千古笑柄,實(shí)在不值。
不久,宰相張柬之、太子典膳郎王同皎等人逼武則天退位,張易之被殺,宋之問被貶到瀧州(今廣東羅定縣)任參軍。昔日的榮華富貴歷歷在目,被冷落的滋味是那樣難受,不甘心的他第二年就偷偷潛回洛陽,躲在友人王同皎的家中,王同皎是安定公主的駙馬,當(dāng)時(shí)武三思權(quán)勢囂張,他不想讓大唐江山落入武三思之手,就密謀他人誅殺武三思。
此事被宋之問知道后,指使侄子向武三思告密,結(jié)果王同皎等人被斬首,他宋之問當(dāng)然得到了武三思的賞識,被提拔為鴻臚主簿,由此,宋之問也背上了“賣友求榮”的罵名,“深為義士所譏”、“天下丑其行”,F(xiàn)在學(xué)者當(dāng)中有一種意見,認(rèn)為當(dāng)時(shí)的告密者不是宋之問,而是其弟宋之退。但王同皎被殺后,宋之問馬上升官了,這是一個事實(shí),所以在告密一事上,宋之問很難逃脫干系。
然而,武三思好景也不長,公元707年7月,太子李重俊與大將軍李多祚發(fā)兵殺死武三思,宋之問的又一棵大樹倒了,他見太平公主勢力很大,就去投靠太平公主。當(dāng)時(shí),唐中宗之女安樂公主也是權(quán)勢炙熱,兩相比較,他覺得還是安樂公主更有前途,于是又轉(zhuǎn)向巴結(jié)安樂公主,對此,太平公主極為不滿。一次,唐中宗想提拔宋之問當(dāng)中書舍人,太平公主趁機(jī)參了他一本,揭發(fā)了他的受賄丑行。于是,宋之問被貶為越州(今紹興)長史。
這次打擊讓他清醒過來,體會到了政治的詭秘和個人寵辱的無常,他開始反省自己,訪察民生,“頗自力為政”,總之,他想做一個問心無愧的好官,而與此同時(shí),他的詩歌風(fēng)格也有了極大的改變。第一次被貶,他寫下了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”這樣的好詩,這次被貶,他又寫下了“山雨初含露,江方欲變霞。但令歸有日,不敢恨長沙”這樣的佳句,以致他的詩“流布京師,人人傳諷”。
詩人仿佛看到了另一個新生的自己,但就在此時(shí),又一次宮廷政變突然而至,斷送了他的人生。太平公主與安樂公主之爭,最終以安樂公主被殺而結(jié)束,宋之問的后臺再次倒掉,他曾經(jīng)依附張易之、武三思的舊事被揪出來,老賬新賬一起算的結(jié)果,是他被流放欽州。兩年后,唐玄宗李隆基即位,將他賜死,終年約56歲。
宋之問的最大悲劇,就是他本不適合官場,卻偏要混跡于官場,他有一顆敏感的詩心,卻無政治的敏感,以致每次關(guān)鍵時(shí)刻,他都站錯了隊(duì)。
宋之問曾寫過一首詩《題張老松樹》,其中有一句是“百尺無寸枝,一生自孤直”,顯然不是自詡,他還沒厚顏無恥到那種地步,也許,詩人也清楚自己就像一棵藤蘿,做人很失敗,所以對那種孤直如松的高節(jié)之人,特別敬慕吧。
人物生平
早年經(jīng)歷
宋之問約生于唐高宗顯慶元年(656年),并無顯赫的門第家世。
上元二年(675年),長得身材高昂、儀表堂堂的宋之問進(jìn)士及第,登臨“龍門”,踏上了仕進(jìn)正途。宋之問以才名與楊炯被召分直內(nèi)文學(xué)館,不久出授洺州參軍。
入仕之途
永隆二年(681年),又與楊炯同入崇文館充學(xué)士。
天授元年(690年)秋,武后稱帝,改國號為周,敕召宋之問與楊炯分直于洛陽西入閣。15年間,宋之問很快由從九品殿中內(nèi)教躋身五品學(xué)士。武后雅好文詞樂章,宋之問巧思文華取幸。一次游洛陽龍門,武后命群臣賦詩,左史東方虬詩先成,武后賜錦袍。及宋之問《龍門應(yīng)制》詩成奉上,“文理兼美,左右稱善!蔽浜髪Z東方虬錦袍轉(zhuǎn)賜給他。
武周時(shí)期,宋之問不僅扈從武后朝會游豫,而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂優(yōu)游,自感“志事僅得,形骸兩忘!边@樣的追求和生活使他逐漸沉溺和墮落,并自覺不自覺地陷入了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的政治漩渦中。武后晚年,宋之問先后轉(zhuǎn)任尚書監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉。武后媚臣張易之、張昌宗兄弟“雅愛其才”,召他與好友杜審言、閻朝隱、沈佺期、王無競、尹元凱及李適、富嘉謨、劉允濟(jì)等文士預(yù)修。宋之問與閻士隱等多代工張賦篇入集,傾心媚附。長安二年( 703年),書成,遷司禮主簿。
神龍?jiān)辏?05年)正月,宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位,誅殺二張,迎立唐中宗。宋之問與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問貶瀧州(今廣東羅定)參軍,諸事艱難,慕念昔榮。次年春,便秘密逃還洛陽,探知友人張伸之與王同皎等謀誅宰相武三思(時(shí)張柬之被貶),進(jìn)宮告密,擢任鴻臚主簿,“由是深為義士所譏”。
景龍?jiān)辏?07年)七月,節(jié)閔太子李重俊殺武三思父子后被殺,宋之問上表歌頌武氏父子功德,請?jiān)焯浦凶谏裎漤灡,探獲賞識,于次年遷考功員外郎,并與杜審言、武平一、沈佺期、閻朝隱等首選修文館直學(xué)士,“及典舉,引拔后進(jìn),多知名者!逼鋾r(shí),朝廷朋黨爭立,宋之問傾附于安樂公主,遭太平公主忌恨,進(jìn)言中宗,于景龍三年(709年)將他下遷越州(今浙江紹興市)長史。
賜死異鄉(xiāng)
景云元年( 710年)六月,李隆基與太平公主誅殺韋后和安樂公主,擁立唐睿宗復(fù)位,以宋之問嘗附二張及武三思,下詔流放欽州(今廣西欽州市東北),后以赦改桂州。
先天元年(712年)八月,唐玄宗李隆基即位后,宋之問被賜死于徙所,結(jié)束了最后的人生旅程!杜f唐書》說他“先天中,賜死于徙所”!缎绿茣氛f他“賜死桂林”,情節(jié)十分凄慘:“之問得詔震汗,東西步,不引決。祖雍請使者曰‘之問有妻子,幸聽決’。使者許之,而之問慌悸不能處家事。祖雍怒曰:‘與公俱負(fù)國家當(dāng)死,奈何遲回邪?’乃飲食洗沐就死!
主要影響
他的主要功績和沈佺期一樣,在創(chuàng)作實(shí)踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細(xì)密,使五言律詩的體制更臻完善,并創(chuàng)造了七言律詩的新體。他也是律詩的奠基人之一。
作為詩人,宋之問年輕時(shí)即已知名,“尤善五言詩,其時(shí)無能出其右者!睆摹端沃畣柤泛汀度圃姟匪兆髌穪砜矗麑Ξ(dāng)時(shí)體裁多能把握,運(yùn)用熟諳,佳作名句也有可觀。如短歌《冬霄引·贈司馬承楨》訴友情句:“明月的的寒潭中,青枯幽幽吟勁風(fēng)。此情不向俗人說,愛而不見恨無窮!蔽逖怨旁姟额}張老松樹》喻高潔句:“百尺無寸枝,一生自孤直!逼哐怨旁姟睹骱悠匪颊鞣蚓;“明河可望不可親,愿得乘槎一向津。更將織女支機(jī)石,還訪城都賣卜人。”五言絕句《送杜審言》表離別:“臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠(yuǎn)含情!蔽逖蚤L律《靈隱寺》繪勝景句:“樓觀滄海日,門對浙江潮!苯郧逍绿挂,抒情真摯,暢美如畫。宋之問為文賦詩,講求比興,屬對精密,點(diǎn)劃入微,對詩的聲律化有重大貢獻(xiàn)。他與沈佺期在齊、梁沈放、庾信到初唐四杰創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ)上,努力加以實(shí)踐和總結(jié),使律詩各體制都達(dá)到了成熟定型的地步,明確劃開了古體詩和近體詩的界限,并運(yùn)用這種形式,寫出了優(yōu)秀的作品,如《江亭晚望》《題大庾嶺北驛》《度大庾嶺》《晚泊湘江》等。
鑒賞《度大庾嶺》:
度嶺方辭國,停軺一望家。
魂隨南翥鳥,淚盡北枝花。
山雨初含霽,江云欲變霞。
但令歸有日,不敢恨長沙。
宋之問因媚附武則天的寵臣張易之而獲罪,中宗復(fù)位后,于神龍?jiān)辏?05)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍。這首《度大庾嶺》詩是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作,真實(shí)生動地?cái)⑹隽诉^嶺的情景,凄楚悲涼,真摯感人。起句“度嶺方辭國”,扣題直敘,說明詩人已經(jīng)來到“華夷”分界的梅嶺之巔,將要走出中原,辭別故國了,一個“方”字把“度嶺”“辭國”聯(lián)系在一起,頓然使人產(chǎn)生一種搖曳心旌的感覺,使文勢陡率而高遠(yuǎn)。對句“停軺一望家”,詩人停下長途跋涉的驛車,在中原與“夷國”的邊界駐足遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)的方向,至此,一個失魂落魄的遭貶謫的宦游人的形象展現(xiàn)于我們面前了。這“一望”的“一”字,也甚為傳神,傳達(dá)出詩人去國懷鄉(xiāng)的深沉感情。
頷聯(lián)“魂隨南翥鳥,淚盡北枝花”,緊承首聯(lián)中的“望”字而來,詩人遙望鄉(xiāng)關(guān),只見鳥兒飛翔,花兒開放。詩人眼中的鳥兒是“南翥”,花兒是“北枝”,因此觸動了北人南遷的情思,他的魂魄和思緒都隨著那向南飛翔的故鄉(xiāng)之鳥而去了,那嶺北綻放的梅花卻多情地向他頻送春光。此景此情,使他黯然神傷。這聯(lián)詩寫得情景交融,將詩人魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
頸聯(lián)“山雨初含霽,江云欲變霞”,上句寫山雨欲停未停,天空已放出些許晴光。下句是描繪江中云影即將變作彩霞的霎那間,詩人描寫景色的漸變,襯托自己心情的變化的美麗景色!俺鹾、“欲變”等字眼,賦予云雨以靈性。寫云,不直接表現(xiàn)天空的云,而是描繪江中的倒影。可見山雨是蒙蒙細(xì)雨。這樣寫可以一箭雙雕,將山的空明、水的澄澈同時(shí)生動地表現(xiàn)出來了。詩人在《早發(fā)大庾嶺》詩里寫道:“晨躋大庾險(xiǎn),驛鞍馳復(fù)息。霧露晝未開,浩途不可測。..兄弟遠(yuǎn)淪居,妻子成異域。羽翮傷已毀,童幼憐未識。躊躇戀北顧,亭午晞霽色。春暖陰梅花,瘴回陽鳥翼!庇纱丝芍抖却筲讕X》是《早發(fā)大庾嶺》的續(xù)篇。這首詩中寫的“山雨初含霽”,大約是在中午或午后;“江云欲變霞!笨赡苁窃谙挛缁虬。
在這樣美好的山水景色中,詩人的心潮逐漸趨于平靜,開始振作起來面地現(xiàn)實(shí)考慮自己的出路。在《早發(fā)大庾嶺》里有這樣的詩句:“適蠻悲疾首,懷恐淚沾臆。感謝鹓鷺朝,勤修魑魅職。生還倘非遠(yuǎn),誓以報(bào)恩德!笨梢娝M趭^修職,爭取早日赦歸。
由于天氣的好轉(zhuǎn),詩人心情也逐漸開朗,由天氣的變化聯(lián)想到自己的命運(yùn),也充滿了希望。于是不禁發(fā)出了“但令歸有日,不敢恨長沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心滿意足了,對自己受貶遷不敢有所怨恨。這是用了西漢賈誼遭權(quán)臣們排擠被貶為長沙王太傅的典故,據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,賈誼到長沙后不適應(yīng)濕熱的氣候,“自以為壽不得長”而心生“恨”意。尾聯(lián)以直抒胸臆而作結(jié),但上句的“歸有日”又與首聯(lián)的“辭國”、“望家”遙相呼應(yīng)。
這首詩感情真摯,情景交融;章法嚴(yán)謹(jǐn),對仗工整,音韻和諧,是一首成熟的五言律詩,堪稱“示后進(jìn)以準(zhǔn)”的佳作。
歷史評價(jià)
唐代文學(xué)家元。禾婆d,官學(xué)大振,歷世之文。能者互出。而又沈宋之流,研練精切,穩(wěn)順聲勢,謂之為律詩。由是而后,文體之變極焉。(《唐檢校工部員外郎杜君墓志銘并序》)
《舊唐書》:之問弱冠知名,尤善五言詩,當(dāng)時(shí)無能出其右者。
《新唐書》:①之問偉儀貌,雄于辯。②魏建安后迄江左,詩律屢變,至沈約、庾信,以音韻相婉附,屬對精密。及之問、沈佺期,又加靡麗,回忌聲病,約句準(zhǔn)篇,如錦繡成文,學(xué)者宗之,號為“沈宋”。語曰“蘇李居前,沈宋比肩”,謂蘇武、李陵也。
明代學(xué)者胡應(yīng)麟:七言律濫觴沈宋。
軼事典故
因詩殺親
宋之問的外甥劉希夷寫了一首題為《代悲白頭翁》的詩,其中有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句,宋之問特愛此聯(lián),知他還未傳示于人,向他要,劉希夷答應(yīng)了但并未給他。宋之問怒其誆己,便使家奴以土袋壓殺了他。
龍門奪袍
有年春,武則天御望春樓朝群臣,一時(shí)興來,令群臣賦詩記勝,先成詩者,賜以錦袍。賞令一出,百官伏案急就。片刻間,左史東方虬詩成,上官婉兒接過高聲朗誦:“春雪滿空來,獨(dú)處如花開。不知園里樹,若個是真梅!蔽鋭t天聽了,連稱好詩,即令上官婉兒賜與錦袍,東方虬捧在手中,受寵若驚。不久,武三思十二句五言詩,沈佺期的七律詩先后獻(xiàn)上。武則天聽了點(diǎn)頭稱贊。最后,宋之問呈上他的長詩“龍門應(yīng)制”,上官婉兒手托長幅朗誦,朝臣個個洗耳恭聽。上官婉兒剛一念畢,百官齊聲稱妙,武則天神采飛揚(yáng):“此詩更高!此詩更高!”上官婉兒深明女皇之意,下階奪過東方虬手中錦袍,轉(zhuǎn)賜到宋之問手中,群臣一片沸騰,詩會達(dá)到高潮。宋之問龍門奪袍遂成佳話,廣為流傳。
賣友求榮
唐中宗神龍?jiān),太子李顯復(fù)位,深得武則天寵愛的張易之、張昌宗兄弟被殺,宋之問作為張氏兄弟的黨羽被貶為瀧州(今廣東羅定)參軍。沒過多長時(shí)間,他難以忍受嶺南蠻荒之地的生活,竟然瞞著朝廷,偷偷逃回了洛陽,藏匿于好友張仲之家中。當(dāng)時(shí)雖然武則天已死,但武姓殘余勢力仍在,武三思等人依然聲勢顯赫,包括張仲之在內(nèi)的一些朝廷大臣對此憤恨不已。一天,張仲之正與人密謀殺掉武三思,宋之問聽到后立即派侄子前去告發(fā),結(jié)果張仲之全家被殺。宋之問賣友求榮,依附武三思,不但其擅自逃回洛陽一事沒有被追究,反而被提拔為鴻臚主簿,后又改任考功員外郎。其所作所為,為時(shí)人所不齒。
逢迎諂媚
武則天大權(quán)在握后,由于宋之問經(jīng)常寫一些歌功頌德的詩逗得武則天眉開眼笑,因此得以任用。宋之問曾被任命為尚方監(jiān)丞,負(fù)責(zé)管理各工種的制造、供應(yīng)、生產(chǎn)等政務(wù),不久又進(jìn)入奉宸院,擔(dān)任左奉宸內(nèi)供奉的官職。奉宸院說穿了就是武則天的后宮,里面供養(yǎng)的盡是一些從各地挑選而來的年輕美貌的男子,以備女皇享用。據(jù)說宋之問“偉儀貌,雄于辯”,自然是奉宸院的合適人選。當(dāng)時(shí)武則天的男寵是張易之、張昌宗兄弟,兩人倚仗女皇的寵愛,飛揚(yáng)跋扈,權(quán)傾一時(shí),連武承嗣、武三思等朝廷重臣都巴結(jié)他倆。宋之問不甘落后,放下文人的自尊和清高,竭力巴結(jié)張氏兄弟,極盡諂媚之能事,據(jù)說還替張氏兄弟提過尿壺。作為左奉宸內(nèi)供奉,宋之問做夢都渴望像張氏兄弟那樣得到武則天的寵愛,爬上女皇的龍床,于是來了個毛遂自薦,寫了一首艷詩獻(xiàn)給女皇。武則天讀后贊不絕口,待宋之問離開后,卻對身邊人說:“這個宋之問,的確是難遇之才,只是他口臭熏人,讓朕無法忍受!庇捎诳诔簦沃畣柕拿缐艋髁伺萦。
牙齒有疾
宋之問作品據(jù)《本事詩》記載:武則天曾召一些文學(xué)之士作為自己的參謀班子,時(shí)人稱之為“北門學(xué)士”,這是文人在政治上得以晉升的大好時(shí)機(jī),宋之問對此很垂涎,于是也提出了申請,不料卻未被批準(zhǔn)。這讓他十分郁悶,思來想去,他寫下了一首《明河篇》,呈給了武則天,詩末云:“鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛……明河可望不可親,愿得乘槎一問津。更將織女支機(jī)石,還訪成都賣卜人。”有人說這只是宋之問在不得志時(shí)發(fā)發(fā)牢騷,也有人說這是他在借機(jī)向武則天大膽示愛,理由就是武則天見到此詩后,曾對著作郎、右史內(nèi)供奉崔融說:我不是不知道宋之問是個有才華、懂情調(diào)的人,只是恨他有口臭罷了。這就很可疑了,如果僅僅是求為參謀,有學(xué)問就夠了,你還管人家嘴里氣味干什么呢?可見女皇的理解并不一般,看出了宋之問的心思。
得知這樣的答復(fù),宋之問有些無地自容,據(jù)說從此他一天刷幾十次牙。不僅如此,上殿時(shí)還要口含雞舌香。只可惜,女皇最終也沒能看上他。
得父一絕
宋之問的父親宋令文多才多藝,“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕!痹诟赣H的影響下,宋之問和弟弟宋之悌,宋之遜自幼勤奮好學(xué),各得父之一絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精于草隸,宋之問則工專文詞,成當(dāng)時(shí)佳話美談。
主要作品
宋之問原有集十卷,其友人武平一輯,已佚。今傳《四部叢刊續(xù)編》本《宋之問集》,乃后人所輯!度圃姟反嬖娙。
人際關(guān)系
父親宋令文,唐高宗時(shí)做到左驍衛(wèi)郎將和校理圖書舊籍的東臺詳正學(xué)士,饒著聲譽(yù)。
弟弟宋之悌驍勇過人,宋之遜精于草隸。
人物爭議
關(guān)于宋之問的籍貫,《舊唐書》說宋之問為“虢州弘農(nóng)(河南靈寶一帶)人”,《新唐書》說是“汾州(山西汾陽一帶)人”。除兩《唐書》外,很難找到有關(guān)宋之問籍貫的記載。
山西省社會科學(xué)院研究員馬斗全則認(rèn)為宋之問的詩中洛、嵩一帶的地名甚多,但獨(dú)不見汾州一帶地名。若為汾州人,不可能不在詩中提及故鄉(xiāng)。而且清代學(xué)者戴震于乾隆年間纂修的《汾州府志》,詳記了汾州歷史上許多名人的舊莊、遺舍、碑塋,唯獨(dú)沒有一處同宋之問有關(guān)。同樣的,宋之問詩也很少提及弘農(nóng)地名。反倒是在詩中可以看出,他被召以前是生活在洛州的。如“揆己道德余,幼聞虛白旨。貴身賤外物,抗跡遠(yuǎn)塵軌。朝游伊水湄,夕臥箕山趾”(《自洪府舟行直書其事》),“妙年秉愿逃俗紛,歸臥嵩丘弄白云”(《綠竹引》)。
此外,從宋之問的文章也可以看出其為洛陽人。他在送裴某去長安時(shí),云“望秦是斷腸之所,況念故園;懷洛多掩涕之人,更分良友”(《全唐文》卷二百四十一《送裴五司法赴都序》)。在長安送杜某去外地時(shí),云“秦人去國,乘右輔之修途;洛客思?xì)w,憶東京之曲水”(《全唐文》卷二百四十一《三月三日于灞水曲餞豫州杜長史別昆季序》)。古人有別必感,尤其是在不得意時(shí)與友人相別,最容易因人及己,引起強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)思親之情。從文中可知,宋之問這兩次送別,雙方皆黯然,惜別之辭,既談到將行者一面,亦談到送行者一面。并且顯而易見,“望秦”“去國”是對將要離去的友人而言,“懷洛”“思?xì)w”謂作者自己。由此,馬斗全認(rèn)為宋之問的家鄉(xiāng)在洛州(洛陽一帶)。
史料索引
《舊唐書·列傳第一百四十》
主苤世人以之問父為三絕,之問以文詞知名,弟之悌有勇力,之遜善書,議者云各得父之一絕。古、劍之悌,開元中自右羽林將軍出為益州長史、劍南節(jié)度兼采訪使。尋遷太原尹。
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