太康詩風(fēng)的成因
西晉的代表詩風(fēng)。陸機(jī)潘岳是西晉詩壇的代表,所謂太康詩風(fēng)就是指以陸、潘為代表的西晉詩風(fēng)。下面是小編整理的太康詩風(fēng)的成因,歡迎閱覽。
晉武帝司馬炎代魏之后不久,天下重歸于一統(tǒng)。當(dāng)時(shí)“民和俗靜,家給人足” (《晉書·武帝紀(jì)》),社會(huì)相對(duì)安定,經(jīng)濟(jì)比三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)有較大發(fā)展。士人們重新燃起從政熱情,愿為新朝效力,陸機(jī)、陸云自吳入洛,就是一個(gè)例證。原曹魏政權(quán)中的文人,轉(zhuǎn)投司馬氏政權(quán)者,為數(shù)更多。統(tǒng)治集團(tuán)為鞏固政權(quán)的需要,也盡力拉攏文人。但由于西晉王室內(nèi)部矛盾十分復(fù)雜,文人們?cè)谡味窢?zhēng)的旋渦中幾經(jīng)浮沉,演出了一幕幕人生的`悲劇。
張華因?yàn)橹С治涞鄯堑玫椒赓p,確立了他此后在朝中的重要地位。陸機(jī)兄弟太康間入洛陽,經(jīng)張華延譽(yù),得到任用。當(dāng)時(shí)由張華肯定并代表這一時(shí)期創(chuàng)作的分別是“三張二陸兩潘一左”,即張載、張協(xié)、張亢三兄弟,陸機(jī)、陸云兄弟,潘岳、潘尼叔侄和以風(fēng)骨與詩賦聞名的左思。后來,張華被武帝岳父權(quán)臣楊駿所忌,不得參與朝政;莸蹠r(shí),賈謐專權(quán),當(dāng)時(shí)文人多投其門下,潘岳、石崇、左思、陸機(jī)、陸云、劉琨諸人皆在其中,有“二十四友”之稱。潘岳與石崇爭(zhēng)事賈謐,構(gòu)陷愍懷太子,尤為人詬病。此后,政治矛盾日趨白熱化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。對(duì)于這種情形,詩人們雖有所認(rèn)識(shí),卻未能急流勇退。張華晚年,其子勸其退位,不從,說要“靜以待之,以候天命”(《晉書·張華傳》)。潘岳得勢(shì)時(shí),其母勸他要 “知足”,“而岳終不能改”(《晉書·潘岳傳》)。顧榮、戴若思看到天下將亂,勸陸機(jī)還吳,陸機(jī)不從(《晉書·陸機(jī)傳》)。這種處世態(tài)度,導(dǎo)致了詩人們?cè)凇鞍送踔畞y”中多被殺戮的悲劇命運(yùn)。永康元年(300)趙王司馬倫廢賈后,誅賈謐,拉攏張華參與其事,張華拒絕,被殺。潘岳、石崇、歐陽建等人亦于同年為趙王倫所害。太安二年(303)司馬穎等起兵討長(zhǎng)沙王司馬乂,陸機(jī)率20萬大軍為前鋒,兵敗受讒,被司馬穎殺害!鞍送踔畞y”本無是非可言,陸、潘等詩人為之喪命,是混亂年代造成的悲劇,也是他們熱衷功名的成果。
西晉詩人多以才華自負(fù),他們努力馳騁文思,以展現(xiàn)自己的才華。陸機(jī)《文賦》說“辭程才以效伎”,著文要“收百世之闕文,采千載之遺韻。謝朝華于已披,啟夕秀于未振。”為了逞才,他們對(duì)當(dāng)時(shí)最能表現(xiàn)才華的辭賦都十分重視,辭賦創(chuàng)作既為他們帶來巨大的聲譽(yù),又使他們?cè)谒囆g(shù)技巧方面得到很好的訓(xùn)練。而他們的文才,也的確十分突出。
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