憂郁而死的曹植

　　導(dǎo)語(yǔ)：天妒英才，曹植有人非凡的才華，卻早年喪身，究竟曹植是怎么死的呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧!

　　關(guān)于曹植的病因死因，諸多史書無(wú)及詳披。凡談及此一事者，乃含糊其辭，道不出個(gè)子丑寅卯所以然來(lái)，就是陳壽的《三國(guó)志·陳思王植傳》，也以其“常汲汲無(wú)歡，遂發(fā)疾薨”之籠統(tǒng)詞語(yǔ)塞而搪之�；己�“疾”而薨，不得而知。因此，后人不假思索，一再引用或引申。諸如：“十一年里頻頻徙都，汲汲無(wú)歡，遂發(fā)憤而薨”(劉玉新：《曹植與曹植墓》之《隋<曹植墓神道碑>小記》)、“卒使植憤悶發(fā)疾以死”(李夢(mèng)陽(yáng)：《曹子建集·序》)云云，遂成定式，無(wú)人發(fā)指。閑來(lái)翻書，偶爾在《太平御覽》卷376摘引《魏略》一書中，發(fā)現(xiàn)這樣一條記載：“陳思王精意著作，食飲損減，得反胃病”。為之一怔，頓開茅塞。心下竊喜，真乃孤陋寡聞，這不是一條頗具說(shuō)服力的佐證嗎?接下來(lái)我們就來(lái)討論討論曹植怎么死的。

　　中醫(yī)學(xué)理論謂：反胃之疾，乃飲食入胃，經(jīng)過(guò)良久，復(fù)由胃反出之病。臨床特點(diǎn)為：飲食之后，宿谷不化，脘腹脹悶，自感難忍而復(fù)吐。或朝食暮吐，或暮食朝吐，吐出之物，完谷不化。尋其病因，大致有四，現(xiàn)擇其二：(一)、飲食不節(jié)，恣食生冷，饑飽不均，或勞役過(guò)度，皆損傷脾胃。胃?jìng)麆t不能納，脾傷則不能化，二者俱傷，納化皆難，宿食痰飲動(dòng)擾脾胃，因致斯疾。(二)、嗜酒大甚，酷飲無(wú)度，傷于酒濕。凡飲酒過(guò)多，酒毒漬于腸胃。酒性有毒而大熱，其毒熱之氣，滲溢經(jīng)絡(luò)，浸漬臟腑，損傷胃氣而為反胃。(參見王其飛：《內(nèi)科證治·脾胃系統(tǒng)疾病》1980年1月湖北人民出版社)

　　縱觀曹植一生非同常人的生活遭遇，很容易就知道曹植怎么死的。他一生恣肆縱酒，無(wú)有節(jié)度，幾乎送了性命。請(qǐng)看《三國(guó)志·陳思王植傳》中的記載：“植任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”。“(建安)二十四年，曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將，行征虜將軍，欲遣救仁，呼有所勅戒。植醉不能受命，于是悔而罷之”。“黃初二年，監(jiān)國(guó)謁者灌均希指，奏‘植醉酒悖慢，劫脅使者’。有司請(qǐng)治罪，帝以太后故，貶爵安鄉(xiāng)侯”。

　　再者由于政治的傾軋，萁豆的相煎，使得他空懷“戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”(曹植：《與楊德祖書》)的壯烈激情，而成為曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的階下囚。請(qǐng)看《三國(guó)志·武文世王公傳》注引記載：“封建王侯，皆寄地空名，而無(wú)其實(shí)。王國(guó)使有老兵百余人，以衛(wèi)其國(guó)。雖有王侯之號(hào)，而乃儕為匹夫�？h隔千里之外，無(wú)朝聘之儀，鄰國(guó)無(wú)會(huì)同之制。諸侯游獵不得過(guò)三十里，又為設(shè)防輔監(jiān)國(guó)之官以伺察之。王侯皆思為布衣而不能得”。

　　曹植：《遷都賦序》記載：“余初封平原，轉(zhuǎn)出臨淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚儀，而未將適東阿。號(hào)則六易，居實(shí)三遷，連遇瘠土，衣食不繼”。

　　曹植：《求問(wèn)親親表》記載：“每四節(jié)之會(huì)，塊然獨(dú)處，左右惟仆隸，所對(duì)唯妻子，高談無(wú)所與陳，發(fā)義無(wú)所與展，未嘗不聞樂(lè)而拊心，臨觴而嘆息也”。

　　曹植就是在這種誠(chéng)惶誠(chéng)恐、惴惴不安的心情下，過(guò)著“皆思為布衣而不能得”的“囹圄”生活，怎能不使他郁悶憤懣、汲汲無(wú)歡而損傷脾胃?因此，在太和五年(231年)冬“詔諸王朝”之時(shí)，魏明帝見到曹植如此潦倒之狀，甚為驚訝：“王顏色瘦弱，何意也?腹中調(diào)和不?今者食幾許米，又啖肉多少?見王瘦，吾驚甚，宜當(dāng)節(jié)水加飡”(轉(zhuǎn)自趙幼文《曹植集校注》引《太平御覽》卷378)。于是乎，惻隱之心偶發(fā)，賜給阿叔曹植一些食品作為補(bǔ)償。為此，曹植還寫了一道《謝明帝賜食表》：“近得賜御食，拜表謝恩。尋奉手詔，愍臣瘦弱。奉詔之日，涕泣橫流……”，以示感謝。

　　曹植生性縱酒無(wú)度，加之萁豆相煎造成的心靈創(chuàng)傷，及其顛沛流離的“囚徒”生活，不能不使他在精神上增添沉重的負(fù)擔(dān)，以至于整日里郁悶不樂(lè)，借酒澆愁，亦嚴(yán)重的破壞了他的生理平衡。他曾寫過(guò)一篇《釋愁文》，以求仙問(wèn)道的筆法，暗示出自己當(dāng)時(shí)的生活及疾病情形：“予以愁慘，行吟路邊，形容枯悴，憂心如醉。有玄靈先生見而問(wèn)之曰：‘子將何疾以至于斯?’答曰：‘吾所病也，愁也’。先生曰：‘愁是何物，而能病子乎?’答曰：‘愁之為物，唯惚喂怳，不召自來(lái)，推之弗往，尋之不知其際，握之不盈一掌。寂寂長(zhǎng)夜，或群或黨，去來(lái)無(wú)方，亂我精爽。其來(lái)也難退其去也易追，臨餐困于哽咽，煩冤毒于酸嘶。加之以粉飾不澤，飲之以兼肴不肥，溫之以金石不消，摩之以神膏不希，授之以巧笑不悅，樂(lè)之以絲竹增悲。醫(yī)和絕思而無(wú)措，先生豈能為我蓍龜乎!’……”

　　綜上所述，參照有關(guān)中醫(yī)學(xué)理論，不難看出曹植患反胃病而無(wú)疑耶。至于記載中“陳思王精意著作，食飲損減，得反胃病”之說(shuō)，筆者不敢完全茍同。曹植患反胃之疾，不但但是“精意著作”，更重要的`是汲汲無(wú)歡，郁悶憤懣，飲酒不節(jié)而致。當(dāng)然，曹植在長(zhǎng)期的政治傾軋之中，“若吾志未果，吾道不行，則將采庶官之實(shí)錄，辯世俗之得失，定仁義之衷，成一家直言，雖未能藏之于名山，將以傳之于同好”(曹植：《與楊德祖書》)。嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦而加重了他疾病的發(fā)作。但事實(shí)上不應(yīng)是其疾病的主要根源。因此，“精意著作，食飲損減，得反胃病”之說(shuō)失之偏頗。

　　近年來(lái)，由于科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)的中醫(yī)學(xué)理論也得到發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)研究成果表明：“……由于不適當(dāng)?shù)氖澄锘蝻嬃?如烈性酒)長(zhǎng)期反復(fù)刺激而引起的慢性胃炎，可促使胃黏膜上皮細(xì)胞和胃腺管上皮細(xì)胞經(jīng)增生、過(guò)增生、異型增生等演變過(guò)程，由量變到質(zhì)變，終于癌化。這一病理組織的演變過(guò)程，已為多數(shù)研究者所證實(shí)”。(《外科病理學(xué)·胃疾病》<上冊(cè)>1978年10月湖北人民出版社)筆者竊意，曹植生前由于親屬之間的“萁豆相煎”、政治上的爾虞我詐而抑郁寡歡、飲酒不節(jié)，導(dǎo)致患上了反胃病。那么，假若病情進(jìn)一步發(fā)展，正如曹植在《釋愁文》所說(shuō)：“臨餐困于哽咽，煩冤毒于酸嘶”，是否引起病理組織的演變而導(dǎo)致癌癥病變?若果然，那么曹植怎么死的就有答案了——死于胃癌。

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