詩經(jīng)里出現(xiàn)的植物
導(dǎo)語:《詩經(jīng)》中有許多植物,這些植物主要負(fù)責(zé)詩歌的起興作用。下面是語文迷小編收集整理的《詩經(jīng)》中的植物,歡迎大家閱讀參考!
周南篇
喬木——出自《國風(fēng)·周南·漢廣》
喬木,意義有三,如下:
1.高大的樹木,
2.形容故國或故里,
3.木本植物之一。
《漢廣》中“南有喬木”中喬木是高大的樹木。
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、僮g為高大的樹木:【周永年《又和題》(其一):“喬木清川數(shù)里間,尺幅都收到曲幾。”
張羽《趙魏公竹枝歌》:“全盛須臾那可倫,百年喬木易成塵!
張宇初《晚霽》:“喬木欣向榮,陰雪明孤巘!薄
②譯為故國或故里:【《論衡》:“觀喬木,知舊都!
《孟子·梁惠王下》:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也!
蔞——出自《國風(fēng)·周南·漢廣》
蔞,意義有二,如下:
1.蔞蒿 ,又稱“白蒿”。多年生草本植物,多生水濱,高四五尺,
2.蔞葉 ,一種纏繞的胡椒。在東南亞,人們當(dāng)刺激性的咀嚼物用。
《漢廣》中“言刈其蔞”中蔞是白蒿。
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、.譯為白蒿:【蘇軾《惠祟春江晚景二首》:蔞篙滿地蘆芽短,正是河豚欲上時!
、.李時珍《本草綱目》草部第十五卷記載:萎蒿“氣味甘無毒,主治五臟邪氣、風(fēng)寒濕痹、 補(bǔ)中益氣、長毛發(fā)、令黑、療心懸、少食常饑、久服輕身、耳聰目明、不老”。
桃。
條枚——出自《國風(fēng)·周南·汝墳》
條:植物的細(xì)長枝,《說文》中有“條,小枝也!
枚:樹干!墩f文》中有“干也,可為杖!
《汝墳》:“伐其條枚!闭f法有二,如下:
一說山楸樹,一說樹干。
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【朱熹 集傳:“枝曰條,榦曰枚!
錢起 《南溪春耕》:“荷蓑趣南逕,戴勝鳴條枚。” 】
圖為楸樹,不知是否與山楸是一個東西,先放上。
芣苢——出自《國風(fēng)·周南·芣苢》
《芣苢》中:“采采芣苢”,芣苢指車前草。
車前草,用于水腫尿少,熱淋澀痛,暑濕瀉痢,痰熱咳嗽,吐血衄血,癰腫瘡毒。
意向中有多子的意味,可能因為穗狀花序結(jié)籽較多。
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、佟稜栄拧珐U苡,馬舄。馬舄,車前。
、陉懎^《詩疏》︰此草牛馬跡中,故有車前、當(dāng)?shù)、馬舄、牛遺之名。
、邸侗静菥V目》:王旻《山居錄》,有種車前剪苗食法,則昔人常以為蔬矣。今野人猶采食之。
桃——《詩經(jīng)·周南·桃夭》
《桃夭》中“桃之夭夭,灼灼其華”,桃是指桃花,在此處喻新娘的年輕嬌美。
桃花在古詩中意象頗多,(以下資料參考老榆樹_yhgek)
其一:美人。清代姚際恒《詩經(jīng)通論》有言:“桃花色最艷,故以取喻女子,開千古辭賦詠美人之祖!北热缣瞥畎自凇吨猩饺孀渔琛分杏幸痪洹疤依畛錾罹ㄆG驚上春!奔词且蕴一ㄑ悦廊。
其二:青春易逝。因為桃花花期短暫,凋零時亂紅飄落,因而被賦予了“青春易逝”的意味。
比如李賀的《將進(jìn)酒》“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨!币痪浣k美而悲涼,充滿了對生命的感嘆。
其三:品德不佳。桃花妖艷,不同于梅花,菊花,荷花的冰清玉潔,高潔清雅,因而會有粗俗之意。比如李商隱《嘲桃》“無賴夭桃面,平時露井東。”即是對桃花的一種否定,桃花有時還會投射青樓女子。
其四:男子高尚的美德!妒酚洝分小独顚④妭鳌贰疤依畈谎,下自成蹊”就是說李廣訥言敏行。
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1、桃花味甘、辛,性微溫,有活血悅膚、峻下利尿、化瘀止痛等功效。
2、桃在民俗生活中生命意義的象征與表現(xiàn)。①桃的“子繁而易植”因孕育生命而有了生育的象征,喻指婚姻。②,受先民“萬物有靈”觀念的影響,人們賦予桃鎮(zhèn)鬼避邪的作用。③桃的食用和養(yǎng)生功能,讓人們意識到了桃在益壽延年,使桃具有長壽的象征意義。(參考來自百度百科“桃花”詞條)
巻耳——《詩經(jīng)·周南·巻耳》
“采采卷耳”中巻耳是指蒼耳,又名葈耳,胡苔木,羊帶來,耳珰草,古名葹。在《神農(nóng)本草經(jīng)》即“苔木耳”。
蒼耳植株常結(jié)實繁多,會黏附在牲畜的皮毛之上,隨動物遷徙而四處傳播,且生長不擇土性,干燥潮濕地區(qū)均可生長,傳入中土后在中國大量繁殖滋長,成了難防治的雜草,因而在《離騷》、《九思》都用蒼耳比喻小人。
《九思·哀歲》:“椒瑛兮湟污,葈耳兮充房!,《離騷》:“薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服!
《卷耳》是以女性口吻寫思念征夫的一首詩,這其中的卷耳沒有代指小人的意思。
(以上參考《草木零落,美人遲暮》)
當(dāng)然,樓主有點疑惑。潘富俊提及的蒼耳是菊科,而百度中的卷耳是石竹科、卷耳屬多年生疏叢草本= ̄ω ̄=。求指教咩。
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、俅呵飸(zhàn)國之前,經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中土。
、凇短票静荨罚"主大風(fēng),癲癇,頭風(fēng),濕痹,毒在骨髓,除諸毒螫,殺疳濕匿,主腰膝中風(fēng)毒。亦主猘狗毒。"
、劢(jīng)濟(jì)價值:莖皮制成的纖維可作麻袋、麻繩。蒼耳子油是一種高級香料的原料。蒼耳子懸浮液可防治蚜蟲。蒼耳子可做豬的精飼料。
荇菜——《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
“參差荇菜,左右流之!敝械能舨藙e名水荷葉,睡菜科,多年生水生草本;瘜W(xué)成分主要有:葉含蕓香甙,莕菜還含熊果酸,白樺脂酸,齊墩果酸,槲皮素-35-巢菜糖甙,β-谷甾醇,β-香樹脂醇,槲皮素。
荇菜,從藥用價值來說,可用于清熱解毒,利尿通淋。《唐本草》中記載有:主消渴,去熱淋,利小便。從精神意蘊(yùn)上來說,荇菜是潔的'象征,《顏氏家訓(xùn)》里有:“今荇菜是水有之,黃華似莼。”的句子,是訓(xùn)導(dǎo)族人,行世要有清澈之心。因為荇菜是水環(huán)境的標(biāo)識物,荇菜存在的低檔往往清水繚繞,污穢之地,荇菜無痕。
宋書功先生在《詩經(jīng)情詩正解》中對荇菜有著這樣一番解讀,因為葉子在古代是女性崇拜的象征(具體請看我在芣苢補(bǔ)充中的敘述),植物的種子又善繁殖,因而荇菜在穩(wěn)重是生殖崇拜的象征。荇菜表達(dá)著一個男子求妻生子的愿望,表明了一個男子的執(zhí)著、純情、對一位女子的深愛。
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、佟侗静菥V目》“葉莖一二寸,有一缺口而形如馬蹄者,莼也。葉似莼而稍銳長者,荇也。”
蘩——《詩經(jīng)·召南·采蘩》
“于以采蘩?于沼于沚!敝械霓兰词前纵,菊科植物大籽蒿的全草,二年生草本。樓主曾在《周南·漢廣》中的“言刈其蔞”中介紹過蒿,現(xiàn)在來更為具體地展開論述一下。
《左傳》隱公三年曰:“茍有明信,澗溪沼沚之毛,蘋蘩蘊(yùn)藻之菜,筐筥锜釜之器,橫汙行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公!笨梢姲纵镌诠糯漓胫械闹匾饔。
《本草綱目·釋名》:“白蒿有水陸兩種,《爾雅》通謂之蘩,以其易繁衍也。曰蘩,皤蒿,即今陸生艾蒿也,辛熏不美;曰蘩,由胡,即今生水生蔞蒿也,辛香而美!笨芍V蒿香美可食。
白蒿的藥用價值:清熱利濕;涼血止血。
《采蘩》是反映人們?yōu)榧漓攵鴦谧鞯脑,主要敘寫為了采辦祭祀所需的用來燎燒的蒿草,女子大費(fèi)周章地去尋找和采辦的經(jīng)過和完成祭祀過程的辛勞。
之前有吧友反應(yīng)樓主找的蔞蒿的圖看起來像是空心菜,于是樓主這次特別機(jī)智地找了張清楚的圖。
詩經(jīng)的植物美女介紹
荇菜
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之!吨苣.關(guān)雎》
荇菜出自詩經(jīng)《周南·關(guān)雎》,是水環(huán)境的標(biāo)識植物,荇菜所居,清水繚繞,污穢之地,荇菜無痕!案邼崱倍,高到未必,潔卻是當(dāng)?shù)纳系。《顏氏家?xùn)》里有:“今荇菜是水有之, 黃華似莼!钡木渥,也是訓(xùn)導(dǎo)族人,行世要有清澈之心,荇菜就像一個純潔無暇的白皙美女。
白茅
野有死麋,白茅包之。有女懷春,吉士誘之!墩倌.野有死麋》
古代,白茅是潔白和柔順的象征,閉上眼睛,可以想象一個潔白、柔順的女子,陪著你在秋涼的河岸長堤上散步,這是一種溫暖。嫩茅,又稱“荑”,自古美人玉手,稱為“柔荑”,該是又白又嫩的了!這樣溫柔可人的美女,透過詩經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞也滿足了!
木槿
有女同車,顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都!多嶏L(fēng).有女同車》
所謂美女,是個什么具體的樣子呢?顏如木槿,這是意識里可以呼吸的膚色,感覺里帶著露的花。體態(tài)輕盈優(yōu)美,幾預(yù)迎風(fēng)翱翔,仙女也就這個樣子了吧!晶瑩佩玉隨風(fēng)叮當(dāng),舉手投足,無不幽雅賢淑,這是懂得人心,懂得萬物的氣象。古人眼里的美女,今人眼里,似乎不完全是這樣了。
木槿,所謂“舜”者,朝開幕謝,瞬間之榮,來去匆匆。這是用憐惜的手,來挽著身邊難得一遇的美艷的花;用愉悅的心,和美麗的人,同看一方風(fēng)景;用意識里的話,把美麗的人的身、形、意永遠(yuǎn)的記在心底。
植物里的木槿花,是仲夏夜的夢之花,朝開幕謝,卻并不憂傷,似乎迎著純凈的陽光,含有歡喜,似乎朝幕不是一舜,而是幾十個日日夜夜的循環(huán)。艷麗的花融在綠葉里,和諧有致,是以高潔之姿,坐在你身旁的。
現(xiàn)實生活里,有幸遇到木槿女子,一路或者一車同行的,一定要面朝晴天曠海,胸畫十字,默默祈愿,讓這樣的好運(yùn)長久相隨著你,因為木槿里藏著的不僅有現(xiàn)實里一瞬間,記憶里長久遠(yuǎn)的美麗,還有我們時常期盼的永存幸福的祈禱。
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