關(guān)于韓非的人物故事

　　導(dǎo)語(yǔ)： 法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派，主張「以法治國(guó)」，而且提出了一整套的理論和方法。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的法家代表人物——韓非子的人物故事，歡迎大家閱讀參考!

　　非(公元前280—前233)，先秦著名思想家，法家的杰出代表人物。 他的思想為秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立中央集權(quán)的封建帝國(guó)提供了重要的思想武器。?

　　韓非，姓韓名非，戰(zhàn)國(guó)末年的韓國(guó)人，出身於貴族，為韓國(guó)的公子，生年與血親已不可考，卒於公元前233年。韓非口吃，不善於言說(shuō)，而好著書。韓非與李斯為同學(xué)，同師事於荀子。韓非見(jiàn)當(dāng)時(shí)韓國(guó)勢(shì)弱，曾數(shù)諫韓王，但韓王聽(tīng)。韓非痛恨治國(guó)不修明法治，不實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵，而重用那些沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)好發(fā)空論的人。於是他觀往者得失之變，作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲(chǔ)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》十余萬(wàn)言，成為法家思想的集大成者。書成后傳至秦國(guó)，秦王讀后說(shuō)：「嗟乎!寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣�！鬼n非的著作得到了秦始皇的.稱贊。秦國(guó)攻韓，韓王本來(lái)不用韓非，待秦進(jìn)攻甚急，韓王於是委派韓非出使秦國(guó)。秦王見(jiàn)到了韓非很為喜悅，但亦未信用。李斯認(rèn)為，韓非為韓國(guó)的公子，終為韓而不為秦，因此向秦王建議，既然不用韓非，不如誅之，以免后患。秦王以為然，下令治非。李斯則暗中差人送韓非毒藥，使自殺。韓非懷才而不遇，終為自己的同學(xué)所殺。

　　韓非著有《韓非子》一書。全書10余萬(wàn)言，是先秦法家的代表作�！俄n非子》善于運(yùn)用寓言 說(shuō)理，能把道理講得形象生動(dòng)，通俗易懂，十分有益于宣傳法治思想。?

　　他的許多寓言故事深入人心，影響深遠(yuǎn)，甚至日后從中印出了成語(yǔ)。比如《諱疾忌醫(yī)》 ，神醫(yī)扁鵲見(jiàn)微知著，防微杜漸，而蔡桓公愛(ài)聽(tīng)奉承，討吉利，很討厭扁鵲，終于釀成大病 。成語(yǔ)諱疾忌醫(yī)就是從這個(gè)寓言中提煉出來(lái)的。? 《子罕不受玉》則塑造了兩個(gè)思想性格鮮明對(duì)比的形象，一個(gè)是獻(xiàn)寶的鄙人，一個(gè)是以不受 玉 為寶的子罕。千百年來(lái)，子罕剛正廉潔，不收受別人財(cái)物的精神，一直成為正直人們的榜樣 。?

　　《三人成虎》，則通過(guò)生動(dòng)的故事告訴人們，謊言講得多了，就會(huì)有人信的道理。?

　　另外，《鄭人買鞋》、《殺豬教子》等等，都是通過(guò)生動(dòng)的故事向人們講 述了深刻的道理。?

　　韓非見(jiàn)當(dāng)時(shí)韓國(guó)勢(shì)弱，曾數(shù)諫韓王，但韓王聽(tīng)。韓非痛恨治國(guó)不修明法治，不實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵，而重用那些沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)好發(fā)空論的人。於是他觀往者得失之變，作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲(chǔ)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》十余萬(wàn)言，成為法家思想的集大成者。書成后傳至秦國(guó)，秦王讀后說(shuō)：「嗟乎!寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣�！鬼n非的著作得到了秦始皇的稱贊。

　　秦國(guó)攻韓，韓王本來(lái)不用韓非，待秦進(jìn)攻甚急，韓王於是委派韓非出使秦國(guó)。秦王見(jiàn)到了韓非很為喜悅，但亦未信用。李斯認(rèn)為，韓非為韓國(guó)的公子，終為韓而不為秦，因此向秦王建議，既然不用韓非，不如誅之，以免后患。秦王以為然，下令治非。李斯則暗中差人送韓非毒藥，使自殺。韓非懷才而不遇，終為自己的同學(xué)所殺。

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