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易學(xué)文化之風(fēng)水與婚姻的關(guān)系
命柱中存在著不幸婚姻因素，固然是痛苦的，但只要認(rèn)識到自身的先天不足，憑后天的主觀努力，其痛苦是能夠減輕的。以下是小編整理的易學(xué)文化之風(fēng)水與婚姻的關(guān)系，希望對大家有所幫助。
其實(shí)風(fēng)水是本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。所以呢，風(fēng)水布局得好可以讓婚姻更加牢固，布局得不好將導(dǎo)致兩人走向離婚的道路。
風(fēng)水學(xué)是應(yīng)用科學(xué)，是廣大勞動人民根據(jù)幾千年的大量實(shí)踐總結(jié)出來的有利于人類居住的規(guī)律和定律。風(fēng)水的吉兇是宇宙氣場能量與環(huán)境、宇宙氣場能量與居室相互作用的結(jié)果，也是宇宙氣場能量與人相互作用影響的結(jié)果。
風(fēng)水的應(yīng)用和起源，應(yīng)該從有了人類就開始了。從優(yōu)選環(huán)境到逐步演變成學(xué)問。隨著對歷史長河的考證，早在遠(yuǎn)古人類初期，人類的生活與風(fēng)水就分不開了。古人的居住地從山頂洞到依山傍水，正如黃河、長江是中華民族的母親河，誕生地一樣，古人的勞作也要觀天看地，古人的戰(zhàn)爭也要講時間、看地勢、判斷方位。任何事情都要講個天時、地利、人和。從古傳的河圖洛書，到易經(jīng)風(fēng)水就是先哲們對田地風(fēng)水看法的結(jié)晶。
隨著歷史的發(fā)展，人類的不斷總結(jié)，從春秋時的《呂氏春秋·季春》云“生氣方盛，陽光發(fā)泄”之說——就是說生氣是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素，到指南針的發(fā)明，三國的諸葛亮利用草船借箭，長江邊上的祭風(fēng)，五丈原按八卦踏七星燈及管略的《管氏地理指蒙》都是古人對風(fēng)水的實(shí)際應(yīng)用。也看出人類在進(jìn)步過程，風(fēng)水對社會的影響。從漢代《堪輿金匾》、《宮宅地形》，晉代郭噗《葬經(jīng)》到宋代陳摶、朱熹等易學(xué)家對風(fēng)水學(xué)說發(fā)展的貢獻(xiàn)，經(jīng)過唐宋元明清數(shù)代人們對風(fēng)水理論的研究，風(fēng)水學(xué)說不斷完善和發(fā)展�？梢哉f：宋代是盛行發(fā)展時期，明代是泛濫昌盛時期，到了清末民國初年，完善的風(fēng)水理論在舊中國有了很大的市場。近年來，隨著改革開放的步伐及國際學(xué)術(shù)界對風(fēng)水理論的重視，注入新的看法、解譯，使古老的風(fēng)水學(xué)煥發(fā)出新的活力。
風(fēng)水到底是什么?風(fēng)水的核心就是氣，是超微粒子，是場，是電磁波場。這些氣場是大自然固有存在的。風(fēng)水學(xué)科的內(nèi)容是人類對居住、生存環(huán)境進(jìn)行選擇的一種學(xué)問，是集天文、地理于一身的學(xué)問，是研究自然與人之間關(guān)系的綜合學(xué)科。人類為了生存，為了居住的安全舒適就必須了解它，順應(yīng)它，利用它和改造它。要學(xué)會觀察山川、江河的態(tài)勢，樹木、土石的變化，以及風(fēng)雨氣象的轉(zhuǎn)換，以確定最佳地點(diǎn)和方位定居。例如：人類起源以山中穴居到遷有水源的黃河、長江;從刀耕火種到使用機(jī)械電子，就是對大自然的了解應(yīng)用。人類通過與大自然打交道的過程，蓋房、打井、修路、種田等都是通過實(shí)踐去順應(yīng)大自然，制造各種機(jī)械從古代的木牛流馬到開工天物，利用水中行船、修水庫、發(fā)電站，到宇宙飛船上天都是在改造大自然�？傊灰浞终莆诊L(fēng)水這門古老的科學(xué)，才能更好地為人類服務(wù)。
風(fēng)水與婚姻好象是風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)關(guān)系很大�；橐鍪鞘裁�?婚姻就是男女的婚配，通過婚姻組成家庭。家庭是組成社會的細(xì)胞。男女通過婚姻組成的家庭則是社會賴以存在和發(fā)展的源泉。在易經(jīng)的序卦中就有“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有禮儀有所錯。”人是社會的主體，是男女精萬物化生的產(chǎn)物，男女婚姻問題不僅是個人生活大事，而且是社會性的大事，我們研究很多事例說明風(fēng)水對男女的婚姻有很大的影響。我們認(rèn)為易經(jīng)是個天數(shù)，是預(yù)測，是方位。而風(fēng)水則是變數(shù)，是實(shí)際，是存在。正是古人常云：“天經(jīng)地易”。太極圖說：“無極而太極，太極動而生陽，太極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，互為其根，分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合而生水火木金土，五氣順布，四時行也。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也，五行之生，各一其性，無極之真，二五之精，妙合而凝，乾道為男，坤道為女。二氣交感化生萬物。萬物生，生而變化無窮焉。這就是陰陽相合而生萬物的道理�；橐鍪翘鞌�(shù)，風(fēng)水是變數(shù)，男女婚姻組成了家庭。故風(fēng)水對婚姻家庭的影響，則可以稱之為兇吉。婚姻的組成是家，家的形成就是住宅。俗話講，沒有住宅就是無家可歸�！兑捉�(jīng)系辭·下傳》說：“上古穴居，而野處，后世圣人易之，以宮室上棟，下宇以待風(fēng)雨，蓋取諸大狀�！逼湟馐亲≌母居靡�，在于給現(xiàn)代人一個能夠靜默、養(yǎng)氣、安身立命，阻隔外界，包容自我的空間。因此住宅的好壞，直接影響婚姻家庭。現(xiàn)代的風(fēng)水學(xué)就是宇宙氣場能量與環(huán)境、居室、人相互作用、相互影響的結(jié)果。因此人的婚姻一定會受到氣場、環(huán)境、居室的影響�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》所說：“氣者，人之根本也。”現(xiàn)代住宅的動靜、功能、濕度、方位都與風(fēng)水息息相關(guān)。古代住宅建設(shè)一般要選擇依山傍水，為什么這樣呢?從理論上講，依山就是可以靠山，能取得豐富的生活資源;傍水則是靠近水源，可利用其灌溉、洗滌、食用等。同時也進(jìn)一步說明住宅的周圍的自然環(huán)境很重要。根據(jù)我們國家的地理環(huán)境，一般住宅都是坐北朝南，稱陽宅。俗話講：陽宅得山穿之靈氣，受日月之光華。這也是現(xiàn)代人選購住宅的要求。選購住宅四大要素：一要自然環(huán)境好，住得舒心。二要人的感覺好，住得滿意。三要風(fēng)水佳，子孫常在。四要有經(jīng)濟(jì)條件，人要買得起。如果住宅沒有選擇好，就可能對婚姻、家庭，甚至對子孫后代都有影響。有說明風(fēng)水對住宅是多么重要。
現(xiàn)在舉些實(shí)例來說明：如在農(nóng)村蓋房，高低差不多，很少有誰蓋得房比其他人家高很多，因風(fēng)水學(xué)研究，比自家房高很多，就形成嶠煞，妨主，夫妻不合，子孫不旺。有誰這樣辦可能引起糾紛。又如門前的建筑是頂部三角形，風(fēng)水講就是金字煞，宅主可能受血光之災(zāi)，婚姻家庭可能受到嚴(yán)重傷害。又如宅前有水，好不好?也好也不好;如果是有河攔腰而過，則人丁興旺，夫妻偕喜，財運(yùn)光臨。如果是有河八字沖宅，風(fēng)水就很壞，兄弟紛爭，夫妻不合，家運(yùn)不佳。又如住宅傍有一條筆直的馬路斜沖住宅，在風(fēng)水學(xué)說中就有斜槍煞之說。左斜槍傷青龍，主傷男丁。右斜槍傷白虎，主傷女性。結(jié)果都是夫妻有損，家庭不保，婚姻不存�？梢娮≌車沫h(huán)境對家庭婚姻是有很大的影響的。再說住宅本身的格局對婚姻的影響。例如：有些住宅由于地理環(huán)境所限，可能出現(xiàn)缺角或不規(guī)則，這樣的住宅可能破壞了風(fēng)水，造成不利婚姻的結(jié)果。世上有些夫妻相親相愛，白頭到老;有的夫妻始好后壞，最終離異;有的夫妻雖然相愛，卻不能到底，中途變故喪偶不幸。究其原因很多是風(fēng)水所至。
其實(shí)風(fēng)水對婚姻的影響不只這些。只要應(yīng)用的好就會避兇化吉。如房地基呈長方形通常出貴人，有歌云：仰且之地，出賢良，庶人居之，寓無量，子孫印綬封官職，興顯門庭第一鄉(xiāng)。還有住宅的大門開在什么方位，是朱雀門、青龍門，還是白虎門，與屋主的陰陽五行也有關(guān)系。還有住宅的客廳與住宅的方位，客廳的擺設(shè)和用色也有關(guān)系。乾宅的客廳必須明亮，盡量采用白色，如果暗色超出整個面積的一半以上，居住人會變的迂腐，對男主人不利。離宅的客廳則不宜留太多的空間，否則容易招火災(zāi)和官司訴訟。臥室的安排也很重要。要想夫妻合和，家庭美滿，一般都把主臥室安排在西北，風(fēng)水研究顯示這里氣場好，婚姻能吉祥如意。當(dāng)然很多風(fēng)水影響婚姻的實(shí)例，廚房與餐廳的風(fēng)水，衛(wèi)生間的方位擺放，以至于陽臺的花草、睡床的走向無一不符合陰陽五行，與風(fēng)水有關(guān)。還有祖宗的陰宅等。
內(nèi)部環(huán)境的結(jié)構(gòu)和布局不合理，也存在不利婚戀的因素。例如未婚女子一人獨(dú)居一套住房，房屋陰氣旺盛、人氣衰微，會導(dǎo)致此女性格怪僻、高傲孤獨(dú)，甚至有消極自殺等傾向，所以很不容易成就婚姻;住房中代表大女兒的巽位有結(jié)構(gòu)缺陷，或者擺放有刀劍及帶剌類的植物等，不利大女兒婚戀;代表中女的離位有結(jié)構(gòu)缺陷，或有廚衛(wèi)等，不利二女兒婚戀;代表小女的兌位有結(jié)構(gòu)缺陷，設(shè)置有爐灶或擺放有帶剌的植物等，也不利小女兒婚戀。
如果外部環(huán)境風(fēng)水不吉利，會成為妨礙婚姻感情的因素。例如村莊或小區(qū)面山背水比較旺女人，雖然女性會剛強(qiáng)和成功，可以出女強(qiáng)人，但卻不見得婚姻順?biāo)?或者房前面山，房后背水，這樣的風(fēng)水環(huán)境也比較旺女人，主人多生女兒，而女兒多成功，卻婚戀不順;房后是死水灣，或反弓水，則不僅婚戀受挫，還易得婦科疾病;房前有高大的煙囪、電線桿、發(fā)射塔，或面對尖樓尖角，或長期處于高速公路邊，或周圍有強(qiáng)烈的電磁、燥聲與光學(xué)污染等，都不利婚戀，易得抑郁癥、自閉癥、婚姻恐懼癥等;房屋坐于墳場，或附近有陵園墳?zāi)沟龋帤馔�，居住者性格孤�?dú)、極端、另類，也存在不利婚戀的因素。
衣服與飾物與人體親密接觸，具有很強(qiáng)的五行氣場，直接影響人的生理、心理與情緒，如果顏色或材質(zhì)選擇不當(dāng)，會導(dǎo)致婚姻感情障礙。例如八字忌木，而木又為官殺的人，卻穿著綠色的衣服，特別是貼身的內(nèi)衣，或貼身佩戴與家中擺放木質(zhì)飾品及花木植物等，他的婚戀很難順暢。
如果裝修的顏色，恰好是八字忌諱的五行，而且此五行正好代表婚情與配偶的，長期生活在這種不利的顏色之中，也會造成郁郁寡歡，婚戀不順。而一個小小臥室，它的風(fēng)水氣場足以影響女性婚戀，一般選擇東南巽位的臥室是正當(dāng)其位。臥室的睡床，更有風(fēng)水的講究，例如命中忌金的人，但睡的卻是金屬的床，則會妨礙婚姻，多受感情挫折。
影響婚姻的風(fēng)水解析：
一、居住到你命卦的忌神方位
每個人都有自己對應(yīng)的五行，而五行有好壞之分，若是居住在不好的方位則會有不好的事情發(fā)生，并且影響到自己的婚姻、心情以及運(yùn)氣，所以要特別地注意，不可馬虎。
二、危害你的紋身
如果說身上有紋身對你的婚姻肯定會有一定影響的，有些紋身的位置不利的話對于婚姻的傷害就會更大的。所以千萬別心血來潮去紋身，紋了以后就很難洗掉了，而且據(jù)說洗紋身也是件很痛苦的事情。
三、不利婚嫁的飾品
有些發(fā)女性的裝飾品對婚姻也是不利的，不要以為裝飾品越多越好，它們可能會帶來一些負(fù)面的磁場。
四、租住在別人的房子
如果相信命運(yùn)和運(yùn)氣的人可能就會知道，如果長期租住在別人家里，他們家的不好的運(yùn)勢可能就會跟著你，房間里會有一些不好的氣場。如果被霉運(yùn)干擾就不太好了。甚至自己的婚姻也會受到影響的。所以這也就是為什么大部分人結(jié)婚要有自己的新房的原因吧!
五、白虎壓青龍
如果你居住環(huán)境的右面高出很多，這樣就是白虎星太高大，會讓你的性格變得自高自大、過于自信或陰盛陽衰等局面發(fā)生。家里的房子如果有這樣的格局一定要將它改好再居住。
六、房間格局紊亂
房間的格局如果太紊亂，格局不好對于婚后生活也是有影響的。還有不要在房間里掛一些奇怪的裝飾物，斷手?jǐn)嗄_的是特別不適合掛在房間的，非常不吉利。
七、房間過大，過小
房間了不要太小，會太過擁擠，但你別以為房間過大就好。房間大大會顯得過于空曠，會讓居住者沒有安全感，天天在這樣的房間度過，會導(dǎo)致精神高度緊張的，甚至導(dǎo)致失眠，晚上睡不好白天就會沒精神，甚至亂發(fā)脾氣。
八、夫星位置，被壓，被占，缺角
最好請算命先生給你算一算夫星位在哪，不要把夫星位給壓住了，這樣婚姻肯定會不美滿的。其實(shí)這些算命先生都會幫你處理好來。這個不用過份擔(dān)心的，只要請了好的算命先生就能破解的。
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