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《三國(guó)演義》文學(xué)常識(shí)精編
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《三國(guó)演義》的文學(xué)常識(shí)精編，歡迎大家閱讀參考!
《三國(guó)演義》成語：
懊悔無及
【出處】：明·羅貫中《三國(guó)演義》第九十八回;“令人往探之，果是虛營(yíng)，只著數(shù)十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔無及�！�
傲慢少禮
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十三回：“自襄陽趕劉玄德不著，來投韓玄;玄怪其傲慢少禮，不肯重用�！�
傲睨得志
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回：“原來曹自破馬超回，傲睨得志，每日飲宴，無事少出，國(guó)政皆在相府議。”
傲睨自若
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十五回：“簡(jiǎn)雍在城下喚門。(劉)璋令開門接入。雍坐在車中，傲睨自若�！�
安身之地
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取得荊州為安身之地�！�
不成體統(tǒng)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第十三回：“刻印不及，以錐畫之，全不成體統(tǒng)�！�
寶刀不老
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十回：“忠(黃忠)怒曰：‘豎子欺吾年老!吾手中寶刀卻不老�！�
倍道而進(jìn)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第十一回：“曹兵聞失兗州，必然倍道而進(jìn)，待其過半，一擊可擒也�！�
不置褒貶
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十二回：“嘗造花園一所;造成，往觀之，不置褒貶，只取筆于門上一‘活’字而去�！�
龍肝鳳腦
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十六回：“玄德曰：‘備聞公將去，如失左右手。雖龍肝鳳髓，亦不甘味。”
龍肝鳳髓
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十六回：“玄德曰：‘備聞公將去，如失左右手。雖龍肝鳳髓，亦不甘味�！�
一臂之力
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。」
不出所料
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料�！弧�
不由分說
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說，竟擁到李傕營(yíng)中。」
出言不遜
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第一回：「話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！�
初出茅廬
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
名不虛傳
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳�！�
探囊取物
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物�！�
如入無人之境
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第七回：「左沖右突，如入無人之境。」
呼風(fēng)喚雨
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第一回：「角得此書，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨�！�
萬事俱備，只欠東風(fēng)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十九回：“孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：欲破曹公，宜用火攻;萬事俱備，只欠東風(fēng)�！�
赤膊上陣
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰(zhàn)�！�
大仁大義
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十三回：“至于劉琮降(曹)，豫州(劉備)實(shí)不知;且又忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。”
抵足而眠
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十五回：“(周瑜)曰：‘久不與子翼同榻，今宵抵足而眠�！�
詭計(jì)多端
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百十七回：“緒曰：‘維詭計(jì)多端，詐取雍州�！�
鼓角齊鳴
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十九回：“前面鼓角齊鳴，一彪軍出，放過馬謖，攔住張郃。”
緩兵之計(jì)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第九十九回：“孔明用緩兵之計(jì)，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之?”
孔孟之道
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回：“松聞曹丞相文不明孔孟之道，武不達(dá)孫吳之機(jī)，專務(wù)強(qiáng)霸而居大位，安能有所教誨，以開發(fā)明公耶?”
寬以待人
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回：“某素知?jiǎng)鋵捯源耍崮芸藙�，英雄莫敵。�?/p>
老弱殘兵
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十二回：“城中無糧，可發(fā)老弱殘兵并婦人出降;彼必不為備，我既以兵繼百姓之后出攻之。”
悶悶不樂
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第十八回：“意欲棄布他往，卻又不忍;又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂�！�
萬死不辭
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“貂蟬曰：‘適間賤妾曾言，但有使令，萬死不辭。’”
笑容可掬
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第九十五回：“果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香彈琴。”
心術(shù)不正
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第十九回：“宮日：‘汝心術(shù)不正，我故棄汝!’”
忍辱偷生
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“止因未與將軍一訣，故且忍辱偷生。”
身在曹營(yíng)心在漢
【出處】《三國(guó)演義》第二五回
怒目而視
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第三回：“李儒見丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫戟，怒目而視�！�
能征慣戰(zhàn)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十三回：“足智多謀之士，能征慣戰(zhàn)之將，何止一二千人�！�
賠了夫人又折兵
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十五回：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵�！�
威風(fēng)凜凜
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第七回：“看那少年，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜�！�
休聲美譽(yù)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四回：“陳留王協(xié)，圣德偉懋，規(guī)矩肅然;居喪哀戚，言不以邪;休聲美譽(yù)，天下所聞;宜承洪業(yè)，為萬世統(tǒng)�！�
削鐵如泥
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十一回：“那青釭劍砍鐵如泥，鋒利無比。”
招兵買馬
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十八回：“于是遂起軍往汝南駐扎，招兵買馬，徐圖征進(jìn)。”
天愁地慘
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百四回：“是夜，天愁地慘，月色無光，孔明奄然歸天�！�
推誠(chéng)相見
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十五回：“臣與蜀主，推誠(chéng)相信，知臣本心，必不肯殺臣之家小也�！�
土雞瓦犬
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十五回：“曹操指山下顏良排的陣勢(shì)，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴(yán)整有威，乃謂關(guān)公曰：‘河北人馬，如此雄壯!’關(guān)公曰：‘以吾觀之，如土雞瓦犬耳!’”
隱介藏形
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十一回：“龍能大能小，能升能隱，大則興云吐霧，小則隱介藏形。”
無名小卒
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十一回：“只見城內(nèi)一將飛馬引軍而出，大喝：‘魏延無名小卒，安敢造亂!’”
物傷其類
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十九回：“‘兔死狐悲，物傷其類�！崤c汝皆是各洞之主，往日無冤，何故害我?”
引虎自衛(wèi)
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十三回：“嚴(yán)顏在巴郡，聞劉璋法正請(qǐng)玄德入川，拊心而嘆曰：‘此所謂獨(dú)坐窮山，引虎自衛(wèi)者也!’”
有機(jī)可乘
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百十回：“今魏有隙可乘，不就此時(shí)伐之，更等何時(shí)?”
《三國(guó)演義》人物故事：
桃園三結(jié)義(劉備關(guān)羽張飛)
怒鞭督郵(張飛督郵)
溫酒斬華雄(關(guān)羽華雄)
三英戰(zhàn)呂布(劉備關(guān)羽張飛呂布)
連環(huán)計(jì)(王允貂蟬董卓呂布)
三讓徐州(陶謙劉備)
淯水之戰(zhàn)(曹操典韋張繡胡車兒曹安民曹昂)
轅門射戟(呂布劉備紀(jì)靈)
煮酒論英雄(曹操劉備)
過五關(guān)斬六將(關(guān)羽孔秀韓福孟坦卞喜王植秦琪)
千里走單騎(關(guān)羽曹操)
古城相會(huì)(劉備關(guān)羽張飛趙云)
官渡之戰(zhàn)(曹操袁紹)
三顧茅廬(諸葛亮劉備)
大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡(趙云張飛)
舌戰(zhàn)群儒(諸葛亮張昭虞翻步騭薛綜陸績(jī)程秉嚴(yán)畯)
群英會(huì)(蔣干周瑜曹操)
草船借箭(諸葛亮魯肅曹操)
火燒赤壁(周瑜曹操諸葛亮)
三氣周瑜(諸葛亮周瑜)
割須棄袍(曹操馬超)
截江奪阿斗(趙云張飛孫尚香周善)
定軍山之戰(zhàn)(黃忠夏侯淵張郃)
敗走麥城(關(guān)羽關(guān)平潘璋馬忠孫權(quán))
白衣渡江(呂蒙)
火燒連營(yíng)七百里(陸遜劉備)
白帝城托孤(諸葛亮劉備)
七擒孟獲(諸葛亮孟獲)
失街亭(馬謖王平司馬懿張郃)
空城計(jì)(諸葛亮司馬懿)
楊修之死(曹操楊修)
《三國(guó)演義》主要缺陷：
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)名著中比較有影響的瑰寶，以及列入了中國(guó)古代文學(xué)四大名著，但是它的缺點(diǎn)也不少。
首先是歷史的宿命循環(huán)論，如開頭的“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，在毛本中得到強(qiáng)化，還有作者極端蔑視黃巾軍起義，稱之為“流寇”“反賊”，突出了作者的封建思想局限性，還有各種封建迷信在其間如“孫策殺于吉”“關(guān)羽玉泉山顯圣”“左慈擲杯戲曹操”等，這都是在閱讀時(shí)應(yīng)該剔除的封建糟粕，除了在原著中保留，其它改寫本基本刪除了這些東西。以及描寫方法的一些失敗“劉備長(zhǎng)厚而似偽，諸葛多智近似妖”(魯迅《中國(guó)小說史略》)《三國(guó)演義》究竟寫了多少人物
在《三國(guó)演義》的教學(xué)和研究中，有一個(gè)習(xí)慣性的錯(cuò)誤：說《演義》“總共寫了四百多個(gè)人物”。建國(guó)以來出版的幾種比較權(quán)威的文學(xué)史、小說史，大多如此敘述;直到最近出版的一些文學(xué)史、小說史、辭典，仍然沿襲此說。以訛傳訛，實(shí)不可不辨。
所謂“《三國(guó)演義》寫了四百多個(gè)人物”的說法，其實(shí)源于嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》卷首那份《三國(guó)志宗僚》。但這里卻包含一連串的錯(cuò)誤：
第一，《三國(guó)志宗僚》共列508人，以往的學(xué)者們并未仔細(xì)點(diǎn)數(shù)，只是約莫估計(jì)一下，便提出“四百多個(gè)人物”之說，即使是對(duì)《三國(guó)志宗僚》而言，也是不準(zhǔn)確的。
第二，更為重要的是，《三國(guó)志宗僚》大致抄錄自陳壽《三國(guó)志》目錄(包括紀(jì)、傳和附傳)，其中一些人物，如蜀漢方面的楊戲、諸葛喬、陳祗、衛(wèi)繼、常播，曹魏方面的袁渙、張范、涼茂、國(guó)淵、徐奕、何夔、邢颙、鮑勛、司馬芝、溫恢、鄭渾、倉慈、閻溫，東吳方面的孫慮、孫霸、孫奮、士燮、賀齊、鐘離牧、是儀、胡綜等等，根本就沒有在《三國(guó)演義》中出現(xiàn);
第三，同樣重要的是，《三國(guó)演義》中的許多人物，也根本沒有列入《三國(guó)志宗僚》，如蜀漢方面的陳式、鄧良、樊建、費(fèi)觀、高翔、胡濟(jì)，曹魏方面的陳騫、陳泰、鄧敦、丁斐、董尋、郝昭、桓嘉、蔣干，東吳方面的喬國(guó)老、大喬、小喬、丁封、全端、全懌、沈瑩、張布、張悌、趙咨，其它政治集團(tuán)的何進(jìn)、皇甫嵩、韓馥、張濟(jì)、樊稠、韓暹、楊奉等等，都是如此;至于《三國(guó)演義》虛構(gòu)的許多人物，當(dāng)然更不可能列入《三國(guó)志宗僚》。
由此可見，所謂“《三國(guó)演義》寫了四百多個(gè)人物”之說乃是粗枝大葉的產(chǎn)物，完全是錯(cuò)誤的。
那么，《三國(guó)演義》究竟寫了多少人物呢?我在《三國(guó)演義辭典》(巴蜀書社出版)的《人物》部分總共列出1258個(gè)辭條;除去28個(gè)互見條目(如“阿斗”、“后主”、“先主”等)，實(shí)際介紹《演義》寫到的人物總共1230個(gè)。這些人物，絕大多數(shù)都是有姓有名，總計(jì)大約1000人;極少數(shù)沒有姓名者，也與其它人物有明確的親屬關(guān)系(如“司馬昭妻”、“董卓之母”、“徐庶之母”等)。這個(gè)數(shù)字，還不包括某些沒有姓名的過場(chǎng)人物，如那位因敲詐勒索而被張飛鞭打的督郵、水鏡莊上那位一見劉備便叫出其姓名的牧童、臥龍岡上那位不耐煩記一長(zhǎng)串頭銜的清雅小童等等;至于一般的“使者”、“差役”、“軍士”、“侍女”之類，更不計(jì)算在內(nèi)。
因此，正確的說法是：《三國(guó)演義》一共寫了1200多個(gè)人物，其中有姓有名的大約1000人，確實(shí)是古代小說中寫人物最多的巨著。
《三國(guó)演義》文學(xué)必考知識(shí)
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說。
作者簡(jiǎn)介
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》�！度龂�(guó)志通俗演義》（簡(jiǎn)稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說創(chuàng)作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
主要內(nèi)容
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
人物形象
劉備：仁政愛民，重情義，忠義，有才智謀略，禮賢下士。
諸葛亮：足智多謀，料事如神，心胸坦蕩，胸懷寬廣，愛惜人才，知人善用，法紀(jì)嚴(yán)明，關(guān)心百姓疾苦。
關(guān)羽：武藝超群，神勇威猛，謀略過人，忠義，但驕傲不聽勸諫。
張飛：耿直，粗獷，性格豪爽，直來直去，愛憎分明，粗中有細(xì)，有一定的計(jì)謀，但又魯莽。
曹操：虛偽奸詐，殘酷暴戾，自負(fù)多疑，足智多謀，有韜略，有過人的膽識(shí)，文學(xué)修養(yǎng)高。
趙云：勇敢善戰(zhàn)，忠心侍主，光明磊落，處事謹(jǐn)慎，考慮周到。
呂布：武藝超群，但見利忘義，反復(fù)無常，有勇無謀，鼠目寸光，剛愎自用。
周瑜：足智多謀，才智過人，嫉賢妒能，氣量狹小，忠心不二，舉賢妒能。
孫權(quán)：有才智謀略，注重招攬人才，知人善用，從諫如流，忍辱負(fù)重，能屈能伸，胸懷寬廣。
藝術(shù)成就
1、描寫戰(zhàn)爭(zhēng)
第一點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣化。書中描述了上百次戰(zhàn)爭(zhēng)，可以分為陸戰(zhàn)、水戰(zhàn)，或水陸混合戰(zhàn)，例如水淹七軍；又可分為攻戰(zhàn)、守戰(zhàn)；或分伏擊戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)；或分陣地戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)；或主將比試，或兩軍混戰(zhàn)，形式多樣化。
第二點(diǎn)是軍事行動(dòng)與政治策略相結(jié)合。如曹操南侵并非毫無目的，是為了完成統(tǒng)一大業(yè)，劉備聯(lián)吳抗曹是為了有立足之地，然后振興劉氏的漢室基業(yè)。
第三點(diǎn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)系于智謀。關(guān)鍵在于運(yùn)籌者的智能，能不能采納部下的善計(jì)良策，能不能正確判斷敵情，能不能客觀分辨忠奸，能不能冷靜處事。大小戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)無不與斗智用計(jì)拉上了關(guān)系。
第四點(diǎn)，著重寫人，不著重寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程。吸收《左傳》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)而詳寫謀略，略寫戰(zhàn)斗過程；詳寫占得上風(fēng)者，略寫位處下風(fēng)者；詳寫將勝者，略寫將敗者。通過幾場(chǎng)交鋒，逐步將人物性格形象塑造出來。
2、結(jié)構(gòu)藝術(shù)
三國(guó)故事基本上以魏、蜀、吳三國(guó)興亡為縱線，以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和人物活動(dòng)為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個(gè)主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國(guó)鼎立至諸葛亮病逝為第二階段；此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的紛爭(zhēng)，把各種大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和文臣武將的奇謀險(xiǎn)計(jì)逐一帶出，最后形成一個(gè)完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個(gè)統(tǒng)一的小說系統(tǒng)。
3、語言特色
《三國(guó)演義》采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。
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