學(xué)會(huì)覺(jué)悟禪語(yǔ)精選
生活，是體諒，也是理解，小編今天為大家?guī)?lái)學(xué)會(huì)覺(jué)悟禪語(yǔ)，一起來(lái)看看吧！
“只要時(shí)人知有，如貧子衣珠，不從人得”
《法華經(jīng)》說(shuō)，從前，一個(gè)窮人去拜訪富有的親戚，受到了熱情的款待，窮人很高興，喝得酩酊大醉，在酒席上酣然睡去。很不巧，那個(gè)親戚因?yàn)榻拥搅艘幚砉珓?wù)的通知，必須立即外出。
眼看著這個(gè)窮親戚醉得人事不醒，這個(gè)富有的親戚就把一顆價(jià)值非常昂貴的寶珠，縫在窮親戚的衣服里，然后匆匆離開了。
窮人當(dāng)時(shí)爛醉如泥，并不知道這件事。酒醒之后，看見(jiàn)主人沒(méi)在，就起身離去了。
幾年以后，他仍然一貧如洗，流浪在街頭。他并不知道自己衣服里有一顆價(jià)值連城的寶珠。
后來(lái)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他又碰見(jiàn)了那位富有的親戚。對(duì)方看見(jiàn)他衣衫襤褸的樣子，不禁流淚嘆息說(shuō)：
“你怎么這么可憐?你的衣服里已經(jīng)有一顆價(jià)值連城的`寶珠，你還一直在街頭流浪!”
窮人聽了，非常吃驚。親戚就告訴他寶珠縫在衣服的什么地方，窮人終于在自己的衣服里發(fā)現(xiàn)了寶珠。從此他結(jié)束了流浪，過(guò)上了富有而快樂(lè)的生活。
在這個(gè)禪的故事中，“衣珠”就是覺(jué)悟、智慧，富有的親戚則象征著佛陀。
我們的覺(jué)悟、智慧是無(wú)價(jià)之寶，被煩惱妄想的破衣爛衫所遮掩，以致于我們不知道自己的本心本性是如此的富足，于是，我們?cè)诰裆细F困潦倒，一貧如洗，勞勞碌碌、糊里糊涂地奔波在人生的道路上。“佛以一大事因緣出現(xiàn)于世”，這個(gè)“大事因緣”，就是啟發(fā)我們明心見(jiàn)性，獲得開悟。
眾生明明有衣珠在身，卻仍然流浪乞討，這是極大的迷妄。要想得到精神生命的富足，我們就要認(rèn)識(shí)到生命中原本具有的“衣珠”。
所以，禪學(xué)的宗旨，就是“只要時(shí)人知有，如貧子衣珠，不從人得”(《五燈會(huì)元》卷十六)。——禪的終極關(guān)懷，就是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)每個(gè)人都具有的衣珠，認(rèn)識(shí)到我們的本心本性。當(dāng)我們得到了智者的指點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了生命中的寶珠的時(shí)候，就會(huì)擺脫貧困，成為一個(gè)充滿智慧的覺(jué)悟者。
這個(gè)世界上其實(shí)沒(méi)有絕對(duì)的窮人，我們每個(gè)人在精神上都是富有的，可是我們不知道它的可貴，只是片面地將擁有外在的財(cái)富當(dāng)成富有的標(biāo)志。于是，在追求外在財(cái)富的同時(shí)，我們迷失了內(nèi)在的財(cái)富。
迷失了內(nèi)在財(cái)富，我們就成了一貧如洗的窮人。
當(dāng)一個(gè)人成了這樣的窮人的時(shí)候，就會(huì)鋌而走險(xiǎn)，迷失在滾滾的紅塵之中。有時(shí)候，甚至?xí)粨袷侄�，去做偷雞摸狗的買賣。
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