納蘭性德的成就

　　納蘭性德是滿(mǎn)清著名詞人，又叫納蘭容若，與朱彝尊、陳維崧并稱(chēng)清詞三大家。另外納蘭性德還被后世人稱(chēng)為滿(mǎn)清第一詞人，人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇就是他寫(xiě)的。容若出生于清朝顯赫世家，納蘭氏，母親是愛(ài)新覺(jué)羅氏族人，他的父親納蘭明珠也是康熙朝的的大權(quán)臣，祖輩上的姑娘曾與努爾哈赤結(jié)親，并且生下了開(kāi)創(chuàng)了大清王朝的清太宗皇太極。出生于顯赫世家，容若自己也極為聰明，二十二歲就進(jìn)士及第。在三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士的時(shí)代，加上顯赫的家世，容若的官途肯定能坦蕩無(wú)比，可能會(huì)像他的`父親一樣，成為皇帝倚仗的臣子。但事實(shí)上，納蘭容若的成就并不在政治方面，更多的是在文學(xué)方面。

　　他的詞作，受當(dāng)時(shí)人追捧，就算放到現(xiàn)在，也有許多人為他詩(shī)詞里傳達(dá)的感情而引起共鳴。納蘭詞現(xiàn)存348首，內(nèi)容包括愛(ài)情友誼、邊塞江南、詠物詠史等各個(gè)方面，詞風(fēng)清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色。盡管有人認(rèn)為，容若的詞眼界并不高，但是也許是因?yàn)槠渥陨斫?jīng)歷，再加上他毫不掩飾的個(gè)人性情，詩(shī)緣情而旖旎還是出了許多的佳品的。

　　花間之詞如古玉器，貴重而不適用;宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。納蘭的詞，清新雋秀、哀感頑艷，的確與南唐后主李煜的詞風(fēng)極為相近。另外他還說(shuō)，除了李煜，他的吃還受晏幾道和《花間集》的影響。

　　出身顯赫，卻又有旁人難及的真性情，個(gè)人經(jīng)歷也令人感慨，寫(xiě)出佳作是容若自身才學(xué)，與自身情感最好的結(jié)合。對(duì)于容若，世人評(píng)價(jià)很高。況周頤說(shuō)他：容若承平少年，烏衣公子，天分絕高。適承元、明詞敝，甚欲推尊斯道，一洗雕蟲(chóng)篆刻之譏。獨(dú)惜享年不永，力量未充，未能勝起衰之任。其所為詞，純?nèi)涡造`，纖塵不染，甘受和，白受采，進(jìn)于沉著渾至何難矣。更在《蕙風(fēng)詞話(huà)》稱(chēng)贊容若為國(guó)初第一詞手。王國(guó)維贊其曰以自然之眼觀(guān)物，以自然之舌言情。初入中原未染漢人風(fēng)氣，北宋以來(lái)，一人而已。

　　雖然沒(méi)有在官途上，走上至高位，但是他的詞作能在當(dāng)時(shí)受人傳唱，也是對(duì)其的肯定。毫不客氣的說(shuō)，就算他登上高位，遺留下的名聲，也絕不會(huì)高于現(xiàn)在。畢竟詩(shī)詞是文學(xué)藝術(shù)的結(jié)晶，是古代文學(xué)遺留下的瑰寶，幾千年都不會(huì)斷絕。

　　除了詩(shī)詞之外，納蘭容若的書(shū)法也并不差。納蘭性德手簡(jiǎn)真跡，被中國(guó)納蘭性德研究界奉為國(guó)寶，今藏上海圖書(shū)館。手簡(jiǎn)共三十六通。可以說(shuō)，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一被證實(shí)的納蘭性德手稿遺墨，價(jià)值極高。

　　和珅進(jìn)呈《紅樓夢(mèng)》，乾隆讀后即說(shuō)：此蓋為明珠家事作也。?一句話(huà)將這位滿(mǎn)清才子，與《紅樓夢(mèng)》聯(lián)系起來(lái)，也將其與曹雪芹聯(lián)系了起來(lái)。這兩人，到底誰(shuí)才是《紅樓夢(mèng)》的原作者?《紅樓夢(mèng)》到底是以誰(shuí)為原型創(chuàng)作的呢?

　　納蘭性德與曹雪芹祖父曹寅同入值宮禁，均為大內(nèi)侍衛(wèi)。兩人的感情極好，納蘭還曾作詞記曹寅《滿(mǎn)江紅為曹子清題其先人所構(gòu)楝亭，亭在金陵署中》，此外還著文《曹司空手植樹(shù)記》。

　　納蘭家族和曹氏家族都是官僚世家，兩個(gè)世家都是從龍入關(guān)，立有功勛，并數(shù)代承襲官爵，是功名奕世，鐘鳴鼎食之家。除此之外，盛世的家族終究要衰落，所謂物極必反便是這個(gè)道理。納蘭家和曹家都有著烈火烹油，鮮花著錦的輝煌，都是詩(shī)書(shū)簪纓之族。但也都遭遇撤職抄家的厄運(yùn)。一損俱損，一榮俱榮，把一個(gè)封建王朝的政治斗爭(zhēng)與家族盛衰演繹得如此維妙維肖，再現(xiàn)得如此淋漓盡致。他們兩家都曾自覺(jué)不自覺(jué)地卷入宮廷權(quán)力斗爭(zhēng)，屬于皇八子允禩、皇九子允禟朋黨。經(jīng)歷過(guò)輝煌，走向了毀滅，經(jīng)歷實(shí)在太過(guò)相同，《紅樓夢(mèng)》到底是寫(xiě)誰(shuí)，也許只有歷史才知道答案了。

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