否卦

　　(天地否)乾上坤下

　　《否》：否之匪人，不利君子貞，大往小來。

　　初六，拔茅茹以其匯。貞吉，亨。

　　六二，包承，小人吉，大人否。亨。

　　六三，包羞。

　　九四，有命，無咎，疇離祉。

　　九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

　　上九，傾否，先否后喜。

　　注釋：

　�、俦矩缘臉祟}是否(Pi)。原經(jīng)文卦象后無“否”字。否的意思是閉塞， 不好，與“泰”的`意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相疊 加，以示陰陽阻塞，不相通暢。全卦內(nèi)容仍然是講對立面相互轉(zhuǎn)化的道理。

　　②否：不好，這里指做壞事。匪人：敗類，小人。

　　③包：用作“庖”， 指庖廚。承：用作“普”，意思是肉。

　　④羞：即“饈”的本字，意思是美 味。

　�、萦忻�：君王有賞賜的命令。

　　(6)疇：誰。離：受到，得到。祉：福。

　　(7)休否：不要干壞事。

　　(8)亡：危險，敗亡。其亡其亡：危險到了極點。

　　(9)苞桑：苞草和桑樹枝。

　　(10)傾：覆滅，倒下。傾否：干壞事要倒霉。

　　譯文：

　　(否卦)：做壞事的是小人，這是對君子不利的征兆。由大利 轉(zhuǎn)為小利。

　　初六：拔掉茅茹草，按它的種類特征來分辨。征兆吉利、亨通。

　　六二;庖廚中有肉，這對平民百姓是好事，對王公貴族算不上好事。

　　六三：庖廚中有美味。

　　九四：君王有賞賜的命令，沒有災禍，但不知得到賞賜的人是誰。

　　九五：不要干壞事，王公貴族知道就好。多么危險呵，國家命運就像系在苞草和桑枝上一樣。

　　上九：干壞事要倒霉。先碰上惡運，最后還是可以交好運。