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孟子見(jiàn)梁惠王的故事

時(shí)間:2021-11-21 11:03:46 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

孟子見(jiàn)梁惠王的故事

  故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編幫大家整理的孟子見(jiàn)梁惠王的故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

孟子見(jiàn)梁惠王的故事

  孟子,是孔子以后最有名的儒家代表人物。他名軻,字子輿,山東鄒縣人。

  孟子三歲的時(shí)候,父親就去世了,他的母親仉(zhǎng)氏,是歷史上第一位偉大的賢母。最早,孟子家住在墳?zāi)古赃叄献雍袜従有『⑻焯炜蘅尢涮鋵W(xué)埋死人的游戲;孟母覺(jué)得這樣不好,便把家遷到市場(chǎng)附近。哪知孟子又學(xué)著商人顧客討價(jià)還價(jià)斤斤計(jì)較的樣子,孟母認(rèn)為也不妥,再一次搬家。最后搬到學(xué)校附近,孟子果然也學(xué)著同學(xué)們讀書(shū)、朗誦詩(shī)歌,而且舉止彬彬有禮,孟母于是高興地安居下來(lái)。這就是“孟母三遷”的故事。

  孟子模仿力強(qiáng),好奇又好學(xué),曾拜在子思的門下求學(xué)。他對(duì)孔子最為仰慕,也是最能發(fā)揚(yáng)孔子思想的人。由于孟子學(xué)問(wèn)好,口才更好,所以名聲很大。

  他和孔子一樣,終生在求官做,然而并非求取功名利祿,而是求取施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),實(shí)行仁政,為天下百姓造福。當(dāng)時(shí)梁惠王(即魏惠王)用厚重的獎(jiǎng)賞,征召天下的賢士,并且保證采納他們的建議。孟子便率領(lǐng)一批學(xué)生,到魏國(guó)的首都去。

  梁惠王一見(jiàn)孟子,直率地問(wèn):“先生啊,您不遠(yuǎn)千里而來(lái),用什么方法能為我們魏國(guó)謀取利益呢?”

  孟子一聽(tīng)就搖搖頭道:“王啊,何必一開(kāi)口就說(shuō)利呢!”他很痛心戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人人只為自己,不顧別人,好像率領(lǐng)了一個(gè)名叫“土地”的怪獸,吃人民的肉,喝人民的血。因此,他力勸梁惠王實(shí)行“仁政”,不要盡在“利”上動(dòng)腦筋。梁惠王認(rèn)為孟子不切實(shí)際,雖然對(duì)他非常禮遇,卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)諾言,讓他施展抱負(fù)。孟子只好離開(kāi)魏國(guó)到齊國(guó)去。齊國(guó)的人,久仰孟子的大名,對(duì)他很有興趣;齊宣王居然派人偷看孟子,想要知道他長(zhǎng)得到底有什么與眾不同。孟子曉得了啼笑皆非地說(shuō):“怎么會(huì)有什么不一樣?就是堯舜也長(zhǎng)得和眾人一般啊。”可惜齊宣王只對(duì)他好奇,沒(méi)有意思請(qǐng)孟子當(dāng)政。

  有一天,齊宣王在朝廷上看到一只正要用作祭祀的牛,縮著頭,流著淚,全身發(fā)抖。齊宣王覺(jué)得它怪可憐的,便下令“用羊代替”。孟子認(rèn)為齊宣王天良未泯,乘機(jī)開(kāi)導(dǎo)他:“其實(shí),羊還不是挺可憐嗎?”并且以此為例,希望齊宣王憐憫天下百姓,多替百姓做些事。然而,齊宣王卻聽(tīng)不進(jìn)去。

  不論孔子或孟子,都有一股“明明知道做不成功,但因?yàn)檫@件事是正確的,便努力做去”的傻勁。孟子雖然一心想謀發(fā)展,但要他用卑鄙的手段去騙個(gè)一官半職,他是絕不肯的。所以,孟子一生未曾做過(guò)高官。

  《孟子》這本書(shū)的內(nèi)容共分為七篇,篇名是:梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬(wàn)章、告子、盡心。這七篇的篇名很奇怪,其實(shí),并沒(méi)有什么意思,只是把每一篇的`第一句拿來(lái)做篇名而已。例如《孟子》的第一篇的第一句是“孟子見(jiàn)梁惠王”,于是,便把“梁惠王”當(dāng)作第一篇的篇名。其他每篇都是如此。

  在每一篇中又分為許多章,例如《梁惠王》篇有二十三章,《公孫丑》篇也有二十三章,“章”就是“段”,每一章敘述一件事。

  南宋有一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,名叫朱熹,他把《孟子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱為四書(shū),明清的考試都以考四書(shū)為主,所以,《孟子》便成為人人必讀的書(shū)了。

  《孟子》這本書(shū)是記載孟子對(duì)于人性、政治、教育、行為標(biāo)準(zhǔn)的看法。書(shū)中最重要的思想是“性善”。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有個(gè)名叫荀況的人主張“性惡”,必須用后天的教育來(lái)匡正。

  孟子曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)小例子,用來(lái)證明人性本善:假如你看見(jiàn)一個(gè)小孩子在井旁邊玩,一不小心,那小孩幾乎就要跌到井里去了,你心里會(huì)感覺(jué)怎樣呢?你一定會(huì)替小孩擔(dān)心,趕快跑過(guò)去,把他抱起來(lái),放到安全的地方。你不認(rèn)識(shí)小孩的父母,也不是為了得到他父母的感謝,更非為了博取朋友的稱贊,只不過(guò)因?yàn)槟惚拘氖巧频。這證明了人性本善。

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