春節(jié)的傳說故事

　　春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，在民間也流傳著很多關于春節(jié)的傳說，這些傳說雖不足為據(jù)，但卻為春節(jié)的來歷增添了神話的色彩。小編從春節(jié)的傳說中流傳最廣的故事選取一、二，以饗讀者。

　　春節(jié)的傳說故事

　　春節(jié)的傳說一：爭花治天下

　　在陜西關中一帶民間，流傳著有關春節(jié)的傳說故事。傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好說：“商量商量再說吧�！苯枭塘康目兆樱�玉帝便想了個解圍的方兒。

　　他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：“這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間�！比鐏矸鹦难鄱�，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。

　　后來，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時，二佛交接的時刻稱做“春節(jié)”。有人說，因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象，直到現(xiàn)在，人間還有小偷小摸的事哩。

　　春節(jié)的傳說二：驅趕年獸

　　相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常�！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤�仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。

　　第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一起擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。

　　從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　春節(jié)的傳說三：貼春聯(lián)和門神

　　在中國古代神話傳說中，有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節(jié)貼門神的傳統(tǒng)習慣。

　　春節(jié)的傳說四：彌勒佛管人間

　　在河北省邯鄲一帶民間，流傳著關于過春節(jié)的神話故事。過春節(jié)，俗稱過年，是人們重視的民間傳統(tǒng)節(jié)日。人們過春節(jié)貼對聯(lián)，橫聯(lián)往往寫著“行夏之時”四個字。中國的農歷，是從夏朝開始的，所以又叫夏歷。

　　傳說，夏王治世，風調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，安居樂業(yè)，日子過得可好哩!可是后來，不知過了多少年，也不知到了哪個朝代，世上亂起來了。天有時候旱，有時候澇，有時刮大風，有時下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財主，有的成了奴隸。

　　那時期，村里有戶財主，家里雇著幾個覓漢(即長工)。一天，吃過晚飯，人們祭灶神。小覓漢見了，便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說：“灶王灶王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明;大小給個病，可別要了命�！辈幌耄�這話剛好叫財主聽到了。等小覓漢走后，財主也跪在灶王跟前禱告說：“灶王灶王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明;要病叫他閑時病，忙時不誤做營生�！�

　　當時，灶王爺正在打瞌睡。沒有聽清楚;迷迷糊糊記得 “陰、晴、雨、風、病、痛……”幾個字，便牢牢記在心上。

　　說話間，一年過去了，臘月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝見玉皇大帝，灶王爺當然也去了。他比誰去得都早，因為他心里一直惦記著財主和小覓漢禱告的事。見過玉帝，二話沒說便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽錯亂，風雨成災，人們無法生存，應該趕快派一位大神前去治理……”

　　玉帝聽了，不禁大吃一驚：“此話當真?”“當真�！薄安患�?”“不假�！庇谑�，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當職，去管理民間的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰也不肯接旨。

　　這時候。忽聽南天門外，一聲吆喝：“諸神退后，這差事我干啦!”抬頭看時，只見是一位光頭頂，胖乎乎，腆著個大肚子，瞇縫著一雙眼，笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門外觀賞風景，也覺得無聊，正想給人們辦點好事，便自動擔當了這一重任。

　　卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人們便遵照他的意愿，逢集上會辦年貨，實打實地忙開了。彌勒佛還具體規(guī)定：二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸饅頭;二十七，買東西;二十八，把豬殺;二十九，打黃酒;三十，吃扁食……。同時，要把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂。同時，還要走親訪友，上墳祭祖……

　　這樣一來，人間真的太平無事了。玉皇大帝撥開云頭，俯視人間，一片歡樂景象，心里自然高興。這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來一陣吵吵聲。原來是姜太公的老婆(人們稱她為臟神，專管茅房，糞土)，正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。

　　原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧!今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧!”——這就是“破五”的來歷。

　　不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽到炮響，以為人間又出了什么事。便派財神到人間察看。財神是天上主管金銀財寶的神。他來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去了。 玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香，也不愿回天了。 玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒有回音。

　　說著時間已經過去半個月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒有回來，便親自到人間察看。當他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生氣，便召來彌勒佛喝道：“我叫你掌管民間諸事，誰叫你盡讓人們吃好的，穿好的，不于活?”彌勒佛笑嘻嘻地說：“陛下息怒，你要我管人們的吃穿住行，可并沒有叫我讓人們干活呀!”一句話，說得玉帝閉口無言。玉帝一想，也對，既然已經這么辦了，那一年也只能有此一次，開春以后就要下地干活。所以，從那以后便留下了舊例，一年有一次春節(jié)。

　　打那以后，彌勒佛再不能回南天門了。直到今天，在一些寺院里，還留著他的塑像。人們說，這事不能全怪彌勒佛，他畢竟是想給人們辦好事。所以，人們照常為他上香。

　　民間故事中流傳的關于春節(jié)的傳說還有很多，寄托了人們的美好情感，成了中國傳統(tǒng)文化的重要一部分。

　　春節(jié)的傳說五：熬年守歲的傳說

　　大年三十晚上熬夜守歲的習俗現(xiàn)在是一去不復返了，幾乎沒有人家再過這個習俗。這個習俗的由來也是跟怪獸“年”有關。傳說古時候，性情兇殘的怪獸“年”每到大年三十都會到人間肆虐一次，于是百姓掌握了“年”的活動規(guī)律后，就把大年三十晚上稱作“年關”，晚上提前做好飯，家家戶戶圍坐在一起，“躲”在屋里吃年夜飯，因為“吉兇未卜”，所以年夜飯都很豐盛。吃完飯后，大家都不睡覺，坐在一起閑聊壯膽。這就是大年夜熬年守歲的來由。

　　春節(jié)的傳說六：春節(jié)接財神的傳說

　　春節(jié)接財神的日子是正月初五，傳說這是財神的生日。出了初一，就要準備迎接財神。初四晚上，家家戶戶都會置辦酒席，慶祝財神生日，迎接財神到來。

　　這財神是誰呢？傳說，宋朝時，民間認為宰相蔡京十分富有，就說他是財神降生，又因其生于正月初五，所以民間就將蔡京作為財神爺祭拜。后來蔡京倒了，民間就換了財神，宋朝國姓為趙，百姓就給財神起名為“趙玄壇”，然后加以敬拜。

　　春節(jié)的傳說七：萬年創(chuàng)歷法的傳說

　　萬年歷是中國古代傳說中最古老的一部太陽歷，一種歷書，不是歷法。

　　傳說古時候有個叫萬歷的年輕人，覺得當時的節(jié)令很亂，便想創(chuàng)造一種準時、準確的方法。萬歷上山砍柴時受到樹影和山崖上滴泉的啟發(fā)，創(chuàng)造了測日影以定時刻的晷儀，以及計算時間的五層漏壺。

　　萬歷知道當時的國君祖乙因為天時不確而發(fā)愁時，便毛遂自薦。祖乙聽過萬歷的方法后便將其留下，希望萬歷能推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)造歷法，以福萬民。

　　幾年后，祖乙去看望萬歷，看到測定天時的日月壇上刻錄的天時詩，就知道立法已成。萬年指著天象，對祖乙說：“新春復始，請陛下定個節(jié)日吧�！� 祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧�！睋�(jù)說這就是春節(jié)的由來。

　　數(shù)年后，經過長期的觀察，萬歷制定出了準確的歷法，名太陽歷。當他將太陽歷呈獻給國君祖乙時，滿面白須的祖乙十分感動，為紀念萬歷的功績，便將太陽歷命名為萬年歷。為紀念萬年，人們就把初一定為“年”。

　　春節(jié)的傳說八：老鼠嫁女的傳說

　　老鼠嫁女是民間傳說。北方老鼠嫁女是在正月二十五的晚上，這天夜里家家戶戶不開燈，全家人坐在一起，一聲不吭，摸黑吃著面粉做的炒大豆、“老鼠爪爪”和“蝎子尾巴”。不開燈、不出聲是為老鼠嫁女提供方便，怕驚擾了親事。不知道你們那有沒有這個習俗，我們這似乎并沒有聽說過這個習俗。

　　春節(jié)的傳說九：過年放爆竹的傳說

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。過年放爆竹最初的用意就是驅散瘟、晦氣，帶來吉祥。據(jù)古籍記載，爆竹最初就帶有神秘色彩，古時是一種驅邪的用品，野外露宿時也可以用它驅趕野獸。后來人們除了在春節(jié)，在其他盛大的節(jié)日和喜慶日子都會燃放爆竹，表示吉祥慶賀。

　　春節(jié)的傳說十：倒貼福字的傳說

　　倒貼福字有恭親王府說、慈禧太后說和朱元璋、馬皇后說等三個傳說，三個傳說幾乎無一例外都是下人、百姓不識字，導致倒貼了福字，但“福倒”諧音“福到”，所以傳為一時佳話，流入民間。

　　春節(jié)節(jié)日名稱

　　春節(jié)即中國農歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年，春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個人背負成熟的禾的形象）。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅除鬼神，逐漸形成了過年的習俗。

　　從詞源角度來看，“春節(jié)”這個名字由兩部分組成：“春”和“節(jié)”�！按骸贝�表的是春天，象征著一年的開始，生機勃勃，萬物復蘇。在中國傳統(tǒng)文化中，春天被視為生命和希望的象征�！肮�(jié)”則意味著節(jié)日，即特定的、有重要意義的日子，人們會進行特殊的慶�；顒�。因此，“春節(jié)”從字面意義上解釋，就是春天的節(jié)日，或者說是慶祝春天到來的節(jié)日。這也反映了春節(jié)在中國人心中的重要地位，它不僅僅是一個普通的節(jié)日，更是一個象征著新生、希望和團圓的特殊時刻。至于春節(jié)的命名由來，由于它標志著農歷新年的開始，且這個時節(jié)正值春回大地、萬物復蘇之際，因此人們將其命名為“春節(jié)”，以此來慶祝新的一年的到來，以及大自然的重生和更新。

　　這個命名也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對于時間和自然的敬畏與尊重自古及今，每年的第一個月都叫正月或元月。雖說叫法相同，但古代中國的不同朝代，正月的具體日期卻并不相同，“春節(jié)”在我國歷史上也不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。到南北朝時，“春節(jié)”泛指整個春季�！按汗�(jié)”這一概念是在民國時期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷記年，才把農歷一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱為“元旦”。

　　春節(jié)的起源

　　春節(jié)的歷史很悠久，又稱為過年、年節(jié)、年歲等，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個人背負成熟的禾的形象）。

　　人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、祛除鬼神，逐漸形成了過年的習俗。

　　人們由此摸準了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。

　　春節(jié)的習俗

　　掃塵

　　春節(jié)前夕有臘月二十四掃塵的習俗，家家戶戶都清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝�！皦m”與“陳”諧音年前掃塵有“除陳布新”的含義，寓意把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。

　　貼春聯(lián)

　　上古時代，人們有貼年畫驅鬼的習俗。到了唐代，以文字為主的對聯(lián)開始出現(xiàn)，并在宋代開始流行起來，直至明代貼春聯(lián)已經普及全國，春聯(lián)既表達人們的心愿，又增添了節(jié)日喜慶氣氛。

　　拜年

　　古時“拜年”，多是向長者白賀新年，內容包括叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年的時間一般為初一至初五，過了臘月初八就走親訪友多被視為拜早年，而正月初五以后十五之前走親訪友為拜晚年。

　　買年貨

　　中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過春節(jié)的一項重要活動。

　　民間諺語稱“臘月二十六，割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農耕社會經濟不發(fā)達，人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

　　祭灶

　　民間祭灶，源于古人拜火習俗。如《釋名》中說：“灶。造也，創(chuàng)食物也�！痹钌竦穆氊熅褪菆�(zhí)掌灶火，管理飲食，后來擴大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史了，灶神信仰是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。

　　年夜飯

　　年夜飯，又稱年晚飯、團年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞（寓意有吉）、魚（寓意年年有余）、蠔豉（寓意好市）、發(fā)菜（寓意發(fā)財）、腐竹（寓意富足）、蓮藕（寓意聰明）、生菜（寓意生財）、臘腸（寓意長久）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。

　　年夜飯的名堂很多，南北各地不同，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，這是古時候流傳下來的習慣。由于地理氣候方面原因，春節(jié)期間北方還處于萬物閉藏的寒冬，冬天的北方地區(qū)白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒辦法種植作物，資源匱乏，可選用的食材不多。而南方地區(qū)，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣；所以在一些重要的節(jié)日上，南方的飲食會豐富多樣一些。

　　守歲

　　除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的民俗主要表現(xiàn)為所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新歲到來。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，據(jù)說如此照過之后，就會使來年家中財富充實。

　　壓歲錢

　　壓歲錢，年俗之一，年晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪。

　　在歷史上，壓歲錢是分多種的，一般在新年倒計時時由長輩派發(fā)給晚輩，表示壓祟，包含著長輩對晚輩的關切之情和真切祝福；另一種就是晚輩給老人的，這個壓歲錢的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長壽�？勺匪莸淖钤鐗簹q錢文字記載在漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。

　　游神

　　游神，是傳統(tǒng)賀歲習俗之一。游神，又稱圣駕巡游、游老爺、營老爺、游菩薩、游神賽會、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉(xiāng)、抬神像、神像出巡等等，是指人們在新年期間或其它喜慶節(jié)日里，又或諸神圣誕的這一天，到神廟里將行身神像請進神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。主旨是酬神、消災、祈福等。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標旗、游燈、八音、雜技及樂隊演奏等豐富多彩藝陣表演。是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動。

　　游神在潮汕地區(qū)又稱為“游神賽會”、“營老爺”，是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)民間民俗活動；每年春節(jié)期間，按時間順序，各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動，場面熱鬧非凡。在粵西地區(qū)又稱為“游老爺”、“游菩薩”，或稱“年例”；所謂年例，即“溯古例今、年年有例”。在北流一帶亦是稱為“年例”。在珠三角地區(qū)又稱為“菩薩行鄉(xiāng)”，眾人抬神像巡游，繞村一周，接受祈福。在福州又稱為“迎神”，農歷的正月初三至十五，便是游神的時間，成為鄉(xiāng)村“做年”的重要活動之一；游神常以村為單位，有時數(shù)村聯(lián)合，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場面熱烈。

　　拜歲

　　拜歲，年俗活動之一。在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”�！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，上古紀元星名。太歲也是民間信仰的神靈。歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。如《三命通會》中所講：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖”。拜歲是歷史最悠久的過年傳統(tǒng)風俗，這古俗如今在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。在新年初一辭舊迎新之際，迎新歲、拜祭歲神、接福。

　　廟會

　　逛廟會是春節(jié)期間的民俗活動之一。廣府廟會與北京地壇廟會并稱中國兩大廟會。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閑文化等豐富的內容。

　　拜年

　　春節(jié)期間走訪拜年是年節(jié)傳統(tǒng)習俗之一，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯(lián)絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。

　　燒炮竹

　　中國民間有“開門炮仗”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，關于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。

　　炮竹的原始目的是迎神與驅邪。后來以其強烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號。燒炮竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

　　生旺火

　　新年正月十五元宵，在院子里點燃火把，火堆，民間稱為“生旺火”、或“點發(fā)寶柴”�，F(xiàn)代民間生旺火常常是點燃禾桿堆或炮紙堆，火勢越旺越好，象征燎去舊災晦，迎來新氣象。

　　節(jié)日食物

　　年糕

　　年糕屬于農歷新年的應時食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

　　春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

　　餃子

　　餃子，是中國北方民間的主食和地方小吃，也是年節(jié)食品，過節(jié)吃餃子的習俗主要存在于北方地區(qū)。三十晚上北方人不吃餃子，會覺得沒有過年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。

　　吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時到第二天凌晨1時為子時，因“餃子”與“交子”同音，所以取“更歲交子”之意，吃餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認為是大吉大利。

　　湯圓

　　南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”，別稱“元宵”“湯團”“浮元子”，是中國傳統(tǒng)小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球狀食品。一般有餡料，煮熟帶湯食用。同時也是元宵節(jié)最具有特色的食物。用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖，外面用糯米粉搓成圓形。在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。

　　春卷

　　春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內。

　　唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。

　　春餅發(fā)展至今，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。

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