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金文的發(fā)展歷程

時(shí)間:2022-03-07 14:59:31 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

金文的發(fā)展歷程

  金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。下面是小編整理的金文的發(fā)展歷程,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  金文的特點(diǎn):

  金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞。

  所謂青銅,就是銅和錫的合金。中國(guó)在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代,銅的冶煉和銅器的制造十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹芤郧鞍雁~也叫金,所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多,所以過去又叫作“鐘鼎文”。

  金文應(yīng)用的年代,上自商代的早期,下至秦滅六國(guó),約1200多年。金文的字?jǐn)?shù),據(jù)容庚《金文編》記載,共計(jì)3722個(gè),其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。

  銅器上的銘文,字?jǐn)?shù)多少不等。所記內(nèi)容也很不相同。其主要內(nèi)容大多是頌揚(yáng)祖先及王侯們的功績(jī),同時(shí)也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個(gè)字,記事涉及面很寬,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

  與甲骨文筆道細(xì)、直筆多、轉(zhuǎn)折處多為方形有所不同,金文筆道肥粗,彎筆多,團(tuán)塊多。

  金文早在漢代就已不斷出土,被學(xué)者所研究。金文是研究西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)文字的主要資料,也是研究先秦歷史的最珍貴的資料。

  金文的發(fā)展

  最早的甲骨文隨著殷亡而消逝,金文起而代之,成為周代書體的主流,因鑄刻于鐘鼎之上,有時(shí)也稱為鐘鼎文。據(jù)考察,商代銅器上便刻有近似圖畫之金文;其后繼續(xù)演進(jìn),至商末之金文亦與甲骨文一致。此種金文至周代而鼎盛,緒延至秦漢。但商代器物和銘文皆少,秦漢以已至末流,所以應(yīng)算周代為主流。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),金文約有三千零五字,其中可知有一千八百零四字,較甲骨文略多。金文上承甲骨文,下啟秦代小篆,流傳書跡多刻于鐘鼎之上,所以大體較甲骨文更能保存書寫原跡,具有古樸之風(fēng)格。

  金文之全盛時(shí)期為周,周以平王東遷分為西周及東周──西周趨于端整雄渾,造成金文之黃金時(shí)代;東周因列國(guó)割據(jù)而形成地域特色──所以分別介紹之。

  西周承殷末書風(fēng),直到成王時(shí)方產(chǎn)生獨(dú)特的風(fēng)格,書體雄渾典麗而壯觀;在昭穆之后,則變?yōu)閲?yán)謹(jǐn)端正。

  學(xué)術(shù)文化之發(fā)展多少會(huì)受到社會(huì)及政治等因素的影響。西周前期,自武王克殷,至康王之世,由于天下統(tǒng)一,社會(huì)安定,加上周公制禮作樂,堪稱太平盛世,故書法家得以表現(xiàn)雄渾典麗之風(fēng)格,內(nèi)容亦有逐漸加長(zhǎng)之勢(shì),如大盂鼎即為此期最典型之杰作也。

  而至昭穆之后,書風(fēng)漸變,筆畫由粗細(xì)相參而趨于均勻劃一;收筆與起筆亦由方圓不一,而變成圓筆;行款甚至演成方格之形式,書風(fēng)極為嚴(yán)謹(jǐn)端正。端整典雅之頌鼎、典雅整贍之大克鼎及稍具早期之風(fēng)之毛公鼎等,皆為此期之代表。

  東周:周平王東遷之後,秦遷都於雍,承襲了西周的故地,同時(shí)也承襲了西周的文化。正因?yàn)槿绱,春秋?zhàn)國(guó)時(shí)期秦的`文字和西周文字是一脈相承的;也正因?yàn)槿绱耍?dāng)東方各國(guó)的文字因地區(qū)特點(diǎn)和文化上的原因發(fā)生橫向變異時(shí),文化落後的秦國(guó)文字反而卻成為漢字的正統(tǒng)(即使不考慮最終由秦統(tǒng)一中國(guó)并統(tǒng)一文字的事實(shí),也可以認(rèn)為,在漢字發(fā)展史上,秦系文字代表了漢字發(fā)展的主流,而六國(guó)文字代表了支流。)因此,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文字可以大別為兩系:即秦系文字和六國(guó)文字,(秦系由春秋至戰(zhàn)國(guó),六國(guó)系乃指戰(zhàn)國(guó)時(shí)的東方各國(guó))一般文字學(xué)家也叫做“西土文字”和“東土文字”。

  秦統(tǒng)一六國(guó)之後開始了文字規(guī)范的措施,即所謂的“書同文”。秦規(guī)范文字是以秦文字為基礎(chǔ)的,秦以後的漢字的演變也是在經(jīng)秦規(guī)范過的秦小篆以及秦篆的日常書寫形式的古隸的基礎(chǔ)上發(fā)展的。秦“書同文”之後,六國(guó)文字被淘汰了,秦文字成了真正的主流。因此,秦系文字是上承西周古文、下啟漢魏隸書,乃至楷書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它的變化可以看作是漢字按自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律演化的一部分。也因此,就文字學(xué)而言,秦系的西土文字的研究較之六國(guó)文字更為重要,因?yàn)樗菨h字的直系血親,而六國(guó)文字則是旁系分支,雖然它們之間也相互影響、相互吸收。

  秦代金文漸至末流,所存石刻書跡亦不多存。秦始皇一統(tǒng)天下后,一法度、衡石、丈石之業(yè),皆刻或鑄于銅鐵之上,以頒行天下。其以曲線為主,間架平穩(wěn),整齊中寓變化,氣勢(shì)奔放,堪稱小篆之杰作,也為后代習(xí)小篆者提供了最可信之完整資料。

  拓展

  金文,是指漢字的一種書體名稱,指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞。

  中國(guó)在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代,銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹艹雁~也叫金,所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多,所以過去又叫作“鐘鼎文”。

  金文應(yīng)用的年代,上自商代末期,下至秦滅六國(guó),約800多年。金文的字?jǐn)?shù),據(jù)容庚《金文編》記載,共計(jì)3722個(gè), 其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。

  分類

  金文

  金文是中國(guó)古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅器上銘文字體的總稱。金文可略分為四種,即商朝金文(前1300年左右~前1046年左右)、西周金文(前1046年左右至前771年)、東周金文(前770年~前222年)和秦漢金文 (前221年~前219年)。

  商朝金文

  縱然商朝以前已有青銅器,金文之始,是在盤庚遷殷(今河南安陽西北)后。初時(shí)只有寥寥數(shù)字,及至周初,已達(dá)千二百余字。商末鑄有金文之青銅器日多,然所述仍十分簡(jiǎn)略,多為鑄者或其先祖之名諱。至商亡時(shí),方有文章出現(xiàn),然其時(shí)最長(zhǎng)之文,仍僅有四十余字。

  西周金文

  及至周代商起,金文漸興,天子之事,如昭王南巡,穆王西狩等,多有記述。

  東周金文

  自平王東遷以降,鐵器漸見,鐘等青銅樂亦漸多,且亦能鑄文于青銅器外側(cè),故金文所錄,已非如當(dāng)初般,只為王公大臣之事,戰(zhàn)功、音階等,皆有鑄錄。此時(shí)金文被廣泛使用,堪稱全盛時(shí)期。

  秦漢金文

  秦始皇一統(tǒng)天下后,詔令書同文,并于四方立碑,所用之文字皆為小篆,且不再刻銘文于鐘鼎之上,由是金文漸衰。及至漢代,民間多鑄銘文于鐵器之上,青銅之器,不復(fù)使用,金文自是不見于史。

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