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四大名著的作者
大名著的作者是誰(shuí)四大名著的作者是誰(shuí)我國(guó)古典四大名著分別為《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》。它們的作者都分別是誰(shuí)呢?以下是小編帶來(lái)的資料,歡迎大家閱讀！
四大名著的名稱和作者
《紅樓夢(mèng)》作者：曹雪芹，清代小說(shuō)家。
《西游記》作者：吳承恩，明代小說(shuō)家。
《三國(guó)演義》作者：羅貫中，元末明初小說(shuō)家。
《水滸傳》作者：施耐庵，元末明初小說(shuō)家。
四大名著作者簡(jiǎn)介
曹雪芹
曹雪芹(約1715-約1763)，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣，生于南京，籍貫沈陽(yáng)(一說(shuō)遼陽(yáng))，約十四歲時(shí)遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫，曹顒遺腹子(一說(shuō)曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。
吳承恩
平帝手下將軍，王莽篡權(quán)之后自殺而亡。其子吳漢，字子顏。劉秀稱帝后，吳漢任大司馬、廣平侯，先后掃滅劉永、董憲、公孫述、盧芳等割據(jù)勢(shì)力。吳漢死后，謚號(hào)忠侯。
羅貫中
羅貫中(約1330年-約1400年)，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家，《三國(guó)演義》的作者。山西并州太原府人，主要作品有小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌�、《三遂平妖傳》。其中《三�?guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
施耐庵
施耐庵原籍蘇州，于元貞二年(1296)生于興化，舟人之子，十三歲入私塾，十九歲中秀才，二十九歲中舉，三十五歲中進(jìn)士。三十五歲至四十歲之間官錢塘二載。后與當(dāng)?shù)啦缓希瑥?fù)歸蘇州。至正十六年(1356)六十歲，張士誠(chéng)據(jù)蘇，征聘不應(yīng);與張士誠(chéng)部將卞元亨相友善。后流寓江陰，在祝塘鎮(zhèn)教書。七十一歲或七十二歲遷興化，旋遷白駒場(chǎng)、施家橋。朱元璋屢征不應(yīng);最后居淮安卒，終年七十五歲，為洪武三年(1370)。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。
四大名著簡(jiǎn)介
三國(guó)演義
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
自《三國(guó)演義》問(wèn)世以來(lái)，各式各樣的版樣層出不窮，明代刻本有20多種，清代刻本也有70多種，在中國(guó)民間流傳甚廣�？滴醵四�，日僧湖南文山編譯出版日文本《通俗三國(guó)志》之后，朝鮮、日本、印度尼西亞、越南、泰國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)等許多國(guó)家都對(duì)《三國(guó)演義》有本國(guó)文字的譯本，并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。
西游記
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難(連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難)，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)記載)。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》和民間傳說(shuō)。
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世(世界語(yǔ))、斯(斯瓦希里語(yǔ))、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。
水滸傳
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
紅樓夢(mèng)
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石記》。程偉元搜集到后四十回殘稿，邀請(qǐng)高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢(mèng)》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。
小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見(jiàn)封建社會(huì)必然走向滅亡，揭示出封建末世危機(jī)。
各書讀后感
《紅樓夢(mèng)》
俗話說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政；還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉；還有王夫人。王熙鳳；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫了各種性格。外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方�？犊Ｐ�。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫成的這四部中國(guó)四大名著！
《西游記》
《西游記》是部神魔長(zhǎng)篇章的回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們還受了許多傷呢？但是每當(dāng)翻開(kāi)《西游記》這本老書，我都會(huì)愛(ài)不釋手，不會(huì)輕易放下這本書，因?yàn)檫@本書是隨著吳承恩的繪制而成。
唐僧是誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的人；孫悟空是正義大膽、本領(lǐng)高超的人；而豬八戒呢？貪財(cái)好色、心地善良的人；沙僧是心地善良、安于天命的人。但這里面我最喜歡的還是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，帶師傅一路取得真經(jīng)，他就是我心目中的大英雄。
其中，我最喜歡的是孫悟空三打白骨精。因?yàn)槔锩娴膭∏楹芫o張，寫了妖精連變了三回都阻擋不了孫悟空的眼睛，這就說(shuō)明了孫悟空技藝高超的本領(lǐng)。但后面說(shuō)八戒挑撥猴子，唐僧怒火中燒，從行囊里取出筆墨紙硯，寫了一封貶書后，讓孫悟空回花果山去，孫悟空就求唐僧，唐僧不領(lǐng)情，于是就關(guān)照八戒和沙僧照顧好師傅后走了。這就說(shuō)明孫悟空非常放不下師傅。
《西游記》對(duì)你們來(lái)說(shuō)是一本普通的書本，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本葵花寶典�！段饔斡洝酚涊d著的不僅僅是唐僧師徒的故事，還記載了快樂(lè)和趣味！
《三國(guó)演義》
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。但最令我有所感動(dòng)的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物諸葛亮、關(guān)羽、劉備等人。
劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，他們的這份義氣和魄力讓我深受感動(dòng)。
我還喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧?
還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。里面的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《水滸傳》
《水滸傳》一書生動(dòng)描述了梁山伯一百零八個(gè)好汗從起義到興盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，最終失敗的全過(guò)程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄�，卻遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。
初讀水滸傳，我本對(duì)無(wú)聊的打打殺殺，這書卻令我如癡如醉。書中的行為，描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時(shí)的動(dòng)作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹(shù)下，彎腰抱住了樹(shù)干，一用力，那棵柳樹(shù)就被他連根拔起，樹(shù)上的烏鴉嚇得飛走了�！绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。
豹子頭林沖的事跡最令我動(dòng)容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止，詭計(jì)多端。林沖被派去看守草料場(chǎng)，遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬(wàn)幸大雪壓塌，林沖脫身。無(wú)意間聽(tīng)到幾人的詭計(jì)，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設(shè)計(jì)。林沖已經(jīng)對(duì)官場(chǎng)不抱任何希望。
讀了比書我最大的感覺(jué)就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無(wú)遮無(wú)掩的展示出來(lái)，官僚的腐敗，社會(huì)的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致�！端疂G傳》不愧為四大名著之一。
詞語(yǔ)起源
“四大名著”是個(gè)約定俗成的說(shuō)法，一般把《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》這四部小說(shuō)叫做“四大名著”，這一說(shuō)法至少可追溯至1981年。
前身
明代“后七子”的領(lǐng)袖人物，著名的文學(xué)批評(píng)家叫王世貞，他最先提出了“四大奇書”這個(gè)名詞，但他講的“四大奇書”，指的是《史記》《莊子》《水滸傳》與《西廂記》；而馮夢(mèng)龍?jiān)谕跏镭懼�，也提出了“四大奇書”的說(shuō)法，而他指的則是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《金瓶梅》；到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》（《三國(guó)演義》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。馮猶龍亦有四大奇書之目，曰《三國(guó)》也，《水滸》也，《西游》與《金瓶梅》也。兩人之論各異。愚謂書之奇當(dāng)從其類�！端疂G》在小說(shuō)家，與經(jīng)史不類；《西廂》系詞曲，與小說(shuō)又不類。今將從其類以配其奇，則馮說(shuō)為近是。”可以看出，李漁并不贊成昔弇州先生（即王世貞）的說(shuō)法，他認(rèn)為《史記》《南華》（即《莊子》）《水滸傳》《西廂記》并不是同類著作，其中《史記》為歷史散文，《莊子》是哲學(xué)散文集，《西廂記》則屬戲曲劇本，因此不能放在一起并稱“奇書”；而馮夢(mèng)龍所評(píng)“奇書”，則屬于同一個(gè)類型的書，都是長(zhǎng)篇通俗小說(shuō)，同樣反映了共同的社會(huì)文化特點(diǎn)和普通民眾的文化消費(fèi)需求，可以放在一起并稱為“四大奇書”。經(jīng)過(guò)李漁的肯定，馮夢(mèng)龍所提“四大奇書”，則開(kāi)始廣為流傳，并被人們所接受。
“四大奇書”之一的《金瓶梅》由于有性的描寫，被視為誨淫小說(shuō)，從清順治年間起，便先后頒布了十余次法令，在全國(guó)各地查禁銷毀各種淫詞小說(shuō)；而《金瓶梅》及其續(xù)書便在其中。后來(lái)，《紅樓夢(mèng)》于清乾隆年間問(wèn)世，雖與之類似，也有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是脫胎于《金瓶梅》，但由于《紅樓夢(mèng)》相對(duì)問(wèn)世較晚，并且未被完全禁止，所以《紅樓夢(mèng)》逐步取代《金瓶梅》，形成了新的“四大奇書”。
由來(lái)
而如今的“四大名著”，是“四大奇書”的現(xiàn)代叫法，這個(gè)說(shuō)法的出現(xiàn)，主要是因?yàn)樵诮怂牟恐鞒霭媪烤薮�，一些出版商社便把這四部小說(shuō)合并出版，并冠以“四大名著”系列叢書。新中國(guó)成立后，人民文學(xué)出版社也最先推出了這四部小說(shuō)，其他的出版社跟著效仿，四大名著的稱呼也隨之流行開(kāi)來(lái)。
但是，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，可能并沒(méi)有“四大名著”一說(shuō)，因?yàn)闊o(wú)論是建國(guó)初李希凡、藍(lán)翎引發(fā)的討論《紅樓夢(mèng)》的熱潮，后期批判《水滸傳》的運(yùn)動(dòng)，發(fā)表的文章里都不提“四大名著”。甚至在1982年4月1日，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》發(fā)表了《<紅樓夢(mèng)>全譯本在法國(guó)出版》，文中稱《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》為“四大名著”，與當(dāng)今習(xí)慣不同。
1982年6月，《紅旗》雜志文藝部編的《論文藝與群眾》出版，書中收錄的署名“田丁”的《堅(jiān)持馬克思主義的典型論》一文明確提出：“《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》《紅樓夢(mèng)》所以成為中國(guó)古典文學(xué)四大名著，同它們塑造了眾多的藝術(shù)典型是分不開(kāi)的�！庇植榈剑�1981年內(nèi)地出版的鄭國(guó)銓等編著的《文學(xué)理論》一書中，第一次提道：“中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中的四大名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》，將紛紜繁復(fù)的生活事件……組織在一個(gè)完整的大廈之中�！彼袁F(xiàn)今“四大名著”一說(shuō)可能歷史并不長(zhǎng)，目前至少可追溯至1981年，并逐漸獲得認(rèn)可。
評(píng)價(jià)
四大名著繼承載著無(wú)數(shù)文化精華，在浩瀚如煙的古典小說(shuō)領(lǐng)域中如四座屹立不倒的高山，任滄海桑田如何變幻，其偉岸身姿始終不被湮滅。不論是在藝術(shù)手法還是在思維深度上，它們都代表了中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，是悠悠中國(guó)文學(xué)史上燦爛輝煌的一筆。研讀四大名著，為我們提供了閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的機(jī)會(huì)，在怡情悅性的同時(shí)，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。
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