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關(guān)于華夏始祖黃帝的歷史故事
黃帝中國遠古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，少典和有蟜氏的兒子，復(fù)姓公孫，因為出生在姬水，又改姓姬。以下是小編為大家收集的關(guān)于華夏始祖黃帝的歷史故事，歡迎大家分享。
華夏始祖黃帝的歷史故事
黃帝中國遠古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，少典和有蟜氏的兒子，復(fù)姓公孫，因為出生在姬水，又改姓姬。因有土德之瑞,被稱為黃帝;因他發(fā)明了軒冕，故稱之為軒轅;因一生的作為，又被人們尊為華夏始祖，人文初祖。
傳說有一天晚上，黃帝的母親有蟜氏附寶見一道電光環(huán)繞著北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來，附寶由此感應(yīng)而孕。懷胎24個月后，于公元前2697農(nóng)歷三月初三在姬水生下一個黃帝，黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。他15歲就被群民擁戴當(dāng)上軒轅部落酋長，37歲他繼承了有熊國君的王位。
當(dāng)時神農(nóng)氏炎帝力衰，群雄混戰(zhàn)，生靈涂炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。
不久，天下又亂，黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。
炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。
黃帝一生重大貢獻就在于歷經(jīng)五十三戰(zhàn)，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩尤，結(jié)束了戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，人類文明從此開始了，所以后世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。
黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養(yǎng)蠶縲絲，織出絲綢做衣裳，故有“先蠶”的稱號，次妃方雷氏女，名女節(jié)，次妃彤魚氏女，次妃名嫫母，班在三人之下，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝稱贊。嫫母還是古代四大丑女之一。黃帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。
公元前2599年，他死時傳位給他的孫子顓頊帝，接著是帝嚳，堯，舜。這四人和黃帝被稱為五帝，所以說黃帝是五帝之首。三皇中的天皇也就是天帝。也是五帝中的一位并且是地位最高的，中央之神。黃帝統(tǒng)一了華夏族，所以是華夏族的始祖，他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，被人們稱為人文初祖。
黃帝手植柏的歷史傳說
邁進軒轅廟大門，迎面便是一棵蒼翠挺拔的古柏，這便是著名的“黃帝手植柏”。據(jù)說它是我國最古老的一棵柏樹，距今大約已有5000多年了。外國人稱贊它是“世界柏樹之父”。黃帝手植柏下圍十米有余，七人合抱不嚴(yán)，所以當(dāng)?shù)孛裰V說它是“七摟八扎半，二十四個疙瘩不上算”。
傳說黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，建立了部落聯(lián)盟，定居在橋山。黃帝發(fā)現(xiàn)橋山一帶群民，有的棲居于樹，有的與獸同穴，既不文明，又不安全。黃帝便和大臣力牧、大鴻、共鼓等商議如何改變這種狀況。他們教化橋山群民在臨水靠山的半坡上砍樹造屋，離開樹枝和洞穴搬進新屋；又把橋山改名為橋國。橋山群民住進房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野獸來傷害他們了。可是，在那時候人們并不懂得毀壞森林將會帶來什么樣的嚴(yán)重后果。他們經(jīng)常亂砍亂伐樹木，沒有幾年，橋山周圍的樹林全被砍光了。就連黃帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落葉的柏樹，也被砍伐得一棵不剩。就在這時候，一場暴雨襲來，山洪突然暴發(fā)，洪水像猛獸一般從山下猛沖下來，把幾十人和黃帝得力的大臣共鼓、狄貨都卷走了。黃帝悲痛萬分。
雨過天晴，黃帝親自帶領(lǐng)大臣們上山查看，發(fā)現(xiàn)凡是樹林被砍光了的山峁，不僅擋不住水，連地上的草也沖得一干二凈了。黃帝看見滿山遍野都是洪水過后留下的溝溝洼洼，心情十分沉重，他對群民說：“今后再也不能亂砍樹木了。如果再亂砍下去，橋國就沒有樹林了，野獸也沒處藏身了。到那時，我們吃什么？穿什么？”當(dāng)時有位大臣建議搬到另一個地方居住。黃帝說：“不可！如果那里樹木也叫我們砍完，那時候我們還能往哪里搬呢？再遭洪水，我們又哪里跑？”眾臣覺得黃帝說得有理，都問他該怎么辦？
黃帝說：“我愿和大家一齊上山栽樹種草，用不了幾年，滿山就會長滿林草，既不怕洪水，又能招來野獸，那時橋國群民才能有吃有穿”。說罷，黃帝就自己帶頭栽了一棵小柏樹。臣民們都學(xué)黃帝的樣子，紛紛栽樹種草。
不幾年，橋國的山山峁峁林草茂密，一片蔥綠。人們都很感激黃帝。從此，植樹造林便成了中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，世世代代一直沿續(xù)下來。
傳說黃帝在乘龍升天飛經(jīng)橋國上空時，還特意讓巨龍停下來，為了再看一眼自己親手栽下的那棵柏樹。臨行時，又隨手把群民送給他的干肉塊扔下來，落在自己栽種的柏樹上。傳說現(xiàn)在黃帝手植柏樹干上長的24個疙瘩，就是那時黃帝扔下的肉塊變的。
人物簡介
早年經(jīng)歷
黃帝，公元前2717-前2599年。黃帝誕辰是農(nóng)歷三月初三（二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅）。為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。少典與附寶之子，以姬為姓，有土德之瑞，尊稱黃帝�！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》載：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。
據(jù)大量的歷史記載和文物佐證，黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊，漢代在新鄭北關(guān)軒轅丘前建有軒轅故里祠。
黃帝誕辰相傳是農(nóng)歷三月初三，黃帝即位據(jù)說是在公元前2698年，即位時20歲，據(jù)此推算黃帝出生于公元前2717年。相傳黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經(jīng)無所不通了。公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領(lǐng)之后，有熊氏的勢力得到迅速發(fā)展，并形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發(fā)展的過程中，繼承了神農(nóng)以來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，將原始農(nóng)業(yè)發(fā)展到高度繁榮階段，使本部落迅速發(fā)展壯大。因他發(fā)明了軒冕，故稱之為軒轅。
統(tǒng)一華夏
炎帝神農(nóng)氏管治后期，中原各部族互相攻伐，戰(zhàn)亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其余部族的首領(lǐng)亦紛紛歸附，于是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居?xùn)|方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最后黃帝集結(jié)在涿鹿上與蚩尤決戰(zhàn)，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐下，終于擒殺了蚩尤，獲得勝利，統(tǒng)一了中原各部落。建都在涿鹿。戰(zhàn)后，黃帝率兵進入九黎地區(qū)，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現(xiàn)大蚓大螻，色尚黃，于是他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。黃帝即位于公元前2697年。道家把這一年作為道歷元年。
治國有方
黃帝奠定天下后，制定國家的職官制度，如以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的稱青云，管軍事的稱縉云，又設(shè)置了左右大監(jiān)，負(fù)責(zé)監(jiān)督天下諸部落。風(fēng)后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經(jīng)常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了歷法。軒轅黃帝的功績之一是“藝五種”。“五種”，是指“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。按古史傳說神農(nóng)氏僅能種植黍、稷，而黃帝則能種植多種糧食作物，表明黃帝使當(dāng)時的原始農(nóng)業(yè)有了進一步的發(fā)展。
后來，在以黃帝為祖先的姬姓部落里就出現(xiàn)了一個農(nóng)業(yè)方面成績卓著的領(lǐng)袖——棄。傳說他是周人的祖先，被尊為后稷。他能認(rèn)識不同土壤，并懂得拔去雜草，還知道挑選良種。
中國史前農(nóng)耕聚落分布呈現(xiàn)出沿小河而居的特點。它反映出早期農(nóng)業(yè)在水的利用方面對于河流的依賴，依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，水井最初出現(xiàn)在河姆渡遺址第1—2層相當(dāng)于松澤文化下層的時期，其14C測定的年代距今約5700年。這里是長江三角洲水位較高的沼澤地帶，無需深挖即容易見水，這里首先發(fā)明井不足為奇。而水位較低的黃河流域，開鑿水井難度較大，而水井對于農(nóng)業(yè)的意義遠非長江三角洲的水井可堪比擬。但大約到距今5000—4000年的時候，黃河流域的龍山時期文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)有水井，它表明水井在黃河流域的經(jīng)濟生活中已發(fā)生了顯著的效用。如河南洛陽矬李遺址和河南湯陰白營遺址發(fā)現(xiàn)的古井，距今約四千多年，基本上與黃帝時代相符。黃帝時代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展還規(guī)定了中國文化后來發(fā)展的基本方向，形成建立在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的獨特的中華文明。
乘龍升天
黃帝的晚年，發(fā)明了鼎。當(dāng)?shù)谝粋�鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍須，整個龍身透著金光，降臨時好像帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。
黃帝和大臣都很吃驚，那只龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說："天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝�！包S帝一聽，點了點頭，就跨上龍背，并且對群臣說："天帝要召見我了，你們多保重，再會了�！薄罢堊屛覀冏冯S您去吧！"大臣們說完，就一涌而上，希望爬上龍背，隨黃帝一起走�？墒悄侵积垍s扭動身軀，把那些人都摔了下來。
金龍戴著黃帝快速飛上天空，一下子就消失在云霧中了。群臣沒有辦法，只好眼睜睜的看著黃帝升天而去。一位大臣看著天空，若有所思地說著："并不是每個人都上得去的��！只有像黃帝那樣偉大的人，才有資格呢！"后來的人為了紀(jì)念這位帝王，就把黃帝升天的地方叫做"鼎湖"。龍去鼎湖后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。
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