解讀范姓起源問(wèn)題之迷
雖然士會(huì)是范姓公認(rèn)的始祖，眾多史料和今人的各類考證也支持這一觀點(diǎn)，但是，士會(huì)是否是范姓惟一的始祖，卻是一個(gè)令史學(xué)界困惑的問(wèn)題。
《左傳》記載，在士會(huì)得到封地“范”之前，即范姓產(chǎn)生之前，就已經(jīng)有三位范姓族人出現(xiàn)在今天的江淮流域。從時(shí)間上看，這三位范姓族人和士會(huì)是同一時(shí)代的人。據(jù)《左傳》記載，公元前618年，楚國(guó)大夫范山向楚國(guó)國(guó)君建議，應(yīng)該趁晉國(guó)國(guó)君年少的時(shí)機(jī)，攻打北方，挺進(jìn)中原。從史料上看，楚國(guó)北上征服晉國(guó)盟國(guó)鄭、陳的時(shí)間的確是在這位范姓謀士的建議之后;《左傳》還記載，公元前617年，楚國(guó)巫者范矞(yù)似關(guān)于楚成王和子玉、子西都將死于非命的預(yù)言，均逐一應(yīng)驗(yàn)。
《春秋左傳》又名《左氏春秋》，簡(jiǎn)稱《左傳》，是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的完整的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年，記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的歷史。
范山、范矞似這兩位范姓族人當(dāng)時(shí)在楚國(guó)已經(jīng)擔(dān)當(dāng)了一定的職位，因此可以認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的楚國(guó)，范姓應(yīng)該是有一定勢(shì)力的大家族。而《左傳》關(guān)于同一時(shí)期的記載中，也記錄了當(dāng)時(shí)晉國(guó)的范姓族人的信息。該書(shū)記載，公元前615年，晉國(guó)的范姓族人范無(wú)恤作為御戎(駕駛兵車者的`職位名)參加了晉秦兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)時(shí)晉國(guó)的范姓族人雖然只有范無(wú)恤被載于史冊(cè)，但是可以相信，當(dāng)時(shí)的晉國(guó)也應(yīng)該不止范無(wú)恤一個(gè)范姓族人。那么，這三位來(lái)自不同國(guó)家的范姓，其姓氏來(lái)源又有什么淵源呢?
根據(jù)《左傳》的記載，在士會(huì)去世之后，士會(huì)的后人開(kāi)始自稱范氏，而當(dāng)時(shí)的晉國(guó)人提到范氏，指的也是士會(huì)的后人。這足以說(shuō)明，晉國(guó)的范氏族人確實(shí)是士會(huì)之后。和士會(huì)同時(shí)代的范無(wú)恤，則有可能是楚國(guó)的范氏族人之后。
因?yàn)槭妨系娜狈�，春秋時(shí)期楚國(guó)的范氏族人如何起源，他們?cè)?jīng)創(chuàng)造過(guò)什么樣的輝煌，又有多少范氏歷史名人出自于這支范氏，今天已無(wú)從考證�？梢钥隙ǖ氖牵谑繒�(huì)成為范姓始祖的同時(shí)，同時(shí)代的楚國(guó)已經(jīng)有范氏族人的活動(dòng)，并且成為當(dāng)時(shí)楚國(guó)的上層人物。因此，士會(huì)是否就是范姓的惟一始祖，隨著考古資料的進(jìn)一步完善，可能會(huì)有不同的答案。
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