何為中歷、西歷？如何換算中西歷？
中歷、西歷
中歷一般又叫陰歷，亦稱夏歷或農(nóng)歷;西歷一般稱之為陽歷，即現(xiàn)在通行公歷。中歷稱陰而與陽歷相對則不甚確切，世界上的歷法雖格式不同，但大致可共分3種，即陰歷、陽歷、陰陽歷。陽歷全稱太陽歷，是以地球圍太陽公轉(zhuǎn)一周的時間為一年而定的歷法，現(xiàn)在國際通用的公歷，就是陽歷。陰歷全稱太陰歷，是據(jù)月球繞地球運行的周期而定的歷法，阿拉伯史書所用的赫吉拉歷即所謂的回歷，就是陰歷。陰陽歷的特點是既照顧到了月亮盈虧的變化，又照顧到了寒署節(jié)氣，年、月的長度都依據(jù)天象而定，我國現(xiàn)在一般稱的陰歷，其實是一種陰陽合歷。
現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家運用的陽歷，是自羅馬的大政治家儒略·愷撒開始的。這是在埃及歷學(xué)的基礎(chǔ)上改訂的，因其開始于儒略·愷撒之時，故又名儒略歷。這一年是公元前46年，其歷原定每隔3年為1閏，閏年366天，逢單月大，逢雙月小，但雙月里的2月平年29天，閏年30天，實際周天(即回歸年，地球繞太陽一周)長365.2422日即365日5小時48分45.6秒，平年365天，隔3年1閏，即第4年為閏年。到了愷撒死后，奧古斯都繼位，改1、3、5、7、8、10、12各31天，2月平月28天，閏月29天。其余的為30天，每4年1閏，后人一般稱之為“舊歷”。此后一年平均長度為365.25日，比回歸年長11分14秒。這樣從這一歷法實行起，到16世紀末，春分日由3月21日提早到3月11日。羅馬教皇格里高利十三世時，因歷法不合，又命人重修。乃于1582年10月4日命令以次日即10月5日改為10月15日。置閏的.法則，則改為以公元紀年為標(biāo)準，每4年1閏，即公元紀年被4除盡的年為閏年，如1600年、2000年。不能被4除盡的，如1700年等不置閏。閏年仍為2月份增加一天。這就是格里高利歷，又稱“新歷”。此后，世界各國的歷法才逐漸統(tǒng)一起來。但這種歷法的推算仍未盡善，每隔3323年仍相差一日。
這個歷法雖稱為公元，但公元的開始卻是在公元572年，這一年是羅馬教士推定耶穌的生年，就把傳說中的耶穌誕生這年作為公歷的第一年，也就是公元元年，相當(dāng)于我國漢平帝元始元年。在此之前為公元前，其后為公元后，這一標(biāo)準已為世界各國所公認。
我國在辛亥革命之后社會上已漸漸使用公元紀年，新中國成立以后，正式采用公元紀年，并于1954年9月列入憲法，規(guī)定公元紀年為我國的紀年方法。
關(guān)于中西歷的換算問題
我國歷史上，從有了年號以后，都采用年號紀年。但若只看年號，若一年出現(xiàn)兩個年號的，很容易產(chǎn)生誤會。為解決這一問題，現(xiàn)已有不少的工具書可供查對。如陳垣先生的《二十四史朔閏表》、文物出版社編的《中國歷史年代簡表》等，知年號可查出公歷，知公歷可查出我國歷史上哪朝哪個年號多少年。但還應(yīng)該注意，以中歷的某年與西歷(即公歷)的某年相對，實際上只能是大體相同，可以換算，不可能每年都齊頭齊尾。往往中歷的年末已是西歷下一年的年初，即公歷的歲首在中歷的前一年的歲末，少者差10余日，多者50余日。如今年(中歷已巳年)春年是西歷的2月6日，相差36天。所以，在進行中、西歷換算時一定要注意這個問題。
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