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金庸詳解“不為五斗米折腰”:并非嫌官小

時(shí)間:2021-08-19 11:18:09 國學(xué)常識(shí) 我要投稿

金庸詳解“不為五斗米折腰”:并非嫌官小


  “不為五斗米折腰”的陶潛

  前幾天幾個(gè)人閑談,從回去看看,話題轉(zhuǎn)到了陶淵明的“歸去來辭”,又轉(zhuǎn)到了他的“不為五斗米折腰”。一位朋友說:“陶淵明當(dāng)一個(gè)月縣令,薪水只有五斗米,一斗米大約十五斤,五斗米七十五斤,這未免太少了。這官兒當(dāng)真不做也罷。”其實(shí)我國的度量衡,都是古代的較小,后來漸漸變大。陶淵明那時(shí)的五斗米,一定還不到十五斤。但到底有多少,可誰也不知道,記得在中學(xué)讀書時(shí),老師講解這篇文章,對(duì)“不為五斗米折腰”一節(jié),也沒說得怎樣清楚,大家于是“好讀書,不求甚解”,糊里糊涂的過了去。

  我覺得這問題雖沒有多大重要性,但倒有點(diǎn)興趣,后來就去查查歷史書刊,找到了一點(diǎn)資料。

  “不為五斗米折腰”的典故,最早見于宋書的“陶潛傳”,其中說:“郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見之,潛難曰:‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。’乃即日解印綬去職。”“督郵”這一種官,是專門來考查縣令治績的,使做縣令的大為頭痛,可想而知!度龂萘x》中記張翼德怒鞭督郵,讀者們的同情完全放在張飛一面。陶淵明沒有燕人張翼德的臂力武功,鞭他一頓是不成的,但想到此人討厭,不見也罷,于是辭官不干了。(至于“歸去來辭”的序文中說辭官是為了妹子的逝世,大家說那是托詞,只是為了免得惹禍。)

  現(xiàn)在北京故宮里藏有王莽時(shí)代的一只量器,劉復(fù)根據(jù)這只量器推算,王莽時(shí)的一斗只合今日二市升弱。又據(jù)隋書記載,王莽的銅斛約當(dāng)曹魏斛九斗七升多,兩晉南朝的斗斛之量是承繼曹魏制度的`。依此推算,陶淵明那時(shí)(東晉末年)的一斗大致與今日的二市升差不多。那么,陶淵明的五斗米,只有今日的一市斗米了。

  近來我國學(xué)者的歷史研究,非常著重歷代的生產(chǎn)、消費(fèi)、分配等等經(jīng)濟(jì)生活,與從前重視帝王家譜、個(gè)人英雄、家族門第等大不相同。因之古代的經(jīng)濟(jì)資料,也整理出來很多。據(jù)學(xué)者考證,東晉時(shí)地方官的俸祿一年大約為四百斛,即四千斗(古代一斛是十斗,到南宋賈似道時(shí)才改為五斗。廣東一帶很少用斛,但在江南,解放前“斛”的使用是很普遍的)。陶淵明的“五斗米”,如說是年俸月俸當(dāng)然絕不合理,就算是日俸,也還是太少。那么其中原因在什么地方?

  繆鉞先生發(fā)表在“歷史研究”的一篇文章中,提出了一個(gè)很新的、也頗令人信服的見解。歷來大家都認(rèn)為“五斗米”與陶淵明的俸祿有關(guān),如孟浩然的“京還贈(zèng)張維詩”中說:“欲徇五斗祿,其如七不堪!”可見唐人就已這樣理解,但繆鉞先生那篇文章中卻說,五斗米是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子一個(gè)月的糧食。

  他根據(jù)史書上的資料證明,南朝士大夫的食量,大概每月五斗米左右,約當(dāng)今日的一市斗(這數(shù)字和今日做腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子大致也差不多,這里一個(gè)普通家庭,成員都不做體力勞動(dòng),一家三口,一個(gè)月吃五十多斤米也夠了)。所以陶淵明說“不為五斗米折腰”,就是說“我一個(gè)人每月有五斗米也就可以飽了,再多的也不需要。我回去過田園生活,雖然勞苦些,還是可以夠吃,何必要做縣令,逢迎這些沒有品格的小人”。

  他的“飲酒詩”第十首寫道:“在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅。道路回且長,風(fēng)波阻中途。此行誰使然?似為饑所驅(qū)。傾身營一飽,少許便有余。恐此非名計(jì),息駕歸閑居。”最后這四句,正是說不能為了區(qū)區(qū)一飽,因而影響到名聲?磥“不為五斗米折腰”,應(yīng)該解釋作“不能為了區(qū)區(qū)一飽而折腰”,而不是解釋作“不能為了五斗米的官俸而折腰”。再者,后者這樣解釋,似乎陶淵明語意之中有些嫌官太小,推論起來,如果有了高官俸祿,他的腰就不妨一折再折了。事實(shí)上陶淵明歸隱之后,朝廷曾征他做官,權(quán)貴曾和他交結(jié),他都婉辭謝絕,可見他并非嫌官小而不為。

  (本文摘自:《金庸散文集》,作者:金庸,出版:作家出版社)

 

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