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數(shù)字的教化

時(shí)間:2021-08-19 18:45:56 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

數(shù)字的教化

  喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人多少都知道點(diǎn)“數(shù)”和“運(yùn)”的關(guān)系。

  論感情,少不得“一心一意”、“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”;談家門,多祈愿“四平八穩(wěn)”、“九世安居”;講仕途,必須得“一帆風(fēng)順”、“連升三級(jí)”;祝福壽,當(dāng)然要“八仙過(guò)海”、“萬(wàn)壽無(wú)疆”了。搞木雕、玉雕、牙雕的朋友都對(duì)這類吉祥紋飾爛熟于心,客戶有什么需求都能對(duì)號(hào)入座。

  文玩愛(ài)好者們盡管手里天天摩挲著“五福臨門”的把件上那象征著各種吉祥如意的五只小蝙蝠,可它們每只各代表的是哪“五福”心里未必清楚。五福的第一福是“長(zhǎng)壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好德”,第五福是“善終”。

  看似平常普通的五種生活狀態(tài),可真正能同時(shí)得到這五福的人真心了不得。掐指一算,五福中的哪樣去了您舍得?每個(gè)人都只有一條命,活得長(zhǎng)就可以有更多的時(shí)間享受生活,陪伴家人,沒(méi)有人心甘情愿舍得提早和這個(gè)世界告別,給再多的錢也不愿意,就像心靈雞湯里常說(shuō)的,健康是1,其他種種都是1后邊的0。富貴也很重要,人活在世,總是要有些物質(zhì)需求的,現(xiàn)在年輕人總說(shuō)有錢才可以任性,是因?yàn)橐率匙⌒羞@些需求多少需要一些金錢來(lái)滿足,有誰(shuí)愿意過(guò)窮困潦倒的人生?所以即使是富貴險(xiǎn)中求,也還是有人愿意鋌而走險(xiǎn),想過(guò)好日子也沒(méi)啥毛病,所以富貴也沒(méi)人舍得丟。

  康寧是一種多么令人向往的生活狀態(tài),想活得踏踏實(shí)實(shí),就得“牢里沒(méi)親人、家里沒(méi)病人、友中沒(méi)小人”,不做虧心事,不怕鬼敲門,沒(méi)有人想過(guò)雞犬不寧,雞飛狗跳,雞飛蛋打的日子,而真正要想活得康寧,得靠個(gè)人的修為。

  人之初性本善,想必沒(méi)有誰(shuí)想做個(gè)惡人。但不知道怎么回事,人活著活著,對(duì)好惡的判別就有了不同的標(biāo)準(zhǔn),于是成為一個(gè)真正的好德之人也成了一件不簡(jiǎn)單的事。而善終在當(dāng)下尤其成為了一件多么可遇而不可求的事。最理想的`善終應(yīng)該是無(wú)疾而終,睡著就走進(jìn)了天堂免去了很多折騰和麻煩;退而求其次好多人覺(jué)得一命嗚呼也是一種善終,起碼過(guò)程不那么痛苦;更多的人在善終這個(gè)不錯(cuò)的人生結(jié)局面前,只能是好死不如賴活著了。所以能把“五福”合起來(lái)過(guò)的人生堪稱幸福美滿的人生,五福落下哪樣也不行,一分開(kāi)就不美妙了。

  古人對(duì)數(shù)字的運(yùn)用比現(xiàn)在的人們智慧得多,不僅祈福致祥,還能勸勉育德。老話常說(shuō)半斤八兩,就是新秤的半斤對(duì)應(yīng)老秤的八兩。從前的秤16兩為一斤,為什么是16兩一斤呢?古人把北斗七星、南斗六星以及福、祿、壽三星共16顆星比作16兩。商人賣東西,要講究商德,不能缺斤短兩;如果耍手腕,克扣一兩就減福,克扣二兩就損祿,克扣三兩就折壽。所以還是古人有智慧,你干了缺德事,就讓你減福損祿折壽,厲害吧。

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