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老天爺決定端午節(jié)習(xí)俗:南龍舟、北賽馬

時間:2023-06-15 13:31:01 麗華 國學(xué)常識 我要投稿
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老天爺決定端午節(jié)習(xí)俗:南龍舟、北賽馬

  這大過節(jié)的,不來點兒游戲啊競技啊,還真說不過去。跟食物一樣,游戲和競技,也有南北之分。就拿端午來說,能賽龍舟的,只有南方地區(qū)。為嘛北方就不能賽龍舟呢?看看你所在那地方的地形和氣候,這種不切實際的想法,還是算了吧。嗯,老天爺決定了南龍舟、北賽馬。

老天爺決定端午節(jié)習(xí)俗:南龍舟、北賽馬

  為什么只有南方賽龍舟?

  端午節(jié)快到啦,想到能放假,就美啊,要不要去西溪看個賽龍舟呢?

  我們南方人,只需要考慮愿不愿意出門這個問題,北方人則是:我倒是想看呢,可上哪兒看呢?

  和食物一樣,游戲和競技活動,也受到地理和氣候條件的制約,有非常鮮明的地方特色。

  龍舟就很傲嬌,不是你想賽就能賽的。

  撇掉文化傳統(tǒng)等等不說,一個“舟”字,就命中了北方的死穴:水。

  南方雨季長,雨量多,江河湖港也多,譬如杭州,每年5-6月往往是一年中降雨量最多的時期。

  既然雨多,江河多,那么古代南方的交通工具,自然是船,南方人也習(xí)慣了坐船。

  北方呢?

  一馬平川,景色很是大氣,古代的主要交通工具就是馬,北方人比的就是馬技。

  因此,南船北馬的格局,自古就形成了。

  既然交通工具主要是船,南方很多地區(qū)的競技活動,也就圍繞著船展開。

  賽龍舟不過是其中最出名的,也是對客觀條件要求最多的。

  譬如要求水流平穩(wěn)、水面較為開闊、水量較為豐富,且有一定水深的河流。

  缺少水面或水體不夠要求的西北內(nèi)陸,直接出局。

  雖說有那么幾年的夏天,降水有北澇南旱的趨勢,整體而言,端午節(jié)前后北方還處在枯水期,也是先天不足。

  東北呢?

  那可是大江啊,小小龍舟HOLD不住,所以只能松花江冬泳啥的比比算了。

  這龍舟啊,還真是非南方不可。

  北方的競技項目有哪些?

  東北大興安嶺—陰山—祁連山—青藏高原東緣一線以西地區(qū),要么常年雨量少、雨季短,要么地高天寒,樹木、莊稼不易生長,成為主要牧區(qū),主要交通工具就是馬,主要畜牧就是馬、牛、羊、駱駝,那傳統(tǒng)競技民俗,自然是賽馬唄。

  以蒙古為例,蒙古妹子們挑選小伙子,也要看人家馬上技術(shù)好不好。

  蒙古族的那達慕大會,除了摔跤、騎射,重頭戲還有賽馬,比起來那叫一個陽剛美。

  另外,哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等民族,會競技“叼羊”和“姑娘追”等,實際比的也是馬技。

  叼羊,是以奪得羊并先到終點為勝的多人競技,必須各個馬技好啊。

  姑娘追呢?是兩個年輕人之間的賽馬,女追上男為勝,這是培養(yǎng)女漢子的節(jié)奏么?

  柯爾克孜族的“馬上拉力”和哈薩克族的“馬上摔跤”,都是雙方馬上徒手相搏,把對方拉下馬為勝,都和馬有關(guān)。

  當然也有其它競技項目,例如賽駱駝、賽牦牛。

  但不管賽哪種動物,在牧業(yè)生產(chǎn)地區(qū),民間傳統(tǒng)體育競技大都與當?shù)刂饕竽疗贩N有關(guān)。

  只是動物終究不如物品方便,所以龍舟賽事好辦,也能辦得熱鬧,只要天公配合即可,不用操心現(xiàn)代人還能不能掌控住動物。

  冰嬉,南方人直接放棄

  除了降水量,氣候這位大爺還能在溫度上,給南北競技做點兒文章。

  像《甄嬛傳》里的冰嬉,這玩意兒,南方人表示,直接放棄,真心不是那塊料。

  嗯,冰嬉絕對是北方人所好。

  畢竟,北方冬季很長,平均氣溫零下也是再正常不過的。

  那個時候,北方的水都呈結(jié)冰狀態(tài),結(jié)得還挺厚,一天到晚窩室內(nèi)又不好,得了,那就冰上活動活動去。

  最早有冰嬉的記錄,是宋代,《宋史》就曾記載皇帝“觀冰嬉”的情況。

  到了清朝,滿族的發(fā)祥地在東北,冰上活動就成了國俗。清代《帝京歲時紀勝》載:“冰上滑擦者所著之履,皆有鐵齒。流行冰上,星馳電掣!

  乾隆在位時,每年冬季都要以冰嬉為形式閱兵,慈禧每年冬天最愛觀賞的,是把中國武術(shù)和滑冰技術(shù)相結(jié)合的高難度滑冰特技表演。

  20xx年春節(jié)初一至初七,北京圓明園公園還首次推出了清代皇家的冰嬉表演。

  這下,知道《甄嬛傳》里頭,安小主為啥能靠冰嬉重新獲得皇上寵愛了吧?

  插一句,各位妹子若還有穿越回清朝的夢,記得要練好冰嬉或者溜冰技術(shù),這樣才有可能迎娶高富帥,收好不謝。

  插播一條和杭州相關(guān)的“軟廣告”,所有和水相關(guān)的競技游戲,最危險的,就是我們錢塘江的弄潮。

  周密《武林舊事·觀潮》云:“吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬頃之中,浮潮戲弄,上下翻滾,騰身百變,而旗尾仍不沾濕,方為高手。而豪民貴宦,爭賞銀彩。”

  好看是好看,但一不小心就有生命危險,所以,古代的弄潮者,多為貧苦漁民或船工。

  這一民俗,由于太過危險,到民國初期已經(jīng)停止,現(xiàn)在留下來的,只有觀潮,不過觀潮依舊有風(fēng)險,這是另話,在此不表。

  南拳北腿的武術(shù)之分

  看過黃飛鴻系列電影的,是不是都很想學(xué)學(xué)南拳?

  我就這么一說,只是,有沒有想過,為嘛武術(shù)里頭,南北兩大派系,主要是南拳和北腿之分?

  也就是說南方武術(shù)一般以拳法和手法為主,腿法為輔,北方反一反,更注重腿法。

  按行家說法,南拳的特點是“拳式剛烈,步法穩(wěn)固,動作緊湊,腿法較少,身居中央,八面進退……”

  北腿的特點是“在套路、技擊上常常是一步一腿,手領(lǐng)腳發(fā),上下配套,一條腿左鉤右掛,前踢后打,明圈暗點,與手緊密配合!

  形成這種區(qū)別,是有原因的。

  南方地區(qū)緯度低、氣候熱,人的生長發(fā)育期相對較短,個子一般比較矮小,下肢較短,用腿踢人非其所長,因而重拳擊,靠近身優(yōu)勢取勝。

  北方由于氣候較冷,人的生長發(fā)育期較長,加上雜糧肉食,相對人高馬大,腿長是其優(yōu)勢,腿的轉(zhuǎn)動半徑大,力量足,速度快,威力大,所以逐漸形成“北腿”的武打特色。

  除了南拳北腿,練氣功的,也是南方人居多。

  南方炎熱,不是所有的人都喜歡出汗的運動,可不愛出汗,不等于不想鍛煉啊,那么,氣功就流行開了。

  北方人可不太喜歡氣功,寒冷時節(jié),必須靠劇烈運動來驅(qū)寒,練什么氣功啊。

  想要動靜結(jié)合呢?太極拳。

  不過太極拳主要在中原地區(qū)流行,四季分明著呢,冷和熱都不像南方或北方那么極致。

  熱中之熱的西雙版納,練氣功都沒法“心靜自然涼”,干脆潑水吧。

  潑了一盆冷水,不會著涼么?

  放心,傣族人的潑水節(jié),往往在陽歷4月中旬,持續(xù)好幾天,當?shù)?月正是一年中最熱的季節(jié),午后最高氣溫平均在33℃~34℃左右,即便被潑成落湯雞,三下兩下就干了,不會受涼致病。

  端午節(jié)去娘家送什么禮好

  1、送吉祥,除了以上實用性很強的禮物外,還可以送開運的吉祥物,以開光的吉祥物當做端午節(jié)禮物送給別人,不僅能送去一份禮物,還能送去一份祝福與吉祥。

  2、端午端午,粽子當然是必不可少的東西:超市賣的粽子打都很貴,其實真的沒必要,尤其是父母可能還會嘮叨半天,我們可以在家自己做啊,買點材料,和家人一起開開心心的包粽子,吃的開心,還省錢呢,也增進感情,其實父母根本不在乎禮物,主要是希望能有時間多陪陪他們。

  3、如果不喜歡玉,也可以選擇銀飾,銀飾是對身體有好處的東西,無論是大人還是小孩子都適合,當你身體健康的時候它會越戴越亮,身體不好的時候會發(fā)黑,所以這樣的東西誰不愛呢,主要是還不貴。

  4、端午節(jié)送禮送父母:要讓父母穿的喜慶,可以送父母內(nèi)衣、襯衣,炎熱的夏天,老人穿上兒女送的衣物,心里會倍加清涼。要讓父母身體健康,可以送父母保健品、操作簡單的健身器材,多多運動,活絡(luò)筋骨,讓老人家身體更健朗。要讓父母精神充實,可以送爸媽手機?紤]父母年歲大了,兒女出門在外,手機成了連接親情的紐帶。要讓父母感覺到團圓,你回家就是給父母最好的禮物了。

  5、端午節(jié)送禮送,送一些端午需要的禮品即可,傳統(tǒng)食品,如年糕、點心、煙酒、各種烤雞烤鴨等都是不錯的選擇。是不是很不錯的選擇呢,如果覺得不錯就趕快行動吧,主要是這些東西送出去都挺大氣。

  端午回娘家有什么講究

  端午回娘家的習(xí)俗,不僅是沈榜所處的明朝才有,而是從唐朝開始就有了,并一直延續(xù)到清末,嫁出去的女兒在端午那天都要“歸寧”,也就是回娘家,而且妻子回娘家后,做丈夫的在五月初六那天還得去迎接,迎接時不可能空手,得帶上禮品贈送給岳父岳母。另外,我國各地端午回娘家的講究各有不同,一起來看看。

  廣州人對端午節(jié)很重視,舊俗在農(nóng)歷五月初二至初四便有送節(jié)之舉。年輕“新抱”(媳婦)們,用“全盒”六個或四個,盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長輩賀節(jié);姑娘和兒童們掛香包,掛包以五色絲線編織,一般均為新媳婦所送,一方面體現(xiàn)新媳婦的賢良,一方面體現(xiàn)新媳婦的手藝,俗稱“新抱手藝”。

  在湖北秭歸民間有“端午比年大,姑娘回娘家”之說,端午節(jié)甚至比春節(jié)還隆重,已婚女子要帶著丈夫和小孩回到娘家,拜見父母。他們或步行,或坐轎,或騎馬,或坐船回娘家,與娘家人團聚過端午。女兒娘家的父母要準備好酒菜,并邀請來親朋好友,一起度過一天的快樂時光。

  在以前的老北京,出嫁的女人要在端午節(jié)的時候回娘家探親,探親時,手臂上系著彩色絲線、胸前戴著紅絨花。巧手媳婦還會編織五彩粽子(內(nèi)殼用硬紙疊成,大小一般在2厘米左右,外面纏上五彩絲線,連成一串)佩戴身上祈福增壽。

  當然,如今各地慶祝端午節(jié)已經(jīng)沒有以前那么講究,出嫁的女兒在端午這天回娘家也不必遵循舊俗準備太多東西,現(xiàn)代人簡便的做法,多數(shù)是提個粽子禮包,帶點時令水果回去看看家人,封份大紅包給父母,主要還是追求那一份團聚的溫馨。

  古代端午節(jié)有歸寧的風(fēng)俗

  “歸寧”的習(xí)俗古代女兒出嫁,長住丈夫家,難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習(xí)俗,俗稱“歸寧”。明朝沈綁的《宛署雜記》記載:“五月的女兒節(jié),要系上端午節(jié)的荷包,佩戴艾草還有五毒靈符。宛地的名俗是從五月初一到初五(五月初五是端午節(jié)),打扮小女兒,極盡全力的展現(xiàn)她的美態(tài)。出嫁的女兒也都回到娘家來!币虼耍宋绻(jié)亦稱“女兒節(jié)”。

  “躲午”的習(xí)俗在中國民間農(nóng)歷五月有“毒月”之稱,而重五更是個不吉利的日子。因此在端午節(jié)期間男女不宜房事,不然容易導(dǎo)致人們元氣大傷。而聰明的古人為了防止這樣的事情發(fā)生,就有了五月讓婦女回娘家住一個月的習(xí)俗。另外還有端午節(jié)在周歲以內(nèi)的嬰兒,要送到外婆家去躲藏以逃脫災(zāi)禍的習(xí)俗。

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