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盤點(diǎn)老北京土地廟:有錢住瓦屋 沒錢頂破缸

時(shí)間:2021-08-18 20:35:46 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

盤點(diǎn)老北京土地廟:有錢住瓦屋 沒錢頂破缸

  土地爺是“基層的神明”,老北京有南城的都土地廟,琉璃廠的土地祠,建國(guó)門內(nèi)的土地廟下坡、大土地廟胡同、小土地廟胡同,交道口的土地廟,海淀老虎洞的土地廟,阜成門內(nèi)追賊胡同的金甲土地廟……

  如今,在北京日新月異的城市變化中,已經(jīng)很難找到昔日市井中繁華的土地廟影子了,但是在中國(guó)其他地區(qū),仍有不同風(fēng)格的土地廟保存完好,承載著歲月的滄桑。

  土地爺待遇各異有錢住瓦屋,沒錢頂破缸

  土地神源于遠(yuǎn)古時(shí)期人們對(duì)土地權(quán)屬的崇拜。土地能生五谷,是人類的“衣食父母”,因而人們祭祀土地。古人認(rèn)為土地爺為地方行政神,保護(hù)鄉(xiāng)里安寧平靜。土地爺保衛(wèi)一方鄉(xiāng)土的平安,撫慰百姓心頭的傷痛,保佑人們豐衣足食,土地廟作為人們集中祭祀土地神的地方,自然隨之興盛起來。

  農(nóng)歷二月初二據(jù)說是土地爺?shù)纳,土地爺?ldquo;基層的神明”,《漢書·五行志》稱:“舊制,二十五家為一社”。所謂社,就是地方最小的行政單位,以社為單位供奉的土地神又叫“社神”,為管理本鄉(xiāng)本土最低級(jí)的小神,他的上級(jí)就是城隍。

  在《西游記》中,孫悟空遇到來歷不明的妖怪,往往需要召喚土地爺詢問。在黃梅戲《天仙配》里,土地爺又成就董永和七仙女的姻緣……民間傳說明太祖朱元璋出生在土地廟里,因此土地廟在明代很受崇拜。

  “土地爺”的名稱最早見于三國(guó)時(shí)的東吳。三國(guó)東吳有位蔣子文,是廣陵人,入仕為官,一次追逐賊人時(shí),不幸被賊人擊傷額頭身亡。過了不久,蔣子文昔日的一位長(zhǎng)官,卻在道路中遇見蔣子文,只見蔣子文手搖羽扇,騎著白馬,容貌如昔,并自稱“我就是這兒的土地神”。而關(guān)于土地婆婆的'傳說,一直至唐代才見諸文獻(xiàn)。

  土地神信仰成為百姓的基本信仰后,一般百姓常會(huì)籌資集款,修建土地廟潛心朝拜。一些貧困的小村落,往往只用一只瓦缸,將缸近口處敲成長(zhǎng)方口,倒覆于地上,將土地神牌位供奉于內(nèi),權(quán)充土地神的祠堂。而其所敲之處為祠門,因此有句俗話“土地老爺本姓張,有錢住瓦屋,沒錢頂破缸”。

  土地神信仰發(fā)展至清,已不再局限于漢人社會(huì),滿人亦感染上此種習(xí)俗,甚至在京師宗人府中,亦設(shè)有土地祠,接受宗人府官吏們的膜拜。同時(shí)臺(tái)灣地區(qū)的土地神信仰,也隨著大批移民而傳入,建立起土地神祭祀系統(tǒng)。

  京城土地廟之最

  最大的土地廟

  據(jù)《乾隆京城全圖》記載,昔日北京城有40多座土地廟,但實(shí)際上北京的土地廟遠(yuǎn)不止此數(shù),另在三圣廟、五圣廟、七圣廟中也都有土地神,北京的土地廟數(shù)量在全國(guó)數(shù)第一,皇家的土地廟是“社稷壇”(中山公園內(nèi)),是明清兩代皇帝祭祀土地神的地方。

  在北京民間,最大的土地廟就是都土地廟,舊址就在宣武區(qū)下斜街附近的宣武醫(yī)院一帶,是所有土地廟中級(jí)別最高的一座。原有大殿三層,供奉土地爺和土地奶奶。清光緒《順天府志》載:“每旬之三有廟市,游人雜沓,與護(hù)國(guó)、隆福兩寺并稱勝。”足見規(guī)模不同一般,故列入京城五大廟會(huì)之中。1937年,北平民國(guó)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系的師生對(duì)當(dāng)時(shí)北平廟會(huì)進(jìn)行了調(diào)查。根據(jù)當(dāng)年的記錄顯示:“下斜街土地廟的廟宇面積有500方丈”,土地爺、土地奶奶也端坐其中。新中國(guó)成立后不久,有關(guān)部門在“土地廟”建起宣武醫(yī)院,土地廟被高大的樓房所代替。

  最小的土地廟

  最小的土地廟在哪里?據(jù)記載,北京國(guó)子監(jiān)的土地爺乃韓愈也,老作家汪曾祺見過國(guó)子監(jiān)的土地祠,比一架自鳴鐘大不了多少,也許這是北京最小的土地廟了……

  還有一個(gè)很小的土地廟的記載。據(jù)《海淀古鎮(zhèn)風(fēng)物志略》記載,當(dāng)年在老虎洞西口路北拐角處的利順祥煙鋪后院,有一處用石頭壘砌的小洞,洞中有一座小土地廟。

  為中國(guó)電影作出貢獻(xiàn)的土地廟

  和電影有關(guān)的土地廟就是琉璃廠的土地祠,現(xiàn)為一家實(shí)驗(yàn)幼兒園。1905年,豐泰照相館在琉璃廠的土地祠,拍攝了電影《定軍山》片斷,該片成為中國(guó)電影史上的第一部黑白無聲影片。

  北京豐泰照相館的創(chuàng)辦者任慶泰(字景豐),1850年(清道光三十年)出生于遼寧法庫縣四臺(tái)子村,家境較為富有,學(xué)過照相技術(shù),后來到北京發(fā)展。1892年,他在琉璃廠土地祠開設(shè)了中國(guó)最早的照相館,從其字和名中各取一字,名為“豐泰”。后來他又在大柵欄開設(shè)了大觀樓戲院放映電影。由于外國(guó)電影的片源不足,任慶泰從德國(guó)商人在東交民巷經(jīng)營(yíng)的祁羅孚洋行購買了一架法國(guó)造手搖攝影機(jī)和14卷電影膠片,開始了中國(guó)人拍電影的嘗試。

  皇帝敕封的土地爺

  在阜成門內(nèi)大街路南有一條小胡同,明朝時(shí)叫追賊胡同,新中國(guó)成立后叫民康北巷。在胡同的北口,歷史上有一座一間門臉兒的土地廟,叫金甲土地廟。民間傳說,明朝末年李自成起義軍包圍北京城的時(shí)候,在阜成門內(nèi)有一個(gè)看街的更夫,名叫王四,有一天他喝醉酒耍酒瘋,聲稱要砍李自成的腦袋,結(jié)果被起義軍斬首。后來清兵入關(guān)坐穩(wěn)天下后,順治皇帝聽說了王四的事跡,特意下詔敕封王四為“金甲土地爺”。

  春天來了,大地復(fù)蘇,萬物生長(zhǎng),古人尊天親地奉祀土地的感情不應(yīng)該隨著時(shí)間推移被淡忘,因?yàn)橥恋剌d萬物,又生養(yǎng)萬物。

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