單姓的起源與家譜
家譜：又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。家譜是一種特殊的文獻(xiàn)，就其內(nèi)容而言，是中華文明史中具有平民特色的文獻(xiàn)，記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。下面為大家?guī)砹藛涡盏钠鹪磁c家譜，歡迎大家參考！
分布地區(qū)
甘肅省隴西渭水流域，河南省洛陽市一帶
歷史來源
當(dāng)代單姓的人口大約有68萬，大約占全國人口的0．054%，為全國第一百七十七位姓氏。
「單」源出
一、出自姬姓。以邑名為氏。據(jù)《元和姓纂》所載，周成王封少子臻于單邑（在今河南省孟津縣東南），為甸內(nèi)侯，因氏焉。于周襄公、穆公、靖公二十余代為周卿氏。又據(jù)《通志·氏族略》云：成王封蔑于單邑，故為單氏。二、北方少數(shù)民族復(fù)姓所改。據(jù)《魏書·官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北復(fù)姓阿單氏、紇單氏，皆改為漢姓單氏。
遷徙分布
先秦時期，單姓一直活動于河南。宋朝時期，單姓大約4萬人，約占全國人口的0．05%，排在第二百位以后，分布主要集中于江蘇、山東、山西、浙江、河南等。明朝時期，單姓大約有5萬6干人，占全國人口的0．06%，排在第一百八十位以后。全國單姓的分布主要集中于山東、江蘇、浙江，這三省單姓大約占全國單姓人口的65%，江蘇為單姓第一大省，約占單姓總?cè)丝诘?9%。其次分布于河北、廣東、安徽、湖南、山西等。當(dāng)代單姓的人口大約有68萬，大約占全國人口的0．054%，為全國第一百七十七位姓氏。自宋朝至今1000年中單姓人口增加率與全國的平均值一致。目前單姓的第一大省為江蘇，大約占全國單姓人口的13%。單姓主要分布于江蘇、山東、安徽、吉林、黑龍江，這五省集中了單姓人口的59%。其次分布于河南、河北、遼寧，這三省又集中了單姓人口的20%。全國形成了以東蘇魯皖、北黑為中心的兩塊單姓分布區(qū)。在蘇滬、魯皖浙大部、黑吉遼、內(nèi)蒙甘肅中部、新疆西北、云南中部、廣東珠江口地區(qū)，單姓在當(dāng)?shù)厝巳褐?%以上，中心地區(qū)可以達(dá)到0．4%以上，以上地區(qū)覆蓋面積約占了，居住了大約61．5%的單姓人群。在粵桂湘贛鄂大部、皖浙西南、福四川北段和南部、云南大部、豫陜、甘肅南部、寧夏北部、青海東部、山西南部、內(nèi)蒙古中部、河北大部、京津、山東西部，單姓在當(dāng)?shù)厝巳褐蟹植碱l率大約在0．05%一o．1%之間，以上地區(qū)覆蓋面積約占了全國總面積的31．6%，居住了大約29%的單姓人群。彭州、資州本木本。前十卷等，類皆絳帖之別也。
家族名人
單雄信：（？—621）曹州濟(jì)陰（曹縣）人。少勇健。隋末入瓦崗起義軍。617年，任左武侯大將軍。618年，率軍投降王世充。620年，李世民率軍包圍東都。單雄信與尉遲敬德交戰(zhàn)，被刺墜馬。次年，李世民克東都，王世充降唐，單雄信被殺。
單思恭：（約公元一六一九年前后在世）字惠仍，揚州人。生卒年均不詳，約明神宗萬歷末前后在世。工詩，宗竟陵體。著有《甜雪齋集》二十卷，《四庫總目》傳于世。
家譜歷史淵源
在中華民族的歷史上，家譜是影響人數(shù)最多、影響時間最長、影響面最廣的書籍之一。家譜是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內(nèi)容的'史類文獻(xiàn)。唐朝是官修家譜最發(fā)達(dá)的王朝之一，政府設(shè)立專門機(jī)構(gòu)先后組織編修了數(shù)部大型譜牒著作。唐朝滅亡以后，經(jīng)歷了五代十國時期的連年戰(zhàn)亂，傳世的家譜幾乎喪失殆盡，以致宋代時就已很少能見到舊譜，許多家族的世系也因此斷了線、失了傳。正因為古代譜牒不復(fù)存在，加上遷徙的頻繁，各姓氏修譜也都有了合理的“想象空間”。
魏晉時期，編撰譜牒的主要目的是維護(hù)門第，由于門第與選官有直接的關(guān)系，因此政府也參與其事，官府組織編修譜牒。宋代修家譜關(guān)注的重點在于“尊祖敬宗收族”，以保持家族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)互助。由于與選官沒有關(guān)系，官府自然不再過問，因此宋代以后都是私人自行修家譜。隨著家譜政治功能的消退，家譜逐漸從官府、從世家大族走向了普通百姓。
進(jìn)入明清以后，官方繼續(xù)積極鼓勵家譜的纂修，康熙、雍正都曾號召纂修家譜，地方官員也熱衷于勸說百姓編修家譜，這使得家譜數(shù)量大增，甚至達(dá)到了沒有無譜之族的程度，纂修家譜成為家族生活的頭等大事。
民間可見的祖?zhèn)骷易V很多都出自明清時期，但是，明清兩代家譜造假現(xiàn)象卻是絡(luò)繹不絕，一些姓氏家族為了抬高自己的門第和郡望，習(xí)慣于與名人扯上關(guān)系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。不少家譜為“光宗耀族”，往往攀附帝王、名臣為自己先祖。舊時甚至出現(xiàn)過所謂的職業(yè)“譜師”，專門幫人在修譜時添入名臣名人作為“先輩祖宗”。這種族譜造假的行為，自欺欺人，顛倒基本事實，即是對先人的極不尊重，甚至是侮辱，也不利于家風(fēng)的傳承。為了提高家譜的“產(chǎn)量”，“譜匠”創(chuàng)造的家譜都有一定的框架和模式，比如“譜匠”習(xí)慣于用華美的詩詞歌功頌德，也喜歡把家譜中的先祖追溯到春秋戰(zhàn)國時期的名人，這也是他們認(rèn)知中最古老的時期。
現(xiàn)存的古老家譜大多數(shù)屬于明清時期纂修。如果從科學(xué)角度探討家譜的真實性，結(jié)果可能讓人很失望。根據(jù)專家考證，現(xiàn)存明清時期的家譜中，先祖內(nèi)容大多都是虛構(gòu)，譜中第一位先祖往往附會歷史名人。在古代戰(zhàn)亂頻繁情況下，想延續(xù)幾百年甚至上千年族譜是非常困難的。隨著社會的發(fā)展和生活的穩(wěn)定，近幾代的家譜世系真實度還是很高的。
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