馬姓的起源與家譜
宗族文化是華夏文化的一大特征，家譜（又稱族譜）則是宗族文化的重要體現(xiàn)。以下是小編整理的馬姓的起源與家譜，希望對大家有所幫助。
分布地區(qū)
扶風(fēng)郡：漢太初元年置右扶風(fēng)，為三輔之一。三國時改右扶風(fēng)為扶風(fēng)郡，治所在槐里（今陜西省光平東南）。京兆郡：今陜西省西安。郟縣：秦置縣，今河南省郟縣。三國時期改為龍山縣，隋文帝開皇初改龍山縣為汝南郡，歷經(jīng)唐、宋、元，元末復(fù)置郟縣歸汝州郡。荏平縣：今屬山東省荏平縣。臨安郡：今屬浙江省杭州市。西河郡：古代所指不一。春秋衛(wèi)西境沿黃河，稱西河，即今�？h、滑縣等地。戰(zhàn)國時黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，《史記·仲尼弟子列傳》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陜西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陜間黃河為準(zhǔn)，西岸為西河。漢有西河郡，有今內(nèi)蒙伊克昭盟東部及晉西等地。魏時，北部為羌胡所得，僅有晉西，治茲氏，即今山西省汾陽。唐亦曾以汾州為西河郡。廣陵郡：秦置廣陵縣，在今江蘇揚(yáng)州西北。華陰郡：古代縣名。春秋時為晉國之地，漢代時置華陰縣（因在華山之北故名華陰）。故城在現(xiàn)在陜西省華陰縣東南。正平郡：即今山西省新絳。
歷史來源
「馬」源出
1、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰(zhàn)國時期趙國的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰(zhàn)國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，并賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓，后又改為單姓“馬”。2、據(jù)《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，后西域有姓“馬”者入內(nèi)地，即以“馬”為姓。3、又據(jù)《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常�；刈逯械摹榜R”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說：“十個回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓，雖不十分準(zhǔn)確，但大體符合事實。4、5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。5、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學(xué)顯，改姓馬。
遷徙分布
馬姓最初發(fā)祥于河北省邯鄲市一帶。在戰(zhàn)國末期，馬姓子孫就已有一些遷居陜西省咸陽，在此后的時期內(nèi)，馬姓不斷得以發(fā)展，并且最終使扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平東北）成為馬氏的發(fā)展繁衍中心。在西漢時，馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支，也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時期，馬姓除在扶風(fēng)茂陵成為望族外，還分布于今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時漢代時期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區(qū)，后來再度東遷到黃淮地區(qū)。唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福建省安家落戶，后發(fā)展成為大族。許州鄢陵（今屬河南�。┤笋R殷從軍作戰(zhàn)，在唐末，五代十國時期被封為王，建立楚國，包括現(xiàn)今湖南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區(qū)，從而使馬姓在廣大的地區(qū)內(nèi)得到巨大發(fā)展，分布于各地。宋代以后，閩、粵地區(qū)馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進(jìn)一步發(fā)展，遍布于福建。至清代，馬姓開始有些移居于臺灣省，進(jìn)而又遠(yuǎn)徙東南亞及歐美。當(dāng)今，馬姓為中國第十九位大姓，擁有人口占漢族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特別是西北地區(qū)。馬姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十九位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之一，是全國回族十三大姓之一。
堂號
銅柱堂：漢伏波將軍馬援征阯，勝利后，在交阯立銅柱表功。到了唐朝，馬援的后裔馬總做安南都護(hù)，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波將軍的后裔。到了五代時馬希范也立了銅柱。絳紗堂：漢校書郎中馬融，才高博洽，為世之通儒。弟子常千余人。他在教室里設(shè)絳紗帳，前授生徒，后設(shè)女樂。弟子都專心聽講，沒有人顧盼女樂。此外，馬姓的`主要堂號有：“扶風(fēng)堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠堂”、“惇遠(yuǎn)堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監(jiān)茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業(yè)堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。
宗族特征
1、馬姓在少數(shù)民族中為大姓，且在漢族人口中也屬前列之姓。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，馬姓在全國回族中屬十三大姓之一，在漢族人口中為排行第十九位的大姓。2、馬姓多位于西北地區(qū)，歷史上所出名人較多，遍布經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域。3、各支馬姓字行輩份排列有序。河北青縣馬姓一支字行為：“有志名克立，維汝受國榮，之文允寶鎮(zhèn)，世錫慶元宏�！庇輺|干渡馬姓祖制排行字行為：“觀德知仁孝，修身化世風(fēng)，惟思豪杰士，冀冠圣賢中，經(jīng)濟(jì)治君國，詩書善厥躬，鵬飛由祖福，燕翼乃宗功，教守成名訓(xùn)，家傳尚質(zhì)衷，登瀛懷睿智，顯達(dá)式英雄，宜法攀龍嗣，求多起鳳沖，寬和端本道，莊敬令聞崇，恩澤深先代，榮封勉爾忠，品量欽景哲，光耀望元通。”
【馬姓宗祠通用對聯(lián)】
〖馬姓宗祠四言通用聯(lián)〗
夫人賣餅；賢后含飴�！R姓宗祠通用。對聯(lián)上聯(lián)典出唐初大臣馬周，字賓王，茌平人，少年好學(xué)，精通《詩經(jīng)》、《春秋》�？途又欣蓪⒊：渭遥谙略t令百官評論朝政得失，馬周代常何寫二十余條陳，太宗召見馬周，任他為監(jiān)察御史，后歷官中書侍郎、中書令。年輕的時候，馬周曾聽善相術(shù)的袁天綱說：“京城里有個賣餅的女人，以后當(dāng)有大富貴�！瘪R周娶了她，后來果然成了夫人。下聯(lián)典出東漢明帝皇后馬后，大將馬援之女，以賢德聞名后宮。
龍虎出谷；鸞鳳沖霄�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典出唐代郟城人馬燧，字洵美，少年時即有大志“以功濟(jì)天下”，屢立戰(zhàn)功，進(jìn)同中書門下平章事（宰相），封北平郡王，圖形繪于凌煙閣，韓愈為他寫碑銘，有句：“北平王像巨谷中的龍虎，變化不可測，真是魁杰��！”。下聯(lián)典指馬周，唐太宗曾親筆賜書：“鸞鳳沖霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”
白眉繼烈；青海重光�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典出三國時蜀國名士馬良（187-222），字季常，襄陽宜城（I今湖北宜城南）人。兄弟五人并有才名，其中馬良眉中有白毛，且才學(xué)最高，俗稱“馬氏五常，白毛最良”。下聯(lián)典出東漢槐里侯馬騰，字壽成，隴西人。矜救民命，三輔甚安愛之，官終衛(wèi)尉。青海東與北皆界隴西（屬甘肅�。�。
白眉繼烈；絳帳授徒�！R姓宗祠通用對聯(lián)上聯(lián)同上（上聯(lián)）。下聯(lián)典指東漢·馬融授徒時，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂。
絳帳設(shè)教；銅柱立功�！R姓宗祠通用對聯(lián)上聯(lián)典指東漢·馬融。下聯(lián)典指東漢·馬援。
追贈學(xué)士；御封真人�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典出明代禮部右侍郎馬愉，字性和，臨朐人。宣德進(jìn)士。為官門無私謁，論事寬厚，卒贈尚書兼學(xué)士。贈官兼職自愉始。下聯(lián)典出宋代進(jìn)士馬鈺，字宜甫，扶風(fēng)人。傳說，大定間他遇重陽子王嘉，授以道術(shù)，與妻孫氏同時出家，孫先仙去。鈺后游萊陽，入仙宮羽化，賜號丹陽順化真人。
四家待詔；三代推官�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典出南宋畫家馬遠(yuǎn)，字遙父，號欽山，河中人。下聯(lián)典出清代著名學(xué)者馬瀟，字宛斯，鄒平人。順治進(jìn)士，曾任淮安推官，生平研究先秦歷史著有《繹史》、《左傳事緯》等，時稱“馬三代”。
銅柱世澤；絳帳家聲�！R姓宗祠通用對聯(lián)上聯(lián)典指漢·馬援征交趾，立銅柱表功。下聯(lián)典指東漢·馬融設(shè)絳帳以授生徒。
云臺列像；銅柱標(biāo)功�！R姓宗祠通用對聯(lián)上聯(lián)典指東漢·馬武，佐光武帝中興，卒后，其圖形繪于云臺閣。下聯(lián)典指東漢·馬援。
〖馬姓宗祠五言通用聯(lián)〗
宜城五兄弟；元曲四大家�！R姓宗祠通用對聯(lián)上聯(lián)典出三國時蜀國名士馬良。下聯(lián)典出元代戲曲家馬致遠(yuǎn)，字千里，號東籬，大都人。其文詞豪放有力，頗含諷喻。作戲十六種，現(xiàn)存《漢宮秋》、《岳陽樓》等七種，散，工有《東籬樂府》。他與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖被譽(yù)為“元曲四大家”。
師皇乘龍去；伏波裹尸還�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典出黃帝時代著名獸醫(yī)馬師皇，善治馬，又喜醫(yī)龍，據(jù)說“乘龍仙去”。他被后世尊為獸醫(yī)始祖。下聯(lián)典出東漢名將馬援（公元前14-公元49）字文淵，茂陵人。年八十年余猶征虞沙場。嘗謂賓客曰：“大丈夫立志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯�！庇盅裕骸澳袃阂�(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬�！焙蠊溆谲�。
金樽宜醉酒；絳帳自生春。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯(lián)全聯(lián)典指東漢·馬融事。
〖馬姓宗祠六言通用聯(lián)〗
少女素雄才辯；仙姑雅號清浮�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典指東漢馬融之女馬倫，少年時就有辯才，嫁給同郡袁隗為妻，剛結(jié)婚，二人就辯論起來，袁隗不能使她屈服。下聯(lián)典指宋代扶風(fēng)人馬鈺，字元寶，進(jìn)士及第，后來遇到重陽子王嘉，得道術(shù)，與妻子孫氏同時出家修煉。孫氏仙去，人稱孫仙姑，號清浮山人。
〖馬姓宗祠七言通用聯(lián)〗
遠(yuǎn)浦帆歸曲致遠(yuǎn)；長春留引經(jīng)季長。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯(lián)上聯(lián)嵌入元代戲曲家馬致遠(yuǎn)名字。下聯(lián)典指東漢經(jīng)學(xué)家馬季長，在聯(lián)尾嵌入季長之名。
骨氣乃有老松格；神妙直到秋毫顛�！R曰璐撰馬姓宗祠通用對聯(lián)，此聯(lián)為清代詩人馬曰璐（約康熙、乾隆時人）撰書聯(lián)。
正其誼不謀其利；明其道不計其功�！R寅初撰馬姓宗祠通用對聯(lián)，此聯(lián)為當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初（1882-1982）自題聯(lián)。
〖馬姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
具王佐才，筑砦釣渭；步隱淪躅，授業(yè)著書�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典出唐代銀青光祿大夫馬周，字賓王，茌平人。嗜學(xué)，善《詩》、《春秋》。下聯(lián)典出宋代承事郎馬端臨，字貴與，欒平人。咸淳中漕試第一，博極群書，以蔭補(bǔ)承事郎。
烏威圣德，萬古流芳英烈將；玉面神光，千秋垂?jié)沙缛受姟！R姓宗祠通用對聯(lián)，此聯(lián)為清代烏面將軍馬信廟聯(lián)。
設(shè)絳帳以授生徒，白眉繼烈；鑄銅標(biāo)而載功績，青海重光�！R姓宗祠通用對聯(lián)，上聯(lián)典指馬融和馬良。下聯(lián)典指馬援和馬騰。
銅柱今猶未倒，愿吾宗后裔繼承，再鎮(zhèn)邊疆傳祖跡；絳帷長可宏開，喜爾輩生徒環(huán)立，重披古典講儒經(jīng)�！R季常撰馬姓宗祠通用聯(lián)。此聯(lián)為安徽省肥西縣程店馬氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典出馬援、馬融事跡。以激勵后人。
家族名人
馬良：東漢文士，學(xué)問好，才氣又高，文章動人。馬良還有四個弟弟，也是當(dāng)時的才子，他們兄弟五個中馬良最才高，他眉毛花白，人們說：“馬氏五常，白眉最良。”
馬鈞：扶風(fēng)（治今陜西省興平東）人，魏時機(jī)械制造家，因改革綾機(jī)而聞名，曾制造翻車，指南車等，其所用機(jī)械原理比國外早七、八百年。
馬道一：又名馬祖道一，唐玄宗開元時期(713—741)高僧，佛教洪州宗的創(chuàng)始人。漢州什邡(今四川什邡縣)人，俗姓馬，后人尊為馬祖。
馬遠(yuǎn)：祖籍河中（今山西省永濟(jì)縣附近）人，南宋時著名畫家。擅畫山水。初師李唐，能獨辟蹊徑，自成一家。多作“一角”、“半邊”之景，構(gòu)圖別具一格，有“馬一角”之稱。
馬皇后：馬援之女（39-79），明帝的皇后。建武二十八年（52年）入太子宮，永平三年（60年）被立為皇后。終明帝一朝，不以自家私事干預(yù)朝政，也不提拔自己家的親戚。章帝即位后為太后，多次拒絕章帝賜封馬氏兄弟。后馬防平叛有功，章帝封馬防、馬廖、馬光三兄弟為列侯，馬太后認(rèn)為即使他們因軍功受封，也不合先帝制度，馬氏兄弟只得“受封爵而退位歸第”。
家族名人
馬援 （前14～49）
字文淵，東漢茂陵（今陜西省興平縣東北）人。初依隗囂，后歸光武，拜伏波將軍，平交趾。援曾有「大丈夫老當(dāng)益壯」及「男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬」等語。世稱「馬伏波」。
馬超
字孟起，茂陵人。勇冠西涼，乃涼州太守馬騰之子，后因其父被曹操殺死，遂起二十萬兵伐洛陽報父仇。殺得曹操割須棄袍，事敗后投靠張魯。曾與張飛在葭萌關(guān)大戰(zhàn)三日三夜，其后加入劉備軍，成為五虎將之一。
馬謖（190～228）
三國時蜀臣，馬良之弟，才氣過人，好論軍計，嘗謂用兵之道，攻心為上，攻城為下，諸葛亮深加器重，后與魏將張合戰(zhàn)于街亭，為合所敗，下獄而死，亮為之流涕。
地望分布
甘肅扶風(fēng)郡，山西平陽郡。
馬姓家譜介紹
馬氏家譜采用歐、蘇兩種譜法，但不是單的模仿、套用，而是結(jié)合馬姓的家規(guī)、族等具體情況而有所變通，這就形成了獨特馬姓家譜編寫凡例。如《暨陽扶風(fēng)馬氏宗凡例》有20條，其一說：“系圖為譜之綱，傳為譜之目。凡有官爵者，制誥敕論等文當(dāng)備載于譜首，無官爵者，生配、死葬、序贊、傳文亦宜附載于后，俾后之子孫得有所觀法而興起焉�！逼渌恼f：“總圖五世一提者，仿蘇老泉遺式；蓋取五世，外親盡之義也。”其五說：“各派復(fù)為旋圖，以引其傳者，蓋取曾南豐式，為分別小宗之義，明親疏也�！�
對于哪些族人不能入譜，馬氏家譜一般都有明確規(guī)定，這通常與其家規(guī)、家法密切相關(guān)。如《暨陽扶風(fēng)馬氏宗譜凡例》規(guī)定：“子孫為僧道者，不列行第，不登圖敘，以其外宗族，而趨異端也。”“子孫有過惡、訓(xùn)誡不悛者，會眾聲罪，譜削其名，以其玷宗祖也；如能改進(jìn)，則復(fù)之。”“同族結(jié)婚，即同族同譜者，風(fēng)化攸關(guān)，應(yīng)禁入譜�！薄澳匙优浜夏呈希呀�(jīng)結(jié)婚者，倘某子亡故，某氏轉(zhuǎn)配族人，則不論尊卑、適合與否，一概不得入譜�！辈坏萌爰易V，也就相當(dāng)于趕出族門，這對于重根崇源的中國人來記，走臭大的恥辱與懲罰。馬家家法之嚴(yán)，由此亦可見一斑。