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蒲松齡《羅剎海市》翻譯及賞析

時(shí)間:2023-08-03 16:41:00 國(guó)學(xué) 我要投稿
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蒲松齡《羅剎海市》翻譯及賞析

  《聊齋志異》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集,全書(shū)題材廣泛,內(nèi)容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說(shuō),數(shù)量高達(dá)80余篇,在全書(shū)中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài),性格不同,經(jīng)歷不同,結(jié)局也不相同。下面是小編為大家收集整理的蒲松齡《羅剎海市》翻譯及賞析,希望大家能夠喜歡。

  蒲松齡《羅剎海市》翻譯

  馬驥,字龍媒,是商人的兒子。他風(fēng)度翩翩,一表人材,從小就灑脫大方,喜歡唱歌跳舞。經(jīng)常跟著戲班子演出,用錦帕纏著頭,就像一個(gè)美麗的少女,因此又有“俊人”的美稱(chēng)。他十四歲考中秀才,很有名氣。父親年老體衰,放棄了經(jīng)商,回家閑住,對(duì)馬驥說(shuō):“幾卷書(shū),餓了不能煮著吃,冷了不能當(dāng)衣穿,我兒應(yīng)該繼承父業(yè)去經(jīng)商!瘪R驥從此就慢慢做起買(mǎi)賣(mài)來(lái)。

  一次,馬驥跟別人去海外經(jīng)商,被颶風(fēng)刮走了。漂了幾天幾夜,來(lái)到一個(gè)都市。這里的人個(gè)個(gè)都非常丑陋,看見(jiàn)馬驥來(lái),以為是妖怪,都驚叫著逃走了。馬驥剛見(jiàn)到這情景時(shí),還很害怕;等知道那些人是懼怕自己時(shí),就反而去欺負(fù)他們。遇到吃飯的,他就跑過(guò)去,人家嚇跑了,他就把剩余的飯菜吃掉。這樣過(guò)了很久,進(jìn)入一個(gè)山村。山村中的人相貌也有像人的,但是都破衣?tīng)衫,像討飯的。馬驥在樹(shù)下休息,村里人都不敢過(guò)來(lái),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他。時(shí)間長(zhǎng)了,覺(jué)出馬驥并不是吃人的妖怪,才開(kāi)始慢慢接近他。馬驥笑著同他們攀談,他們的語(yǔ)言雖然不同,但大半能聽(tīng)懂。馬驥就告訴他們自己的來(lái)歷。村里人很高興,遍告鄉(xiāng)鄰:來(lái)客不吃人。但是那些長(zhǎng)得丑陋的,看看他就跑了,始終不敢到跟前來(lái)。那些來(lái)的人,五官的位置都與中國(guó)人大體相同。他們擺上酒菜共同招待馬驥。馬驥問(wèn)他們怕他的原因,回答說(shuō):“曾經(jīng)聽(tīng)祖父說(shuō);往西走二萬(wàn)六千里,有個(gè)中國(guó)。那里的人形象都很詭秘奇異。原來(lái)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò),現(xiàn)在才相信了!眴(wèn)他們?yōu)槭裁催@樣窮,村人回答說(shuō):“我國(guó)所看重的不在學(xué)問(wèn)才能,而在相貌。長(zhǎng)得最美的做大官,稍差一點(diǎn)的做小官,再差一點(diǎn)的也能受到貴人的寵愛(ài),得到賞賜的食物,養(yǎng)活妻兒。像我們這樣的,剛出生時(shí),父母就以為不吉利,常常都被拋棄了。父母不忍心丟棄的,也都是為了傳宗接代罷了。”馬驥問(wèn):“這叫什么國(guó)?”回答說(shuō):“叫大羅剎國(guó),往北三十里是都城!瘪R驥請(qǐng)他們領(lǐng)著到都城看看。于是,第二天雞一叫村人就起身,領(lǐng)馬驥一塊去了。

  天亮后,才到達(dá)都城。都城的城墻是用黑石頭砌的,顏色像墨一樣黑。樓閣高近百尺,但很少用瓦,都用紅色石頭蓋頂。抬一塊碎石在指甲上磨磨,和紅色的朱砂沒(méi)有兩樣。這時(shí)正好退朝,朝中有一頂大轎子出來(lái),村人指著說(shuō):“這是宰相!瘪R驥一看,那人兩只耳朵朝后長(zhǎng)著,三個(gè)鼻孔,睫毛像簾子一樣蓋住了眼睛。又出來(lái)幾個(gè)騎馬的,村人說(shuō):“這是大夫!卑ぶ赋龈魅说墓俾殻蠖际桥^散發(fā)、相貌猙獰的丑八怪。官職越低的,丑相也漸減。一會(huì)兒,馬驥往回走,街市上的人看見(jiàn)他,嚇得大聲嚷叫著,跌跌撞撞地跑了,就像碰上了怪物。村人再三說(shuō)明,街市上的人才敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著看。

  回去以后,羅剎國(guó)里老老小小都知道了山村有一個(gè)奇怪的人。于是大小官員都想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí),就叫村里的人把馬驥送去。可是每到一家,看門(mén)人總是把門(mén)關(guān)死,男女老少偷偷地從門(mén)縫里往外瞅著議論著。整整一天,沒(méi)有一個(gè)敢開(kāi)門(mén)讓馬驥進(jìn)去的。村人說(shuō):“這里有一個(gè)執(zhí)戟郎,曾為先王出使外國(guó)。他見(jiàn)得多,可能不會(huì)害怕你!鳖I(lǐng)著馬驥去登門(mén)拜訪。那位執(zhí)戟郎果然很高興,把馬驥奉為上賓。馬驥看他的相貌,像有八十歲,眼睛突出,胡須卷曲得像刺猬。執(zhí)戟郎說(shuō):“我年輕時(shí),曾奉國(guó)王的命令,出使過(guò)許多國(guó)家,唯獨(dú)沒(méi)有去過(guò)中國(guó)。如今我一百二十多歲了,能有幸看到上國(guó)的人物,這可要報(bào)告天子。但是我已經(jīng)退職,十多年不去朝廷了。明天早上,就為你去一趟。”說(shuō)完,備了酒菜,招待馬驥。酒過(guò)數(shù)巡,出來(lái)十多名歌女,輪流歌舞。都長(zhǎng)得像夜叉樣,全用白錦纏著頭,紅色的衣服拖在地上。不知扮的什么角色,唱的什么歌詞,腔調(diào)節(jié)奏都很特別。主人看著很滿意,問(wèn):“中國(guó)也有這樣好的歌舞嗎?”馬驥說(shuō):“有!敝魅苏(qǐng)馬驥模仿幾句。馬驥就用手敲著桌子唱了一曲,主人高興地說(shuō):“真妙啊!你的歌聲就像鳳鳴龍嘯,我從沒(méi)聽(tīng)到過(guò)!

  第二天,執(zhí)戟郎上朝,把馬驥推薦給國(guó)王。國(guó)王高興地要下詔書(shū)召見(jiàn)。有兩三個(gè)大夫說(shuō),馬驥樣子怪異,怕驚嚇了皇上龍?bào)w,國(guó)王才沒(méi)有召見(jiàn)他。執(zhí)戟郎出來(lái)告訴馬驥,深表惋惜。馬驥和他一同居住了好多天,同主人一起飲酒,喝醉了,拔劍起舞,用煤粉抹在臉上扮成張飛。主人認(rèn)為很美,說(shuō):“請(qǐng)你扮成張飛去見(jiàn)宰相,宰相一定樂(lè)意用你,高官厚祿不難到手!瘪R驥說(shuō):“嘻,鬧著玩玩還行,怎么能換個(gè)假臉去謀取榮華富貴呢?”主人再三強(qiáng)求,馬驥才應(yīng)了。主人馬上備了酒筵,請(qǐng)那些大官們來(lái)喝酒,叫馬驥畫(huà)了臉等著。不久客人來(lái)了,主人喊馬驥出來(lái)見(jiàn)客?腿梭@訝地說(shuō):“奇怪,怎么前幾天那樣丑陋,今天又這樣漂亮!”于是就同馬驥一起喝酒,非?旎睢qR驥跳著舞,唱了一首《弋陽(yáng)曲》,滿座的客人無(wú)不傾倒。

  第二天,大官們紛紛上奏國(guó)王,推薦馬驥。國(guó)王高興,派使者持旌節(jié)以禮召見(jiàn)他。見(jiàn)面后,國(guó)王問(wèn)馬驥中國(guó)治國(guó)安邦的辦法,馬驥原原本本地陳述了一番。國(guó)王大加贊賞,在別宮賜宴款待。喝到暢快的時(shí)候,國(guó)王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你善唱優(yōu)雅的樂(lè)曲,能不能叫寡人欣賞欣賞?”馬驥便起身舞起來(lái),也仿效羅剎舞女的樣子用白錦纏頭,唱些靡靡之音。國(guó)王高興極了,當(dāng)天就封他為下大夫。并經(jīng)常請(qǐng)馬驥參加家宴,特別恩寵他。時(shí)間長(zhǎng)了,那些官僚們都知道了馬驥的面目是假的。他無(wú)論走到哪里,總是看見(jiàn)人們小聲耳語(yǔ),不愿意同他接近。馬驥感到很孤立,心里很不安,就上書(shū)國(guó)王要求辭職,國(guó)王不準(zhǔn)。他又要求休假,國(guó)王便給了他三個(gè)月的假期。于是馬驥坐官車(chē)載著金寶又回到了山村。村人跪在路上迎接他,馬驥把金錢(qián)分給過(guò)去與他結(jié)交的那些朋友,村里歡聲雷動(dòng)。村人說(shuō):“我們這些小人受到大夫的恩賜,明天去海市,尋求些珍貴玩物,來(lái)報(bào)答大夫!瘪R驥問(wèn):“海市在什么地方?”村人說(shuō):“海市是四海蛟人聚集在那里賣(mài)珠寶的地方。到時(shí)四方十二國(guó),都去做買(mǎi)賣(mài)。集市中還有許多神人來(lái)游玩。云霞遮天,波濤洶涌。那些貴人們都珍惜自己,不敢去冒險(xiǎn),只是把銀錢(qián)交給我們,替他們買(mǎi)奇珍異寶。現(xiàn)在離海市的日子不遠(yuǎn)了!瘪R驥問(wèn)他們?cè)趺粗廊掌,村人說(shuō):“如果看見(jiàn)海上有紅色的鳥(niǎo)飛來(lái)飛去,七天以后就是海市。馬驥問(wèn)他們動(dòng)身的日期,想一起去看看。村人勸他自己珍重。馬驥說(shuō):“我本來(lái)就是海上客,還怕什么風(fēng)濤浪涌!

  不幾天,果然有人登門(mén)送錢(qián)托他們買(mǎi)東西。馬驥就和村人把錢(qián)裝上船,一起去了。船能容幾十個(gè)人,船底是平的,欄桿高高的,有十個(gè)人搖櫓,船像飛箭一樣行進(jìn)。走了三天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)水云蕩漾之中,樓閣層層疊疊,各處來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的船,像螞蟻一樣紛紛聚集。不多會(huì)兒,來(lái)到城下,見(jiàn)墻上的磚,都和人一樣長(zhǎng),城樓高得接天。他們系好船進(jìn)城,見(jiàn)集市上擺放的貨物,全是奇珍異寶,光彩奪目,都是人世間沒(méi)有的。有一位少年騎著駿馬走過(guò)來(lái),集市上的人都急忙躲開(kāi),說(shuō)是“東洋三世子”來(lái)了。世子過(guò)來(lái),看見(jiàn)馬驥,說(shuō):“這不是偏遠(yuǎn)小國(guó)來(lái)的人!苯又陀袀(gè)在馬前開(kāi)路的人問(wèn)馬驥鄉(xiāng)籍是哪里,馬驥站在路旁行了禮,詳細(xì)講了自己的籍貫和姓氏。世子高興地說(shuō):“你既然能屈尊來(lái)到這里,說(shuō)明我們的緣分不淺!庇谑蔷徒o他一匹馬,請(qǐng)他同行。

  二人出了西城,剛走到岸邊,騎的馬嘶叫著躍進(jìn)水中,馬驥嚇得失聲喊叫。卻見(jiàn)海水從中間分開(kāi),兩邊的水像墻壁一樣屹立著。一會(huì)兒,看見(jiàn)一座宮殿,玳瑁裝飾的梁,魚(yú)鱗片做的瓦,四壁亮如水晶,奪目耀眼,能照出人影。馬驥下馬,世子拱手將他請(qǐng)入,抬頭看見(jiàn)龍王坐在殿上。世子啟奏道:“臣游覽海市,遇見(jiàn)這位中華賢士,領(lǐng)他來(lái)參見(jiàn)大王!瘪R驥上前跪拜行禮。龍王說(shuō):“先生既然是位有文才的學(xué)士,一定能夠勝過(guò)屈原、宋玉。我想煩勞你的大手筆,寫(xiě)一篇描寫(xiě)海市的文章,希望你不要吝惜你的妙詞!瘪R驥叩頭答應(yīng)了。龍王給他一方水晶硯臺(tái),一枝龍須筆,光滑如雪的紙張,香氣如蘭的墨。馬驥立時(shí)寫(xiě)出了篇千余言的文章,呈獻(xiàn)給龍王。龍王贊賞說(shuō):“先生真是高才,給水國(guó)添了光彩!”接著召集龍族,在采霞宮舉行盛宴。酒過(guò)幾巡,龍王舉杯向馬驥說(shuō):“寡人有個(gè)愛(ài)女,還沒(méi)有許配人家,愿意把她許給先生,先生意思如何?”馬驥忙離席站起,慚愧地表示感激,連連答應(yīng)。龍王便對(duì)左右說(shuō)了。不一會(huì)兒,有幾個(gè)宮女扶著一個(gè)女郎出來(lái),佩環(huán)聲聲,鼓樂(lè)齊奏。拜完天地,馬驥偷眼一看,那女郎真是一位天仙。龍女拜完天地就走了。不多會(huì),宴席散了,兩個(gè)丫鬟挑著宮燈,領(lǐng)著馬驥進(jìn)了旁宮。龍女正濃妝坐等。珊瑚做的床上,裝飾著各種珠寶;帳外流蘇,綴著斗大的明珠;床上的被褥又香又軟。天剛亮,便有許多年輕美貌的丫鬟使女前來(lái)侍候。馬驥起床后,上朝拜謝。龍王封他為駙馬都尉,并把他寫(xiě)的《海市賦》傳送四海龍宮。四海龍王都派專(zhuān)員來(lái)祝賀,爭(zhēng)著下請(qǐng)柬請(qǐng)駙馬赴宴。馬驥身穿錦繡衣衫,坐著青龍拉的車(chē)子,前呼后擁,外出赴宴。幾十名騎馬的武士都身佩雕弓,扛著白色的棍杖,威風(fēng)凜凜。騎馬的彈箏,坐車(chē)的奏玉,三天里,游遍各海。從此“龍媒”的名字,傳遍四海。

  龍宮里有一棵玉樹(shù),一人多粗,樹(shù)干晶瑩透澈,像白琉璃;中間有一淡黃色的心。比胳膊稍細(xì)一點(diǎn);葉子類(lèi)似碧玉,有銅錢(qián)那么厚;樹(shù)蔭細(xì)碎濃密。馬驥常同龍女在樹(shù)下吟詩(shī)唱歌。樹(shù)上開(kāi)的花形狀類(lèi)似枙子花,花瓣落在地上,發(fā)出鏘的一聲。拾起來(lái)看看,像用紅色瑪瑙雕成的,光明可愛(ài)。常有一種奇異的鳥(niǎo)兒飛來(lái)啼叫,金綠色的羽毛,尾巴比身體還長(zhǎng),叫聲像玉笛奏出的哀婉樂(lè)曲,使人憂傷。馬驥一聽(tīng)這鳥(niǎo)的叫聲就思念家鄉(xiāng),對(duì)龍女說(shuō):“我流浪在外三年了,遠(yuǎn)離父母,每當(dāng)想起他們,便傷心流淚。你能跟我回家鄉(xiāng)嗎?”龍女說(shuō):“仙境同塵世隔絕,不能跟隨你去。我也不忍心以夫妻之愛(ài),奪走你父子之情。容我慢慢想個(gè)辦法!瘪R驥聽(tīng)了,忍不住又流下眼淚。龍女也嘆息說(shuō):“這實(shí)在是不能兩全齊美的事啊!”

  第二天,馬驥從外邊回來(lái),龍王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)駙馬思念故鄉(xiāng),明天早晨收拾行裝送你上路,可以嗎?”馬驥連忙拜謝說(shuō):“我一個(gè)孤身旅居在外的臣子,受到過(guò)分的優(yōu)待寵愛(ài),感恩圖報(bào)之情,牢記在心中。容許我暫時(shí)回家探望一下父母,以后還要回來(lái)團(tuán)聚!钡搅送砩,龍女?dāng)[酒話別。馬驥同她約好以后見(jiàn)面的日子,龍女說(shuō):“我們的情緣已經(jīng)到頭了!瘪R驥非常悲痛。龍女說(shuō):“回家奉養(yǎng)雙親,可見(jiàn)你有孝心。人生聚散,百年如同旦夕,何必像多情兒女般哭泣?今后我一定為你堅(jiān)守貞節(jié),你也要為我不再另娶,兩地同心,就是美滿夫妻。何必一定要早晚守在一起,才叫白頭偕老呢?要是違背了盟誓,再婚嫁也不會(huì)吉利。如果顧慮無(wú)人主持家務(wù),你可以收一個(gè)婢女為妾。還有一件事要囑咐你,成親后,我好像懷孕了,請(qǐng)給孩子取個(gè)名。”馬驥說(shuō):“如果是女的,就叫龍宮,男的就叫福海。”龍女要一件東西作憑證,馬驥把在羅剎國(guó)得到的一對(duì)赤玉蓮花拿出來(lái)給她。龍女說(shuō):“三年后的四月八日,你要?jiǎng)澊ツ蠉u,那時(shí)送還你的兒女!饼埮敏~(yú)皮做了個(gè)口袋,裝滿珠寶,送給馬驥說(shuō):“你好好珍藏,幾輩子也吃不完用不盡!碧靹偡帕粒埻踉O(shè)宴餞別,贈(zèng)送馬驥許多禮物。馬驥拜別出了龍宮,龍女乘白羊車(chē)送他到海邊。馬驥上岸下了馬,龍女說(shuō)聲“珍重”,掉轉(zhuǎn)車(chē)頭回去了。不一會(huì),就走遠(yuǎn)了,海水又合到一塊,再也看不見(jiàn)了。馬驥便往回走來(lái)。

  自從馬驥被海水漂走,人們都以為他已經(jīng)死了。他一到家,家里人無(wú)不驚疑。幸虧父母都健在,只有妻子已經(jīng)改嫁了。馬驥這才明白龍女“守義”的話,原來(lái)已經(jīng)先知道自己的妻子改嫁了。父親想為馬驥再娶一房妻子,馬驥不答應(yīng),只收了一個(gè)婢女做妾。他牢記龍女叮囑的三年期限。到日子后乘船來(lái)到島中,看見(jiàn)兩個(gè)小孩坐浮在水面上,拍打著水嬉笑,不動(dòng)也不下沉。馬驥到跟前用手一拉,一個(gè)小孩笑著抓住馬驥的手臂,跳入他懷里;另一個(gè)大聲哭起來(lái),似乎怪馬驥不拉自己,馬驥就把他也拉上來(lái)。仔細(xì)看去,一男一女,相貌都很俊秀。頭上的花帽子各點(diǎn)綴著一塊玉,便是那赤玉蓮花。背上有個(gè)錦囊,拆開(kāi)一看,里邊有一封書(shū)信,上寫(xiě):“公婆想必都安康吧!轉(zhuǎn)眼已過(guò)三年,紅塵永遠(yuǎn)隔離了我們,盈盈一帶之水,書(shū)信難通。朝思暮想,只有夢(mèng)中才能相見(jiàn);殷切地盼望,盼得脖子發(fā)酸。面對(duì)茫茫大海,有恨又有什么辦法呢?又想奔月的嫦娥,尚且獨(dú)守月宮;投梭的織女,也在天河一邊惆悵。我是什么人,哪能永遠(yuǎn)和愛(ài)人相聚?每每想到這里,便又破涕為笑。我們分別兩個(gè)月后,竟生了一對(duì)兒女。如今已經(jīng)在懷抱中咿呀學(xué)語(yǔ),能懂笑語(yǔ),摸棗抓梨,沒(méi)有母親也可以活下去了。現(xiàn)在把他們送還給你。你贈(zèng)送的赤玉蓮花,裝飾在孩子們的帽子上作為憑證。你把孩子抱在膝頭時(shí),就像我在你身邊一樣。知道你履行了過(guò)去的盟誓,心里很安慰。我這一生不會(huì)有二心,到死不會(huì)再嫁別人。梳妝匣里不再放蘭膏;對(duì)鏡梳妝,久已不涂抹脂粉。你就好比久出遠(yuǎn)門(mén)的游子,我就是游子之?huà)D,雖然遠(yuǎn)隔兩地,但我們?nèi)允嵌鲪?ài)夫妻。只是想公婆雖然已經(jīng)抱上孫子,卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)兒媳,按情理說(shuō),也是個(gè)缺陷。一年后婆婆安葬時(shí),我一定親臨墓穴,盡兒媳孝道。從此以后,則‘龍宮’平安,還有見(jiàn)面之期;‘福!L(zhǎng)壽,或許還能來(lái)往。希望你多多珍重,想要說(shuō)的話是說(shuō)不完的。”馬驥反復(fù)讀著書(shū)信,淚流不止。兩個(gè)孩子抱著他的脖子說(shuō):“回家吧!瘪R驥更加悲痛,撫摸著他們說(shuō):“我兒知道家在什么地方?”孩子更加哭鬧,伊伊呀呀地喊著要回家。馬驥望著茫茫大海,無(wú)邊無(wú)際,看不見(jiàn)龍女的影子;波浪翻騰,沒(méi)有去龍宮的道路。只好抱著孩子掉轉(zhuǎn)船頭,滿腹惆悵地回去了。

  馬驥知道母親的壽命不長(zhǎng)了,把衣服棺木都準(zhǔn)備好了,在墓地上種植了一百多棵松樹(shù)。過(guò)了一年,母親果然死了。靈車(chē)剛到墓地,就有一個(gè)穿孝服的女子走近墓穴哭吊。眾人正吃驚地看她時(shí),忽然風(fēng)激雷轟,接著下起了急雨,轉(zhuǎn)眼間那女子已經(jīng)不見(jiàn)了。新種的松樹(shù)本來(lái)大都枯萎了,這時(shí)又全活了。福海稍長(zhǎng)大一點(diǎn),常常思念母親,忽然自己投入大海,幾天后才回來(lái)。龍宮因?yàn)槭桥⒉荒苋,常常關(guān)上門(mén)獨(dú)自哭泣。一天,大白天忽然烏云遮天,龍女走進(jìn)房?jī)?nèi),勸女兒說(shuō):“兒自己能長(zhǎng)大成家,為什么哭泣?”說(shuō)著賜她一棵八尺高的珊瑚樹(shù),一帖龍腦香,一百顆明珠,一對(duì)八寶嵌金盒子,作為嫁妝。馬驥聽(tīng)說(shuō)龍女來(lái)了,急忙跑進(jìn)來(lái),拉著手就哭。頃刻間,一聲疾雷震破房頂,龍女已經(jīng)不見(jiàn)了。

  異史氏說(shuō):“裝出一副假面孔來(lái)迎合世俗,如此世態(tài)與鬼域無(wú)異。顛倒美丑、曲意逢迎的怪癖,天下都有!〉膽M愧被說(shuō)成小好,大的慚愧被說(shuō)成大好’。如果公然保持男子漢的本來(lái)面目去游逛都城,而不嚇得人們四散奔逃,大概一定會(huì)很少的了。否則,那個(gè)獻(xiàn)玉楚王的傻人卞和,又懷抱著價(jià)值連城的寶玉向什么地方去哭呢?唉!飛黃騰達(dá),富貴榮耀,該當(dāng)從海市蜃樓的虛幻世界中去尋求才是!”

  蒲松齡《羅剎海市》賞析

  作者在這個(gè)故事里描述了兩個(gè)國(guó)度:一個(gè)是羅剎國(guó).一個(gè)是龍的國(guó)度。故事中還刻畫(huà)了一個(gè)飄洋過(guò)海游歷了兩個(gè)國(guó)度而最后回歸故土的人物——馬驥。

  羅剎本是古印度土著民族之一,據(jù)說(shuō)男的黑身、朱發(fā)、綠眼。故事里當(dāng)然不是說(shuō)的這個(gè)民族,作者也許由此得到啟示,而想象出一個(gè)“大羅剎國(guó)。在這個(gè)國(guó)度里美二肚顛倒,越丑越是擔(dān)任高官要職,掌管朝政;越是美.越被看成妖怪!彼,不在文章,而在形貌!币虼耍绞遣慌鲁蠡约旱拿嫒,就越是能得到重用.越是能取得高官厚祿。在這個(gè)國(guó)度里,容不得美的存在,墻是黑色,舞女貌如夜叉,音樂(lè)“腔拍恢詭”。馬驥以煤涂面,則人以為美,他唱靡靡之音,則“王人悅”。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露與諷刺,表現(xiàn)了作者心中的憤懣與不平。

  在龍的國(guó)度里,一切與之相反。這里的一切都是美好的。這里環(huán)境優(yōu)美,光明澄沏;這里人物美,宮殿美,花美、樹(shù)美、鳥(niǎo)美,更為重要的是這里政治清明。這里重用的是賢士,看重的是文才,君仁臣忠,夫義妻貞。這毫無(wú)疑問(wèn)是作者理想的寄托。作者一生郁郁而不得志,抱曠世之才,而屢斌不中,所以他在“異史氏日”中感嘆萬(wàn)端,說(shuō)這種理想只能“于蜃樓海市中求之耳”。

  貫穿故事始終的人物馬驥也是刻畫(huà)得十分成功的。作者在刻畫(huà)這個(gè)人物形象時(shí)不僅充分利用了故事情節(jié)和人物所處的故事環(huán)境,而且還利用了議論。

  故事一開(kāi)始在介紹人物時(shí),突出了三個(gè)方面:一是“美豐姿”,一是“喜歌舞”,一是有文才,這三點(diǎn)都為后面情節(jié)的發(fā)展埋下了伏線。也就是在這個(gè)時(shí)候,作者借馬父之口插入了一段議論:“數(shù)卷二挎,饑不可煮,寒不可衣”。這就使得馬驥在向求厚祿而不求功名的方向發(fā)展。他到羅剎國(guó)后,遇到的是一個(gè)“所重不在文章,而在形貌”的環(huán)境。開(kāi)始他奇怪,驚異,但是漸漸地在他身上出現(xiàn)了“以煤涂面作張飛”的行為。這不是偶然的,他已經(jīng)在接受丑的影響,這是對(duì)自己的一種否定。所以,當(dāng)執(zhí)戟郎勸他丑化自己的面目而去達(dá)到受重用、取“厚祿”的目的時(shí),雖然他口頭上不同意,而實(shí)際上還是這么干了。那么,前面所引的一句議論實(shí)際上就是馬驥這時(shí)行動(dòng)的思想基礎(chǔ)。因而他接著也“效自錦纏頭,作靡靡之音”,也以丑為美了。前面介紹他的“美豐姿”被否定,而他的“喜歌舞”在這里卻派上了這樣的用場(chǎng)。幸而遭人議論與被孤立,他才沒(méi)有向更深處滑去,又幸而他碰上了去龍宮的機(jī)會(huì),才使他得以對(duì)自己進(jìn)行一次再否定。在龍宮,被他父親說(shuō)為“饑不可煮,寒不可衣”的文才得到重視,使他的名字“訴于四!,也使他的精神為之振奮。在這一切都是美好的環(huán)境里,馬驥的心靈似乎也得到了凈化。作者借龍女之口又發(fā)表了一段議論,表達(dá)了對(duì)人生的感嘆,從更高的角度闡述了真正的愛(ài)情的含義。這一段議論促使馬驥這個(gè)人物形象向更為豐滿的方向發(fā)展。馬驥十分珍惜他和龍女的愛(ài)情,他為之守義撫兒,對(duì)龍女念念不忘,情深意切。

  但是,馬驥的未來(lái)如何,作者沒(méi)有說(shuō)。馬驥回到了現(xiàn)實(shí)之中,現(xiàn)實(shí)是什么呢?”異史氏日:“花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,舉世一轍”。蜃樓雖然可見(jiàn),海市卻是難尋,這些作者就都留給讀者自己去想了。

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