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《幼童》教學(xué)錄像觀后感（精選8篇）
當(dāng)觀看作品時(shí)，我們會(huì)沉浸在情節(jié)之中，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？以下是小編整理的《幼童》教學(xué)錄像觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 1
——個(gè)榮耀而悲傷的民族故事
派留學(xué)生出國(guó)，本來(lái)是近代世界文明交流中司空見(jiàn)慣的事情，但在專制制度根深蒂固的中國(guó)卻經(jīng)歷了一個(gè)十分曲折的演進(jìn)過(guò)程。中國(guó)幼童留美，首開(kāi)中美教育交流的先河，更是中國(guó)早期現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中彌足珍貴的一頁(yè)。
雖然容閎遠(yuǎn)去了，他那120個(gè)幼童也早已遠(yuǎn)去，但這個(gè)百年前的傳奇演繹過(guò)一群孩子的悲歡離合，一個(gè)古老國(guó)家的跌宕命運(yùn)，讓人久久不能釋?xiě)选Ｋ麄兪腔脑械奶铰啡�，是驚濤里的遠(yuǎn)航者，引領(lǐng)落后愚昧的'中國(guó)在近代化的道路上步履維艱。他們歡笑、哭泣、成功、失敗，他們親歷百年的激蕩，被遺忘又被重新拾起。
幼童的故事讓人著迷。他們深入西方文化中并受到真正的尊敬，但這并沒(méi)有妨礙他們回國(guó)后作出杰出的貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，這樣的傳奇已是鮮有所聞了，留學(xué)生們總找不到歸屬感，我想兩代留學(xué)生之間的差距不僅僅是年齡吧。
幼童的歷史真切的展現(xiàn)在我們面前，他們是民族的驕傲，讓人贊嘆也讓人扼腕。如果不是政府的膚淺和無(wú)知，以他們的能力獲得更大的成就，中國(guó)現(xiàn)在都缺乏詹天佑、唐紹儀這樣能獨(dú)當(dāng)一面的人物。
幼童的故事，一個(gè)榮耀而悲傷的民族故事。
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 2
現(xiàn)在，作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，我們的身邊充斥著這樣的人與價(jià)值取向：唯出國(guó)是瞻。當(dāng)我置身其中，彷徨迷惑之時(shí)，我看到了《幼童》這一紀(jì)錄片，它讓我看清了我，作為正在培養(yǎng)的一名中國(guó)大學(xué)生，該有怎樣的目標(biāo)與選擇。
派遣幼童到美國(guó)留學(xué)，是“中華創(chuàng)始之舉，古今未有之事”。一百多年前，那些一出門(mén)就是15歲的`一群小孩子，是帶著怎樣的壓力與疑惑？可他們又同時(shí)承載著多少人寄予的希望？而這個(gè)希望不是一般的期許，它是實(shí)現(xiàn)中華自強(qiáng)的夙愿。這其中又夾雜著封建王朝走向末路的探索。
他們，就這樣上路了。莫問(wèn)這樣的路途，這樣的重量是否該交付一個(gè)小孩子去承擔(dān)。
雖然這些留美幼童中不乏嬉玩人生的墮落者，但他們中的多數(shù)終究是飽含著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。而更讓我們有所觸動(dòng)，甚至是震驚的是，他們之中居然有人是因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)于刻苦而夭折的。
對(duì)比今天的年輕人，刻苦努力者有之，志向宏大者有之，但是又有多少人是真正的為了自己的祖國(guó)？那些一去而不復(fù)返的所謂“人才”真的值得我們欽佩、向往嗎？
我想：只有將個(gè)人志向與祖國(guó)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的人，才稱得上是身負(fù)責(zé)任感的真正英雄。
我愿成為這樣的人而奮斗！
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 3
如果不是看過(guò)這部記錄片，我對(duì)留美幼童的印象還會(huì)停留在歷史課本上簡(jiǎn)短的幾行字，幾幅圖中，“留美”原來(lái)不是什么風(fēng)光、榮耀，而是與親人、與祖國(guó)的“生死訣別”。留美幼童在美國(guó)原來(lái)不是書(shū)呆子，而是一群全面發(fā)展，完全能融入美國(guó)社會(huì)，又不失為中國(guó)人根本的精英。留美幼童回國(guó)后的命運(yùn)，原來(lái)不都像詹天佑、唐紹儀那么令人稱贊，許多人戰(zhàn)死沙場(chǎng)、血染海疆，獻(xiàn)出了年輕的生命。留美幼童晚景原來(lái)頗為凄涼，被歷史潮流所遺忘、拋棄。
從頭看到尾，我只有震撼，從發(fā)尖到腳跟的震撼。我第一次透過(guò)時(shí)空的阻隔看到了百余年前在驚濤駭浪中遠(yuǎn)涉重洋，為國(guó)赴命的那些人幼稚而鮮活的面龐。這種發(fā)乎內(nèi)心，用生命去詮釋的愛(ài)國(guó)情感，歷經(jīng)百年至今仍可以觸動(dòng)人的心靈，讓我懂得了作為一個(gè)中國(guó)青年學(xué)子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。同時(shí)，他們悲劇性的.結(jié)局又令我惆悵不已，不得不思考一身才華的他們?yōu)楹螣o(wú)法從根本上拯救中國(guó)，我們這一代人究竟應(yīng)該如何做才能使祖國(guó)真正繁榮強(qiáng)大起來(lái)，永不重蹈那不堪回首的覆轍。
這是一個(gè)永恒的命題，需要我們用十?dāng)?shù)年甚至數(shù)十年去想清，用一生去實(shí)踐。
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 4
看《幼童》是一種幸運(yùn)，這真的是我第一次體會(huì)到，原來(lái)記錄片也可以這樣深入地撞擊一個(gè)人的內(nèi)心，讓我在數(shù)月后的今天，依舊珍存著那份感傷，那份慨嘆。
胸懷大志的容閎最終也未能圓滿實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，當(dāng)我在屏幕上凝望這位白發(fā)蒼蒼的老人時(shí)，我試圖掙脫時(shí)間與空間的束縛，我試圖回溯百年，與那些百年之前的靈魂對(duì)話，我試圖追問(wèn)，是什么，讓這段原本可以輝煌的留美歷程最終黯然收?qǐng)�？難道責(zé)任僅僅在清廷嗎？
是的，我們承認(rèn)，保守愚昧的清廷必須付一定的責(zé)任。但是，這僅僅是清政府造成的嗎？留美的幼童完全是無(wú)辜的嗎？西方活躍的.思想和先進(jìn)的技術(shù)，促使他們學(xué)術(shù)的進(jìn)步；與此同時(shí)，也有人“完全西化”，忘記了對(duì)祖國(guó)的承諾，一味沉浸在西方社會(huì)的娛樂(lè)和活動(dòng)中。
回看今日，“留學(xué)生”已經(jīng)是一個(gè)普遍和不再敏感的字眼，但當(dāng)赤裸裸地面對(duì)一種異質(zhì)文明時(shí)，沖突——文明的沖突使我們憂心，憂心當(dāng)今的留學(xué)生，離開(kāi)了昨日的母親，忘記了歸國(guó)的方向。
往昔亦或今日，我們終需銘記：永遠(yuǎn)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 5
剛剛終于把5集紀(jì)錄片“幼童“看完了。
心情有些沉重，但更多的是一份激動(dòng)，或更確切的說(shuō)，是振奮。
1870-1881年，中國(guó)官派留美學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，這段歷史，不僅是曾國(guó)藩，李鴻章等一批憂國(guó)官員的創(chuàng)世之舉，更是容閎先生在1852年就定下的歷時(shí)十八年才實(shí)現(xiàn)的一個(gè)持之以恒的理想。120名留美生，平均年齡只有12歲，卻在太平洋彼岸留下了一個(gè)個(gè)將永遠(yuǎn)被后人記住的傳奇故事，而他們回國(guó)后所成就的事業(yè)與成績(jī)，更是對(duì)這項(xiàng)幼童留美工作的最好的肯定。
觀片后，有幾個(gè)感想，還深深地讓我沉思：
1、曾國(guó)藩，李鴻章等人，堪稱真正的戰(zhàn)略家與愛(ài)國(guó)者，他們看事的深遠(yuǎn)，籠絡(luò)人才的用心，振興衰亡王朝的奮斗，當(dāng)體現(xiàn)在留美幼童這件小事上時(shí)，是如此的深刻與令人深思；
2、幼童中，有幸運(yùn)的讀完大學(xué)的（詹天佑與歐陽(yáng)庚），有不幸早逝客死他鄉(xiāng)的，又尚未完成大學(xué)學(xué)業(yè)便被召回國(guó)內(nèi)的（絕大部分），有的在中法海戰(zhàn)，中日甲午戰(zhàn)陣中戰(zhàn)死殉國(guó)，甚至還有違抗召回令，逃跑滯留的同學(xué)（容暌（kui,好像不是這個(gè)字）和另一位譚姓同學(xué)）。 但無(wú)論如何，這批幼童在他們或短或長(zhǎng)的人生中所成就的東西，應(yīng)該是他們最難忘的回憶。
3、當(dāng)庚子賠款留學(xué)生在20世紀(jì)初期重新繼續(xù)起這段歷史時(shí)，歷史又是如此驚人的相似：兩批學(xué)生走的`都是同樣的線路，先從海路到達(dá)舊金山，再坐火車橫跨美洲大陸直達(dá)斯普林格（Springfield）。只不過(guò)，在斯普林格接這批學(xué)生的已經(jīng)是容暌，而不是40年前的容閎了。時(shí)光流逝，歲月無(wú)情，但歷史仍然繼續(xù)前行。
4、容閎先生的墓好像在美國(guó)康州的哈特福德（Hartford），希望我今后有機(jī)會(huì)去那前往拜訪憑吊一下。
再說(shuō)一個(gè)花序吧： 雖然幼童留美學(xué)生中沒(méi)有去康大的，不過(guò)在庚美賠款學(xué)生的一張合照中，出現(xiàn)了康奈爾大學(xué)的橫幅。哈哈，Cornell, 雄起！
總的來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片拍得很好，為我們展開(kāi)了一部一百多年前發(fā)生的看似普通卻將注定影響深遠(yuǎn)的事件，一部對(duì)于與這件事相聯(lián)系的人特別是對(duì)于那些幼童而言，百年的傳奇！
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 6
所謂英雄造勢(shì)時(shí)，時(shí)勢(shì)造英雄。容閎無(wú)疑是這樣的一個(gè)典型。很顯然，容閎的努力給了120位中國(guó)的孩子前往美國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了行將就木的大清王朝一個(gè)復(fù)興的機(jī)會(huì)。這也為中國(guó)的自強(qiáng)開(kāi)拓了一條新的道路。但是，光靠一個(gè)人的力量是無(wú)法改變整個(gè)歷史的最終進(jìn)程的，這也注定了整個(gè)留學(xué)事業(yè)的悲劇，就算是這四批幼童一直在美國(guó)學(xué)成回國(guó)，最終在這樣的制度下，也是無(wú)所用處的。容閎也算是一個(gè)悲劇的英雄吧，同樣是時(shí)勢(shì)毀了這個(gè)英雄。
我不知道當(dāng)時(shí)李鴻章是怎么樣期待這些留美幼童的，期望他們給這個(gè)龐大但是危機(jī)重重的帝國(guó)帶來(lái)什么？古人孫子有云：兵者，國(guó)之大事也。在現(xiàn)代，毛澤東也說(shuō)過(guò)“槍桿子里出政權(quán)”，我們平時(shí)也說(shuō)“當(dāng)生存都成為問(wèn)題的時(shí)候，精神有什么用？”。送去美國(guó)的幼童多學(xué)習(xí)的鐵路，電報(bào)之類的工程技術(shù)類的專業(yè)。我很郁悶，就像在紀(jì)錄片中所說(shuō)的，在李鴻章的信中所說(shuō)的，我們需要的是軍事類的人才。誠(chéng)然，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)商之類的可以富國(guó)，但是不可以強(qiáng)國(guó)。軍事的強(qiáng)大才是一個(gè)國(guó)家生存的基本保障。李鴻章意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，但是為什么就在所學(xué)專業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)的要求呢？
還有一個(gè)問(wèn)題我很想說(shuō)，在幼童留學(xué)的期間，清政府一直在擔(dān)憂這些孩子的思想問(wèn)題，害怕這些留學(xué)生只學(xué)習(xí)到西方的自由思想，不思報(bào)國(guó)。清政府派留美幼童的如意算盤(pán)是，在政治和思想上保持封建文化傳統(tǒng)的前提下，把美國(guó)的先進(jìn)技術(shù)學(xué)到手，舊瓶裝新酒，換湯不換藥。事實(shí)證明，這是不可能的。不可思議的是，政府認(rèn)為這些學(xué)生，他們花的是政府的錢(qián)，就應(yīng)該只學(xué)習(xí)工程，數(shù)學(xué)和其他自然科學(xué)，對(duì)他們周圍的政治和社會(huì)影響要無(wú)動(dòng)于衷。這種想法是非�；奶瓶尚Φ摹５鞘聦�(shí)是，雖然飽受祖國(guó)的'猜忌，受到了來(lái)自家鄉(xiāng)人民的嘲諷歧視，但是赤子之心不曾改變。 “當(dāng)我們乘坐日本號(hào)輪船溯江而上時(shí)，我們又一次見(jiàn)到了上海，曾想象會(huì)有人在碼頭熱烈的歡迎我們，能見(jiàn)到我們的親人，能感受到闊別已久的祖國(guó)擁抱我們，但這一切都成為了泡影我們坐在獨(dú)輪車中，暴露在人們驚異、嘲笑的目光中我們的神情舉止在他們眼中一定像一群怪物�！边@是黃開(kāi)甲回到上海后的日記 。很難想象，一群在中國(guó)最先進(jìn)的知識(shí)分子，一群始終熱愛(ài)著祖國(guó)的年輕人，就是這樣被對(duì)待。在被提前召回的過(guò)程中逃跑的榮奎，聲譽(yù)自然不必多說(shuō)，但畢業(yè)之后，仍然堅(jiān)守當(dāng)年簽署的約定，來(lái)到了中國(guó)駐美公館工作。然而，如今，我們現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)人才的需求不減當(dāng)年，我們必須承認(rèn)，在現(xiàn)在我們社會(huì)的制度不甚完善，但祖國(guó)需要你們，留學(xué)生們，又有多少人滯美不歸，滯歐不歸的。
還有我就是覺(jué)得清王朝的運(yùn)氣也是不佳，當(dāng)李鴻章和曾國(guó)藩策劃選送幼童出洋這一千古未有之奇事時(shí)，他們滿懷期望這些出洋學(xué)生在掌握喜人擅長(zhǎng)之技后，可以幫助中國(guó)漸圖自強(qiáng)，可是，當(dāng)留美幼童回到他身邊時(shí)，在變革的道路上，舉步維艱的國(guó)家，卻接二連三遭受致命的重創(chuàng)，瀕臨亡國(guó)的邊緣。這也就是清王朝的自掘墳?zāi)拱�，把自己的重生之路給廢掉了。屋漏偏逢連夜雨，這也是他自找的，怨不得別人。
幼童的歷史真真切切的展現(xiàn)在我們面前，我們除了感嘆他們的優(yōu)秀之外，也深深的為他們感到惋惜，他們是我們民族的驕傲，可他們的命運(yùn)卻充滿了遺憾與惋惜。如果不是政府的膚淺與無(wú)知，以他們的能力必將獲得更大的成就。中國(guó)現(xiàn)在都缺乏這樣的人才。
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 7
那些特別的留美幼童背景：中國(guó)留美幼童指中國(guó)歷史上最早的官派留學(xué)生。公元1872年到1875年間，由容閎倡議，在曾國(guó)藩、李鴻章的支持下，清政府先后派出四批共一百二十名學(xué)生赴美國(guó)留學(xué)。他們以驚人的速度成為他們就讀的各個(gè)學(xué)校中最優(yōu)秀的學(xué)生。幼童在美國(guó)接受西方的教育，過(guò)美國(guó)式的生活，隨著時(shí)間的推移，這些幼童不愿穿中式服裝，經(jīng)常是一身美式打扮，甚至不少幼童索性把腦后的長(zhǎng)辮子剪掉。
一些幼童受美國(guó)宗教文化的影響，漸漸地信奉了基督教。幼童學(xué)習(xí)西方教材，不但學(xué)到了許多新的自然科學(xué)知識(shí)，而且也接觸了較多的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙時(shí)期的人文社會(huì)科學(xué)文化，這使他們漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)四書(shū)、五經(jīng)等儒家經(jīng)典失去了興趣，反而對(duì)個(gè)人權(quán)力、自由、民主之類的東西十分迷戀。1881年，原定十五年的幼童留美計(jì)劃中途夭折。通過(guò)觀看留美幼童的影像資料和老師的所教授的內(nèi)容，留美幼童算得上是中國(guó)第一批官派性質(zhì)的留美學(xué)生，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的清政府，至少還有一些很有頭腦的大臣們，能夠想到可以利用這種方式讓中國(guó)的幼童走出國(guó)門(mén)，去掌握外國(guó)的先進(jìn)的自然科學(xué)知識(shí)，我覺(jué)得這是十分令人欽佩的.，而且那時(shí)候的美國(guó)，正是一顆冉冉的新星，把中國(guó)的幼童派往美國(guó)是很明智的，因?yàn)檎绱蠹宜绹?guó)是一個(gè)多民族融合的國(guó)家，把中國(guó)的未來(lái)的希望棟梁之才們派往美國(guó)會(huì)讓這些年幼的孩子更好的更快的融入新環(huán)境。
不可否認(rèn)的是，那些幼童的刻苦精神以及認(rèn)真的態(tài)度是很值得我們這些人學(xué)習(xí)的。那時(shí)候的他們來(lái)到了人生地不熟的地方，在一年之內(nèi)能夠和美國(guó)的小孩很順利的交流，這是一種很高的學(xué)習(xí)天賦，而且在美國(guó)的學(xué)校中，中國(guó)的幼童們總是能夠在其中占得一席之地。中國(guó)的八股制度確實(shí)一定程度上把中國(guó)人的學(xué)習(xí)精神給扼殺了，所以小孩子們才會(huì)如此忘我的沉浸于西方科學(xué)。不得不說(shuō)的是，當(dāng)時(shí)的老百姓并沒(méi)有意識(shí)到這種海外留學(xué)的教育是多么必要的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)號(hào)召海外留學(xué)的時(shí)候，很多有錢(qián)人家的孩子是并不會(huì)出去的，他們骨子里面認(rèn)為科舉的道路就是他們所追求的，更沒(méi)有想到的是國(guó)家在這個(gè)危難時(shí)刻的需求，那時(shí)候的很多人只是在碌碌無(wú)為的混著日子，根本沒(méi)有想到在這種時(shí)刻應(yīng)該如何拯救自己生活的世界。而真正被派往美國(guó)的大多數(shù)是貧苦人家的孩子，因?yàn)檫@樣可以減輕家里的負(fù)擔(dān)，當(dāng)時(shí)的家長(zhǎng)們應(yīng)該完全不會(huì)想到去往美國(guó)的自己的孩子將來(lái)有很多都變成了為建設(shè)中國(guó)而奉獻(xiàn)過(guò)很多的人吧。這些留美幼童中有很多成為了優(yōu)秀的人，他們?yōu)槲覀儑?guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各方面的進(jìn)步作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)�？墒遣豢煞裾J(rèn)的是，來(lái)到的一個(gè)新環(huán)境，特別是尚未成長(zhǎng)的孩子，在中國(guó)封建的社會(huì)所得到的教育和在美國(guó)應(yīng)該是完全不同的。
中西方文化的沖突時(shí)不可避免的，一旦他們從一種相對(duì)于禁錮的社會(huì)中走出來(lái)的時(shí)候，很多人會(huì)一下子迷失自己，很可能很多時(shí)候就會(huì)忘記自己當(dāng)初出門(mén)的意圖，往往就會(huì)忘記自己當(dāng)初的誓言與約定，忘記老祖宗的儒學(xué)教化，所以總會(huì)有一些人在外面的世界會(huì)看花了眼，一下子忘記自己的任務(wù)，所以，留學(xué)生中會(huì)有偷偷溜走，不愿意回來(lái)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人，雖然是少數(shù)，畢竟呈現(xiàn)了一些問(wèn)題，那時(shí)候的清政府，一味的壓榨老百姓，當(dāng)那些幼小的孩子到達(dá)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的異國(guó)他鄉(xiāng)之時(shí)，難免會(huì)對(duì)外國(guó)的文化會(huì)有興趣，如果是當(dāng)時(shí)有策略的引導(dǎo)，我覺(jué)得這種現(xiàn)象畢竟會(huì)少一些。如今的我們不需要政府專門(mén)派遣留學(xué)生去外國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)了，相反的，爭(zhēng)先恐后的莘莘學(xué)子們每年為爭(zhēng)取到出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)而努力著，可是真正學(xué)成歸來(lái)的留學(xué)生們卻似乎遠(yuǎn)小于離開(kāi)的數(shù)量，甚至有些人在出國(guó)之前就打算將來(lái)生活在別的國(guó)家，甚至想拋棄自己的文化，我很想不通，政府為我們提供如此好的環(huán)境，我們理應(yīng)在外面好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回國(guó)為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)，雖然這樣說(shuō)的有點(diǎn)片面，但是越來(lái)越多“鍍金”的留學(xué)生們不愿意歸來(lái)是一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)，這樣的情況還是很多人沒(méi)有意識(shí)到國(guó)家是一種凝聚力，我們應(yīng)該把國(guó)家的利益考慮在第一位的，而很多時(shí)候我們常常會(huì)迷失在外國(guó)美好的生活中不能自拔，我覺(jué)得，還是我們我們應(yīng)該想留美幼童中那些卓有成就的人一樣，好好學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，不能丟掉自己的那顆赤子之心。
《幼童》教學(xué)錄像觀后感 8
看完《留美幼童》，我的腦子里一直就回蕩著這樣一句話：這是―個(gè)榮耀而悲傷的民族故事，這群幼童是最優(yōu)秀的幼童。
派留學(xué)生出國(guó)，本來(lái)是近代世界文明交流中司空見(jiàn)慣的事情，但在專制制度根深蒂固的中國(guó)卻經(jīng)歷了一個(gè)十分曲折的演進(jìn)過(guò)程。首先，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的封建中國(guó)政府，帶著妄想幼童只學(xué)其電報(bào)，鐵路，航海，軍事等方面的技術(shù)及技能，卻不能學(xué)習(xí)外國(guó)的政治，不能沾染外國(guó)的民俗；其次，每個(gè)出國(guó)的幼童的家長(zhǎng)都簽署了一份“倘有疾病，生死，各安天命”的類似賣身的生死契約。第三，清政府的保守派一直在阻撓著計(jì)劃的進(jìn)行。最后，在財(cái)政上，他們面臨著極大的困境。而從幼童本身而言，他們年幼，身處異鄉(xiāng)，面對(duì)著不同文化的.誘惑，能否做到抵制住誘惑，能否學(xué)有所成，也是極大的挑戰(zhàn)。同時(shí)后來(lái)的排華浪潮等，這些都一定程度上造成了這個(gè)計(jì)劃的最后過(guò)早收常
但我們也要看到，各個(gè)幼童都是極其出色的。他們向美國(guó)，乃至整個(gè)世界證明了中國(guó)人的聰明才智，維護(hù)了中華民族的榮耀。不光是在學(xué)習(xí)上，他們很快就趕超了美國(guó)孩子，顯示了他們的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天賦，在體育以及其他方面，他們同樣出類拔萃。在整個(gè)紀(jì)錄片中，最震撼我的是蔡紹基在耶魯大學(xué)的演講，他生動(dòng)形象的鴉片貿(mào)易的可怕，有力的抨擊了這一想象，最后他說(shuō)：“中國(guó)沒(méi)有死，她只是睡著了，她終將會(huì)醒來(lái)并注定會(huì)驕傲地屹立于世界！”從他的身上，我們看到了一個(gè)民族的希望。他們中的絕大多數(shù)在回來(lái)后，擔(dān)任了重要職位，比如，中國(guó)第一位鐵路工程師——詹天佑、中國(guó)第一位礦冶工程師——吳仰曾、第一位在美開(kāi)業(yè)的華裔律師——張廣仁等等。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，這次留學(xué)計(jì)劃取得了成功。
有人提出說(shuō)，派遣幼童出國(guó)，實(shí)在是浪費(fèi)財(cái)力物力，還不如派青年出國(guó)。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我是持否定態(tài)度的。我認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境之下，恰恰只有派遣幼童出國(guó)是最適合的。大家都知道，在當(dāng)時(shí)，凡是在國(guó)內(nèi)的讀書(shū)人，他們學(xué)的都是四書(shū)五經(jīng)，都是要接受科舉制度考試的。如果讓這么一群，世界觀，價(jià)值觀，人生觀都已經(jīng)形成的成人去美國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)與文化，且不說(shuō)他們的語(yǔ)言認(rèn)知能力，環(huán)境適應(yīng)能力較幼童要慢外，恐怕他們也很難處理好對(duì)兩種文化的差異造成的矛盾與沖擊的問(wèn)題。如果一個(gè)人無(wú)法融入所呆的社會(huì)，那么就很難真正學(xué)到該社會(huì)文化的實(shí)質(zhì)知識(shí)。幼童有其天生的敏銳性，好動(dòng)性，適應(yīng)性等優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，可能存在更少的壓力，可以更好的學(xué)好知識(shí)。
雖然容閎遠(yuǎn)去了，他那120個(gè)幼童也早已遠(yuǎn)去，但這個(gè)百年前的傳奇演繹過(guò)一群孩子的悲歡離合，一個(gè)古老國(guó)家的跌宕命運(yùn)，讓人久久不能釋?xiě)�。他們是中華民族的驕傲，讓人贊嘆也讓人扼腕。
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