如果愛(ài)的觀后感
如果愛(ài)觀后感篇一：讀后感
讀《愛(ài)與自由》有感
每一位做父母的都想把全部的愛(ài)給孩子，可是我們卻不知道怎么正確地愛(ài)孩子。如果愛(ài)變成一種束縛、使孩子感覺(jué)到壓抑，那還會(huì)是愛(ài)嗎？放寒假期間，我讀了一本叫做《愛(ài)與自由》的書(shū)，它是著名的蒙特梭利教育專(zhuān)家孫瑞雪寫(xiě)的。這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子，而不是“教”孩子的書(shū)，正如作者所說(shuō)：“我愛(ài)孩子們，始終小心翼翼地仰視他們�！边@本書(shū)不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念：對(duì)孩子的愛(ài)和尊重�！稅�(ài)和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。愛(ài)是建立在自由的基礎(chǔ)上的。我從書(shū)中理解到的自由不是任意放縱，并非沒(méi)有邊界，并非放任不羈，也并非為所欲為，給孩子充分的自由，沒(méi)有一點(diǎn)約束，這樣并不是真正的愛(ài)孩子。任何事情都是相對(duì)的，自由也是相對(duì)的。紀(jì)律和自由是相輔相成的。不是孩子所有的要求都是合理的，也不是所有的約束孩子的家長(zhǎng)都是法西斯。我們應(yīng)該在一定約束的基礎(chǔ)上給孩子選擇的自由。比如讓孩子學(xué)個(gè)特長(zhǎng)，大人不要以自己的喜好去強(qiáng)壓孩子，而是在孩子有興趣的方面來(lái)發(fā)展孩子，讓孩子在他的興趣愛(ài)好里自由發(fā)揮，我想任何人都喜歡干自己想的事，孩子應(yīng)該也是吧，有了興趣才能培養(yǎng)出好的習(xí)慣。
愛(ài)孩子就給孩子行為上的自由。盡可能的每周帶孩子出去野外郊游一次，讓孩子在自由的玩耍中自己體驗(yàn)大自然的快樂(lè)，不要怕這怕那的，其實(shí)孩子的自我防護(hù)意識(shí)是有的。這點(diǎn)我自己認(rèn)為我就做到了，從我家兒子不到一歲時(shí)，我基本上每?jī)芍軒Ш⒆拥近S河灘玩沙土，踩泥沙，做簡(jiǎn)單的泥塑（因?yàn)槲冶救耸止に讲桓�，所以只能做�?jiǎn)單的），春天去踏青，帶著孩子去野外燒烤，讓孩子親自參加到活動(dòng)中，但我確保做這些事時(shí)孩子都在我的視線范圍之內(nèi)，確保人身安全的基礎(chǔ)上讓他自己探索世界。使孩子做一個(gè)行為上自由的人，做一個(gè)能夠感受生活的人，做一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光的人。
愛(ài)孩子就給孩子心靈的自由。從某種意義上說(shuō)，心靈的自由比行為的自由更高為重要。孫瑞雪說(shuō)：“愛(ài)是土壤，愛(ài)是陽(yáng)光，愛(ài)是兒童成長(zhǎng)的一切。兒童生活的一切基礎(chǔ)和對(duì)未來(lái)的認(rèn)識(shí)及行為幾乎全部歸結(jié)于早期教育，而早期教育的愛(ài)是孩子的人格、心智、道德等各方面發(fā)展的最重要的基礎(chǔ)。你寧可不給孩子一個(gè)好心，也給孩子一個(gè)好臉，他肯定成長(zhǎng)的好，因?yàn)楦改傅暮媚樐芙o兒童提供情緒安全的基礎(chǔ)�！彼哉f(shuō)孩子自有他成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律，是快是慢，內(nèi)向或是外向，敏感或者馬虎。成人沒(méi)必要按自己的意望主宰孩子成長(zhǎng)的節(jié)奏。一個(gè)內(nèi)心充滿自由的人，能夠自己作主，聽(tīng)從內(nèi)心的意志，不必受制于他人，看人臉色。一個(gè)經(jīng)常受訓(xùn)斥和大罵的孩子，其心智發(fā)展和正常孩子有極大的差別，壓力和恐懼使他們對(duì)外在事物過(guò)于敏感，過(guò)分強(qiáng)化對(duì)某
一事物的感覺(jué)，從而影響心智的發(fā)展，有些孩子看起來(lái)反應(yīng)很快，看上去聰明的孩子其實(shí)根本沒(méi)有創(chuàng)造力，他們調(diào)動(dòng)所有身心學(xué)會(huì)的只是察言觀色，在強(qiáng)大的成人面前，他們只是弱者，讓孩子長(zhǎng)久地受到壓抑，自己壓抑自己，他的人格發(fā)展和能力發(fā)展會(huì)有非常嚴(yán)重的障礙。 所以我記住了這一段話：“愛(ài)兒童，能使兒童自立；愛(ài)兒童，能使兒童自尊；愛(ài)兒童，能使兒童對(duì)這個(gè)世界充滿了探索精神，如果愛(ài)孩子，你就應(yīng)該讓孩子按照自己的生命要求去發(fā)展。給孩子充分的自由——充分發(fā)展?jié)摿Φ淖杂�，充分認(rèn)知的自由，有這種自由，他才能夠最大限度地摸清事物的規(guī)律，才能夠去認(rèn)知�！�
最后我引用書(shū)中開(kāi)場(chǎng)白"泰戈?duì)?quot;的一首詩(shī):送給大家： 讓我的愛(ài)
像陽(yáng)光一樣包圍著你
而又給你
光輝燦爛的自由
如果愛(ài)觀后感篇二：讀后感
作為一名一線的小學(xué)教師，在17年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為
一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、 對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，
養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件 我認(rèn)為，以下幾方面是不可或缺的
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。
臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴�(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的.教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與
悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖， 特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色。
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度 才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣， 是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正 題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給 了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
用愛(ài)譜寫(xiě)感人的師生贊歌。