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百家講壇易經(jīng)的奧秘觀后感

時(shí)間:2022-02-17 14:24:03 觀后感 我要投稿

百家講壇易經(jīng)的奧秘觀后感

  《百家講壇》是中央電視臺(tái)科教頻道2001年7月9日開播的講座式欄目,欄目宗旨為建構(gòu)時(shí)代常識(shí),享受智慧人生,以下是小編為大家整理的百家講壇易經(jīng)的奧秘觀后感,歡迎閱讀和收藏!

百家講壇易經(jīng)的奧秘觀后感

  百家講壇易經(jīng)的奧秘系列——曾仕強(qiáng)

  第一集:何為易經(jīng)

  易:群經(jīng)之首

  實(shí)際上是群經(jīng)之始,是中華文化的總源頭,是諸子百家的開始,易經(jīng)的奧秘觀后感。

  解釋:怎么說都對(duì),怎么說都對(duì)一部分。

  研究易經(jīng)要有寬廣的包容性。

  人更三圣,世立三右。

  伏羲、周文王父子、孔子

  易經(jīng)是集體智慧。是:廣大精微,無所不包。

  其大無外,其小無內(nèi)。

  易經(jīng)是解開宇宙人生密碼的一部寶典

  人能弘道,非道弘人!鬃

  三把鑰匙:

  1、伏羲八卦(中國(guó)迷信、辟邪的東西也許會(huì)有一些存在的合理性。)

  陰陽(yáng)就是構(gòu)成宇宙最基本的元素。

  2、文王64卦

  數(shù)的概念不是數(shù)學(xué)的觀念。

  這件事情不過是一而二,二而一而已。易經(jīng)的數(shù)是會(huì)變動(dòng)的。(易數(shù))

  密碼一定離不開數(shù)字。

  3、孔子《十翼》

  功成不必在我

  伏羲

  中國(guó)人從來不拜偶像。

  為人民服務(wù)是古今中外不可以改變的定律。

  數(shù)位化時(shí)代

  中國(guó)的老百姓你越解釋他越糊涂。

  仰視(天象)

  俯視(自己)

  廣角(周到、周密)

  向自然學(xué)習(xí),把自然當(dāng)老師。

  易經(jīng)是依據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)

  自然科學(xué)+人倫道德

  學(xué)習(xí)易經(jīng)的.意義:

  1、糾正以前許多似是而非的觀念

  自信:自天佑之,吉無不利。

  中國(guó)人的信心是對(duì)老天有信心,而不是對(duì)自己有信心。

  人是否要有自信呢?

  普世價(jià)值

  2、具有神秘性、道德性

  3、求同存異

  第二講:何為陰陽(yáng)

  陽(yáng):向外張。陰:向內(nèi)縮。

  白天是陽(yáng),晚上是陰。

  天是陽(yáng),地是陰。

  手心是陽(yáng),手背是陰。

  陰陽(yáng)是不分開的。

  大拇指是陽(yáng),四個(gè)手指是陰。

  頭陽(yáng)腳陰。

  奇數(shù)是陽(yáng),偶數(shù)是陰。

  多做手部的動(dòng)作

  陰陽(yáng)是不斷變動(dòng)的,是不可分割的。

  發(fā)芽是陽(yáng),葉子是陰。

  真假虛實(shí)就是陰陽(yáng)。

  手的結(jié)構(gòu)陰陽(yáng)關(guān)系。陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng)。

  二十八星宿,手指。

  中國(guó)人是同時(shí)講兩句話的:禮讓為先,當(dāng)仁不讓。

  不以成敗論英雄,成者為王敗者為寇。

  人同此心,心同此理。人心不同,各如其面。

  看著辦。

  1、陰陽(yáng)是相對(duì)的2、陰陽(yáng)會(huì)變動(dòng)3、陰陽(yáng)合一(想事情合起來想)

  九九歸一 針灸筋絡(luò)(是經(jīng)絡(luò))

  不要相信我看到的才相信。

  太極??jī)蓛x?

  1、圓的圖(變動(dòng))2、不要去傷害別人(不可以圓滑,要學(xué)會(huì)圓通)孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。3、陰陽(yáng)互動(dòng)(不要嫉惡如仇)

  陽(yáng)代表人生理想,陰就是腳踏實(shí)地。

  亦一亦二,一分為二,二合為一。

  陽(yáng)在先,陰在后。

  合一是指陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。

  胳膊內(nèi)是陰,外是陽(yáng)。

  一體兩面,如影隨形。

  中華

  中:不要從字面上去解釋事情。

  中就是太極,太極是萬事萬物的總源頭。

  吾道一以貫之——孔子

  仁——忠恕——好

  仁是最核心的東西,天地萬物都有仁

  第三集:何為太極

  孔子講究正名,名正就言順,名不正就言不順。

  太:一大一小。其大無外其小無內(nèi)。

  太極就是宇宙一切一切生存的平臺(tái)。

  只有變動(dòng)才能生生不息。

  易有太極,是生兩儀。

  生(china)分(foreign)

  太極就是宇宙萬物萬象共同的基因。

  道生一,一生二,二生三,三生萬物!献

  自然:在宇宙中,除了自然,沒有任何東西是主宰。

  道法自然

  判斷是非,只要是合乎自然的一定是對(duì)的,觀后感《易經(jīng)的奧秘觀后感》。

  吉:順乎自然。兇:不順乎自然。

  吉兇在變。

  所謂變,就是很難預(yù)料。

  塞翁失馬,焉知非福。早知道就是不知道。

  禍福無門。

  變化當(dāng)中有一個(gè)不變得東西,就是規(guī)律。

  圓道周流,循環(huán)往復(fù)。

  道理是直的,路永遠(yuǎn)是彎的。

  河流的道理。

  無平不陂

  一畫開天

  天底下沒有絕對(duì)到不連貫的地步。

  仁——果仁。

  知之為知之,不知為不知。

  三季人蚱蜢的故事

  夏蟲不可以語(yǔ)冰

  見人說人話,見鬼說鬼話

  陰陽(yáng)是太極變化而成的。

  一陰一陽(yáng)之謂道

  亦一亦二

  我們信老天爺

  一切合自然的都是正確的,不合自然的遲早一定是錯(cuò)的。

  自然和人工是要合適的。

  太極里面有兩儀。

  第四集何為八卦

  少陽(yáng)(早上起來,要穿衣),老陽(yáng)(中午很熱,要休息)

  一天中人體內(nèi)變化最快的兩個(gè)時(shí)辰:

  1、上午11點(diǎn)到下午1點(diǎn)(午時(shí),午休是很好的,但是要適量,20—30分鐘)

  少陰(黃昏),老陰(午夜)

  2、晚上11點(diǎn)到清晨1點(diǎn)(最好休息,是造血最旺盛的時(shí)候)

  春夏是陽(yáng),秋冬是陰。

  世事無常

  了解易經(jīng)需要自己的想象力。 天風(fēng)火澤,地(厚德載物)雷山水。

  天地水火雷風(fēng)山澤

  天乾(健)天行健

  地坤(柔順)

  水坎(欠土)

  火離(太陽(yáng),依附)

  山艮(人生做任何的事情要適可而止,不要過分的奢求)

  該快要快,該慢要慢,這才是易經(jīng)的道理。

  雷震

  風(fēng)巽(很齊,無孔不入)

  澤兌(悅)

  以前的百日是四十九天

  第五集:八卦成圖

  全世界所有的文化都是從神話開始的。

  伏羲和女媧是雌雄同體。

  哲學(xué)重在問題,不在答案:人從哪里來,死了那里去,這輩子或者干什么。

  不知道的才會(huì)恐懼。

  教化

  世界上的一切都是以自然作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。

  曲成

  關(guān)乎天文,以察時(shí)變,關(guān)乎人文,以化成天下。

  時(shí)也,命也。

  守時(shí)待命

  不占而已矣(孔子)

  論語(yǔ)是結(jié)束的語(yǔ),不是開場(chǎng)的語(yǔ),背后有一大堆的背景。

  朝聞道夕死可矣。(譬如昨日死)

  朝夕乃陰陽(yáng)。

  中國(guó)人說死不一定死。

  定位:1、知道自己應(yīng)該做什么2、怎么樣守位,守分3、不斷的改善

  目標(biāo)和方向的正確遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要

  拔河的歷史(一方向,二定位,三行動(dòng))

  天地人三才(各有特性,功能)

  伏羲替人類做好了在天地之間的定位。(三畫卦)

  人為天地萬物之靈

  中國(guó)人的天包括地在內(nèi)。

  天地人三才合一

  人類的責(zé)任就是使宇宙越來越進(jìn)化

  一是陽(yáng),二是陰,三是萬物。

  天時(shí)地利人和

  不三不四其實(shí)就是不仁不義

  天有陰陽(yáng),地有剛?cè),人有仁義

  既濟(jì)(初吉終亂,樂極生悲),未濟(jì)

  不叫六畫卦,叫重卦。六十四卦叫滿卦,但是不能齊平。

  沒有矛盾就沒有變化,沒有變化就沒有發(fā)展。

  經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)才叫智慧,知識(shí)不會(huì)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

  三畫卦是擴(kuò)而復(fù)收所得。

  天變易,人交易,地不易。

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